소리가 보이는 사람들 #뇌과학이 풀어낸 공감각의 비밀

소리가 보이는 사람들 - 뇌과학이 풀어낸 공감각의 비밀
제이미 워드 지음, 김성훈 옮김, 김채연 감수 / 흐름출판 / 2015년 11월

소리가 보이는 사람들

뇌과학이 풀어낸 공감각의 비밀

제이미 워드

공감각자라는 말 들어본 적이 있는가?

공감각자는 평범한 세상을 자신들만의 독특한 방법으로 경험한다.

맛을 볼 때 색을 느낀다거나 아니면 글씨를 볼 때 색이 보인다거나 다양한 방법으로 감각을 경험한다.

공감각은 대부분 정상적이라고 생각하는 감각에 '추가' 감각이 덧붙여지는 것이라고 한다.  

​책은 다섯 챕터로 구성되어 있다. 공감각이 어떻게 연구 되었는지 부터 두뇌와 공간감을 만들어내는지 보고

다양한 실험에 대한 것도 보여지고 있다.

뇌신경학이나 뇌와 관련된 책을 즐겨 읽었던 사람이라면 이 <소리가 보이는 사람들>도 정말 흥미 있게 읽을 수 있을 것이다.

공감각은 유전으로 대물림 되는 경우가 많다고 한다.

그러나 개인이 느끼는 색이나 감각들은 가족이라고 해서 일치 하지는 않았다.

일란성 쌍둥이 공감각자가 알파벳에서 느끼는 색깔도 완전 달랐던 것이다.

공감각을 타고나지 않은 사람들도 공감각을 경험할 수 있는 방법이 있다고 한다.

바로 LSD, 메스칼린, 매직버섯 같은 환각제를 이용하는 것이다.

저자는 환각제를 이용하여 공감각을 경험하는 것은 우리가 가지고 있는 뒤엉킨 감각이

약물로 인해 그런 연결을 열어놓은 것이 아닐까라는 추측을 한다.

저자는 어둠 속에서 밥을 먹는 것을 경험해봤다고 한다. 음식을 보지 않고 먹으면 음식의 맛을 더욱 음미 할 수 있을 것 같았지만

사실은 맛이 밋밋했고 포크와 나이프를 쓰는 것도 볼 수 없으니 나중에는 손으로 음식을 집어먹었다고 한다.

시각이 우리에게 얼마나 중요한 것인지 알 수 있게 되었다. 

단어에서 맛을 느끼는 공감각자에게 음식과 단어를 말하면서 먹으라고 했더니 실제의 맛과 공감각의 맛이 섞였다고 한다.

저자는 공감각과 다중감각 지각이 어떻게 비슷한지 설명하려고 한다.

모든 유형의 공감각에는 한 가지 공통 개념이 있는데 한 종류의 두뇌 활동이 색, 맛을 담당하는 뇌 영역의 활동을

촉발 할 수 있다는 것이다.

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어떤 사람들은 날짜 개념을 공간적 풍경으로 경험 하기도 한다.

한 공감각자는 날짜를 잘 기억하는데 자신의 시간표를 따라 공간적 스크롤을 해서 요일을 읽어낸다고 한다.

이것을 보고 난 뒤 자폐를 가진 사람들이 보여주는 특별한 능력도 이런 공감각에서 일어나는 것이 아닐까 생각이 들었다.

저자는 이에 관련된 연구가 진행된 적은 없다고 말하고 있었다.

저자는 환상지에 대한 것을 알려주면서 고무손 착각이라는 실험 방법을 알려준다.

탁자위에 고무손을 올려놓고 실제 손과 고무손을 동시에 건드리는 것을 반복하다보면

사람은 고무손이 자신의 진짜 손이라고 착각을 한다는 것이다.

고무손에 레이저 불빛을 쏘면 진짜 손에는 아무것도 접촉하지 않았음에도 불구하고

자신의 진짜 손에서 열감이나 촉각을 느낀다고 한다.

공감각자들에게는 공감각이 생활의 일부인 것으로 받아들이고 그런 공감각자들의 특이성도 받아들인다면

공감각자와 비공감각자를 구분지어서 지낼 필요는 없을 것 같다.

일반인이 느끼는 하나의 감각이 공감각자들에게는 더 독특하게 다가올 수도 있으니까 말이다.

#이샘물 # 이주행렬 #이주와 당신의 삶은 무관한가

이주행렬
이샘물 지음 / 이담북스 / 2015년 10월

불과 며칠전에 일어난 비극의 프랑스 테러 사태를 기억하고 있다. 그중에서는 시리아에서 프랑스로 넘어온 난민 중에 한 명이 테러리스트였다는 이야기도 있다. 작은 배에 타고 목숨을 걸며 바다를 건너온 어린 아이가 바닷가에서 시신으로 발견 된 이후로 난민 문제가 유럽에서 급부상 된 적이 있다. 그 이후 난민들을 수용해야 한다는 유럽의 입장이 이제는 절대 난민을 받아주지 않겠다는 강경한 입장으로 바뀌고 있는 추세이다. 그도 그럴것이 난민 중에 테러리스트가 한 명만 있더라도 자국민 몇 백명, 또는 몇 천명이 죽을지 모르기 때문일 것이다.

나도 사실은 이주민에 대해 긍정적인 입장인 편이었는데 파리의 테러 사태 이후로는 이주민에 대해 약간 부정적인 입장으로 바뀌게 되었다. 사실 내 나라에서 마음 놓고 다니기 힘들다면 누가 좋아 하겠는가. 관광객처럼 보이는 외국인들도 부정적인 시각으로 보게 바뀔 것 같다. 예전에 비하면 이슬람권의 사람들을 많이 볼 수 있게 되었는데 나도 모르게 그들을 피하게 되는 것도 있다. 테러의 바깥쪽에 있다고 생각하는 나도 그런데 유럽의 사람들이 생각하는 것은 더 보수적으로 될 것이라 생각이 든다. 사실 우리나라도 테러 안전지역은 아니라고 한다. 미국의 9.11 이나 프랑스의 테러 사건이 우리나라에 나오지 않기를 바랄 뿐이다.

이런 이주민에 대한 이야기는 유럽에 해당하는 것만은 아니다. 우리나라도 다른 나라의 이주민들이 점점 늘어나고 있다. 가까운 재중동포, 조선족 부터 시작해서 결혼을 하러 오는 동남아시아의 여자들, 일을 하러 오는 불법체류자 등 이제는 단일민족 국가에서 다민족 국가로 바뀌고 있는 추세이다.

아무래도 단일민족으로 지낸지 오래 되다보니 다른 나라 사람들을 받아들이는 것을 많이 불편해 하고 있는 것이 사실이다. 단순하게 생각하면 외국인들이 몰려올 수록 한국에서 일을 할 수 있는 일자리가 뺏긴다는 것이다. 그러나 책에서는 이주노동자와 원주민노동자는 일자리 상실 공포가 과장된 것이라고 말한다. 이주노동자들은 정착한 나라의 언어를 자국민처럼 잘 쓸 수 없기 때문에 원주민과 같은 일자리를 두고 경쟁을 하지 않는다는 것이다.

몇몇 유럽의 지도자들은 다문화주의는 실패한 것이라고 말을 했다고 한다. 문화의 다양성이 한 나라에 같이 있는 것은 힘들다는 것이다. 사실 그 문화라는 것은 거의 종교적인 것이 많은 것 같다. 서로의 종교를 존중하지 않는 종교가 많다보니 마찰이 생기고 테러가 발생하게 되는 것 같다. 근본적으로 어디서부터 이 문제를 풀어나갈 수 있을지 모르겠다. 책에서 프랑스의 이주민 문제를 다루는 것을 볼 수 있었는데 왜 프랑스 파리에서 테러가 일어나게 됐는지도 약간은 이해가 될 것 같았다.

우리나라에도 곧 이주자들이 청년이 되는 시기가 올텐데 그들이 사회에서 과연 주류가 되어 살아갈 수 있을지 의문이다. 금수저가 금수저를 키우는 이 나라에서 다문화가정의 자녀들이 한국을 진정한 고향이라고 생각할 것인지 생각해봐야 할 문제다.

#정리 습관의 힘 #물건들로부터 홀가분해지는 법

정리 습관의 힘
정경자 지음 / 경향미디어 / 2015년 10월

정리 습관의 힘

물건들로부터 홀가분해지는 법

정경자

퇴근해서 집에 오면 발디들 틈이 없는 방이 보인다.

치울 시간이 없다는 변명을 하며 어질러진 방에서 몸 하나 누이고 잠만 자는 곳이 집이 되어 버렸다.

회사에서도 정신이 없고 편안함을 느껴야 하는 집에서도 정신이 없는 것 같다.

그래서 정리 습관의 힘이라는 책이 더욱 절실히 필요했다.

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책에서는 단순히 정리를 하는 방법만 알려주는 것이 아니다.

정리를 해야 하는 이유와 정리가 어떤 도움을 주는지 자세히 알려주고 있다.

물건을 버리는 방법과 재활용하는 방법, 기부를 할 수 있는 방법도 알려줘서 더욱 도움이 되었다.

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정리 못하는 사람들의 일반적인 변명을 읽어보니 내가 매일 하는 말들이었다.

시간도 없고 정리를 왜 해야 하는지도 모르겠는 원초적인 질문을 나도 하고 있었다.

그러나 생각을 해보면 성공하는 사람의 집이 정리정돈이 안 된 것을 본 적이 없는 것다.

정말로 일이 많을 것 같은 오바마 대통령의 집무실도 사진으로 보면 깔끔 그 자체이다.

정리를 하는데에 시간이 걸리기는 하겠지만 그것이 시간낭비인 것은 아니다.

사실 공부를 잘하는 학생의 노트를 보면 정리가 잘 되어있고 성공하는 직장인도 마찬가지다.

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옷장을 열었더니 옷이 쏟아지는 경험은 나도 몇 번 해본 적이 있다.

옷은 많은데 왜 항상 입을 옷은 없는 것인지 모르겠다.

정리정돈이 안된다고 하소연하는 사람들의 집에 가보면 물건이 쌓여있는 경우가 많다고 한다.
그렇게 쌓인 물건은 고여진 물처럼 썩을 수 밖에 없다고 저자는 말한다.

 그것을 방지 하기 위해서는 물건을 찾을 수 있도록 여분의 공간을 마련해야 한다고 조언하고 있다.
그렇다고 더 큰 수납장이나 더 큰 냉장고를 사라는 것이 아니다.

물건을 꺼내서 쓸 수 있을 공간을 마련하라는 것이다.

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​정리는 습관이기 때문에 한번 몸에 익숙해지면 자연스럽게 생활 속에서 묻어나오게 된다.

- 33p

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정리정돈의 시작은 물건을 버리는데에 있다.

사놓은 것이 아깝다고 계속 가지고 있다보면 쓰레기장을 방불케 할 정도로 정신 없어지기 때문이다.

책에서 버릴 물건 리스트를 보기 좋게 정리해두어서 나중에 정리를 할 때 유용하게 쓸 수 있을것 같다.

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​책을 보면서 제일 꿀팁이었던 것은 4가지 상자를 만들고 그것에 맞게 물건을 넣어두는 것이다.

물건의 사용목적을 생각하고 꼭 필요한 것인지 봐야한다.

버릴것인지 간직할것인지 고민이 되는 물건이 있다면 보류상자에 넣는 것이다.

1년이 지나도 보류상자에서 꺼낸적이 없다면 미련없이 버리면 된다. 이런 핵꿀팁!!

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아이들에게는 주차 라인을 만들어서 혼자서 장난감 자동차를 세워놓을 수 있게 놀이처럼 정리 방법을 알려줄수도 있다.
여자의 경우는 옷을 많이 가지고 있는데 살이 찌면 작은 옷이 옷장 안에 옷들이 가득 차게 된다.

물론 나중에라도 살을 뺄수 있고 작은 옷을입을수 있겠지만 그때가 되면 유행이 지나고 색이 바래서 못입을 수도 있다.

작아진 옷은 과감히 정리하는 것이 좋다고 한다. 그래도 막상 버리자니 아깝...ㅜㅜ... 기부를 해야 할 듯 하다.

마지막으로 벤저민 프랭클린의 가치관을 보면서 마무리~

버림, 채움, 나눔으로 정리의 힘을 느낄 수 있었다.

+ 이 포스트는 바늘이야기 서평단으로 선정되어 작성한 서평입니다.

#피규어 아티스트 쿨레인의 토이 스토리 #쿨레인 이찬우의 ‘True' 토이 스토리

피규어 아티스트 쿨레인의 토이 스토리 - No Life without Toy
쿨레인 지음 / 이덴슬리벨 / 2015년 10월

피규어 아티스트 쿨레인의 토이 스토리

쿨레인 이찬우의 ‘True' 토이 스토리

쿨레인

애니메이션을 만들고 싶어서 무작정 서울로 올라와서 공부를 했다는 쿨레인의 당시 나이는 28세였다고한다. 어린 나이는 아니었지만 열정이  모든 것을 커버해준게 아닐까 싶다.

애니메이션을 만들면서 팀버튼의 크리스마스 악몽을 봤고 직접 토이를 만들고 싶다고 생각하고 공부릉 하며 만들기를 시작했다고 한다. 나도 크리스마스의 악몽을 보았지만 만들고 싶다고 생각을 해본적은 없었다. 아마도 영화를 보면 나는 저런 것을 만들 수 없을 것이라고 미리 포기 했던 것일 수도 있다. 그러나 쿨레인은 달랐다. 

실제로 토이를 만들기 위해 스컬피로 몸을 만들고 패브릭으로 옷을 만들기 시작했는데 옷이나 신발 같은 것은 소재가 다양해서 만들기 어려웠다고 한다. 실제로 나이키의 운동화를 분해하면서 그 원리를 보고 실제처럼 만들었다고하니 정말 대단한 것 같다.

쿨레인의 아트토이시리즈는 몬스터즈 크루. 덩키즈. C.C.F.C, 미스터 시리즈등 다양한 시리즈를 가지고 있다. 그 중에서도 몬스터즈 크루와 덩키즈는 알고 있었던 것이어서 쿨레인의 창작 과정을 보는 것이 재미있었다. 두루뭉술하게 알려주는 것이 아니라 세부적으로 세세하게 알려주어서 쿨레인의 열정을 엿볼 수 있었다.

큰 신발을 만드는 것도 힘든데 그보다도 작은 신발을 만들고 그런 과정을 반복 하다보면 더 어려울 것이라고 생각이 된다. 그러나 쿨레인은 자신의 뜨거운 열정과 좋아하는 일이라는 것이라는 생각으로 힘든 일을 다 커버하는 것 같았다.

그리고 책에서는 작가가 전시했던 전시회들으 모습도 빠짐없이 살펴볼 수 있었다. 정말 많은 전시회를 열고 유명한 기업들과 콜라보레이션을 하면서도 버릴 것 하나 없는 작품들이 가득해서 쿨레인의 장인정신을 알 수 있었다. 책의 뒷부분에는 직접 피규어를 만들때 쓰는 도구들도 자세히 정리해서 따라서 피규어를 만들고 싶어하는 사람들은 직접 따라서 해볼 수 있을 것 같았다. 

3D프린터가 개인이 쓸 수 있게끔 나온다면 피규어의 개인 대량생산도 가능할 것 같는 생각이 들었다.  제2의 쿨레인이 대한민국에 더 많이 생기길 바래본다.

#나서영 #나를 위해 행복하세요

나를 위해 행복하세요
나서영 지음 / 가나북스 / 2015년 11월

나를 위해 행복하세요

나서영

책을 보면서 느낀 것은 '자전적 소설이 아닐까'라는 생각이 계속 들었다. <나를 위해 행복하세요> 라는 제목에서 보여지고 있는 '나'는 소설을 쓴 작가 자신인 것 같다. 자신을 위해 쓴 것이 아닐까 싶을 정도로 꼭 어렸을 때 경험한 일이었던 것처럼 쓰여있다.

소설의 주인공인 서영은 글을 쓰는 작가이다. 만 오천원 시급을 받으며 문화강좌에서 노인들에게 한글을 가르치는 일도 겸하고 있다. 그러던 어느날 익명의 편지를 받게 된다. 그 편지에는 이름을 밝히지 않은 어떤 사람이 주인공의 소설을 읽고 자신은 그 소설 때문에 죽을 것이라고 쓰여 있었다. 주인공은 생전 처음 겪은 일로 인해 불안해 한다. 자신이 직접 쓴 답장을 보내고 신경을 쓰게 되고 나중에는 그편지를 쓴 여자를 만나게 된다. 편지의 주인공은 몸을 파는 여자였고 그 여자의 이야기를 듣게 된다. 소설가인 주인공은 그 이야기를 들으며 그것도 소설로 쓰면 좋을 것 같다고 생각을 한다. 그렇게 실제와 소설의 경계를 무너트려가는 것처럼 보였다.

남의 이야기를 소설이라는 장르로 가려서 써 내려가는 것을 보고 주인공의 친구는 걱정을 하기 시작한다. 과연 다른 사람이 겪었던 일을 소재로 하고 이름만 바꾸고 약간의 허구를 넣는다고 해서 그것이 소설이 될 수 있는 것인지에 대한 물음을 오히려 독자들에게  물어보고 있는 것 같다. 그리고 주인공은 너를 만난다. 여기서 말하는 너는 아무래도 여자친구가 아닐까 싶다. 너와 함께한 시간들을 낱낱이 소설에 쓴 것 같다. 깐난이라는 소년에서 청년이 된 주인공의 모습을 볼 수 있었다. 자신이 겪었던 사랑이야기를 남겨두기 위해 소설의 형식을 빌린 것일까. 아니면 실제와 허구의 경계를 보여주려고 쓴 완전 가공의 이야기일지는 작가만이 알 것이다.