지혜와 영적 성숙 강준민 영적 성숙 시리즈
강준민 지음 / 두란노 / 2010년 9월
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이세상을 살아가는 동안 주하나님을 믿고 따르는 그리스도인이라면 어떠한 자리에서 어떠한말을 하더라도 말은 입술을 통하여 나오지만 그말을 주관하여 주시는분이 주여호와 하나님이신것을 잊어서는 안될것이다.
하지만 입으로는 주여주여 외치면서도 행동으로는 그리스도를 모르는자들과 같이 행할때가 한두번이 아닌것 또한 사실이다.
여기서 하나님의 뜻대로 이끄는 삶을 살기위해 주께 간구해야 할것이 지혜임을 깨달을수 있다.
아는것과 깨달아 행하는것은 엄연히 다르기에 주님은 잠언서를 통하여 "여호와를 경외하는것이 지혜의 근본이요 거룩하신자를 아는것이 명철이니라"라고 말씀하고 계신다.
"지혜와 영적성숙"은 야고보서 강해말씀집으로써 지혜는 성경을 통하여 다시금 깨닫게하는 귀한 신약의 잠언서 같은책이라고 할수있다.
지혜는 기초를 탄탄하게 하는것이라면 그위에 짓는 건축물의 모습이야말로 영적으로 성숙된 모습이라 할수있다.
때문에 강준민목사님께서는 야고보서를 통하여 지혜와 영적성숙을 바라보도록 하여 바라봄의 신앙의 자세로 아름답고 거룩한 삶으로 살도록 이책을 통하여 나타내고자 한다.

 

지혜의 핵심은 아는것을 행동으로 옮기는 실천하는데 부터 있음을 말해주고 있고, 산상수훈에서도 나타나있듯이 어리석은자와 지혜로운자를 분별하는것은 말씀듣고 행치않는자는 어리석은자 라고 말씀하셨으니 누구든지 듣고 행하지 않는자는 모래위에 집을 짓는사람같아 비바람이 불면 무너짐이 온다고 말씀하셨다.
지혜는 건축물의 주춧돌과 같기에 영적인건축물은 지혜로 말미암아 건축되게 되어있다.
영적성숙의 모습은 건축물을 짓는것과 같아서 예수님의 은혜안에서 성장을 추구해야하며 성장을 넘어서 성숙에 이르고 성숙을 넘어서 원숙함에 이르게 된다고 기술해주고 있다.
지혜의 열매가 성숙이고 성숙의 모습은 선한행실로 나타나게 되어있다.
때문에 지혜와 성숙은 밀접한 관련이 있게 되어있다.
성숙한 그리스도인이라면 지혜가 자라가야 하는데 그이유는 지혜를 통해 성숙한 그리스도인이 되기때문임을 말해주는 것이다.
사람의 지혜가 있다하더라도 진정으로 영적으로 성숙하게 되기위해서는 주님의 은혜가운데 주님과의 대화가 있어야하며 주님과의 대화가 얼마나 있느냐하는 정도에 따라 진정한 성숙도가 달라짐을 이책에서 보여주고 있다.
오랫동안 신앙생활중에 타성에 젖은 모든 그리스도인들에게 두루 권하여 주고 싶은 신앙서적이다.

 

 



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새벽기도하는 CEO - 성공한 CEO 12명의 기도응답, 함께하시는 하나님 이야기
박찬호.구자천 지음 / 강같은평화 / 2010년 9월
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교회를 다니고 하나님을 오래섬겼다는 사람들중에는 시간이 없으니 대표로 예배드리고 오라는 말을 하는 사람들이 있는가 하며는, 시간이 없으니 시간이 많을때 기도해달라는 말들도 심심치 않게 하는것을 보게된다.
하지만 그리스도인이란 지난날의 죄를 회개하고 그리스도인의 삶으로 거듭나는 삶을 살아가는 사람을 일컫는 말이다.
때문에 주일이란 주님의 날로써 그리스도인의 삶이라면 낮에는 일어나있고 밤에는 잠들어 있어야 한다는 습관적인 생활이 아니라, 주일날에는 하나님성전을 갈급한 심령을 달래기 위해 주의 전에 무릎꿇는 날이라할수있다.
주일부터 자기자신의 시간을 하나님과 함께 시작하는것이기에 주일이라는것은 꼭 지켜야하는 날임을 초보신자들에게 가르치는 이유가 여기에 있다.
기도역시 주님과의 대화이기에 누가대신 말해주길 바라는것이 아니라 어려운일이나 슬픈일이나 기쁜일이나 주님과 조용히 또는 간절히 의논하며 대화하는 시간을 갖는행위라 할수있다.
이책의 12명의 CEO 처럼 시간이 없을수록 더욱 매달리는것이 진정한 기도임을  체험적인 신앙으로 기술해놓고 있다.  

   

"새벽기도하는 CEO"에서는 12명의 사회각계각층에서 일하는 CEO를 통하여 그들이 생활에 어려움이 닦쳤을때 어떻게 극복해나갔는지를 보여주고 있다.
물론 12명중에는 목사님같은 주의종들도 있지만 사회에서 사업하는 도중 주님께 무릅꿇는 사람들도 볼수있다.
바쁜시간중일수록 하나님을 찾으며 하나님께 간구하며 매어달리는 새벽미명의 주님과 대화시간의 소중한 결실을 다시한번 깨닫게 하고있다.
새벽기도는 하루를 시작하는 준비시간을 온전히 주님과 함께하는 시간이기에 새벽제단으로 시작하는 믿음은 대제사장의 믿음이라 할수있다.
(주)시네마 오병이어 대표로계신 김영수씨는 새벽에 일어나는것은 습관화되지 않은 사람들에게는 힘이들기 때문에 의지가 필요하지만 올바른 방법을 찾아 반복연습하면 인간의 뛰어난 적응력으로 일어나고 자는시간을 변화시킬수있어 누구든지 새벽기도에 임할수있음을 말하고 있다.
뚜렷한 목표의식을 갖고 새벽에 일어난다는 의지력을 가다듬어 목적이 이끄는 삶에 도전할것을 새벽기도하는 CEO 12명의 인사들이 공통적으로 말하고 있다.
새벽기도에 나서고자 하는데 과감하게 행동으로 옮기지 못하거나 새벽기도의 능력을 체험하고자 하는 주변의 형제자매님들께 두루권하고 싶은 신앙서적이다.

 


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내 인생을 바꾸는 5분 생각 - 고전의 숲에서 인생의 길을 찾다
권경자 지음 / 원앤원북스 / 2010년 9월
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다람쥐쳇바퀴돌듯이 정신없이 똑같은일을 반복하기에도 지친 바쁜나날을 살아가고 있는 현대인들이라면 누구나 바쁜와중에" 얻는것도 있겠지만 얻는것만큼 잃는것 역시 만만치 않으리라 본다.
똑같은일을 매일 하다보니 지루함속에 자기자신의 정체성을 잃고 있는것이다.
언젠가부터 사무실이나 친한사람들끼리 나누는 대화중 은연중에 떠오르는 말이있다.
"지금 좀 바쁜데,,,"란 말이 그것이라 할수있다.
정작 바쁘다고 말하는 사람들의 상당수는 습관적이나, 아니면 꼭 바쁘지 않아도 될만한 사람임을 알수있다.
이처럼 우습게 생각하는 "잠시잠깐의 시간""바쁘다고 넘어가면서 묻혀버런 5분 정도의 짧은시간"이 실제로는 자기인생을 바꿔놓을수도 있을만큼 중요한 부분의 기폭제가 될수있음을 알수있다.
바쁜일상생활중에서 자기자신의 정체성과 자신이 처해진바를 깨닫고 돌아보게끔 권경자박사님의 "내인생을 바꾸는 5분 생각"에서는 크게 8장으로 나누어 편제되어 각장마다 5분마다 하나씩 볼수있게끔 고어풀이를 함으로써 인생의 활로를 되찾는 글들이 실려있다.

 
"제1장 배움의 참뜻을 깨달으라"
늘 겸손한 자세로 배움을 익혀 실제로 몸소 행하는 깨달음있는 삶속의 지혜를 말하고 있다.
"제2장 끊임없이 나를 성찰하라"
매일같이 자기자신을 되돌아보아 스스로의 모습을 보살피어 자신을 올바르게 나갈수있도록 살펴보라고 말하고 있다.
"제3장 사람의 근본을 세워라"
아주 작고 기초적이고 기본적인것을 무시할것이 아나라 모든것은 이같은 기본적인 근본위에서 시작되어 있기에 근본적인것에 충실해야함을 일깨워주고 있다.
"제4장 꿈을 현실로 만들어라"
견고한 기초위에 건물을 짓듯이 계획적으로 소망된 꿈을 현실로 이루려며는 장래앞의 일을 생각하며 현재에 안주하지 말고 현재에 주어진 시간과 역량을 아껴 초심을 잊지말고 최선을 다하여 노력할때 계획된 꿈은 이루어진다는 내용의 고어들로 가득차있다.
"제5장 노력만한 지름길은 없다"
계획된일을 이루려며는 지치지말고 쉼없이 꾸준히 노력먼저 하는것이 최고최선의 방법임을 깨닫게 해준다.
"제6장 물결에 휘둘리지 말라"
자기자신의 위치파악을 제대로하여 분에 넘치거나 소유욕과 경쟁욕을 항상 경계하여 자기자신의 평안을 유지하는것이 세상에 처할바임을 말하고 있다.
"제7장 상대의 마음을 얻어라"
늘 낮은자세로 상대방을 배려하는 마음으로 궂은일과 어려운일을 마다하지 않음이 군자의 도임을 나타내고 있다.
"제8장" 리더의 그릇을 가져라"
언제나 본을 보이는 행동으로 신중하고 조심스럽게 덕을 행함이 자신을 닦는 세상에 대한 실현임을 고어를 통하여 지혜를 깨우치게 하고 있다.
짧은시간속에서 자기스스로를 되돌아보며 자기계발하는데 도움이 되기에 바쁜 현대인들에게 두루 권하고 싶은 책이다.

 

 

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하용조 목사 이야기 - 온누리교회와 함께 쓴 Acts29
문성모 지음 / 두란노 / 2010년 10월
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하나님의 사역을 하려할때 세상에서 여러 어려운난관에 봉착하게 되는 경우가 있지만 하용조목사님은 몸과 마음에 상처와 질병이 많은 사람이었음에도 불구하고 질병속에서도, 가난속에서도, 시련속에서도, 오직주님께서 보여주신 소망을 이루기 위하여 부단한 열의와 노력으로 일관되어 살아왔다.
주님께서 보여주신 소망은 영혼구원에 있으므로 하용조목사님 전생애의 비젼은 영혼구원에 중점을 두어 영혼을 구원하는 공동체, 전도하는 공동체로써 오늘날까지 창립 25주년된 온누리교회와 설립된지 30년된 두란노출판사, 그리고 CGNTV 같은 위성방송국을 전세계 여러도처에 세우게 되었다.

 
"하용조목사 이야기"에서는 하나님앞에 온전히 내려놓는 주의종으로써 주앞에서 겸손한 모습을 보여주고 있다.
설사 인간의 교만함이 앞설우려가 있기에 신학적인 서적에 너무집착하지 않고 정규교육은 장로회신학대학만 졸업하여 군복무할때나 사회를 향해서 목회에 전념하고자 하는모습, 교회예배시간의 설교는 인간적인 사상에서 나올요소가 가미될 우려를 차단하고자 예수그리스도의 섭리중심으로 오직 복음주의 신앙에 서서 사도행전적인 설교만을 하여 성경을 떠나지 않은 사도행전적인 설교가 강해설교임을 목회철학으로 삼았다.
또한 설교예화 역시 Q.T생활중에 있어서 살아있는 생동감있는 체험중에 있던 예화를 사용하므로 전교인이 설교말씀을 듣고 곧바로 공감할수있도록 하여 예화서적이나 계획된 원고설교를 사용하지 않는 모습, 그리고 찬양중에 찾아오는 성령님의 역사를 마음껏 오픈하여 예배중이라도 기도와 찬양으로 주님께 영광돌리는 모습, 예배형식과 의식은 인간적인 생각틀에 구지억매이지 않고 사도행전시대의 예배를 주께 드리는 예배로 오늘도 말씀선포하고 있다.
훌륭한 주의종들중 하용조목사님의 최대업적이라 할것은 주의 이름으로 사역하는 단체들을 네트워크화하여 조화와 균형을 이룬데 있다.
온누리교회와 두란노출판사가 처음시도한 것으로써 주의 사역을 하는데 교회에서 어려운 난관에 있는점을 두란노출판사에서는 할수있으며 서로간의 협력하여 선을 이룰수있는 것이기 때문이다.

 
이같은 시스템으로 교회공동체의 성장과 성숙을 돕고 땅끝세상까지 복음의 사역에 만전에 기함이 좋은모델이다.
뿐만 아니라 그 공동체 가운데의 부자나 가난한자나 배운자나 못배운자나 저마다의 달란트를 숨김없이 드러내놓고 하나님의 은사에 동참하는 귀한 믿음의 공동체식구들인 온누리교회와 하영조목사님께 감사드리며 위축된마음으로 교회사역에 임하는 형제자매님들께 두루권하고 싶은 서적이다.

 

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린치핀 - 당신은 꼭 필요한 사람인가?
세스 고딘 지음, 윤영삼 옮김 / 21세기북스 / 2010년 9월
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어느사회, 어느조직을 막론하고 없어서는 안될존재가 있고 꼭 필요한 사명을 감당하는 존재를 한마디로 "린치핀"이란 단어로 은유적인 표현을 이책에서는 사용하고 있다.
조직에 있어서 필수적으로 유일한 존재라면, 대체할수있는 존재와 이미 거리가 먼것임을 알수있다.
이같은 존재가 너무나 귀중한 존재임을 너무나 뻔한 상식적으로 알고있지만 세상을 살아가노라면 자기자신도 모르게 자기가 속한 사회에 적응하고 자기가 매일 만나는 사람들속에 함께 어울리다보면 자기 나름대로의 고유의 독창적인 색깔은 희미해지고 자신이 속한 집단에서 요구하는 색을 닮아가게 된다.
뻔한상식이 학교의 학습을 통하여 저절로 사회에 순응하고 길들여지는 가운데 자기목소리는 잃어가고 있는것이고 그러한 사회에서 자기목소리를 독창적으로 내려할때 긍정적으로 획기적인 용기, 통찰, 창조성, 대담성을 지닌 사람들을 변화시키고 다같이 진일보할수 있다고 볼수있는 반면에 경우에 따라서는 반사회적인 인물로 낙인찍히는 경우도 있다.
어찌되었던 꼭필요한 존재로 자기스스로의 독창적인 색을 나타내고자 하는것은 학교학습받기전 기본상식인것은 확실하다.

 
세스고딘은 사회에 순응하며 맞춰사는 것에서 과감히 탈피하여 자기자신의 내재하고 있는 학습으로 억눌려있는 자아를 지체말고 자기밖으로 분출하여 자기성찰을 이루라고 말하고있다.
누구든지 조직사회에서 린치핀의 존재를 원하며 살아가고 있지만, 이세상은 그같이 살기는 용이하지 못한것이 사실이다.
이같은 린치핀의 적을 세스고딘은 "도마뱀뇌"라 하며 현실에 안주하는것에 안정감을 느끼고 자족할수 있다고 비유한다.
도마뱀뇌는 싸워야할경우에는 싸우지만 대부분 도망친다.
자신이 살아남기 위해서는 지위가 중요하기 때문에 도마뱀뇌는 다른사람들의 이목에 신경을 쓴다.
도마뱀뇌는 생존을 위해서 싸운다. 물론 생존과 성공은 같은것이 아니나 삶에 있어서 도전을 하는것은 도마뱀뇌 때문이다.
매일같이 다람쥐쳇바퀴돌듯이 반복되는 일상의 권태로움역시 도마뱀의 저항 때문일것이다.
만약 삶의 변화와 도전이 두려워진다면 도마뱀뇌의 지배를 받는것일 것이다.
이처럼 고통의 악순환(센파)를 극복할려면 고통의 정체성을 확고히하고 악순환을 인식하는 것이고 이것이 최선의 방법이라 할수있다.
고단이 제시하는 극복방안은 지금당장 미루지말고 시작해서 완수하여 극복방안의 방법보다 즉각적인 행동의 필요를 주장하고 있다.정형화되있는 삶속에 지친 현대인들이 읽어볼만한 서적이다

 



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