뉴스의 시대 - 뉴스에 대해 우리가 알아야 할 모든 것
알랭 드 보통 지음, 최민우 옮김 / 문학동네 / 2014년 7월
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알랭드보통의 주절주절 문단 끝에는 그래도 촌철살인 메시지가 있다. '뉴스미디어의 이해' 등과 같은 학부 3학점 교양강좌 정도 들으면 중간고사에 나올법한 내용을 한권에 책에 걸쳐 서술하고 있다. 


- 예전 신앙이 하던일을 이제 뉴스가 하고 있다. 세상에서 무슨 일이 일어나는지 소식을 전하면서 그 일이 착한건지, 나쁜건지 가치판단을 하고 심지어 나쁜 일을 한 사람은 혼을 내주고 착한일을 한 사람은 칭찬해주기까지 바란다. 언론에게 말이다.


"선진 경제에서 이제  뉴스는 최소한 예전에 신앙이 누리던 것과 동등한 권력의 지위를 차지한다....뉴스는 우리가 한때 신앙심을 품었을 때와 똑같은 공손한 마음을 간직하고 접근하기를 요구하기도 한다. 우리 역시 뉴스에서 계시를 얻기 바란다. 누가 착하고 누가 악인인지 알기를 바라고, 고통을 헤아려볼 수 있기를 바라며, 존재의 이치가 펼쳐지는 광경을 이해하길 희망한다. 그리고 이 의식에 참여하길 거부하는 경우 이단이라는 비난을 받기도 한다." (프롤로그 11쪽)


- 아침에 눈을 뜨고 계속 뉴스를 확인하는 이들의 심리에 대해서는 지구 저 멀리 끔찍한 일이 일어나고 있는 데 비해 자신의 일상이 매우 정상적임을 깨닫고 안도하려는 이기적인 마음도 있다.


"어째서 우리 대중들은 계속 뉴스를 확인하는 걸까? ....이런 사건들은 분명 말도 안되는 일인지라 그에 비하면 우리는 정상적이고 축복받았다고 느끼게 된다. 그런 뉴스를 접하고 나면 예측 가능한 일상의 쳇바퀴 앞에서, 우리의 이상한 욕망을 우리가 정말 단단히 비끄러매고 있다는 사실 앞에서, 동료를 독살하거나 친척을 안뜰에 묻어버린 적인 결코 없는 자신의 자제심 앞에서 새삼 안도한다." (16쪽)


- 독재자들이 뉴스를 어떻게 이용하는지. 무슨 말이 더 필요할까, 우리나라.


"권력을 공고히 하길 소망하는 당대의 독재자는 뉴스 통제 같은 눈에 빤히 보이는 사악한 짓을 저지를 필요가 없다. 그 또는 그녀는 언론으로 하여금 닥치는 대로 단신을 흘려보내게만 하면 된다. 뉴스의 가짓수는 엄청나되 사건의 배경이 되는 맥락에 대한 설명은 거의 하지 않고, 뉴스 속 의제를 지속적으로 바꾸며, 살인자들과 영화배우들의 화려한 행각에 대한 기사를 끊임없이 갱신하여 사방에 뿌림으로써, 바로 조금 전 긴급해 보였던 사안들이 현실과 계속 관계를 맺은 채 진행중이라는 인식을 대중이 갖지 않도록 조처하기만 하면 된다." (37쪽)



- 뉴스란 무방비로 받아들여야할 진리가 아니라 아니라, 어떤 소식을 어느 순서로 어느 프레임에서 보내줄 것인지 지극히 정제되고 의도된 메시지이기 때문에 정신차리고 받아들여야 한다.


"어째서 언론은 어두움에 그렇게 과도하게 초점을 맞출까? ... 끝없이 쏟아져나오는 잠재적 기삿거리에 맞닥뜨리면, 언론은 지금 국가에 가장 필요한 것이 무엇인가 하는 질문에 답이 되는 것을 골라내기 마련이다." (53쪽)


- 뉴스를 볼때는 또 원근감을 가져야 덜 피로해진다.


"우리의 두려움을 부채질하는 데, 뉴스는 잔인하게도 원근감에 대한 우리의 나약한 지각 능력을 악용한다. ... 원근감을 갖는다는 것은 지금 누가 봐도 분명 충격적인 사건을 인류가 역사 전체에 걸쳐 겪은 경험과 비교하는 능력과 연결된다. 이 사건이 사실상 어느 정도의 관심과 우려를 요하는지 헤아리기 위해서 말이다. 마음속에 원근감을 갖고 있으면, 우리는 (뉴스가 암시하는 바와 정반대로) 어떤 것도 전적으로 새로운 게 아니며, 아주 일부의 사건만이 진실로 놀라운 것이고, 정말로 무시무시한 건 거의 없다는 사실을 이내 깨닫게 된다....평정을 유지할 수 있는 능력은 궁극적으로 우리의 기대 수준에 달려 있다."(60쪽)






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ㅇ 일 자체가 재미있는 팀
ㅇ 돈을 많이 주는 팀
ㅇ 승진, 이동, 연수 등의 기회를 더 많이 주는 팀
ㅇ 다른 팀원들과 잘 지낼 수 있는 팀
ㅇ 일찍 퇴근하는 팀
ㅇ 자신이 잘하는 일로 인정받을 수 있는 팀
ㅇ 어려워도 배우는게 많아 다른 일의 바탕이 되는 팀
ㅇ 기여했다는 보람을 느낄 수 있는 팀


내가 속한 조직에 이 모든 조건을 갖춘 팀은 2~3개 밖에 없는 것 같다. 심지어 하나만 충족시켜도 괜찮은 팀이라는 생각이 든다. 요즘 같은 시대라면 더욱 그렇다.



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Strand의 천쪼가리 가방을 들고 다니는 사람들도 명품백 자랑하는 사람들과 매한가지라고 생각했었다. 나 책 읽는 사람이야, 정체성을 확인하고 보여주려는 마음=나 명품 좀 가진 사람이야, 정체성을 확인하고 보여주려는 마음.

그런데 그게 아니었단걸 오늘 깨달았다. 가방에 책과 샌드위치를 같이 넣어두었더니 어느 순간 샌드위치가 짜부러져 요즘 읽는 책 표지를 이렇게 만들었다. 천가방에 따로 넣어 들었으면 이런일은 없었을텐데 말이다. 신기한건 옆의 지도와 비슷한 모습.


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나의 한국현대사 - 1959-2014, 55년의 기록
유시민 지음 / 돌베개 / 2014년 7월
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고등학교때 가장 친한 친구 OOO와 공부 잘 되어가냐는 이야기를 주고 받곤 했는데, 서로 경쟁하듯 난 뭐가 안된다, 난 뭐가 안된다 그러다가 공통점을 발견했다. 국사 공부를 할때 근현대사는 정말 하기가 싫다는 점이다. 우선 일제시대와 광복, 그리고 현재에 이르기까지 겨우 2~3페이지에 걸쳐 요약되어 있는 국사책은 설명이 정말 불친절했다. 대한민국의 평범한 수험생인 우리를 매우 불편하게 만들었다. 역사적 배경이 있고, 발단이 있고 결과가 있어야 달달 외우기 더 쉬운데, 유독 국사 교과서의 근현대사 부분은 그렇지 않았다. 왜 419, 516이 일어났는지, 어떻게 광복, 분단되었는지, 그래서 어떻게 되었는지 이야기 해주지 않았다. 이런 설명의 불친절함 말고도, 우리 조상님들의 부끄러운 과거를 받아들이기가 불편한 점도 컸다. 세종대왕이 한글도 창제하고, 장영실도 나오고, 이이, 정약용 같은 멋진 사람도 많다가 갑자기 김구 선생님이 왜 초대 대통령이 되지 못했는지 받아들이기 힘든 부분이 많았다.


이제서야 유시민의 '나의 한국현대사'를 읽으며 '아, 이랬던 거였구나'할 수 있음이 다행이다. 진작에 이걸 알았더라면 내가 국사 점수를 더 잘받을 수 있었을텐데 생각하다가, 에이- 반대일수도 있겠다 하면서 혼자 피식 웃었다. 이 책은 무슨 일이 일어났는지 잘 쓰여진 글로 이해를 도울뿐만 아니라 우리의 역사에 부끄러움보다 자부심을 느끼게 도와준다. 너무 화끈거려서 대면하고 싶지 않은 과거에 대해 '그럴만한 이유가 있었다.'라며 토닥여 주기에 부담없이 읽을만하다.


최근 유시민 선생님께서 글쓰기에 대해서 말씀하시면서 작은 단어 선택에 자신의 주관적인 주장이 들어가지 않게 구분해서 쓰라고 하셨는데, 그런 점에서 본다면 이 책은 '저요 저요'하고 손들어 지적하고 싶은 부분이 많다. 하지만 저자는 프롤로그에서 분명하게 경고를 하고 들어간다. "당신, 가치관이 문제가 있어. 인생 잘못 사는거야!" 라고 외치면 정작 읽어야 할 사람들이 외면할까봐 "당신, 역사를 잘못 아는거야!" 라며 외치는 전략이 잘 먹혀 들어가길 바란다.


대립하는 역사인식의 배후에는 대립하는 이해관계와 경험, 서로 다른 인생관이 놓여 있다. 혼자 산다면 역사논쟁을 할 필요는 없을 것이다. 그런데 사람은 남과 어울려 살면서 끊임없이 자신과 타인을 비교하고 평가한다. 어떤 사람은 좋아하고 존경하지만, 어떤 사람은 싫어하고 경멸한다. 하지만 일상생활에서는 되도록 그런 감정을 드러내지 않는다. 훌륭하다고 생각해서 존경심을 표현하는 것은 괜찮지만 싫어하고 경멸하는 감정을 노출시켜서는 곤란하다. 사람은 대체로 지적과 비판보다 칭찬과 아부를 좋아하기 때문이다. "당신, 가치관이 문제가 있어. 인생 잘못 사는거야!" 이런 말을 듣고 기분이 좋을 사람은 없다. 그런데 같은 말을 해도 역사를 가지고 하면 부담이 덜하다. "당신, 역사를 잘못 아는거야!" 이것은 단순히 과거의 사실에 대한 인식과 견해를 비판하는게 아니라 그 사람의 인생에 대한 비난일 수 있다.


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서민의 기생충 같은 이야기
서민 지음, 지승호 인터뷰 / 인물과사상사 / 2014년 5월
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외모에 자신이 없어서 유머로, 글로 한번 해보려 했다는 그의 말이 참 자신감있게 느껴지는건 비꼬는 듯한 유머랑 솔직하고 쉽게 쓰여진 글이 정말 매력적이기 때문이다. 친구가 되고 싶은 이분의 인터뷰 내용을 읽으면서 '아, 나도 책을 좀 읽어야겠다.' 라는 생각을 하게 되었으니 내용과 상관없이 나에게 너무 고마운 책이다. 


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