법정스님의 무소유의 행복 (미니북)
장혜민 지음 / 산호와진주 / 2020년 4월
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나는 불교 신자는 아니지만 법정 스님을 좋아한다. 좋아한다는 말이 맞는 표현일까. 실제로 뵌 적도 없으면서 말이다. <무소유>와 <오두막 편지>로 법정 스님을 처음 알게 되었다. 그 밖에 많은 책을 집필하셨지만, 그 중 <무소유>는 지금까지도 회자되고 있고 많은 독자들의 마음에 큰 울림을 주고 있다.

올해가 벌써 법정 스님 열반 10주기라고 한다. 그 때문인지 지금 서점에 가보면 법정 스님의 책들이 쫙 깔려 있다. 이 책은 법정이 직접 쓴게 아니라 관찰자 눈으로 생전 법정의 행적과 일대기를 옮긴 것이다. 그가 직접 집필한 것이 아니더라도 관찰자 입장에서 서술한, 전반적으로 위인전 같은 느낌의 글도 참 좋다.

P.40 "시대의 불교도들이 '나무아미타불'을 입으로만 외우고 몸소 행하지 않을 때 골목 안 꼬마들에게서만 아니고 일반 대중들로부터 날아오는 돌팔매를 어떻게 감당할 것인가."

나는 예전부터 궁금했던 것이 보통 스님들은 산 속에서 조용히 도를 닦으면서 정진하는데 유독 법정스님은 나라일에 관심이 많고, 대통령이건 누구건 간에 본인이 올바르지 않다고 생각하면 거침없이 호통과 쓴소리를 낸다는 것이었다. 스님이 각종 사회 문제에 관여하고 신문에 칼럼을 쓴다는게 언뜻 매칭되지 않았다. 하지만 그가 왜 그랬어야만 했는지 그의 종교적 이념과 사상을 조금이나마 이해한 지금은 알 수 있을 것 같다. 덕분에 그는 정치색이 짙은 사람이라고 오해도 많이 받은 것 같다.

법정은 1950년대 한국 불교가 지극히 관념적이고 형식적이며, 전통과 타성에 젖어 있는 수도생활만 하고 있다며 한국 불교의 현실을 자각했다. 그는 1960년~1961년에 <불교사전>을 편찬하였지만, 불교 용어가 익숙치 않은 일반 독자들이 보다 쉽고 바르게 부처님의 가르침을 이해하길 바라는 마음에 5년여 간 삼성동 봉은사에서 머무르면서 1972년에 우리말 <불교성전>을 출간하게 된다. 종교의 현실 참여를 준비하던 법정에게 이것은 기회였을까. 산 속에서와 달리 서울 도심에서 일어나는 정치, 경제, 사회적으로 어지러운 이슈들을 자주 접했던 그는 이때부터 사람들을 만나 자신의 생각을 피력하고 사회 문제를 거침없이 규탄하게 된다.
법정은 종교는 연민의 정을 가지고 사회의 부조리를 지적하는 사회참여 의식이 요청되야 한다고 주장했다.

법정은 1997년초부터 우리나라에 금융위기가 올 것이라고 누누이 경고하기도 했고 2006년에는 FTA 무역협정에 대해, 이명박 대통령때는 4대강 사업을 강력히 비판하기도 했다.

종교인 중에 이렇게나 사회의식이 뚜렷하고 바른말, 쓴소리를 하는 사람이 누가 있을까 싶다. 5.18 광주민주항쟁 당시에는 법정에게 온 편지가 정부로부터 은밀히 검열 당하고 형사가 꾸준히 찾아왔다고 하는데 이것만 봐도 법정이 사회적으로 끼치는 영향력을 나라에서 얼마나 신경쓰고 있었는지 알 수 있다.

몇 년 간을 지극정성으로 키우고 있던 난을 지인에게 선물하며 무소유를 깨달았다는 법정. 처음부터 내 것이었던 것은 아무것도 없다라는 그 청빈하고 소박한 삶을 몸소 실천하신 분.

P.133"새 옷으로 갈아입으려면 우선 낡은 옷으로부터 벗어나야 한다. 모든 길과 소통을 가지려면 그 어떤 길에도 매여 있지 말아야 한다. 중요한 것은 안락한 삶이 아니라 충만한 삶이다 ."

법정은 오늘날의 절과 교회가 순수한 신앙보다는 세속적인 상업주의에 오염되어 있다며, 종교인으로서의 본질을 망각하지 말라고 당부한다. 종교의 본질은 사랑의 실천과 따뜻한 가슴이라고 말이다. 그가 느꼈던 부끄러움은 자신이 속한 종단에 대한 부끄러움이기도 했다.

법정은 1965년, <어린왕자>를 읽고 큰 감명을 받았고 어린왕자와 교감하며 불교 이외의 것에도 진리와 법이 있다는 것을 깨달으면서 세상을 보는 시야를 넓혔다고 한다. 어린왕자의 별을 동경했던 순수했던 사람. 아마 법정 스님의 영혼은 생전 그렇게나 좋아했던 어린왕자 곁 작은 별에 맞닿아 있지 않을까 짐작 해 본다.

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스페인의 빨간 맛 - 발렌시아에서 보낸 꿈결 같은 한 해의 기록
한지은 지음 / 바이북스 / 2020년 4월
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P.49 "목적지를 지운 항해의 끝에서,
나는 발렌시아를 만났다."

스페인의 여러 도시 중에 저자는 왜 하필 발렌시아를 택했고 그곳에 머무르게 되었을까. 책을 읽기도 전에 가장 먼저 드는 의문이었는데 저자는 서두에 발렌시아에 입성하기까지의 여정과 에피소드를 사진과 함께 명쾌하게 밝힌다. 나름 여행고수인 저자는 스페인을 여행하다 마음에 드는 도시를 발견하면 그곳에 1년 정도 정착하리라 마음 먹고 아무 계획없이 한국을 떠나 온다. 하지만 최고의 정착지를 찾아내고 말겠다는 욕심으로, 어느 순간 조건을 따지고 있는 까탈스러운 여행자로 변한 본인의 모습을 깨닫고는 욕심을 내려놓고 순간을 온전히 즐기면서 천천히 정착지를 찾게 된다.

나는 스페인하면 마드리드나 바르셀로나, 투우, 건축가 가우디, 알함브라 궁전, 토마토 축제 같은 것들이 먼저 떠오른다. 솔직히 발렌시아라는 도시를 처음 들어봤다. 발렌시아는 스페인에서 세 번째로 큰 지중해 연안의 자치 도시라고 한다. 발렌시아라는 도시가 어떤 매력을 갖고 있길래 저자가 푹 빠져서 지냈고 이렇게 책까지 쓰게 된 것일까. 대개 여행 에세이는 자신이 경험한 여행지에서의 에피소드와 함께 그 곳을 독자에게 추천해주고 싶어서 쓴 책이니까 말이다.

역사와 예술, 과학, 스포츠가 모두 융성한 문화 도시.
트램을 타고 몇 정거장만 지나면 지중해 연안의 해수욕장이 펼쳐져 있는 곳. 연중 온화한 기후와 다른 도시보다 저렴한 물가. 여유롭고 친절한 사람들의 마음까지.

이 모든 것들은 그녀가 발렌시아라는 도시에 정착하게 만드는데 충분한 요소였다. 그녀는 발렌시아에 머무르면서 자신이 발렌시아라는 도시를 사랑하게 되겠구나 직감하게 된다.

챕터 3장에는 저자가 스페인에서 만난 사람들과의 인연에 대해 언급한다. 그녀는 매년 7월에 열리는 스페인 최대의 소몰이 축제에 가고 싶어서 아무 정보도 없이 무작정 차를 타고 팜플로나로 향한다. 투우 경기 입장권을 사는 매표소에서 줄을 서다가 코르도바에서 온 어느 가족의 도움으로 투우 경기의 명당 좌석을 획득하고, 다음 날 새벽에는 그 가족과 함께 엔시에로의 투우장 관람을 같이 한다. 이것이 인연이 되어 몇 개월 후 그 가족으로부터 코르도바 집에 초대받게 되는데 거기에서 그들이 따뜻하게 환대해 주었던 일화를 읽고 있노라니 나까지 흐믓한 마음이 들었다.

그녀는 코르도바 가족 말고도 룸메이트나 학원 친구들과도 좋은 인연을 맺으며, 이토록 좋은 사람들을 타지에서 만난 것에 대해 감사한 마음을 가진다.

축알못이었던 저자는 친구랑 경기장에 갔다가 발렌시아 CF의 경기를 보고 축구에 관심을 가지게 되고 급기야는 친구 없이도 혼자서 원전 경기를 보러 다니며 축구를 좋아하게 된다. 이강인 선수가 골을 넣을때, 뭉클함과 자랑스러움을 느끼고 경기장에서 만난 관중들과도 친구가 된다.

이처럼 그녀는 발렌시아에서 뜻하지 않게 축구랑도 깊은 인연을 맺게 된 것이다.

P.219 "내 마음을 면밀히 들여다보는 시간. 그 속의 참된 바람을 발견하고 실천하는 시간. 그로써 비로서 내 삶을 껴안는 시간. 이 모든 시간이 발렌시아에서 경험한 자취의 과정 안에 있었다. 발렌시아. 그 곳은 지친 내 마음을 위로하던 나의 작은 숲이었다."

발렌시아 생활을 모두 정리하고 한국으로 돌아오는 비행기 안에서 그녀는 영화 <리틀 포레스트>를 보았고, 그리운 발렌시아에서의 생활을 돌이키며 작은 숲이라고 표현한다.

문득, 나도 그녀처럼 좋은 기억들로만 가득차 있는 사무치도록 그리운 여행지가 있었는지 생각 해 본다.

#바이북스 #한지은 #스페인의빨간맛 #발렌시아 #여행에세이 #스페인

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천년의 수업 - 나와 세상의 경계를 허무는 9가지 질문
김헌 지음 / 다산초당(다산북스) / 2020년 4월
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나는 그리스 로마신화를 아주 좋아한다. 대학 시절에는 컬러풀한 사진과 삽화가 많았던 <이윤기의 그리스 로마 신화>를 읽었고 최근에는 <구스타프 슈바브의 그리스 로마 신화>를 읽었다. 하지만 신의 이름이 워낙 많고 어렵기도 하거니와 그들끼리 사건, 사고가 얼마나 많은지 읽을 때마다 재밌고 새로운 느낌이다.
저자인 서양 고전학 박사 김헌 교수는 문명의 근원 그리스 로마신화를 바탕으로 존재와 죽음, 자존과 행복, 타인과의 관계 등 9가지 주제를 중심으로 질문을 던지고 해답을 제시하고자 한다. 저자는 질문하기를 멈춘다는 건 인생이라는 바다에서 노를 놓아버리는 일이라고 말한다. 스스로 묻고 생각할 줄 아는 사람은 그 어떤 위기와 변화가 닥쳐도 자기 나름의 답을 찾아나가 자신의 세계를 구축할 수 있기 때문이다. 
철학과 문학의 발달 과정에서 그리스 신화는 뚜렷한 흔적을 남기고 있고, 중세를 거쳐 오늘날까지도 유럽 문화 전반에 걸쳐 영향력을 행사하고 있다는 점에서 유익하다고 생각한다. 나는 학문에서 일상으로 이어지는 인문 신화를 더 배우고 알아가고 싶어서 이 책을 꼭 읽고 싶었다.

😀P.290 "한 번뿐인 인생을 살면서 자의든 타의든 여러 질문에 부딪히고 그 답을 찾아야 할 때, 가장 유력한 답을 제시해주는 것 중 하나가 고전인 것 같아요. 우리와 같은 고민을 우리보다 앞서서 했던 이들이 남긴 이야기를 읽고 삶의 지혜를 얻을 수 있다면 인생을 풍부하게 살아가는 데 도움이 될 것입니다."

🕰예전에 나는 인문학이라고 하면 재미없고 사색적이며 철학적인 것들로만 이루어진 학문이라고 생각했다. 하지만 고전과 인문학 열풍이 몰아치고 있는 지금, 인문학이야말로 우리에게 가장 필요한 학문이 아닐까 생각한다. 이제는 나이가 들어서인지 점점 고전 문학이 좋아진다. 책장에 꽂았을 때에도 뭔가 묵직하고도 클래식한 느낌을 주고 말이다. 음악이든 책이든 예술분야에서 오랫동안 사람들 입에 오르내리는 것에는 이유가 있기 마련인 것을.

👌P.156~157 "평범하고 보잘 것 없는 삶이라고 기죽을 필요 없습니다. 어떤 삶이든 그 속을 들여다보면 다양한 일들이 일어나고 흥미진진한 부분이 있거든요. 나는 내 인생의 시인이고 주인공임을 어느 순간에도 잊지 말아야 합니다."

🎈어떻게 보면 저자가 던지고 있는 9가지 질문은 결국 인간의 존엄과 행복으로 귀결되고 있는듯 하다. 저자는 그리스 로마 신화를 통해 그 인물이 겪었던 이야기를 재밌게 이야기 해주면서 그 속에서 우리가 배워야 할 점과 교훈들을 상기시키고 있는데 그 중 가장 중요한 것은 나 자신을 사랑하고 자신의 삶을 사랑해야 한다는 것이다. 신화 속 영웅들도 시련과 고통을 거치고 나서야 진정한 영웅이라 불릴 수 있었는데 우리도 힘든 삶을 이겨내고 때로는 실패도 해야 자신에 대해 더 잘 알 수 있는 것이다. 죽을 때까지 나를 모르고 살아가는 사람이 많다. 내 자신이 누구인지 어떠한 사람인지에 대해 명쾌하게 대답할 사람이 있을까.

🎬 예전에 내가 재밌게 보던 <타인은 지옥이다>와 <완벽한 타인> 이라는 드라마와 영화가 생각난다. 결국 나는 나고 타인은 타인일 뿐인 현실적이고 허무하기도 한 결말을 안겨준 작품이었지만 어떤 것을 타인과 공유한다는 것은 참으로 어려운 일이다. 특히 그것이 감정이라면 더욱 더.
타인을 이해 한다는 건 그 사람의 가치관을 인정하고 모든 것을 공감하는 일이다.

🏟그리스 아테네 사람들은 디오뉘서스 극장에서 함께 비극을 감상하는 것이 공적인 행사였다고 한다. 관객들은 무대 위에서 몰락하고 고통 받는 등장인물에 몰입하며 일체감을 느끼고 자신의 욕망을 돌아보며 반성하는 시간을 갖는 것이다. 우리나라 전래동화 속 인과응보, 권선징악과 같은 깨달음을 얻고 타인과 타협하고 조율하는 방법을 깨우친 지혜로운 그리스 사람들.

신화 자체에도 교훈이 많지만 김헌 교수가 던지는 생생한 질문들은 내 존재 자체와 내가 세상에서 살아가는 이유에 대해 생각해 보게 만드는 힘이 있다.

#천년의수업 #김헌 #다산북스 #다산초당 #고전인문학 #그리스로마인문학

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나이 들어가는 내가 좋습니다 - 평균 나이 115세 인생 초고수들의 이키가이 라이프스타일
헥토르 가르시아.프란체스크 미라예스 지음, 이주영 옮김 / 세종(세종서적) / 2020년 4월
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나이 들어가는 내가 좋습니다


이 책의 목표는 두 가지다. 하나는 독자들이 자신만의 이키가이를 발견할 수 있도록 돕는 것, 독자들에게 정신 건강을 유지하는 법을 알려주는 것이다. 일본어인 이키가이는 우리말로 살아가는 보람이라는 뜻이다. 이키가이는 일본 오키나와 사람들이 장수하는 비결이기도 하다. 스페인 출신의 작가 두 명은 일본의 장수 비결을 직접 연구하기 위해 1년간이나 준비 조사를 마친 뒤 오오기미 마을로 향했다. 그들은 마을의 최고령 장수 노인들과의 생생한 인터뷰를 통해 자신만의 이키가이를 발견해 나가는 비법과 행복하고 건강하게 살아가는 비결을 알아낸다.

이키가이를 삶의 원동력으로 표현해도 좋겠다는 생각이 든다. 나이가 들어 은퇴하고 난 후에 할 일이 없어진다면 허무하기도 하고 무지 심심할 것 같다. 하지만 은퇴 후에, 꼭 돈을 버는 일이 아니더라도 본인이 열정을 놓지 않고 몰입할 수 있는 일이 있다면 정말 감사하고도 보람을 느낄 수 있을 것이다.

어느 정도의 스트레스가 우리 신체에 긍정적인 영향을 미친다는 것은 잘 알려진 사실이다. 긴장을 놓지 않고 살아가는 것 또한 삶의 동력이 되겠지.

"스스로 선택한 일에서 흐름을 찾는 것, 균형 잡힌 식사, 가볍게 운동하는 것, 어려움이 닥쳐도 책임감을 갖고 포기하지 않는 것을 배우는 일이 그것이다." _p.91

여기서 말하는 균형 잡힌 식사란 주기적으로 채소를 먹고 차를 마시는 습관, 위가 80프로 정도 찼다고 느꼈을 때 숟가락을 과감히 내려놓는 것을 말한다. 하지만 이게 말이 쉽지, 실천은 결코 쉽지가 않다. 나 역시 식사 후 배가 부른데도 디저트를 꼭 챙겨먹고 배가 부르면 졸려서 습관적으로 카페인을 찾게 된다. 커피까지 다 먹고 속이 더부룩해져서 반성하고 후회하는 일을 거듭한다.

100세 이상 장수 노인들의 혈액 검사 결과, 노화의 주범인 활성 산소가 적게 나왔는데 그들은 육류와 가공식품을 멀리하고 식생활에서 균형잡힌 식사를 꾸준히 실천해오고 있다. 저자는 노화방지나 항산화에 도움이 되는 차나 과일등을 알려주며 정제설탕과 가공식품등을 가급적 먹지 말라고 당부한다.

챕터 8장에는 하루 3분, 몸이 젊고 건강해지는 초간단 동작으로 그림과 함께 설명한다.

요가 동작인 태양경배 자세와 기를 강화해주는 기공 자세가 그림으로 명시되어 있다. 기공은 흙, 물, 불, 나무, 금속, 불로 이루어진 5원소를 표현한 것으로 두뇌와 장기의 기능을 높이고 에너지 흐름에 균형을 찾는 것에 중점을 둔 것이라 한다.

책은 단순히 장수의 비결을 가르쳐 주는 것에 그치지 않고 주변사람들과 적당히 어울리며 정신적으로 하루하루 즐겁고 감사하게 사는 방법에 대해 말한다. 정신이 맑지 않은 상태로 오래 살면 뭐 하겠는가.

나는 육체 건강도 물론 중요하지만 젊었을 때와 마찬가지로 정신 건강을 유지하는 것이 더 중요하다고 본다.

세계적으로 고령인구가 증가하고 불멸의 삶을 위해 노화를 늦추는 약이나 기술이 시행되고 있지만 슬프게도 인간은 노화를 거스를 수 없을 것이다.

책에서 알려주는 것들이 무수히 많지만 다 실천하기는 힘들고 나는 우선 건강한 노년을 위해 가벼운 운동과 균형잡힌 식사, 노년이 되어서도 몰입할 수 있는 일 한 두가지 정도. 이렇게 세 가지는 실천하면서 살아야겠다.

#나이들어가는내가좋습니다 #세종서적 #프란체스크미라예스 #아마존베스트셀러 #핵토르가르시아

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인간의 척도
마르코 말발디 지음, 김지원 옮김 / 그린하우스 / 2020년 4월
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다빈치 사후 500주년 기념작으로 소설이 나왔다. 다빈치는 우리가 잘 알고 있듯 르네상스 이탈리아가 낳은 천재적인 예술가이다. 그를 소재로 두고 쓰여진 소설도 많거니와 유럽의 역사나 예술과 관련된 책에서 그의 이름은 참 많이도 오르내리는 것 같다. 여러 방면에서 다재다능한 면을 보인 다빈치이지만 그는 여러 분야에 관심이 많아서인지 한 번 시작한 일에 끝맺음을 맺지 못하고 그만두는 일이 많았다고 한다. 모나리자 그림이 미완성으로 남았듯이 말이다.

소설의 배경은 15세기부터 16세기에 걸쳐 밀라노를 다스린 스포르차 가문의 궁전에서 시작된다. 다빈치의 주군 루도비코, 그는 선친이 용병 출신으로 밀라노 공이 됐기에 미천한 조상을 가졌다는 콤플렉스가 있었고 그리하여 문화예술을 부흥시켜 이를 만회하고자 한다.

P.54 "그가 아름다운 말을 만들 수 있을 거라는 점은 걱정하지 않아. 하지만 그걸 주조할 수 있을지는 의문이야."

아버지가 죽은 지 27년이 되었으나 그를 기리는 의미로 다빈치를 통해 거대한 청동 말 동상을 세우려 하는 루도비코.


다빈치가 남긴 수 많은 그림 때문에 나는 개인적으로 다빈치하면 화가라는 직업이 제일 먼저 떠오른다. 하지만 이 소설에서는 화가로서의 다빈치보다 공학자이자 전쟁 무기 발명가, 청동 주물 제조가로서의 면모를 더 부각시켰기 때문에 더 흥미로웠다.

어느 날, 궁전 뜰에서 시체 한 구가 발견되고 해부학에서도 뛰어난 능력을 가졌다는 이유로 루도비코에게 또 소환되는 다빈치. 능력자는 피곤한 법인가 보다.

시체 해부 결과, 다빈치는 죽음의 원인이 질식사라는 것을 밝혀낸다. 더욱 놀라운 건 그 시체는 다빈치의 옛날 제자였다는 점과 살해된 사람의 집 수색 과정에서 가짜 차용증서가 발견되었다는 것이다. 당시에 질식사는 흔한 살해 기법이 아니었기 때문에 그날부터 범인 색출을 위한 루도비코와 다빈치의 묘한 접선이 시작된다.

그 와중에 프랑스 대사는 전쟁 자금을 마련할 목적으로 밀라노 방문을 하게 되는데, 다빈치 노트가 탐이 나서 부하들을 시켜 어떻게든 다빈치 노트를 뺏으려는 음모를 꾸민다. 다빈치 노트에 대포같은 무기 설계도가 그려져 있을 것이라는 생각에서였다.

사실 소설 속 등장인물이 좀 많다. 등장 인물이 많다는 건 용의자도 그만큼 많다는 것. 미스터리 장르이긴 하지만 작가의 장난기 넘치는 문체 자체가 재밌기도 하지만 허당이라고 해야 할지, 헛다리 짚는 인물들도 몇 명 있어서 재미를 더 유발한다. 이 시대의 정치, 경제, 종교적인 갈등과 문제들이 한 눈에 보이고 살인 사건을 매개체로 갈등이 증폭되면서 괴짜같은 다빈치가 어떻게 문제를 풀어 나가는지가 관건이라 할 수 있다.

마지막에 다빈치가 노트에 자기 자신에게 보내는 편지는 청동의 양을 잘못 계산하여 결국 말을 완성시키지 못한 본인의 실수에 대한 반성과 성찰을 담아낸 글이다. 결국 사람은 누구나 실수를 할 수 있고 그 실수를 통해 배우고 다시 일어설 수 있는 힘을 갖는다는 명언!!

이 마지막 편지글이 주는 묵직한 말 때문에 미스터리 스릴러 소설을 가장한 한 권의 역사 철학서를 읽은 듯 했다.

#인간의척도 #다빈치 #다빈치소설 #그린하우스 #greenhouse #마르코말발디

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