조용히 세상을 움직이는 힘<콰이어트>

콰이어트 Quiet - 시끄러운 세상에서 조용히 세상을 움직이는 힘
수전 케인 지음, 김우열 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 6월

내 몸은 보이지 않는 경계선을 만들고 신경을 곤두세우기를 좋아한다. 어릴 때는 어린 아이 답지 않게 너무 쉽게 피곤해지곤 했다. 저절로 가동되는 내 몸을 이완시키려고 엄마가 많은 노력을 부으신 덕분에 예민함이나 수줍음에 대해서 나아진 면도 있지만 한편으로는 나의 성격, 내향적인 면에 고민이 따라다니기 시작했다. 언제 나를 있는 그대로 드러내도 좋고 언제 가면을 써야하는지.

내향성과 외향성은 사람의 성격을 평가하는 대표적인 특성이다. 이런 이분법적 사고는 단순한 분류를 넘어서 내향적인 성격은 바꿔야할 성격이고, 외향적인 성격은 선호해야할 성격이라는 편견을 뿜어낸다. 과연 성격에 귀천이 있을까? 다양성이 존중되는 사회인데도 왜 내향적인 사람은 열등하다고 여겨질까?

이 책의 저자는 '외향성 이상' 사회가 형성된 계기부터 시작하여 이런 사회의 분위기에 동조해야하는지 말아야하는지를 논리적으로 설명한다.

내향성과 외향성을 나누는 절대적인 기준은 없지만 중심에는 외부 자극이 있다. 즉 외부 자극에 민감하게 반응하는 정도와 필요하다고 여겨지는 외부 자극의 차이가 성격의 차이를 만든다는 것이다. 음악을 들으며 작업을 할 때 내향적인 사람은 볼륨을 낮게 하는 것을 선호하고 외향적인 사람은 볼륨을 크게 하는 것을 선호한다. 그게 작업률을 높이기 때문이다. 이는 학습된 면보다 생물학적 기질과 연관이 컸다.

사람은 이처럼 다르다. 당연히 장점도 다르다. 사회는 기질과 싸우라고 가르칠게 아니라 그 장점을 존중하여 발휘하도록 할 필요가 있다는 것이다. 저자는 섬세하고 사려 깊으며 통찰 있는 자세와 독창적인 생각으로 세상을 바꾼 사람들을 보여준다. 로자 파크스는 조용하고 단호한 목소리로 인권 운동에 불을 지폈고, 엘리너 루스벨트는 약자들의 목소리에 귀를 기울이며 양심을 호소했다. 아이작 뉴턴, 마르셀 프루스트, 조지 오웰 등 이들이 자연스럽게 행동했기에 그들이 자신의 존재를 드러낼 수 있었다는 것이다.

요약하자면 이 책이 말하는 것은 바로 균형이다. 극으로 치우쳐 외향성을 외칠게 아니라 각자의 특성을 중시하고 발전시켜 개발될 수 있도록 해야 한다는 것이다.

책은 저자 개인의 경험부터 심리, 과학, 역사 등 여러 학문 분야에 걸쳐 내향성을 살핀다. (지루하긴 했지만) 성격에 논리적으로 접근하니 누구나 읽으면 공감할 수 있다고 생각한다.

성격으로 고민하고 있다면 이 책을 권한다. 자기 존중과 균형이라는 답을 찾을 수 있을 것이다.

날마다 일어서자<강한 용사>-한명철

강한 용사 - 치열한 삶의 전쟁터에서 날마다 이기는 영적 용사로 사는 법
한명철 지음 / 두란노 / 2012년 5월

전쟁에 임할 때 가장 위험한 자세는 뭘까? 바로 전쟁 중임을 잊는 것이다. 그리스도인이 영적 전쟁에 임하는 자세는 늘 깨어있는 경계의 자세인데, 세상에 살다보면 이 사실을 쉽게 잊어 넘겨버린다. 그러다가 마귀가 코앞에서 으르렁 거릴 때 지금 전쟁터에 서있고, 마귀란 것이 절대로 만만하지 않다고 깨닫는다.

마귀는 모세의 시체를 두고도 천사장 미가엘과 다투었는데, 인간 영혼을 빼앗기 위해 무슨 짓을 못할 것인가? 전도는 영혼을 지키고 빼앗으려는 성도와 마귀 간의 영적 전투다. (p30)

나 자신과는 죄와 싸울 때, 세상과는 복음을 전할 때 전쟁의 무시무시함이 느껴졌다. 그래서 이 구절이 정말 와 닿았다. 영적 전쟁의 자각이 얼마나 중요한가를 말하기 때문이다.

영적 전쟁은 '피할 수 없는 싸움, 질 수 없는 싸움, 이미 이겼음에도 불구하고 승리를 지켜야하는 싸움'이고, '그리스도가 이루신 승리를 보전하기 위한 싸움'이다. 다시 말해 강한 용사가 되지 않으면 안 되는 싸움이다.

이 책은 강한 용사가 되어야 할 모든 그리스도인에게 자신을 알기 위해서 하나님을, 상대를 알기 위해서 마귀를 알 것을 권고한다. 누구를 위해 싸우고 무엇이 강한 용사의 자질인지부터 싸워야할 대상과 이길 수 있는 방법을 성경에 근거하여 이해하기 쉽게 전한다.

저자 한명철 목사님은 강한 용사는 따로 구별된 존재라 말하신다. 준비된 자라는 말이다. 성경의 대표적인 강한 용사 다윗이 가진 것을 보면 무엇을 준비할지 알 수 있다. 그에게는 하나님 한 분만을 바라보는 단순함, 하나님의 이름만을 의지하는 담백함, 하나님의 영광만을 추구하는 거룩함(p63)이 있었다. 하나님만을 쳐다보니 하나님이 다윗을 이끄셔서 직접 싸워주셨다. 우리가 여기서 얻어야 할 사실은 전쟁터에 선 용사는 하나님만 쳐다보면 된다는 사실이다.

이에 대해 구체적으로 기도, 말씀, 예수 그리스도의 이름이라는 세 가지 무기를 언급하신다. 중보기도로 용사들과 서로 단결되어야 하고, 말씀을 잊게 만드는 사탄을 대적하여 암송과 묵상을 체득해야 하며 사탄이 절대 이길 수 없는 분 예수 그리스도의 이름을 전적으로 의지해야 한다는 뜻이다.

세상의 유혹과 죄에 한눈팔지 않고 하나님만 바라보는데 사탄이 무슨 짓을 하겠는가. 정말 하나님만을 따르는 것이 최고의 방법이겠다.

사탄은 우리의 강점과 약점을 속속들이 알고 있어서 최약한 부분을 골라가며 타격한다. 자신의 약점을 강화시키는 길은 하나님의 능력으로 채우는 길밖에 없다. 자신을 극복하는 자가 진정한 영적 전사다.(p69)

죄와 싸우려면 죄로 이끌리는 자신을 먼저 쳐서 복종시켜야 한다.(p88)

교만에서 우리를 지키기 위해 늘 깨어 열심히 기도하며 게으르지 않게 자신을 살펴야 한다. (p82)

목사님은 우리의 영적 현실이 영적 전쟁에 무감각해지는 실태라고 경고하신다. 내가 나를 쳐서 죄에 먹히지 않게 해야 하고, 사탄이 바라는 것이 파멸임을 절대 잊지 않을 때 정신 안 놓을 수 있다. 잊지 말자고 다짐해본다. 정말 늘 싸움이다. 놓는 순간 위험하다.

뭘 읽어야 했는지<개를 산책시키는 남자>-전민식

개를 산책시키는 남자 - 2012년 제8회 세계문학상 수상작
전민식 지음 / 은행나무 / 2012년 3월

주의; 결말이 일부 포함되어 있어요.

세계문학상 수상작이다. 제목도 작가 이력도 특이해서 관심이 갔다. 근데, 딱 중간까지만 좋았다. 그 뒤를 열심히 읽고 난 지금은...

컨설턴트로 승승장구했던 남자, 임도랑은 진주라는 여자에게 꼬임당해 회사의 정보를 내어주게 된다. 이용당해 버려졌다. 진주에게. 모든 것을 책임지고 진주만 있으면 된다는 심정으로 회사를 나오게 되었는데!

그는 이제 노숙자다. 개에게 끌려 다니고 고기집 불판을 닦아 시간당 오천원 받고 일하는 처지다. 가끔 역할 대행업체에서 일이 들어오기도 한다. 결과야 어쨌든 남자는 성실히 일한다. 보람이 있었다. '기회를 잡을 줄 아는게 장점'인 남자에게 행운이 걸어온 것이다. 고가의 개가.

팔면 서울 집하나 장만할 수 있다는 짱아오 '라마'다. 그렇게 개를 산책시키는 대가로 보름 마다 보수 이상의 답례를 받는다.

믿음은 쌓아져 가고, 운명은 그를 다시 궤도 안으로 이끈다.

이 책은 라마를 맡기 전까지가 현실적이다.  

도시의 오염된 공기 때문에 별은 보이지 않았다. 하지만 아무도 도시의 공기를 탓하지 않았다. 별빛이 흐려졌다고들 말했다. 고향집 뒷산에만 올라가도 흰 소금처럼 박혀 있는 별들을 볼 수 있었다. 언제 별들을 보았던가? 쉽게 위선을 떨고 살면서 내 눈 속에서 별들은 사라졌다.(p90)

미래만 보며 죽어라고 달렸던 남자가 불판을 닦으며 하늘도 보고 추억도 돌이킨다.별들을 보며 감격하기도 하고, 때로는 후회와 비탄에 빠지기도 한다. 버려진 사람들, 사연 있는 개는 그의 상처를 알아보고 손을 내민다.

딱 여기까지 수상평에서의 '사람 냄새' 풍겼다. 삶이 허무하다고 끝은 아니구나 하며 포근한 마음으로 읽었는데....

소설의 끝은 허무했다. 라마는 죽고. 우유부단에 빠진 채로 남자는 순식간에 다시 궤도 밖으로 밀려나고. 몽몽 원장은 왜 등장해서 그 지경이 된건지.

특히 '삼손'이란 대행업체 주인이 상처 받는 사람들을 위로한다고 쓰는 이상스런 방법... 사람의 질량이 어쩌고저쩌고 죽어도 어쩌고저쩌고 하는... '가슴 시린 치유의 풍경'치고는 오싹하다. 

물론 소설의 끝은 끝이 아닐거다. 그는 다시 일어서서 계속 걸어갈테니까.  

그러나 담은 것이 너무 극단적이었다. 희망을 느껴야할 또다른 그의 시작에서, 그냥 어수선했다. 현실에서 튕겨 나가버린 것 같은 기분. 한창 읽었을 때는 이런 느낌이 아니었는데. 뭘 빠뜨렸고 뭘 읽어야 했는지 잘 모르겠다.

중간까지는 좋았는데.

기발한 철학 입문서<세계철학 백과사전>-샤를르 페펭, 쥘

세계철학 백과사전 - 만화보다 더 재미있는 철학 이야기 ㅣ 세계철학 백과사전 1
샤를르 페팽 글, 이나무 옮김, 쥘 Jul 그림 / 이숲 / 2012년 4월

철학은 역발상과 어울리는 말이다. 시대를 지배하는 정신에 난제에 도전한 철학자들은 고민하고 생각하는 사람들이었다.

이 사람들의 사유를 사상이라는 딱딱한 말을 써가며 머리로 외우고 싶지는 않다. 발상의 흐름을 따라가는 재미를 느끼고 싶다. 그에 어울리는 책이 뭘까? 하다가 발견한 이 책. 거창하게 백과사전이란 제목이 붙여있다.

몇 백 페이지의 책 한 권에 동양 철학자들 몇몇을 비롯해 유명한 서양 철학자들을 한 자리에 모셔 놨으니 백과사전이라 부를만하다. 이 책이 돋보이는 이유는 방대한 백과사전을 몇 컷의 만화로 그렸다는 점이다.

책을 쓰고 그린 두 인문학자의 기발한 발상은 철학에 접근하는 방법에 재미를 살린다. 플라톤을 동굴이란 나이트클럽의 주관자로 내세워 그의 이데아를 익살스럽게 표현하고, 에스프레소와 설탕도 세계의 우연으로 만들어진 기적이라며 모든 것을 다 가진 냥 흐뭇해하는 에피쿠로스를 혼자 잘난 척한다고 말한다.

붓에 잘 매달려라. 사다리 치운다. 하고는 정말 사다리 치워버리고 헤헤거리는 에라스뮈스를 풍자한 그림도 탁월하다. 토마스 아퀴나스의 모습은 어떤가. 이성으로도 신을 만날 수 있다고 생각한 사람답게 신앙에 이성의 옷을 껴입고는 변신한다.

이들이 한 장의 만화 안에 담은 촌철살인은 철학자들의 생각을 이해해주는 키워드처럼 작용한다. 철학자들은 이렇게 저렇게 주장했습니다, 하고 설명하기보다는 칠판 한 가운데다가 핵심 키워드를 적어 이게 무얼 뜻하는 걸까요? 왜 이렇게 말했을까요? 묻는 방식이다.

생각할 거리를 던져 준 다음, 재치 있는 해설을 뒤에 붙인다. 또 좀 더 체계적으로 알고 싶은 사람들을 위해 부록을 마련하여 철학자들의 생애와 철학을 요약해 놓는다.

요즘 읽은 책들에서는 고전을 읽어야 하는 당위성을 인문이 모든 학문의 기본이라는 말로 설명한다. 그러고서 원문으로 보면 좋겠지만 번역서도 나쁘지 않다고 덧붙인다. 맞는 말이다. 근데 정신적 훈련 없이 무작정 덤빈다면 관심이 부담으로 작용될 것이다. 그래서 수준에 맞는 책이 낫겠다 싶다. 그런 의미에서 선택한 <세계철학 백과사전>. 서양 철학 입문서로 적격이다. 고전을 읽으면서 이해가 안 될 때 참고해야겠다. 

회복의 역사 <성령으로 다시 시작하라>-짐 심발라

성령으로 다시 시작하라 - 무기력한 신앙생활이 살아나는 비결
짐 심발라 지음, 최요한 옮김 / 두란노 / 2012년 5월

꺼져 버린 심지만 붙잡고 있는 내 상황에 화들짝 놀랐다. 한편으로는 초조하면서 또, 한편으로는 느긋해서 이상하다. 기도에서 말씀에서 멀어져 가는게 확연히 느껴진다. 이게 영적 침체라는 건가?

그리스도인은 성령님의 임재와 인도로 이끌림을 받아야한다. 이를 위해 언제나 기도해야 하는데, 이런 당연한 기도가 다른 기도에 밀리고 있는 판국이다. 개인의 위기가 교회의 위기로 치닫고 있는 시점에서 나의 우리의 해답은 하나다. 성령으로 다시 시작하라!

성령께 의지하고 순종하는 삶을 사는 것. 공허함에서 벗어나는 길이다. 이 책은 그러한 삶이 얼마나 풍성하고 은혜로운 삶인지를 담으며 '생을 풍성히 여물게 하는 은혜의 단비'를 외친다.

회복의 역사는 어떻게 일어날까. 그것은 메마르고 건조한 신앙생활을 깨닫는 것부터 시작될 것이다. 책은 활기 없는 신앙생활의 문제점을 언급하면서 거짓되고 불결한 것들을 태우시는 성령님과 다시 시작할 것을 권한다.

이를 설명하는 부분이 이해가 잘 되었는데, 그 중 한 가지를 적어보면 이렇다. 우리는 모두 영향을 받으며 산다는 것이다. 어떤 영향력에 묶이는 것은 선택인데, 부정적인 것에 휘둘리며 통제당하는 삶을 선택할 수 있고, 하나님이 주시는 선한 영향력을 누리며 하나님이 기뻐하시는 삶을 선택할 수 있다. 바로 후자의 삶이 성령님의 다스림을 받는 기쁨의 삶이다.

목사님은 성령님께 순종하는 삶이 구체적으로 무슨 의미를 갖는지 설명하신다. 내면의 거듭남이고, 그리스도를 닮아가는 거룩함이다. 스스로 노력해서 거듭나고 거룩하게 되는 것이 아니라 성령님이 도우셔야 한다. 성령님은 영적으로 가르치신다. 하나님의 말씀을 마음의 눈으로 깨닫게 하시고, 쓸모없는 것들을 태워 거룩한 것들이 남게 하신다. 게워낸 곳에서 사랑이 흐르게 하신다.

성령님은 또한 상황에 따라 변하는 행복이 아닌 언제나 지속적인 기쁨을 누리게 하신다. 우리가 구원받았고 영생을 누릴 것이라는 기쁨은 변함없는 사실이다. 때때로 우리는 죄에 굴복 당해 기쁨을 잊고는 한다. 그 때의 고통도 성령께서 주시는 축복이다. 그러면서 죄를 회개하게 하시고, 하나님과의 관계를 회복하게 도우시니 말이다.

세상은 우리의 기쁨을 앗아 갈 수 없지만 우리는 기쁨을 잃어버릴 수 있다.

우리가 하루하루 주님의 기쁨을 누리고 있지 않다면 하나님에게 도움을 청해야 한다.(p100)

성령님께서 다스리시는 삶은 풍성한 은혜와 평안의 삶인 것이다. 이 책에 소개된 간증은 정말로 성령님만이 우리의 내면을 변화하시는 분이라는 사실을 증명한다. 마약, 우울증 등에 빠져 방황했던 사람들 심지어 목사님의 얼굴에 침을 뱉으며 기도 받기를 거부했던 사람이 예수님을 구주로 영접하고 기쁨에 치유된 이야기는 정말 놀랍고 감동적이다.

이 책을 읽게 해주신 성령님께 감사하다. 특히 '하나님의 말씀을 이해하려면 성령의 도움을 받아야 하는데도 성경을 읽기 전에 기도조차 하지 않'던 내 모습을 회개하게 하셔서 감사하다. 지금의 침체기를 잘 극복하게 도우셔서 영적 성장으로 이끌어 주실 것을 믿는다. 기도로 간구로 나아가야겠다.