장자, 경계와 융합에 대한 사유

장자, 경계와 융합에 대한 사유 - 포스트 코로나 시대 <장자> 읽기
박영규 지음 / 푸른영토 / 2021년 7월

경계를 넘어 융합의 시대로

위대한 혁신은 구분짓지 않는 융합에서 나온다!

푸른영토에서 출판한 박영규 교수님의 <장자, 경계와 융합에 대한 사유>는 융합의 시대를 맞이하고 있는 현재를 점검하고 경계, 융합, 미래에 대한 사유를 ‘장자’의 구절을 빌어 소개한다.

저자인 박영규 교수님은 노자와 장자, 주역 그리고 고양이를 사랑하는 인문학자로 잘 알려져 있다. 서울대학교 사회교육학과와 동 대학원 정치학과를 나왔으며, 중앙대학교에서 정치학 박사학위를 받았다. 한국승강기대학교 총장, 한서대 대우교수, 중부대 초빙교수 등을 지냈다.

그는 <노장주tv> 유튜브 채널을 통해 노자, 장자, 주역을 일반인에게 설명하고 관련 내용이 현대에 어떻게 적용되는지 소개해 많은 사람에게 호평을 받고 있다.

지난 도서 <실리콘밸리로 간 노자>가 베스트셀러로 독자에게 사랑을 받았고, 이번에는 ‘장자’를 통해 융합의 시대를 조망하고 있다.

이 책은 1장 경계에 대한 사유, 2장 융합에 대한 사유, 3장 미래에 대한 사유를 장자의 구절로 소개하고 있어 장자의 내용이 딱딱하다고 느낀 사람에게 쉽고 장자의 내용이 현재에 이렇게 적용할 수 있다는 것을 느끼게 된다.

물론 이런 내용은 다양한 분야에 관한 저자의 탁월한 인문학적 지식이 바탕이 되기에 가능한 일이다.

경계에 대한 사유에 등장하는 장자를 살펴보자.

장자는 경계의 철학자이다. 그는 문학과 철학, 자연과학과 인문과학의 경계에서 학문을 통섭적으로 즐겼으며 세월의 경계를 넘어 2,500년이라는 미래를 훔쳤다. 서른세 편으로 구성된 <장자>는 경계를 넘어 새로운 세계로 도약하는 생명체들에 대한 우화로 시작된다.

<장자> 소요유 편을 살펴보자.

북쪽 바다에 물고기가 있었는데 그 이름을 곤이라고 한다. 이 물고기가 변해서 새가 되니 그 이름을 붕이라고 한다. 붕이 하늘의 연못으로 이동하기 위해 날아오르니 물보라가 삼천리에 달했다. 붕은 6개월 동안 구만리를 날아간 후 비로소 쉬었다.

장자는 이 우화를 통해 자신의 생명관과 세계관을 잘 보여준다. 바다에서 살던 곤(어류)이 하늘을 나는 붕(조류)이 된 것을 생명체가 종간 경계, 개체 간경계를 넘어 우주 질서 속에서 하나로 통합되어 있음을 뜻한다. 종간 경계를 돌파한 붕은 6개월간 쉬지 않고 비행함으로써 시간적 경계마저도 초월했다.

4차 산업혁명을 맞이해 융합이 화두가 되고 있다. 융합을 한다는 것은 이전의 종간 경계가 나누어진 상태를 넘어섰다는 말이다. 장자는 경계를 인식하는 것이 변화의 출발점으로 인식한다. 경계에 서지 않으면 새로운 것을 창조할 수 없으며 앞으로 나아갈 수 없다.

장자에서 가장 깊이가 있다고 알려진 재물론의 ‘호접몽’에 관한 저자의 해석을 살펴보자.

지난밤 꿈에 장주(장자)는 나비가 되었다. 날개를 펄럭이며 꽃 사이를 이리저리 즐겁게 날아다녔는데 장주는 자신이 장주라는 사실을 알지 못했다. 그러다가 꿈에서 깬 후 비로소 자신이 나비가 아니고 장주라는 사실을 깨달았다. 장주는 이렇게 생각했다. ‘아까 꿈에서 나비가 되었을 때는 내가 나인지 몰랐는데 꿈에서 깨어보니 분명 나였다. 그렇다면 지금의 나는 진정한 나인가? 아니면 나비가 꿈에서 내가 된 것인가? 내가 나비가 되는 법을 꾼 것인가? 나비가 내가 되는 꿈을 꾸고 있는 것인가?’

장자는 ‘호접몽’이야기를 통해 가상세계와 현실 세계의 구분은 무의미하다는 점을 강조한다. 꿈은 곧 현실이고, 현실은 곧 꿈이다. 가상세계의 나비는 현실 세계의 장자이고 현실 세계의 나비는 가상세계의 장자이다.

현실 세계와 가상세계의 교환과 나라는 존재가 가상세계에서도 존재하고 게임도 하고 쇼핑도 한다. 이는 증강현실, 가상현실, 인공 지능의 기술을 갖추고 우리 앞에 성큼 다가오고 있는 메타버스의 세계와 일맥상통한다.

박영규 교수님의 <장자, 경계와 융합에 대한 사유>는 경계와 융합의 사유를 바탕으로 미래를 조망하는 길잡이로 활용될 수 있을 것이다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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시사저널 제1659호 : 2021.08.10

시사저널 제1659호 : 2021.08.10
시사저널 편집부 지음 / 시사저널(잡지) / 2021년 8월

http://www.sisajournal.com/news/articleView.html?idxno=221707

메타버스 모르면 사업 못 한다

시사저널 1659호는 메타버스를 커버스토리로 선정했다.

1년 전까지만 해도 낯설기만 한 조어였던 메타버스는 이제 몰라서는 안 될 단어가 되어 세계 경제를 주도할 미래 산업으로 주목받고 있다.

메타버스(METAVERSE)는 메타(Meta: 초원·그 이상)+유니버스(Universe: 세계)를 뜻하는 말로 현실과 겹쳐 있으면서 이를 초월한 가상의 세계를 뜻한다.

메타버스라는 말의 기원은 1992년으로 거슬러 올라간다. 닐 스티븐슨의 SF소설 <스노크래시>에서 처음 사용됐다.

2018년 스티븐 스필버그 감독의 영화 <레디 플레이어 원>은 메타버스를 가장 잘 보여주는 영화이다. 주인공은 현실에서 파트타임 피자 배달부지만, 메타버스 내에서는 최고의 전사이자 영웅이다. 그는 고글과 이어폰이라는 시청각 출력장치를 이용해 가상세계에 접속한다.

증강현실을 드라마 한 <알람브라 궁전의 추억>과 증강현실 게임 <포켓몬 고>는 메타버스의 가능성을 돋보이게 한 사례이다.

우리에게는 1998년 사이버 가수 아담과 2000년대 유행했던 한국형 SNS의 시작이었던 싸이월드가 메타버스의 사례였다. 2010년대 이후부터는 페이스북과 인스타그램이 일상이 되었고, 마침내 메타버스는 미래를 선도하는 산업으로 부상했다.

메타버스가 이렇게 주목받는 데에는 코로나 상황도 한몫했다. 대면의 만남보다 비대면으로 만나는 것이 일상이 되고, 집에서 시간을 보내는 것이 익숙해지면서 온라인의 가상 공간에서 더 많은 시간을 보내는 사람이 늘어났다.

이런 모든 사례는 메타버스가 산업으로 발전하는 데 영향을 미쳤다.

비영리기술단쳬 ASF(Acceleration Studies Foundation)는 메타버스를 네 가지로 분류했다. 증강현실, 라이프로깅(일상의 디지털화), 거울세계, 가상세계다.

마침내 초월 세계와 현실 세계를 오가며 메타버스의 세계가 한층 눈앞에 다가왔다. 8월 3일 과학기술정보통신부에 따르면 삼성전자가 메타버스 얼라이언스에 합류했다고 밝혔다.

이 소식은 기업이 앞으로 메타버스 산업으로 확장할 수 있는지가 성장세를 이어갈 수 있는지 관건이 되고 있다는 방증이다.

가상이 인플루언서의 광고로 가상세계가 현실 세계로 스며드는 사실을 지켜보며 앞으로 메타버스의 발전 방향과 진행 과정을 지켜봐야겠다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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잊을 수 없는 증인

잊을 수 없는 증인 - 40년간 법정에서 만난 사람들의 연약함과 참됨에 관한 이야기
윤재윤 지음 / 나무생각 / 2021년 7월

40년간 법정에서 만나 사람들의 연약함과 참됨에 관한 이야기

나무생각에서 출판한 윤재윤 변호사님의 <잊을 수 없는 증인>는 법조인으로 올해로 만 40년이 되는 저자가 법관으로 30년, 변호사로 10년 동안 만난 사람들에 관한 이야기이다.

저자인 윤재윤 변호사님은 현재 법무법인 세종의 대표변호사이다. 지난 30여 년 동안 서울중앙지방법원, 서울가정법원, 서울고등법원 등에서 법관 생활을 하였고 춘천지방법원장을 마치고 퇴임하였다. 비행청소년을 돕는 자원보호자제도, 피고인에 대한 양형진술서제도를 창안하여 전국 법원에 시행되게 하였고, 법이 치유력을 가질 수 있다는 믿음으로 틈틈이 신문과 잡지에 재판과 사람에 대한 글을 써왔다. 현재는 변호사, 한국건설법학회 회장, 대학의 겸임교수 등으로 활동하고 있다.

[ 잊을 수 없는 증인 책날개 중 ]

법원은 인간이 가장 극한의 감정을 드러내는 장소이다. 법원에 출석하여 상대방과 진실을 두고 다투게 되는 상황을 가지게 되면 출석 기일이 될 때까지 인간이 가지는 온갖 희로애락의 감정이 솟구치는 것이 법정 다툼의 진실이다.

오늘날 갈등 상황이 벌어지면 개인의 주장을 드러내는 것이 최고의 방법으로 인식하고 법의 중재와 심판을 통해 갈등을 해결하려는 경향을 읽게 된다. 법이 가지는 ‘정의’의 의미가 어느 때보다 중요한 시기이다.

유대교 철학자 아브라함 J. 헤셸에 따르면, ‘정의(justice)’는 법, 판결과 같이 곧고 정확하며 합리적인 올바름을 의미하지만, ‘의(righteousness)’는 친절, 박애, 관용 등 인격의 질을 의미한다. 법관과 변호사로 40년간 법의 현장에 있었던 저자는 수많은 재판을 경험하면서 법 제도가 ‘의’보다는 ‘정의’에 치중되어 있음을 깨닫고 회의감과 좌절감을 느낄 때가 많다고 전한다.

저자는 지금까지 만난 피고와 증인을 통해 사람의 가치를 발견하고 피고가 왜 범행을 저지를 수밖에 없었는지 ‘정의’와 함께 ‘의’에 관해 고민하는 판사였다.

사람이 사람을 판단한다는 것이 얼마나 부담스러운 일일까? 에세이를 읽는 동안 예전에 즐겨 읽었던 <좋은 생각>의 느낌이 물씬 풍긴다. 따뜻한 마음을 가지게 하는 마지막 보루와 같은 잡지처럼 극한의 감정 대립이 오가는 법정에서 저자는 인간의 숭고한 가치를 발견하고자 노력한다.

<잊을 수 없는 증인>은 10년 전 저자의 에세이와 <좋은 생각>에 기고한 글을 모은 이야기와 새롭게 추가한 이야기로 이루어졌다고 한다. 사건 하나당 수천 페이지가 넘어가는 참고 자료를 보며 사건의 실체를 파악해야 하는 판사의 고된 일을 생각하면 현장에 답이 있다는 것을 알면서도 현장 검증을 통한 파악을 하는 것이 쉬운 일은 아닐 텐데, 저자는 현장에서 답을 찾으려고 노력한다.

기억에 남은 증인은 여자 형제와 조카를 방화 치사했다고 허위자백을 한 피고이다. 사건 이전에 자살 시도를 두 차례 감행한 사실을 파악한 저자는 당시만 해도 우리나라 사례에서 찾기 힘든 사건을 미국 사례를 참고해 인간이 심적으로 힘들 때 거짓으로 범행을 자백해 자포자기하려는 것을 알아낸다. 그는 피고의 무죄를 선고하지만, 후일 그가 자살을 감행했다는 사실에 복잡미묘한 감정을 가진다.

우리나라는 현재 사형 집행을 하지 않는 나라지만 과거에는 사형 집행을 했었다. 사형 집행을 참관하며 인간의 목숨의 좌우하는 재판의 중요성과 자신이 직업적으로 무던하게 하는 일이 얼마나 큰 의미가 있는지 느낀다.

그래서인지 피고인에 대한 양형진술서제도를 창안해 전국 법원에서 시행하게 하고 가정법원의 판사로 근무할 당시에는 사회의 지원이 필요한 청소년에 관한 문제를 인식한다.

어떤 일보다 딱딱하고 법의 테두리 안에서 피고의 잘못을 찾아 정의를 집행할 것 같은 판사직을 저자는 시간이 지남에 따라 피고가 저지르는 범행의 사회적 책임이 있는 건 아닐지 고민하게 된다. 억울한 피고가 없도록 다시 한번 법원 서류를 검토하며 책상에서 오랜 시간을 보냈을 저자의 모습이 그려졌다.

법의 테두리 안에서 인간의 숭고한 가지와 인간다움의 의미를 찾으려 하는 저자의 노력에 박수를 보낸다. <잊을 수 없는 증인>은 처음에 생각했던 딱딱한 에세이라는 생각과는 달리 인간에 대한 성찰과 연민은 담은 마음이 따뜻해지는 에세이다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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스크린의 기억, 시네마 명언 1000

스크린의 기억, 시네마 명언 1000 - 영화로 보는 인문학 여행
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2021년 6월

명작 영화 속 명언을 통해 다양한 가치를 통찰하는 힐링 인문학 여행서

리텍콘텐츠에서 출판한 김태현 작가님의 <스크린의 기억, 시네마 명언 1000>은 감명 깊게 본 영화 200편을 엄선해 영화에 관한 배경과 줄거리, 영화 속 인상 깊은 대사 5개씩 선별해 1,000개의 명언을 담은 책이다.

작가님은 세상에 존재하는 현명한 지식과 그 방법을 찾아 끊임없이 사유하고 탐구하는 일을 하고 있다. 그동안 수만 권 이상의 독서를 통해 세상을 보는 통찰력을 키워왔고, 여러 분야의 지식 관련 빅데이터를 모으고 큐레이션하고 있다.

[ 스크린의 기억, 시네마 명언 1000 책날개 중 ]

저자는 8개의 주제를 맞는 영화를 25편씩 분류해 독자에게 쉽게 접근하도록 배려하고 있다. 영화를 좋아하는 편인 나는 저자가 선정한 영화 목록을 보고 깜짝 놀랐다. 책에도 고전이 있고, 어느 정도 독서를 하고 나면 읽어야 할 독서 목록을 작성해 독서를 하려고 한다. ‘하버드 클래식 목록’, ‘세인트 존스 독서 목록’, ‘시카고 플랜 리스트’, ‘서울대 추천 도서 200’ 같은 도서 목록을 선정하고 읽는 것을 추천하는 이유는 고전 중에서 명작이 오랜 시간 독자의 사랑을 받아왔고 생명을 가지고 있기 때문이다.

영화도 어느 정도 인기 영화를 보고 나면 내가 했던 방법은 독서와 마찬가지로 ‘BBC 100대 영화’, 칸 영화제, 아카데미 영화제 수상작을 목록화해서 감상했다. 마음에 드는 작품이 있으면 그 감독고 주연배우의 다른 작품을 감상하며 인식의 폭을 넓혔다. 그래서인지 저자가 선정한 영화의 90%가량은 내가 봤던 영화였고 깊은 울림을 주었던 작품들이었다.

영화를 더 풍성하게 느끼기 위해 소설이나 별도의 원작이 있는 작품은 원작을 찾아서 읽어 보려 했고, 영화를 다시 봐서 새로운 감동을 얻기도 했다.

<스크린의 기억, 시네마 명언 1000>과 같은 요약 정리된 책을 읽으며 영화 속 명언을 보고 장면이 떠올랐다.

PART 1 꿈과 자유를 찾아주는 명대사

<죽은 시인의 사회> 키팅 선생님은 “카르페 디엠, 매 순간 즐기며 살아라. 너희만의 특별한 삶을 살아라.”라는 말로 주위나 사회의 시선에 얽매이지 말고 자신의 특별한 삶을 충실하게 살라고 충고한다.

<쇼생크 탈출>의 앤디는 “음악은 아름다운 거야. 그건 빼앗아 갈 수 없거든.”이라는 말로 모차르트 오페라 ‘피가로의 결혼’ 편지 이중창을 재생하고 희망을 잃고 목적 없이 사역하고 있는 재소자들에게 들려주고 음악의 힘을 감동을 공감하게 한다.

PART 2 사랑이 싹트는 로맨틱 명대사

<일 포스티노> 속 마리오와 네루다의 대사를 살펴보자. “네루다 선생님. 큰일 났어요. 저는 사랑에 빠졌어요. / 그런 건 곧 나아. / 낫기 싫어요! 계속 빠져 있을래요.”

<어바웃 타임>은 “우리는 삶 속의 매일을 여행하고 있다. 우리가 할 수 있는 건 이 훌륭한 여행을 즐기기 위해 최선을 다하는 것이다.”라는 말로 우리가 보내는 하루의 소중함을 강조한다.

PART 3 인문학적 통찰력을 길러주는 명대사

<기생충>은 “가장 완벽한 계획이 뭔지 알아? 무계획이야. 계획을 하면 모든 계획이 다 계획대로 되지 않는 게 인생이거든.”이라는 말과 “너는 다 계획이 있구나.”, “부자는 다 착하더라. 돈이 다리미라고, 돈이 주름살을 쫘악 펴줘.”라는 말로 계급 사회의 속성을 잘 드러내고 있다.

<데어 윌 비 블러드>는 “난 나와 경쟁한다. 다른 누구도 성공하지 않길 바란다. 나는 대부분의 사람들의 싫다.”라는 말로 하루아침에 석유부자가 된 다니엘의 야망과 탐욕을 드러낸다.

PART 4 사람의 심리를 파고드는 명대사

<트루먼 쇼>는 “우리는 누구나 보이는 세상이 진실이라고 믿고 살기 마련입니다.”라는 말로 동화 속 이야기처럼 보이던 트루먼 쇼가 현실로 나타날 수 있다는 두려움을 직시하게 한다.

<인사이드 아웃>은 “사실과 의견은 왜 이렇게 섞여 있어? 뭐가 뭔지 모르겠어. / 원래 그래”라는 말로 애니메이션 영화의 깊이 있는 철학을 쉽고 재미있게 설명한다.

PART 5 지친 마음을 힐링해 주는 명대사

<그린 북>은 “폭력으로는 절대 이기지 못합니다. 품위를 유지할 때만 이길 수 있는 겁니다.”라는 말로 인종차별의 문제를 폭력이 아닌 방법으로 해결해야 한다고 말한다.

<세 얼간이>는 “그날, 난 깨달았어. 사람의 마음은 쉽게 겁을 먹는다는 걸. 그래서 속여 줄 필요가 있어. 큰 문제에 부딪치면 가슴에 손을 얹고 얘기하는 거야. 올 이즈 웰, 올 이지 웰.” 카스트 속 주인을 대신에 인도 공대(IIT)에 진학하는 란초의 주문은 그의 인생을 바꾼다. 올 이즈 웰

PART 6 인간적인, 너무나 인간적인 명대사

<어톤먼트>는 “내가 초래한 그 모든 끔찍한 고통. 정말 미안해. 정말 미안해.”라는 제목처럼 속죄를 다루고 있다. 영화를 보면 한 번의 거짓말이 어떤 비극을 초래하는지 알 수 있다.

<나, 다니엘 블레이크>는 “나는 의뢰인도 고객도 사용자도 아닙니다. 나는 게으름뱅이도 사기꾼도 거지도 도둑도 보험 번호 숫자도 화면 속 점도 아닙니다. 내 이름은 다니엘 블레이크입니다.”라는 말로 목수 생활을 하던 다니엘이 심장병으로 일을 쉬게 되어 고용 지원 수당을 신청하지만, 보기에 멀쩡하다는 이유로 반려당하는 복지 사회의 허상을 고발한다.

PART 7 불굴의 의지를 보여주는 명대사

<미션>은 “무력이 옳다면 사랑은 설자리가 없소. 틀림없이 그럴 거요. 그런 세상에서 난 살아갈 힘이 없소. 난 축복할 수 없소.”라는 말로 종교란 평화와 사랑을 기반으로 해야 비로소 진실하다는 내용을 전달한다.

<인생은 아름다워>는 “지금 남은 아이는 너밖에 없어 죠슈아. 네가 1등이야. 다들 널 찾고 있어.”, “아들아, 아무리 처한 현실이 이러해도 인생은 정말 아름다운 것이란다.”라는 말로 처형장으로 씩씩한 발걸음과 웃음을 전하는 아버지의 모습이 그려진다.

<노예 12년>은 “내 등엔 흉터가 가득해. 자유를 주장하다 생긴 흉터야.”라는 말로 흑인이 처한 부당한 노예 생활을 잘 보여준다.

PART 8 내안의 상상력을 자극하는 명대사

<미드나잇 인 파리>는 “당신이 여기 살면 여기가 현실이 되는 거예요. 그럼 당신은 또 다른 세계를 동경하게 돼요. 진짜 황금기를요. 현실은 그런 거죠. 인생은 좀 불만족스럽고 그런 거니까요.”라는 말로 주인공이 동경하는 벨 에포크 시대의 예술가도 자신이 동경하는 다른 세계가 있다는 점을 보여준다.

<인터스텔라>는 “우린 답을 찾을 것이다. 늘 그랬듯이.”라는 말로 미지의 세계에 대한 인간의 지적 호기심을 자극하는 영화다.

어떤 영화를 보면 시간을 들인 보람이 있다고 생각하는 명작을 찾는 분은 이 책에서 소개하는 영화 목록을 살펴보는 것도 좋은 방법이 될 것이다. 명작에 대한 소개와 명언을 가득 담고 있는 <스크린의 기억, 시네마 명언 1000>는 영화를 좋아하는 분에게 추천합니다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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[100자평] 스크린의 기억, 시네마 명언 1000

스크린의 기억, 시네마 명언 1000 - 영화로 보는 인문학 여행
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2021년 6월

명작 영화 속 명언을 통해 다양한 가치를 통찰하는 힐링 인문학 여행서