카이로스 - 이기는 설득을 완성하는 힘
제이 하인리히 지음, 하윤숙 옮김 / 8.0 / 2010년 11월
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오늘날 사람사는 사회에서 가장 중요한것은 아무래도 저마다 나타내고자 하는 커뮤니케이션이라 할수있다.
커뮤니케이션중에서도 사람만의 전유물이라 할수있는 언어적 커뮤니케이션을 통하여 의사의 합일점을 찾는 과정을 나타내고자 하는데 있어 사람마음을 어떻게 움직이게 하느냐하는 시각을 수사학적관점으로 기술해놓고 있다.
자신이 주장하고자 상대방에게 말을 내세우다보면 논쟁속에 휘말려 갈등이 생기게 되나 이러한 문제점을 해결해나가기 위해서는 상대방을 설득해야 한다.
제대로된 설득없이 의사의 합일점을 찾는다면 타협으로 볼수있으나 설득이란 상대방과의 논쟁에서 열매를 획득하고 의사의 합일점을 도달한다면 상대방과의 갈등에서 원활하게 목표를 달성하는 것이라 할수있다.
상대방의 마음을 움직이게 하는데 있어 초점을 맞출때 과거는 책임소재로, 현재는 가치로, 미래는 선택으로 볼수가 있다면 각시제별로 과거를 따르는 수사법은 정의문제를 다루고있다고 볼수있기에 재판과정에서 책임소재의 여부와 누구의 행위인지를 판가름할때 과거시제를 쓰곤했다.
반면에 상대방에 칭찬과 비난을 하며 옳고 그른것을 이야기하고 그룹을 분리시키는데는 정체성을 심어줄수 있는 현제시제를 사용함이 적당하다.
하지만 진정한 합의에 이르려며는 미래에 초점을 맞추는것이 적당하기에 아리스토텔레스는 논의의 수사학으로 일컬으기도 하였다.
가장 실용적인 수사법으로 옳고 그름, 선과악의 문제를 넘어 상대방의 마음을 움직일수있는 언어를 구사하는데 적합하며 생산적인 합의에 도출이 가능한 최고최선의 시제가 미래시제임을 나타내주고 있다.

 

아리스토텔레스는 인격, 논리, 감정을 바탕으로 수사학의 기본적인 주장을 펼쳤는데 로고스, 에토스, 파토스라는 기본적인 세가지 도구를 말한다.
로고스는 논리를 바탕으로 주장함으로 단순히 논리법칙을 따르는것이 아니라 상대방의 생각을 이용할줄 알아 논리적전술로 양보함으로 상대방의 주장을 내쪽으로 유리하게 이끌줄 아는것이다.
에토스는 인격을 바탕으로 주장하여 주장자의 명성과 대리적인 신뢰감을 이용하여 수사학에서는 가장 큰 설득력을 지닌다.
파토스는 감정을 바탕으로 상대방의 의사에 전적으로 동질감을 보여주어 상대의 감정을 이끌어 자신의 주장을 받아들이게끔하여 자연스레 논리적으로 상대방의 마음을 움직이는 것이다.
"카이로스"는 그리이스.로마신화의 머리채가 앞에 있는 기회의 신으로써 기회가 닦쳤을때 순간의 기회를 놓치면 머리채가 앞에 있는 기회의 신을 놓치게 된다.
기회가 왔을때 챤스를 잡아야됨을 뜻하는 소중한 대목인데 앞의 수사학의 세가지 도구인 에토스, 파토스, 로고스를 적절히 사용하여 말하거나 생각하거나 표현할때 적합하게 사용하여 상대방을 효율적으로 설득하여야 함을 사회생활하면서 의사표현의 문제로 어려움을 겪는 모든사람들에게 권하고 싶은 도서다.

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사춘기 자녀를 위한 부모 멘토링
김인환 지음 / 두란노 / 2010년 10월
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어느부모든지 자녀교육이 잘되었음은 자녀들이 부모를 공경하여 부모말씀을 잘듣는것을 떠오르게 된다.
이러한것이 어찌보면 우리나라 효사상으로 받아들여지어 부모의 말 이라면 잘따르는것이 커서도 올바른 사람이 될수있음을 자녀들에게 주입시켰던것이 사실이었다.
그런데 이같은 주입방식은 오로지 부모입장에서 보는 시각이지, 자녀들의 입장을 제대로 인식하지 못하고 지나쳐왔음을 "김인환 목사님의 부모멘토링"의 열세가지 멘토링을 통하여 잘나타내주고 있다.

 

자녀들에게도 나름대로의 인격이 엄연히 존재하고 있기 때문이다.
인격이 존재한다는것은 그 나름대로의 자녀들만의 세계가 있다는 말도된다.
하지만 부모들은 그것을 인정하여 주지 않았기에 사춘기때의 문제는 사춘기가 지나가면 해결된다고 말한다.
사춘기시절의 자녀들의 문제를 제대로 해결하지 않고 지나간다면 부모의 엄하고 강압적인 교육모습에 사춘기시절의 문제는 잠복하여 자녀들이 어른이 됬을때 어른아이의 모습으로 나타나게 된다.
결혼해서도 부부끼리 자연스레 대화로 넘어갈수 있는 문제들을 날카롭게 신경세워가며 분을 내뿜는것이 그예라 할수있다.
때문에 사춘기시절에 나타나는 문제는 자녀의 인성교육상 사춘기시절에 해결해야 한다.
사춘기시절의 자녀들의 부모는 하나님께서 자녀의 일생중 일부를 잠시 맡겨놓았다는 사실을 잊어서는 안된다.
하지만 이런 사실을 잊고 살기에 자녀의 일생을 책임져야 하고 부모의 말한마디에 어긋나면 장차 있을 생활태도에 이상전선이 있을것이라 생각하게 되는 것이다.
사춘기자녀의 일생중 잠깐만 부모가 맡아있는것일뿐 자녀의 전일생을 주님이 보호하여 주신다는 사실을 이책을 읽는 가운데 깨닫케 되었다.

 

사춘기초기의 자녀를 키우는 부모로써 방문에 노크하세요 라는 명패를 붙이거나 부모보다는 친구와 어울리는 모습, 용돈관리를 독자적으로 관리하여 사용하는 모습을 보며 "혹시 잘못된 친구를 사귀면 어쩌나, 공부해야 할때 게을리하면 어떻하나"하고 걱정하던것이 나만의 걱정이 아니고 자녀를 가진 모든 부모들의 걱정이고 다른집 자식들도 내자식과 똑같은 모습으로.. 자연스러운 현상임을 알고 나도 모르게 웃음이 나왔다.
엄격한 자녀와의 관계에서 진지한 대화가 많은 자녀와의 시간을 갖아야 됨을 깨달케한 책으로 사춘기자녀를 둔 부모에게 꼭 권하고 싶은 도서다.

 

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종교학 세계명저 30선
시마조노 스스무 지음, 최선임 옮김 / 지식여행 / 2010년 9월
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종교는 개인과 개인 또는 사회속의 인격체에 가장 호소력있고 정신적인 영향을 미치게 하는 생활양태로써 종교학은 인간의 이해와 자아발견등에 많은 역활을 해왔다.
종교가 시대적으로 흐름에 따라 변화되면서 정치사회의 구조적인 변화, 민족의 특수성, 지리적요인, 문화적요인, 심지어 한개인의 성격에 따라 그 양태를 달리하기 때문에 종교학은 이런점들을 문제의식 삼고있다.
종교가 기독교, 불교, 이슬람교, 민족종교와 관련하여 개별적인 사례들을 꿰뚫어 보편적인 인간이해를 목표로 한다면 종교에 관심을 가진 사람이라면 누구나 역사와 문화 그리고 인간관계속에서 자기자신의 신앙의 유무와는 관계없이 종교현상을 연구하고 종교일반의 본질을 밝히는것을 종교학의 목적으로 삼고있다.
종교를 학문적 지성으로 접근하는데는 분명히 한계가 있는데 그것은 종교에 이미 그안에 들어가는 신앙의 눈과 헌신의 결단이 있어야만 이해되는 초월적인 측면을 지니고 있기 때문이다.

 

"종교학 세계명저 30선"을 시마조노 스스무교수는 7장으로 분류하여 지리상의 발견으로 동.서양문화권이 서로 접촉하게 하면서 인류의 종교에 대한 관심이 이끌게 되어 종교학의 근대화가 촉진되었음을 볼수있고, 인류의 역사발전이 신학적 형이상학적 실증적단계의 점진적 발달이라고 주장하여 종교에 대한 새로운 관점으로 다가가 종교를 미지의것 또는 불가지의 것에 관심을 갖게 되어 종교를 인간의 열망이 깃든것이라 여기게 함을 볼수있다.
누구나 수긍할수 있는 종교에 대한 정의를 마련하는것은 불가능하다.
각종교마다 저마다의 교의, 교리를 주장하기 때문이다.
따라서 오늘날의 종교학역시 다양성을 띠며 종교의 전체적, 다각적연구의 결과만이 가능하다고 볼수있다.
종교학의 역사와 각장에서 나타내고자하는 의미있는 글들을 정리함과 각주를 달아서 독자로 하여금 이해할수 있도록 편제한 종교학 서적이다.

 

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살아있는 지혜 교과서 - 미래의 리더를 위한
산디니 고빈단 지음, 지소철 옮김 / 황소걸음 / 2010년 9월
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세상에서 중요하고 값진것들이 여러가지 있지만 그중에서 제일 값지고 중요한것을 고른다고 하며는 당연히 지혜를 꼽을수 있을것이다.
때문에 지혜에 담긴 이야기와 글들 또한 많을수 밖에 없다.
지혜를 깨닫게 해주는 종교서적들과 성현들의 말씀들이 전세계 사람들의 정신적근간이 되어온것이 사실이나 짧은시간내에 어린이부터 어른까지 영향을 받은 이솝우화를 떠오르게 한다.
"살아있는 지혜교과서"는 본래 지금으로부터 5000년전에 인도에서 부터 세상의 지혜를 터득하게 해주는 이야기들로써 동물들을 비유하여 구술로써 전해내려오다가 전세계 여러곳으로 퍼져 나갔던 귀한 글들이다.
그렇다보니 이솝우화도 이이야기들의 영향을 받게 되었다.

 

옛날 인도왕자들의 지혜교과서였던 "판차탄트라"는 세상의 지혜가 가득 담겨있기 때문에 오늘날도 50여개 나랏말로 번역되어 내려오고 있다.
이책의 원래제목은 다섯편의 이야기라는 뜻인 "판차탄트라"였다.
비슈누 샤르마가 이야기들을 다섯가지 주제로 엮었기 때문이다.
"제 1부 지혜는 힘이 세다"에서는 완력보다 지혜로움의 뛰어남을 깨닫게 해주고 있으며 "제 2부 좋은친구, 나쁜친구" 에서는 만남에 있어서 어떠한것이 현명한 만남이고 그렇지 못한 만남인가를 깨닫게 해주고 있다.
"제 3부 거짓말은 왜 나쁘지?" 에서는 삶에 있어서 거짓된 말로 인한 거짓된 행동까지 거짓의 그릇됨을 말하고자 하는 우화들이 실려있다.
"제 4부 상식이 중요하다고?"에서는 가장 기본적인 삶에서 겸손하여 어떠한 경우, 어떠한 상황에서도 교만해질것을 경고해주는 귀한 우화들이 실려있다.
"제 5부 생각의 깊이를 더하는 재미난 이야기"편에서는 한가지 사실을 놓고 다시한번 의미있게 생각하여 심사숙고하는 습관을 기를수 있게 좋은글들이 실려있다.
이책이 남녀노소 모두 읽기에 무난한 책이기는 하나 어린이들이 볼때는 혹시 이해하기 어려운 단어나 문구를 즉시 주를 달아주어 이해하고 책을 읽을수 있게 함이 독자들을 향한 자상한 배려임을 볼수있었다.
자기자신에게 주어진삶을 올바르게 살아가고 진리를 추구하는 것이 지혜라 할수있는데 오늘날 물질만능시대의 현대인들에게는 자아상실로 심각한 상황이기에 실종되어가는 자아를 회복하고 진정한 삶의 목적과 삶의 의미를 깨달아 삶의 질을 향상시키고자 하는 주변사람들에게 두루 권하고 싶은 책이다.

 

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조병식 원장의 자연치유
조병식 지음 / 왕의서재 / 2010년 9월
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건강한삶을 사는것처럼 복된일도 없을텐데 불행히도 유전적인, 환경적인원인으로 병원신세를 지지않고 사는 사람을 찾아보기 힘들정도인 것이 인간이 살아가는 생활사라 할수있다.
이처럼 아프거나 아프기전에 예방목적으로 병원과 의약품을 가까이함에도 불구하고 막상 의약품복용을 하면 약품의 내성으로 인하여 점점 독한약을 써야 효과가 나타나고,치료를 받으며 많이 회복되었다는 사람들의 말을 들으면서 마음의 위안을 받는것이 사실이다.
오랫동안 아토피같은 피부병으로 병원에 다녀도 결국은 체질개선 해야하고 언젠가는 체질상 재발할수 밖에 없다는 의사선생님의 말을 듣게 되는 경우가 비일비재하다. 
대학병원다니며 수술받고 나와도 예후가 안좋다는 의사처방에 속수무책인것도 사실이다.

 

이에 조병식선생님이 "자연치유"란 책을 통하여 인체에는 외부로부터 화학약품만이 아닌 놀라운 치유체계를 지니고 있음을 밝혀주고 있다.
몸에 세균이 침투해들어오면 백혈구가 상처부위의 세균을 막아 세균을 퇴치시키고 세포를 정리하면서 면역기능도 생기게된다.
외부에는 세균과 싸운흔적이 고름덩어리로 남게되고 육아조직이 생기고 새로운 혈관도 생기게 된다.
이처럼 인체에는 자연히 외부병마를 이길수있는 상대가 있기에 채식과 규칙적인 운동을하면 산소의 공급로인 혈관청소가 원상태로 회복케 되는것이다.

 

이같은 자연치유를 크게 자연요법, 정신요법, 해독요법, 식이요법, 면역요법으로 나누어 그치료법의 특성과 방법을 기술해주고 있다.
자연요법같은경우는 자연에너지를 이용한 프로그램으로 치료가 아닌 생활로 봄에 가깝다.
자연의 맑은공기가 치료제가 되는것은 산소의작용이 있기때문에 암과같은 중병도 치유가 가능하다.
산소는 인체의 면역체계에 중요작용을 하는데 산소가 부족하면 몸의 면역체계가 손상입어 박테리아나 바이러스에 쉽게 감염돼 각종 질병에 걸리기 쉬울뿐만 아니라 암을 치료할수도 있게된다.
또한 공기다음으로 물이 중요한데 물은 몸의 대사를 돕고 산소와 영양분을 운반하고 불필요한 성분을 배설해 체온과 체액을 조절하는 역활을 하는등 다양한 역활을 하는 최고의 해독제라 할수있다.
땅 역시 생명의 근원으로 땅에서 곡물과 식물이 자라고 이를 양식으로 살아갈수 있게 한다.
이처럼 땅은 영양분의 보고이고 모든것을 정화하는 능력과 무한한 에너지를 지니고 있다.
정신요법으로는 스트레스와 사고의 경직됨속에서 마음이 어두워짐에 병이 더욱 심화되고 있음을 볼수있다.
때문에 인간관계를 서로 좋은관계로 에너지를 주고받는다면 자기자신을 위하기도 하지만 함께 명상하고 기도하면 좋은에너지가 더많이 생겨 한마음한뜻으로 긍정에너지로 인해 치유가 일어날수가 있다.
가족의 정성과 사랑으로 간절히 환자를 위해 기도해서 얻는 효과는 사랑의 에너지 결과라 볼수있다.
해독요법은 우리몸속에 쌓여있는 노폐물, 독소를 제거하는 것이다.
우리몸속에 쌓은 노폐물,독소가 여러만성질환과 암의 원인이 된다.
노폐물,독소를 그대로 두면 자연치유력이 살아나지 않는다.
해독이 돼야 피가 깨끗해지고 세포가 건강해져 자연치유력이 살아날수있다.
식이요법은 암을 비롯한 만성병의 가장 큰 원인이 먹거리에 있기 때문에 발암물질, 가공화학물질에 오염된 음식물을 많이 섭취해 인체에 유해한 물질이 들어오고 영향불균형으로 생기게되는 만성병을 가공식품을 피하여 인체기능유지를 위해 소량이지만 꼭 필요한 비타민, 미네랄등 인체의 항상성 유지에 없어서는 안될 필수 영양요소를 식탁음식에서 찾아 반드시 자연식 하는데 있다.
면역요법으로는 인체의 면역시스템을 인체를 침입한 바이러스를 잡아먹기에 면역력인 체력을 면역상태로 보아 잘못된 식생활과 생활습관으로 인한 우리몸의 자율신경계와 호르몬체계와 혼란을 바로잡아 산화스트레스를 떨어뜨리고 항산화능력을 높인다.
여기에는 온열요법과 정신을 맑게해주는 명상등이 효과가 뛰어난 면역력을 회복시키는 방법이다.
그외 화학약품만이 아닌 천연약초를 불치병을 다스려 천연물에서 추출한 제품들은 대부분 황산화작용이나 영양보충, 면역증강작용을 하는것들 이기에 자연의 덕으로 자기몸을 돌보는 지혜를 이책에서 찾아볼수 있다.
자신의 건강에 자신없어하는 오늘날의 현대인들에게 자연의 섭리를 깨닫게하는 서적이다.

 

 

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