평생 갈 내 사람을 남겨라

평생 갈 내 사람을 남겨라 - 인생길 걸을 때 가장 필요한 선물
이주형 지음 / 비즈니스북스 / 2011년 8월

  친구는 누구나 어느 정도는 있을것이다. 그러나 정말 진실된 친구, 평생갈 사람은 몇명이나 될까? 평생갈꺼라고 생각하며 우정을 중시했던 어린시절 친구들은 어른이 되고 나서 간간히 소식만 듣는 사이가 되어간다. 여전히 변치 않는 우정을 나눈다 해도 자기 생활에 치여 살다보면 일년에 몇번 얼굴보기도 힘들어 진다. 사는 곳이 각각 다르고 상황도 다르며 여유가 없는 삶을 살다보니 그런것 같다.

  나이가 들어서도 계속 새로운 사람을 만나고 사귀게 되지만 왜인지 오래된 친구보다 그 우정이 돈독하지 못한것 같다. 여러분이라는 노래가사 처럼 내가 만약 외로울 때면 누가 날 위로해 줄것인가. 묻지도 따지지도 않고 필요로 할 때 달려와줄 친구가 다행이 있기는 하다. 내가 어려울 때 도움을 주었으며 댓가를 바라지도 않는 좋은 친구 말이다. 나 또한 그 친구에게 그렇게 해줄 수 있는 마음의 준비가 되어있지만 아직까지 그런 도움을 줄 일은 생기지 않았다. 다만 마음으로 서로 알고 있을 뿐이다.

 

  책에는 평생갈 사람을 사귀는 기술이 담겨 있다. 일단 필요한것은 타인에 대한 배려심이다. 아무리 잘맞는 사람도 내 마음같을 수는 없다. 서로 섭섭하고 화나는 점이 분명이 생기는 것이다. 자신에게도 화가 나는 경우가 있는데 하물며 다른 사람에게는 어떠랴. 여기서 필요한 것은 그 화를 참을 수 있고 이해해주고 공감할 수 있는 마음일 것이다. 아무리 친한 친구도 답답하게 생각되거나 마음에 안들거나 화나고 섭섭할 때가 있는데 그때마다 번번히 따지고 든다거나 고치려 들면 그 사이는 그리 오래가지 못할 것이다. 한때 장 친한 단짝친구였던 사이가 나중에는 연락도 잘 하지 않게 되는 경우가 있다. 그 당시에는 둘도 없을만끔 친했다해도 서로 마음의 앙금이 점점 쌓이게 되고 각자 다른 삶을 살게 되면 그 마음이 변하게 되는 것이다. 그러니 우선 필요한 것은 상대에 대한 배려심이며 상대를 내몸같이 생각하는 것이다. 내 이웃을 내몸같이 사랑하라는 예수님의 말씀처럼. 그렇다면 우선 자신을 소중하게 생각하고 자신을 존중하는 방법부터 익혀야 할것이다.

 

  언제든지 급한일이 있을 때 한걸음에 달려와줄 친구가 있다면 그사람의 인생은 성공한 것이라는 말도 있고 해당되기도 하지만, 그런 친구를 여럿 둔 사람을 보면 무척 부럽다. 그런 사람은 이책에서 말하는 것처럼 리더쉽이 있다. 평소에는 그런것들이 그다지 부럽지 않다가도 그럴일이 생길때 그런 사람의 모습을 옆에서 지켜보게 된다면 무척 부럽지 않을 수 없다. 그런 사람은 평소에 성격도 좋고 활달하고 리더쉽도 있는 경우가 많다. 그리고 무엇보다 평소 행실에 인간적인 진솔한 매력이 듬뿍담겨 있다. 책에서는 그런 사람을 만드는 비결같은것을 소개하고 있고 많은 도움이 될거라고 생각되지만 그에 앞서 필요한 것은 진실됨이 아닐까. 그런 좋은 기술들도 진실성이 담기지 않고 가식적이고 꾸민것이라면 결국 상대는 후에라도 알아차리게 될테니까.  



 

내안에 있는 즐거움 찾기

하루에 적어도 네 개의 즐거움 - 즐거움의 치유력을 통찰한 신개념 심리학
에블린 비손 죄프루아 지음, 허봉금 옮김 / 초록나무 / 2011년 7월

 책 제목이 무척 마음에 든다. 하루에 네 가지의 즐거움을 만끽하고 삶을 살아갈 수 있다면 정말 행복하지 않을까? 하는 생각을 하고 그 방법을 찾을 수 있다는 기대를 갖게 하기 때문이다. 많은 사람들이 하루에 즐거움 네가지 보다는 짜증이나 화 네가지를 가지고 살고 있지 않는가. 불안한 경기에 먹고 살만하면서도, 높은 지위에 있으면서도 쉽게 좌절을 하고 자살을 하는 사람들은 왜 그런 것일까? 분명 평범한 사람들이 보기에는 사회적으로도 성공했고 재산도 있고 어려움이라곤 없을것으로 보이는데. 물론 그 사람의 상황이 되어보지 않으면 모르는 일이겠지만 그것은 자기 기대와 관련이 있지 않을까? 자신이 어느정도는 해야 된다는 기준을 가지고 있는데 그에 미치지 못하게 될 때 쉽게 좌절을 맛보는 것인가. 행복의 기준은 그렇다면 물질적인 것이 아닌가? 평범한 많은 사람들이 어려운 경기에 치솟는 물가등의 경제적 어려움 때문에 힘들어 하고 있으면서도 잘 살아가는데.

  저자는 프랑스에선 상당히 유명한 긍정심리 연구자이자 상담가라고 한다. 게다가 예술사와 고고학을 전공하기도 한 학자이다. 그는 행복하는 방법에 대해서 중요한 조언을 하고 있다. 바로 행복은 자신을 찾아오는 것이 아닌, 자신이 찾아야 하는 것이라고. 누구나 알만한 말이지만 의식하고 살아가지 못하는 말이며 실천하지 못하는 말이기도 하다. 수동적으로 좋은일 기쁜일이 생기길 기다린다면 제풀에 지쳐 버리기 십상이다. 가만이 있는 자에게는 아무것도 찾아오지 않는다. 배가 고프다고 누가 밥을 먹여주는 것이 아니고 친구가 없다고 한탄하면서 방안에 가만이 앉아만 있는다면 친구는 생길 수가 없다.

  누구나 개인적인 즐거움이 있을것이다. 힘든 일을 마치고 집에 돌아오면 귀여운 아이들이 기다리고 있다던지 하는 작은 즐거움, 좋아하는 영화나 취미등의 일을 할때 느끼는 소소한 즐거움까지. 그런 즐거움들을 목록으로 만들고 준비하여 매일 적어도 네가지의 즐거움을 만끽하라는 것이다. 그 즐거움들이 크던지 작던지 상관없다. 중요한 것은 작은것이라도 기쁨을 느끼는 것일테니까.

하지만 문제는 쉽게 즐거움을 느끼지 못하는 사람이 많다는 것이다. 하고 싶은것을 하면서도 그다지 기쁨을 느끼지 못하는, 기쁨에 내성이 생겨버리는 어른들이 많은 것이다. 어린아이는 시시한 장난감 하나에도 온세상을 가진것처럼 즐거워 하지만 어른이 되면 시큰둥해지기 쉽다. 작은 것에도 어린아이처럼 다시 기쁨과 즐거움을 느끼는 연습이 필요할 것이다.

올바른 신앙생활을 위해 알아야 할것들

믿음이 왜 돈이 되는가? - 종교, 믿음을 팔고 권력을 사다
김상구 지음 / 해피스토리 / 2011년 7월

  종교는 여러사람이 모인 곳에서 이야기 하기에 꺼려지는 주제중의 하나이다. 각기 다른 종교를 가지고 있는데 특정종교에 대해서 비하하거나 또는 자신의 종교에 대한 종교적 특색이 들어간 이야기를 받아들이지 못하는 상대에게 주입하려 하거나 하게되면 짜증이나 다툼의 원인이 되기도 한다.

 

  이책은 개신교에 대한 비판을 담고 있다. 교회를 다니는 사람에게는 매우 민감한 문제일 것이다. 그러나 교회에 다니는 사람도 두가지 정도의 반응을 보이는것 같다. 첫째는 개신교에 대한 비판이라면 무조건 귀를 막고 사탄의 이야기라고 치부하는 사람, 두번째는 비판도 어느정도 수용하면서 상대방을 설득하려는 사람이다. 개신교는 유일신이고 목사의 아들이었던 니체는 그런 유일신 자체를 문제삼기도 했다. 나 이외의 다른 신은 믿지말고 인정하지도 말라는 것은 배타주의를 낳을 수도 있기 때문에 폭력을 양산할 수도 있고, 실제로 카톨릭이나 개신교는 많은 전쟁과 살육을 벌이기도 한 역사적 사실이 존재하기 때문이다.

 

  종교는 그 나라의 문화나 시대상황, 국민들의 성향에 따라 조금씩 달라질 수 밖에 없다. 각기 살아온 환경이 틀리고 문화가 다르고 종교단체의 분위기가 다르기 때문이다. 이 책에서는 한국 교회의 부패와 타락에 촛점을 맞추고 있다. 교회에 다니는 사람들 스스로도 같은 교인들에게 실망하거나 불만을 가지게 되는 경우가 상당하다. 특히 돈에 관한 문제가 그러한데 노골적으로 헌금을 많이 내야 잘산다는 식의 설교를 하는 교회도 상당하다. 예수님께서는 부자가 천국에 가는 것은 낙타가 바늘구멍을 통과하는 것보다 어렵다고 하셨건만 한국 교회의 유명한 목사라는 사람들은 '예수 안믿는 나라치고 잘사는 나라 있느냐?'라는 등의 망언을 서슴치 않고 한다. 그리고 많은 재산을 축적하여 떵떵거리고 재벌가 못지 않은 돈과 권력을 누리고 사는 목사들도 많다. 그들이 올바른 목회자인지에 대해서 의문을 가지지 않을 수 없다. 성경말씀읽기보다 무조건 믿기만 하면 천국간다는 단순논리만 설파하는 교회도 얼마나 많은가. 자본주의사회에 접어들면서 종교도 자본화 되어버린 현실이 안타깝다. 저자도 그런 점을 정확하게 지적하고 있다. 돈을 주고 종교의 지위를 거래하는 것은 어떠한 변명으로라도 용납할 수 없는 일이다.

 

  종교에 대한 비판서이지만 개신교 자체를 비판한다기 보다 변질되고 잘못된 종교의 문제점을 지적하는 책이다. 올바른 마음과 자세로 신앙생활을 할것을 권유하는 책이기도 하다. 목회자들의 설교도 중요하겠지만 성경은 은유로 되어있으므로 해석이 다양할 수 있다. 일방적인 해석을 주입식으로 받아들이는 것보다 직접 성경을 읽어가며 예수님의 가르침을 공부하는 것도 한 방법일 것이다. 무엇보다 종교본연의 말씀, 이웃을 사랑하고 가난한자를 사랑하라는 사랑이라는 기본가르침을 잊지 않아야 하겠다.

말, 함부로 하지마라

말, 함부로 하지마라 - 알면서 실수하고 무시해서 큰코다치는 일상의 대화법
스티브 나카모토 지음, 황혜숙 옮김 / 비즈니스북스 / 2011년 7월

  말을 잘하고 싶은 사람이 되고 싶었다. 말이 없는 편이었기에 말을 잘하는 사람들이 부러웠고 어느정도 노력으로 활발하게 말을 할 수 있게 되었다. 그러나 한가지 착각한 것은 말을 잘하는 사람과 말을 많이 하는 사람은 다르다는 것이다. 보통 옆에서 지켜볼때는 말이 많으면 말을 잘한다고 받아들이거나 생각하기 마련이다. 그러나 그런 사람과 직접 대화하다 보면 곤욕스러운 경우도 상당하다. 같은 말을 되풀이 해서 하는 사람, 너무 장황하고 길게 설명해서 지루함을 주는 사람, 말하는 주제와 상관없이 중심내용이 삼천포로 세는 사람들등은 말은 많이 하지만 말을 잘하는 사람은 아닐것이다. 말을 많이하기를 잘하는 사람일 뿐이다. 나도 말이 없는 편이었기 때문에 일단 말을 많이 하는 것이 중요하다고 생각해서 말을 막하게 되는 경우가 생겼다.

  이책은 말을 많이 하는 것보다 적절하게 하는 방법에 대해서 잘 설명해주고 있는 책이다. 적절하고 요령있게, 조리있고 간결하게 말을 잘 할 때서야 진정 말을 잘 하는 거라고 할 수 있을 것이다. 그러려면 일단 중요한 것이 경청이다. 다른 사람의 말을 주의깊게 듣고 그에 따른 적절한 대응을 하는 것이 중요한 것이다. 가끔 어떤 사람들을 보면 대화의 주제와 상관없이 자기 하고 싶은 말을 불쑥꺼내서 계속해서 혼자 이야기 하고 싶어하는 사람이 있다. 그게 너무 지루하고 답답해서 말을 끊기라도 하면 토라지거나 화를내기까지 한다. 자신의 말을 들어주지 않았다고 해서 서운한 감정만 알지 자신이 다른사람을 피곤하게 하고 있다는 것은 안타깝게도 알아차리지 못한다. 내 주변에도 그런 사람이 있는데 그 사람에게 이책을 꼭 읽어보게 해주고 싶다. 그러나 이책의 제목만 봐도 왠지 나에게 화를낼것 같다...

 

  책에서는 21가지의 일상의 대화법을 소개하고 있는데 간단하고 알기 쉽게 설명하고 있어서 읽기에 편하고 와닿는다. 역시 다른사람의 이야기를 들어주는 것과 관찰하는 것이 중요함을 이책도 강조하고 있다. 데일카네기의 대화론이라는 책에서도 이점을 강조하고 있는데 역시 중요한 이야기인가 보다. 그러나 누구나 자신의 이야기를 하고 싶어하지 듣고 싶어하지 않는다. 그렇기에 상대의 말을 잘 들어주는 것이 중요하다. 또한 더욱 중요한 것은 상대방의 이야기를 잘 이끌어내는 것일것이다.

  나부터도 그렇지만 사람들은 자기 주장을 쉽게 굽히려 하지 않는다. 자신의 주장이 진실이라고 굳게 믿고 굽히지 않는다. TV토론등에 나오는 전문가들도 크게 다르지 않은것 같다. 토론이라곤 하지만 자신이 믿는것에 대한 주장을 밀고 나가며 그에 맞는 근거를 누가 더 많이 준비하느냐에 따라 승패가 갈리는 싸움과 같다. 그리고 상대의 말문이 막힐때 비로소 자신의 주장이 옮다는 것을 더욱 확신하며 의기양양해 하지만 그러나 그것이 진실인것은 아니다. 일상에서 두사람이 이야기를 하다가 한사람이 말문이 막히면 상대는 의기양양해 하고 자신의 주장이 진실이라고 생각한다. 그러나 그것은 탁상공론이며 우물안의 승리일 뿐인것이다. 그 순간에 자신의 말이 더 설득력 있었거나 상대방이 그만큼 대응을 못한것일 뿐이다. 모든문제에 대해 진실이라는 것은 명확하게 정해져 있는 것이 아니고 많은 사람들이 지지한다고 해서 진실인것 또한 아니다. 철학자들도 끝없이 자신의 이론을 내세우며 그것에 대한 근거를 찾아 이야기 하지만 시간이 지나면 다른 이론이 나오고 얼마나 설득력있느냐에 따라 그것이 진실로 변모하는 것이 아니던가. 그런 사람들의 이야기 조차 시대에 따라 상황에 따라 바뀌는 법이다. 그러므로 너무 자기 주장만 하는 것보다 서로 상대방을 배려하고 존중하는 것이 무엇보다 중요한 것이 아닐까.

톡킹 애드립

톡킹 애드립 - 유머의 달인을 위한
신상훈 지음 / 차림 / 2011년 6월

 어느 분야에든지 유머가 필요한 시대가 된듯하다. 쏟아지는 정보의 홍수속에서 관심을 끌려면 보통의 정보로는 어렵다. 강의도 마찬가지로 지루하고 딱딱한 강의에 더이상 사람들이 귀기울이지 않게 된것이다. 그런 지루함을 덜어주고 이야기에 주목할 수 있게 해주는 것이 바로 유머다. 그중에서도 예측하지 못한 상황에 순간의 기지를 발휘해 남을 웃길 수 있는 것이 애드립이다. 영화의 명품조연들이나 예능프로의 MC들이 곧잘 해내고 그들의 가치를 증명하는 것이 바로 이 애드립일것이다. 이제는 일반인들도 이 애드립이 필요한 시대라고 저자는 말한다.
 

  준비되지 않고 남을 웃길 수 있는게 애드립이라고 하지만 사실 준비되지 않으면 나오질 않는다. 평소에 그런 센스를 키워야 필요한 순간에 애드립이 절로 나와주는 것이다. 또한 중요한 것은 타이밍이라고 한다. 같은 이야기도 장소와 분위기에 따라 그 효과가 매우 다른것을 경험해 본일이 있을것이다. 어떤 우스개로 웃기는데 성공한 뒤 검증을 받았다고 생각하고 다른 장소에서 이야기 한다. 그러나 별 반응이 없이 썰렁하다. 같은 이야기인데 이상한 일이다. 그 장소의 분위기와 사람들이 틀렸기 때문일 것이라. 마찬가지로 애드립도 적절한 상황에서 적절한 타이밍으로 나와줘야 많은 사람을 웃길 수 있는데 그것은 글로서 어떤거라고 말하기 힘든지 저자도 명확히 말하지 않고 단지 감각과 경험이라는 식으로만 이야기 한다. TV나 광고, 예능과 개그프로, 주변에서 잘 웃기는 사람을 잘 관찰하고 연습도 해보는 노력이 필요하단다.

 

  책은 전체적으로 가볍고 즐겁게 쓰였으며 쉽게 읽힌다. 중간중간에 끝없이 재미있는 일화나 꽁트를 삽입했는데 재미있는것들이 많다. 물론 썰렁하거나 유행이 지난 개그, 지금쓰면 민망할것 같은 흘러간 개그도 포함되어있다. 책의 뒷부분에는 애드립의 달인들, 임현식, 김제동, 하일성, 최형만등의 일화들을 소개하며, 더 뒤로 가면 애드립 사전이라고 해서 짤막한 꽁트들과 그 요점들을 소개하고 있다.

이책은 애드립만 소개한 것이 아니라 상대에게 호감을 주는 법이나 많은 사람들에게 이야기 하는 법, 자신에게 적대적인 상대를 애드립으로 누그러트리는 예화도 간략하게 소개되어 있다. 일단 이런것들로 좋은 분위기를 조성해야 애드립이 잘 먹힐 것이다. 이책을 읽었다고 해서 애드립이 빵빵 터지진 않겠지만 장기적으로 도움이 될듯하다.