#NH투자증권 100세시대연구소 #중산층 트렌드 2017 #매일경제신문사

중산층 트렌드 2017 - 한국 경제의 중심축을 낱낱이 파헤친다
NH투자증권 100세시대연구소 지음 / 매일경제신문사 / 2017년 1월

중산층 트렌드 2017

한국 경제의 중심축을 낱낱이 파헤친다

NH투자증권 100세시대연구소

자신이 중산층이라고 생각하는 한국사람은 거의 없다고 한다. 

국민의 80% 정도가 자신은 빈민층이라 생각하는 것이다. 

빈민층과 상류층의 양극화는 점점 심해지고 있는 추세이다. 

비단 어른 뿐만 아니라 어린 아이들도 수저논란으로 태생부터 계급이 나눠지는 사회이다. 

빈민층은 한푼이라도 돈을 더 벌기 위해 잠을 줄이고 여가시간을 줄여가면서 일을 한다. 

그러나 돈을 많이 가지고 있거나 더 많이 버는 상류층은 잠도 충분히 자면서 여가도 즐기고 있다. 

빈곤층은 걸어다니지만 상류층은 무조건 차를 끌고다닌다고 한다. 

최종 학력은 비슷해지지만 자신이 중산층이라 여기는 사람은 거의 없는 이유가 무엇일까?

한국 사람들이 일반 적으로 사용하고 있는 중산층의 기준은 경제적 관점의 중산층이다. 

우리나라 국민을 소득 기준으로 줄을 세웠을 때 중간의 50%~150%가 되는 부류가 중산층이라고 한다. 

그렇지만 스스로를 빈곤층이라고 생각하는 비율이 너무 많다. 

겉으로 보기에는 중산층이지만 자신이 빈곤층이라고 생각하는 사람들이 많은 이유가 무엇일까? 

아무래도 삶의 살아가는데에 있어서 팍팍한 경제와 점점 각박해지는 사회 때문일 것이다. 

소득은 나아지지만 그것을 뒷받침해주는 사람들의 이상과 현실의 차이가 너무 크기 때문이다. 

앞으로 1인가구는 점점 늘어날 것이고 딩크족도 함께 늘어날 것이다. 

여유 있는 싱글족 및 딩크족과 함께 빈곤층인 1~2인 가구의 소득차이는 더욱 늘어날 수도 있다. 

학력이 낮거나 소득이 낮은 1인가구는 여행을 가지 못하는 방콕형이 되고 

학력이 높고 소득이 높은 딩크족이나 싱글족은 해외여행을 즐기는 삶이 되는 것이다. 

이 소득의 양극화를 보면서 북유럽에서 나오고 있는 기본 소득을 주는 법안이 발휘되는 것은 어떨지 생각해본다 .

기본적인 소득이 있다면 소비가 늘 것이고 그에 따라 경제가 살아날 수도 있지 않을까? 

자신이 중산층이라고 생각할 수 있는 사람들이 많아질 수 있도록 대대적인 정부차원의 노력이 필요할 것 같다. 

#한스 크리스티안 안데르센 #안데르센 동화전집 #현대지성

안데르센 동화전집 (완역본) ㅣ 현대지성 클래식 11
한스 크리스티안 안데르센 지음, 한스 테그너 그림, 윤후남 옮김 / 현대지성 / 2016년 12월

안데르센 동화전집

어른을 위한 동화

한스 크리스티안 안데르센

인어공주, 성냥팔이 소녀, 눈의 여왕, 벌거벗은 임금님 같은 안데르센 동화를 안읽어 본 사람은 거의 없을 것이다. 안데르센은 그림형제와 함께 어린이 동화의 양대 산맥이라고 불릴 정도로 유명한 작가가 되었다. 어린이를 위한 동화집은 덴마크 문학에 새로움을 불러 넣었다고 한다. 

안데르센은 사실주의에 토대를 두어 작품을 완성했다. 어린이가 보기에는 외설적인 내용이 들어있다는 비평을 받기도 했지만 아마 이런 사실주의 때문에 들은 이야기가 아닐까 싶다. 

안데르센은 그림형제와는 다르게 민간 설화나 전설의 원래 구조에 자신의 살을 덧붙이기도 했다. 안데르센의 이야기는 어린이가 이해할 수 있을 정도로 단순 하지만 어른이 읽기에도 심오한 여러가지 내용을 담고 있는 것이다. 

어른을 위한 동화로 재탄생한 안데르센 동화전집은 감수성이 사라진 어른들에게 단비 같은 책이다. 안데르센은 문학작품에서도 영감을 받아서 자신만의 순수한 이야기를 만들어내기도 했다. 오랜만에 읽은 엄지 아가씨는 내가 알고 있던 엄지아가씨와 조금은 다르게 느껴졌다. 엄지 아가씨의 불쌍한 면만 나오는 것이 아니라 왠지 그시대 덴마크 사람들이 어떻게 지내는지 알 수 있는 대목이기도 하다. 

인어공주 이야기만 해도 디즈니에서는 인어공주와 왕자와 행복하게 살았지만 원작에서는 왕자와의 사랑을 못 이루고 물거품이 되고 만다. 사실 어른의 사랑도 이렇게 물거품이 되는 경우가 많다. 마녀처럼 사랑을 가로막는 사람들도 많을 것이고 말이다. 인어공주는 물거품이 되었지만 그 과정은 누구보다 아름다웠다. 

안데르센의 동화는 아름다운 사랑이야기도 있지만 사회 풍자도 많은 작품이다. 벌거벗은 임금님의 내용도 주변에 아첨꾼만 있으면 왕이 꼭두각시가 되는 것과 마찬가지라 볼 수 있다. 귀족과 왕을 모두 깎아내린다고 봐도 무방하다. 지금 시국의 대통령의 모습과도 일맥상통한다. 국민 전체가 임금님이 벌거벗었다고 말을 하고 있지만 혼자서 아니라고 하고 있으니 참으로 동화 같은 세상이 된 것 같다. 안데르센의 동화로 세상의 이치를 다시 깨달을 수 있었다. 

#메건 다움 #나는 아이 없이 살기로 했다 #현암사

나는 아이 없이 살기로 했다 - 아이 없는 삶을 선택한 작가 16인의 이야기
메건 다움 외 지음, 김수민 옮김 / 현암사 / 2016년 11월

나는 아이 없이 살기로 했다.

아이 없는 삶을 선택한 작가 16인의 이야기

메건 다움 외

N포세대는 결혼을 포기하고 심지어는 출산도 포기한 세대를 뜻한다. 

대한민국에서는 포기할 것이 너무 많다는 것이다. 

출산을 포기하는 것이 아니라 출산을 거부하는 사람들도 있다. 

결혼을 하면 으레 애를 낳겠거니 하지만 여러 가지 이유로 아이 없이 살기로 한 사람들의 이야기를 볼 수 있다. 

결혼과 동시에 부모가 되는 것이 아니라 비부모로 아이 없이 살고 있는 16명의 작가들의 이야기를 

허심탄회 하게 읽을 수 있는 <나는 아이 없이 살기로 했다>를 만나보았다. 

모성애라는 것은 처음부터 있는 것이 아니라 산업혁명 이후로 나온 말이라고 한다. 

예전에는 영아 사망률이 높았기 때문에 아이에게 많은 애정을 쏟지 않았지만

영아 사망률이 감소하면서 아이에게 애정을 쏟아야만 하는 이유가 생겼고 그것이 모성애라는 말로 정의가 내려졌다는 것이다. 

개발도상국은 그렇지 않지만 선진국으로 갈수록 출산률은 낮아진다. 

비단 우리나라 뿐만 아니라 유럽의 나라들도 낮은 출산률을 보이고 있다고 한다. 

예전에는 유전자를 퍼트리기 위해 무조건 아이를 낳아야만 했다. 

인구가 과잉인 지구에서 아이를 하나 키우는 것은 이제 예전 처럼 쉽지 많은 않을 것이다. 

어떤 학자는 인구세라는 것을 걷어야 한다고도 주장한다. 

16편의 이야기는 각자 다른 이유로 아이를 원하지 않는다. 부부라고 해서 아이를 가져야 하는 것은 아니다. 

자녀 없이 사느냐, 부모로 사느냐는 선택의 문제이지 사회가 무조건적으로 결정해야 하는 것은 아닌 것이다. 

얼마전 우리나라에서 가임기 여성이 어디에 사는지 지도에 분포도를 넣었다고 한다. 

애를 낳을 수 있는 가임기 여성들에 어디에 사는지 왜 중요한 것일까? 

대한민국이 저출산국가에 들어가는 근본적인 이유는 각자의 의견이 중요해지기 때문이 아닐까 싶다. 

#장자크 루소 #사회계약론 #클래식브라운 #생각정거장

사회계약론 - 쉽게 읽고 되새기는 고전, 한국출판문화산업진흥원 청소년 권장도서 선정 ㅣ 클래식 브라운 시리즈 5
장 자크 루소 지음, 김성은 옮김 / 생각정거장 / 2016년 12월

사회계약론

쉽게 읽고 되새기는 고전 

장자크 루소

병신년이 지나고 정유년이 왔다. 정유년에도 대통령의 첫마디는 어이가 없을 뿐이다. 

이런 때일수록 국민들이 더욱 모여야 하는 것 같다. 

인간은 선하게 태어났으나 사회에 의해 타락했다고 루소는 주장했다. 

그의 지식은 프랑스 혁명을 거쳐서 현대의 민주주의까지 위대한 영향을 끼쳤다. 

장자크 루소는 프랑스의 대표적인 철학자이다. <사회계약론>은 자유롭고 평등한 사회를 꿈꾸는 사람들에게 

많은 영감을 주고 있는 책이다. 

자본주의가 현대 사회를 지배하고 있지만 아직 인간은 모두 평등하다는 것을 알고 있을 것이다. 

정치는 군주나 국회의원의 독점물이 아니다. 투표권을 가진 시민들은 모두 정치에 관심을 가져야 한다. 

자유로운 국가에서 정치에 참여하는 것이야말로 주된 권리인 것이다. 

잘못된 정치를 하는 대통령의 탓만 할 수는 없다. 시민의 아무리 미약한 목소리 일지라도 자신의 목소리로 정치에 참여 해야 하는 것이다.

나라는 국민 전체를 대신하여 행정권을 잘 활용할 수 잇는 관리자를 고르는 것이다. 

정부를 수립하는 것은 계약이 아니라 법이다. 

대리인들의 과제는 계약을 맺는 것이 아니라 복종하는 것이다. 

국가가 그들에게 부과한 직무를 맡음으로써 시민으로서 지는 의무를 수행할 뿐

그 조건에 대해 왈가왈부할 권리는 전혀 갖지 못한다고 말하고 있다. 

공무원들은 국민을 위해 봉사할 의무만 있을 뿐이다. 

국민위에 군림하는 것이 아니라는 것이다. 대한민국의 공무원들은 그것을 모른다. 

 

책의 뒷페이지에는 루소가 활동한 시대의 연표가 수록되어 있어서 

세계사를 공부하는데에도 많은 도움이 된다. 

장자크 루소의 사회계약론을 통해 국민의 의무가 어떤 것인지 왜 국민이 목소리를 내야만 하는지 알게 되었다. 

#제임스 헤리엇 #이 세상의 눈부시게 아름다운 것들 #아시아

이 세상의 눈부시게 아름다운 것들 ㅣ 수의사 헤리엇의 이야기 2
제임스 헤리엇 지음, 김석희 옮김 / 도서출판 아시아 / 2016년 12월

이 세상의 눈부시게 아름다운 것들

수의사 헤리엇의 이야기2

제임스 헤리엇

<이 세상의 크고 작은 생물들>에 이은 수의사 헤리엇의 이야기 2편!

<이 세상의 눈부시게 아름다운 것들>을 만나보았다. 

넓은 양떼목장을 뛰어다니는 양치기 개와 그의 뒤를 보고 있는 목장주인의 모습이 보인다. 

요즘 수의사라고 하면 강아지나 고양이를 치료하는 수의사의 모습을 떠올릴테지만

사실 옛날의 수의사는 가축들을 돌보는 일이 더욱 큰 일이었다.  

수의사 헤리엇은 영국 요크셔 지방에서 주로 양과 소를 돌보는 수의사로 나온다. 

이때는 아직 페니실린이 나오기도 전이라서 정말 작은 상처로도 많은 동물들이 큰 위험에 빠지기도 한다. 

그렇지만 헤리엇이 그들을 진료해주고 더 나아가서 마을 사람들과 지내는 모습도 볼 수 있다. 

 2016년에 탄생 100주년을 맞은 수의사 제임스 헤리엇의 이야기는 지금 읽어도 감동과 눈물이 한가득이다. 

영국에서는 TV시리즈로 제작되었을 만큼 큰 인기를 가진 책이다. 

그래서인지 이야기가 드라마틱하고 아름다운 이야기가 가득하다. 

동물을 치료하는 것이 주된 내용이지만 마을 사람들과의 끈끈한 관계도 요즘은 느낄 수 없는 정이 가득하다. 

AI 때문에 수천만마리의 닭과 오리가 생매장 되고 있는 이 시점에 

수의사 헤리엇의 동물에 대한 애정이 더욱 가슴깊이 느껴진다. 

그가 과연 살아 있었다면 이렇게 수천만마리의 동물들이 도살되는 것을 막을 수 있지 않았을까.... 

수의사 헤리엇이 소집영장을 받고 정든 곳을 떠나는 장면으로 이 책은 끝나지만

그 뒤의 이야기도 빨리 발간되었으면 하는 마음이다.