부드러운 물은 단단한 돌도 먹어치우나니. 그러나 이것...

부드러운 물은 단단한 돌도 먹어치우나니. 그러나 이것을 가지고 시를 짓는 일은 다른 사람에게 맡기도록 하자. 이 사람들 가운데 일부는 눈만 먼 것이 아니라 이해력마저도 뿌연 상태다. 그렇지 않다면 그들이 비비 꼬인 추론을 통해, 이런 빗속에서는 그들이 바라 마지않는 음식이 도착하지 않을 것이라고 결론을 내리게 된 것을 설명할 도리가 없다. 그들에게 그 전제가 틀렸으며, 따라서 결론 역시 틀린 것이 분명하다고 납득시킬 방법이 없었다. - P623

그들은 서로 붙잡고 줄을 섰다. 맨 앞에 볼 수 있는 눈을 가진 여자가 섰고, 그 다음에 눈을 가지고 있지만 볼 수는 없는 사람들이 섰다. 검은 색안경을 썼던 여자, 검은 안대를 한 노인, 사팔뜨기 소년, 첫 번째로 눈이 먼 남자의 아내, 그녀의 남편, 그리고 맨 마지막에 의사가 섰다. 그들이 택한 길은 도심으로 향하고 있었다. 그러나 이것은 의사 아내의 의도가 아니었다. 그녀가 원하는 것은 빨리 안전한 곳을 찾아, 뒤따르는 사람들을 그곳에 두고, 혼자 먹을 것을 찾으러 나가는 것이다. 거리에는 사람이 없다. - P625

그녀는 일행을 보았다. 눈에 눈물이 고였다. 그들은 어머니에게 의지하는 어린아이들처럼 그녀에게 의지하고 있었다. 만약 내가 이 사람들을 실망시킨다면, 그녀는 생각했다. 그녀는 주위의 모든 사람들이 눈이 멀었음에도 불구하고 그럭저럭 살아가고 있다는 생각은 하지 못했다. 사람들이 무엇에든 익숙해진다는 것, 특히 사람이기를 포기했을 경우에는 그것이 얼마든지 가능하다는 것을 이해하려면, 그녀 역시 눈이 멀어야 했다. 물론 그들은 아직 사람이기를 포기할 지경에는 이르지 않았지만, 이제 엄마를 찾지 않는 사팔뜨기 소년도 조건에 익숙해지는 사람의 한 예라고 할 수 있다. - P639

젠장, 난 절대 여기서 벗어날 수 없을 거야, 그녀는 생각했다. 평소에 하지 않던 말을 사용하고 있었다. 여기에서 다시 한 번 상황의 힘과 특성이 사람의 언어에 상당한 영향을 준다는 것을 알 수 있다. 항복하라는 명령을 받았을 때, 제기랄, 하고 내뱉는 군인을 생각해 보라. 그렇게 함으로써 그가 그후로 내뱉는 욕설들은 무례하다는 지탄을 면제받게 된다. 그보다 덜 위험한 상황에서라면 당연히 그런 지탄을 받겠지만. 젠장, 난 절대 여기서 벗어날 수 없을 거야, 그녀는 다시 생각했다. - P645

그녀는 조금씩 감각을 회복했다. 뱃속에서 둔한 통증이 느껴졌다. 그것은 새로운 것이 아니었다. 그러나 그 순간 그녀의 몸에 살아 있는 다른 기관은 없는 것 같았다. 다른 기관들도 틀림없이 존재했지만, 존재한다는 신호를 보내지 않았다. 그녀의 심장, 그래, 그녀의 심장만은 큰북처럼 울려댔다. 어둠 속에서 맹목적으로 일을 하고 있었다. - P651

모든 어둠 가운데 첫 어둠, 즉 자신이 만들어진 자궁 안에서부터 시작하여, 마침내 일을 그만둘 마지막 어둠에 이를 때까지. - P652

정신은 스스로 창조해 낸 괴물에 굴복할 때 망상을 겪게 되는 것이니까. - P654

이제 그녀는 세련된 표현을 사용하자면, 하늘에서 내리는 물로 번들거리는 젖가슴을 드러낸 채 움직이고 있었다. 그러나 그녀는 민중을 이끄는 자유의 여신이 아니었다. 다행스럽게도 가득 차 있는 봉투들은 너무 무거워서 그녀는 그것을 자유의 여신의 깃발처럼 들어올릴 수도 없었다(으젠느 들라크르와의 그림 『민중을 이끄는 자유의 여신』을 빗대어 이야기하고 있다:옮긴이). - P662

그러나 다시 한 번 말하거니와, 인내심을 가져라. 시간이 제 갈 길을 다 가도록 해주어라. 운명은 많은 우회로를 거치고 나서야 목적지에 도달한다는 것을 아직도 확실히 깨닫지 못했는가. - P667

그들은 자기가 돌이 된 꿈을 꾸고 있었다. 돌이 얼마나 깊은 잠을 자는지는 우리 모두가 아는 일이다. 시골에 나가 산책만 해보아도 그 사실을 알 수 있다. 돌들은 땅에 반쯤 묻힌 채 누워 잠을 자면서 깰 때를 기다리고 있다. 돌이 깨어난다는 것이 무슨 의미인지 누가 알겠냐만. - P669

개들이 그렇게 많은 것도 놀랄 일이 아니었다. 일부는 이미 하이에나를 닮아가고 있었다. 개의 몸에 박힌 점들은 꼭 부패한 자국처럼 보였다. 개들은 꼬리를 안으로 말고 뛰어다녔다. 그들이 뜯어먹은 시신이 살아나, 방어할 수 없는 자들을 뜯어먹은 수치스러운 일을 추궁할까 봐 두려워하는 것 같았다. - P686

다른 사람들은 시력을 잃었는데 나는 내 시력을 잃지 않았다는 데서 오는 책임감. - P713

그러나 우리가 심한 고난을 당해 통증과 괴로움에 시달릴 때, 그때는 우리의 본성이 지닌 동물적 측면이 가장 분명하게 부각된다. - P718

그들이 진흙과 배설물로 뒤덮인 신발을 신고 안으로 들어간다면, 천국은 순식간에 지옥으로 바뀔 것이다. 능력 있는 권위자들의 말에 따르면, 저주받은 영혼들이 고약하고, 구리고, 구역질 나고, 유독한 악취를 견뎌야 하는 또 하나의 장소가 바로 지옥이다. 그 악취에 비하면 불타는 화젓가락, 역청이 펄펄 끓는 솥 등 주물이나 주방과 관련된 물건들은 아무것도 아니라는 것이다. - P767

이제는 선과 악에 관한 한 우리 모두 평등해요, 선은 무엇이고 악은 무엇이냐고는 묻지 말아주세요, 눈먼 것이 드문 일이었을 때 우리는 늘 선과 악을 알고 행동했어요, 무엇이 옳으냐 무엇이 그르냐 하는 것은 그저 우리와 다른 사람들과의 관계를 이해하는 서로 다른 방식일 뿐이에요, 우리가 우리 자신과 맺는 관계가 아니고요, 우리는 우리 자신을 믿지 말아야 해요, - P782

의사만 한마디했다, 내가 다시 시력을 회복한다면, 나는 다른 사람들의 눈을 주의깊게 볼 거야, 마치 그들의 영혼을 들여다보는 것처럼. 방금 그들의 영혼이라고 했소, 검은 안대를 한 노인이 물었다. 아니면 그들의 마음일 수도 있고요, 이름은 상관없습니다. 바로 그때, 마치 별로 교육을 받지 못한 사람에게서 예상치 못한 지혜로운 이야기를 들었을 때처럼 놀라게 되는 일이 벌어졌다. 검은 색안경을 썼던 여자가 이렇게 말했던 것이다, 우리 내부에는 이름이 없는 뭔가가 있어요, 그 뭔가가 바로 우리예요. - P784

그들은 온전한 문장으로 이루어진 여자를 끌어안는다. 쏟아지는 비 아래 미의 세 여신이다. - P800

아니오, 난 그럴 힘도 없는 나이요, 설사 내가 젊어서 힘이 있다 해도, 나는 그런 신속한 절차를 밟을 수 있는 사람은 못 되는 것 같소, 작가란 삶에서 글을 쓰는 데 필요한 인내나 얻는 사람이오. - P828

이윽고 작가가 말했다, 자기 자신을 잃지 마시오, 자기 자신이 사라지도록 내버려두지 마시오. 이것은 예상치 못한 말이었다. 상황에 어울리는 것 같지 않은 수수께끼 같은 말이었다. - P837

조직이 있어야지, 인간의 몸 역시 조직된 체계야, 몸도 조직되어 있어야 살 수 있지, 죽음이란 조직 해체의 결과일 뿐이야. - P841

스스로를 조직해야지, 자신을 조직한다는 것은, 어떤 면에서는 눈을 갖기 시작하는 거야. - P841

가장 심하게 눈이 먼 사람은 보이는 것을 보고 싶어하지 않는 사람이라는 말은 위대한 진리예요. - P847

우리 모두가 갖고 있는 희망은 얘기 안 했구려. 그게 뭔데요. 시력을 회복할 것이라는 희망. - P869

그러나 침대 하나를 건널 때마다 뉴스는 점점 왜곡되었...

그러나 침대 하나를 건널 때마다 뉴스는 점점 왜곡되었다. 정보를 전달하는 사람의 개인적 낙관주의나 비관주의에 따라 세부 사항이 축소되기도 하고 과장되기도 했기 때문이다. - P424

그녀 자신의 내부로 움츠러들고 싶은 갈망 때문인 것 같았다. 눈, 특히 눈이 안을 향하여, 좀더 안으로, 좀더 안으로, 좀더 안으로 들어가, 마침내 그녀 자신의 뇌의 내부에 이르러 그곳을 관찰하고 싶은 갈망. 보는 것과 못 보는 것의 차이가 맨눈에는 드러나지 않는 그곳을 관찰하고 싶은 갈망. - P449

사실 우리가 이기주의라고 부르는 그 제 이의 살갗 없이 태어난 인간은 없으며, 제 이의 살갗은 너무 쉽게 피를 흘리는 원래의 살갗보다도 훨씬 오래 지속되기 마련이다. - P484

역시 우리가 생각한 것이 옳았다. 우리가, 제대로 보지도 못하는 우리가, 행동한 사람 자신도 모르는 것을 어떻게 알 수 있겠는가 - P491

둘 사이에 누워 있는 남자를 무시하는 것처럼 보이면서도, 상식적인 관념이나 현실 세계를 벗어난 논리로 남자를 포용하는, 짧고 음모적인 대화였다. - P495

눈물은 그곳에서 사라져, 인간의 불가해한 기쁨과 슬픔이 형성하고 있는 영원한 순환 주기 속으로 다시 편입될 터였다. - P496

우리가 살고 있는 이 정신병원에서 몸의 정결에 대해 말하는 것이 아직도 의미가 있다면. 어차피 영혼의 정결은, 우리가 알다시피, 누구도 다다를 수 없는 것이고. - P521

언제 살인이 필요할까, 그녀는 생각하면서 현관 쪽으로 향했다. 그녀는 자신의 질문에 대답했다, 아직 살아 있는 것이 이미 죽은 것이 될 때. 그녀는 고개를 저으며 생각했다, 그게 무슨 뜻일까, 말이야, 그저 말일 뿐이야. - P545

누가 한 말인지 몰라도, 그 말은 맞소, 늘 수치심이 없어 배를 채울 수 있었던 자들이 있었소, 하지만 우리는 우리 분수에 맞지 않은 마지막 한 조각의 존엄성 외에는 아무것도 가진 것이 없소, 이제 우리에게도 마땅히 우리 것이어야 하는 것을 찾기 위해 싸울 능력 정도는 있다는 것을 보여줍시다. - P554

어떤 사람들은 이보다 작은 일에도 목숨을 걸었소. 나는 다른 사람들의 배를 불려주기 위해 내 목숨을 내놓을 생각은 없어요. 그럼 당신은 누군가 당신에게 먹을 걸 주기 위해 목숨을 잃었을 때, 그걸 먹지 않고 굶을 생각은 있소. 검은 안대를 한 노인이 신랄하게 쏘아붙였다. 상대는 아무런 대답도 하지 못했다. - P555

검은 색안경을 썼던 여자가 말을 받았다, 여자들은 번갈아가며 다시 태어나요, 점잖은 여자는 창녀로 다시 태어나고, 창녀는 점잖은 여자로 다시 태어나죠. 이어 긴 침묵이 흘렀다. - P577

그것은 그들의 첫 두목의 비극적 죽음 뒤에 그 병실에서 모든 규율과 복종이 사라져버렸다는 것이다. 총을 소유하는 것만으로 권력을 찬탈할 수 있다는 생각은 눈먼 회계사의 심각한 실수였다. 결과는 그 정반대였던 것이다. 그가 총을 쏠 때마다 총알이 거꾸로 튀고 있는 셈이었다. 다시 말해, 그는 총을 쏠 때마다 조금씩 권위를 잃어갔다. 따라서 총알이 다 떨어졌을 때 무슨 일이 일어날지 두고보자. 수도사의 옷을 입었다고 해서 수도사가 되는 것이 아니듯, 왕의 홀을 쥐었다고 해서 왕이 되는 것은 아니다. 이것이 우리가 잊지 말아야 할 사실이다. - P593

여기서는 아무도 구원을 얻을 수 없다는 것이 분명하다. 실명은 또 이런 것, 모든 희망이 사라진 세계에서 살아간다는 것이기도 하다. - P594

그러나 지금은 눈이 보여도 결과는 똑같았다. 죽으면 모두가 똑같이 눈이 멀게 되는 것이니까. - P595

각 병실 내부는 수펄들이 살고 있는 벌집 같았다. 모두가 알다시피 질서와 조직에는 별 관심이 없이 윙윙거리기만 하는 곤충들 말이다. 이 곤충들은 평생 무슨 일을 한다는 증거도 없으며, 미래에 대해 조금이라도 고민한다는 증거도 없다. - P598

다행히도, 인간의 역사가 보여주듯이, 악에서도 선이 나오는 것은 드문 일이 아니다. 그러나 선에서도 악이 나올 수 있다는 것에 대해서는 이야기들을 잘 하지 않는다. 어쨌든 이런 것들이 우리가 살고 있는 세계의 모순들이며, 경우마다 둘 가운데 어느 한쪽을 더 많이 생각해 볼 필요가 있다. 이 경우 선은 병실마다 문이 하나밖에 없다는 바로 그 사실이다. - P606

어쩌면 라이터를 들고 있던 여자가 노인의 입을 통해 말한 것인지도 모른다. 눈먼 회계사가 마지막으로 쏜 총알에 맞아 죽는 행운을 얻지 못했던 여자. - P610

눈먼 사람에게 말하라, 너는 자유다. 그와 세계를 갈라놓던 문을 열어주고, 우리는 그에게 다시 한 번 말한다, 가라, 너는 자유다. 그러나 그는 가지 않는다. 그는 길 한가운데서 꼼짝도 않고 그대로 있다. 그와 다른 사람들은 겁에 질려 있다. 어디로 가야 할지 모른다. - P615

도시의 미로에서는 기억도 도움이 되지 않을 것이다. 기억이란 어떤 장소의 이미지를 생각나게 해주는 것뿐이지, 우리가 그 장소에 이르는 길을 생각나게 해주는 것은 아니기 때문이다. - P616

할머니는 하고 싶은 게 없다고 했다. 자식새끼들 키울...

할머니는 하고 싶은 게 없다고 했다. 자식새끼들 키울 적엔 하루에도 열두 개씩 생각났는데, 제 살길 보내고 나니 다 까먹었다고 했다. "미루다 보면 잊는 법이다." 구십 둘 할머니의 인생 조언이 무겁게 다가온 이유다. - P15

처음엔 비슷하게 생각했다. 행복이란 건 비행기표를 끊고 바다에 놀러 가 뛰어내리는 다이빙 같은 거라 생각했다. 그래서 대출금에 허덕이느라 쥐뿔도 없는 내겐 사치라 여겼고.
 
그런데 이런 생각도 들었다. 내가 쓸 수 있는 돈은 앞으로 더 없어질 거다. 시간도 그렇고, 여유도 그렇고, 용기는 말할 것도 없다. 행복에 필요한 모든 요소들은 해가 갈수록 줄어들 것이다. - P16

돈도 없고, 시간도 없고, 여유도 없고, 용기도 없는 나는, ‘그냥 이런 게 인생입니다’ 라고 하며 살아야 하는 걸까.
싫었다. 없으면 없는 대로 인생을 즐기는 방법을 찾고 싶었다. 그게 7m, 5m, 아니 1m는커녕 동네 목욕탕에서 하는 1cm짜리 다이빙 밖에 되지 않는다 해도. - P17

태수 씨에게 전화가 걸려 온 것도 그때쯤이었다. "문정 씨, 제가 재밌는 아이디어가 떠올랐는데요." 솔직히 그리 재밌진 않았다. 오히려 어딘가 허술하고 불안한 느낌이었다. 그렇지만 그냥 그런 생각이 들었다. ‘여기서 더 나빠질 것도 없잖아.’ - P20

먼저, 여기까지 읽은 당신에게 해주고 싶은 말이 있다. 축하한다. 당신은 세 번째 참가자로 선정되었다. - P23

일상에 타격 없을 만큼 작은 행복. 아무것도 없지만 멋은 있고 싶었던 우리는 프로젝트의 이름을 이렇게 정하기로 했다. ‘1cm Diving’ - P23

이 책에는 실제 다이빙하는 내용은 나오지 않는다. 별 것 없는 행복을 찾기 위한 궁상맞은 몸부림이 나올 뿐이다. 우리는 이 책을 찾아온 당신에게도 그 과정이 꼭 필요할 것이라 믿는다. 마지막으로 시작하기 전, 안내서를 첨부한다. - P24

1. 1cm 다이빙이란
실제로 하는 다이빙은 아니고, 비유다. 그러니까 풀어서 설명하자면 이렇다. 현실에서 딱 1cm 벗어날 만큼 작은 행복. - P25

아이폰에는 ‘스크린 타임’이라는 기능이 있다. 하루 동안 사용한 스마트폰 시간을 보여주는 기능인데, 인터넷에서 이 스크린 타임이 4시간이라고 떠서 자괴감을 느꼈다는 글을 봤다. 내 스크린 타임에 찍힌 숫자를 확인해봤다. 6시간, 아직 저녁이 되기도 전이었다. 이상하게 헛웃음이 나왔다. - P37

그렇다면 맥주 마시면서 영화 볼 때는? 내가 좋아하는 것 두 가지를 꼽자면 영화와 맥주니까. 곰곰이 생각해보니 그 두 개를 동시에 하는 순간만큼은 스마트폰을 보지 않았다. 냉장고에 영화 보면서 마실 맥주를 채워 놓을 때면 그렇게 든든할 수가 없었다. - P39

그럽시다, 검은 안대를 한 노인이 말을 이었다, 나는...

그럽시다, 검은 안대를 한 노인이 말을 이었다, 나는 눈이 멀 때 내 멀어버린 눈을 보고 있었소. 무슨 뜻이죠. 아주 간단하오, 내 텅 빈 안구에 염증이 생긴 것 같은 느낌이 들어, 어떻게 된 건가 보려고 안대를 벗었는데, 그 순간에 눈이 멀어버렸소. 꼭 알레고리처럼 들리는군요, 누군지 알 수 없는 목소리가 말하더니 덧붙였다, 자신의 부재를 인정하려 하지 않는 눈. - P362

처음에 이 병실의 눈먼 사람들을 열 손가락으로 꼽을 수 있었을 때는 두세 마디만 나누면 낯선 사람도 불행을 같이 겪는 동반자로 바뀔 수 있었다. 그리고 서너 마디만 더 하면 서로 모든 허물을, 그 허물들 가운데 일부는 정말 심각한 것이었음에도, 용서해 줄 수가 있었다. - P372

그럼에도 불구하고 이 격리 수용소에 처음 들어온 사람들이 용변이라는 문제에서 인류의 탁월한 본성이 부과하는 십자가를 대체로 양심적으로 또 위엄 있게 지고 갈 능력이 있었다는 것은 인정해 주어야 한다. - P373

이 눈먼 사람들은 우리가 도와주지 않는다면 곧 짐승으로 변할 것인데, 더 심각한 것은, 이들이 눈먼 짐승으로 변할 것이라는 점이다. 이런 말을 한 사람은 그림과 이 세상의 이미지들에 대해 말하던 누군지 알 수 없는 그 목소리가 아니었다. 비록 표현은 약간 달랐지만, 밤늦게 그 말을 한 사람은 남편 곁에 누워 있는 의사의 아내이다. - P377

하지만 우리가 눈이 먼 채로, 완전히 눈이 먼 채로 여기 있다는 것만 잊지 마, 우리는 따뜻한 말을 할 줄도 모르고 동정심도 없는 장님들이야, 그림책에 나오는, 눈이 먼 어린 고아들의 세계는 끝이 났어, 우리는 지금 냉혹하고, 잔인하고, 준엄한 장님들의 왕국에 들어와 있는 거야. - P380

알아, 안다고, 난 평생 사람들 눈을 들여다보며 살았어, 사람 몸에서 그래도 영혼이 남아 있는 곳이 있다면 그게 바로 눈일 거야, 그런데 그 눈을 잃은 사람들이니. - P380

어떤 사람들은, 모든 것을 고려해 볼 때 이 세상 것들 가운데 절대적인 의미에서 자신에게 속한 것은 없다고 생각하는 듯이 무관심한 태도로 자기 물건을 내주었다. 그것 역시 또 하나의 투명한 진리였다. - P406

그녀가 눈이 멀어서라기보다도, 다른 모든 사람이 눈이...

그녀가 눈이 멀어서라기보다도, 다른 모든 사람이 눈이 멀었기 때문에. 봐줄 사람이 없는 데서 그렇게 아름답고 밝은 눈을 가지고 있어 봐야 소용없는 일 아닌가.

그날 아침 연대 사령관으로부터 들은 말도 있었다. 이 맹인 재소자들의 문제는 사이비 인도주의적인 고려 없이 그들 가운데 다수를, 이미 그곳에 있는 사람들과 앞으로 올 사람들 가운데 다수를 물리적으로 없애버림으로써만 해결될 수 있다는 이야기였다.

사령관의 말을 그대로 옮기자면, 그것은 몸 전체를 구하기 위해서 썩은 팔을 잘라버리는 것과 같았다. 사령관은 비유를 사용하여 말했다, 죽은 개의 광견병은 자연적으로 치유된다. 상징적 언어의 아름다움을 잘 모르는 일부 병사들은 광견병을 가진 개가 맹인들하고 무슨 상관이 있다는 것인지 이해하기 힘들었다. 그러나 연대 사령관의 말이란, 금과 같은 무게를 지닌 것이다. 생각하고 말하고 행동하는 것이 모두 옳지 않다면, 군대에서 그렇게 높은 지위까지 올라갈 수 없는 것 아니겠는가.

계속 소리쳐 주시오, 계속 소리를 질러요, 그는 동료들을 향해 말했다. 계단 위의 눈먼 사람들은 마치 길고, 괴롭고, 극적인 달리기에서 결승점에 도착한 사람을 맞이하듯이 환호하고 있었다. 사람들은 그를 열광적으로 환영했다. 그것은 그들이 해줄 수 있는 최소한의 일, 입증된 것이건 예측할 수 있는 것이건 어떤 역경과 마주했을 때 누가 그의 친구인지 확인해 주는 일이었다.

저기 병실 끝에 있는 의사가 조직을 갖추어야 한다고 말한 것도 분명히 맞는 이야기다. 사실 문제는 조직이다. 첫 번째가 먹을 것이요, 그 다음이 조직이다. 둘 다 사는 데는 불가결한 것이다.

안과 의사의 부인인 이 여자는 지칠 줄 모르고 우리에게 이야기를 한다, 우리가 완전히 인간답게 살 수 없다면, 적어도 완전히 동물처럼 살지는 않도록 우리가 할 수 있는 일을 다 합시다.

의사의 아내는 몰래 시계 바늘을 맞추고 밥을 주었다. 오후 네 시였다. 그러나 사실 시계는 그런 데 관심이 없다. 시계는 일에서 십이까지 움직일 뿐이고, 나머지는 그저 인간의 정신 속에 있는 관념일 뿐이다.

다른 사람들의 행운과 불행을 중심으로 한 온갖 선정적인 이야기를 취재 대상으로 삼는 일부 매체만이 신중하고, 또 모든 의미에서 칭찬할 만한 행동을 보여주었을 뿐이다. 그들은 예를 들어 안과학 교수가 갑자기 눈이 머는 극적인 상황을 생중계로 보도할 기회를 놓칠 수 없었던 것이다. - P348

최악의 사태는 가족 모두가, 특히 소가족일 경우에 심한데, 빠른 속도로 눈이 멀어버린다는 것이다. 이렇게 되면 그들을 인도하거나 돌봐줄 사람이 남지 않는다. 그것은 동시에 시력을 가진 이웃도 그들로부터 보호받지 못한다는 뜻이다. 이렇게 눈이 먼 사람들은, 평소에는 아무리 애정이 많은 아버지나 어머니나 자식이었다 해도, 이제는 서로를 돌봐줄 수가 없다. 서로를 돌봐주려 하다가는 그림 속에 나오는 눈먼 사람들과 같은 운명, 함께 돌아다니고, 함께 넘어지고, 결국 함께 죽어가는 운명과 마주치게 될 테니까. - P351

우리가 사는 세상에서는 이런 식으로 진실이 자기 목적을 달성하기 위해 거짓으로 위장을 하기도 하는 법이다. - P355

그는 달아나면서 자신의 친절이 얼마나 위험한 일이었는지를 깨닫게 되고, 결국 거기에서 몇 걸음 못 가 실제로 눈이 멀었다. - P359

우리는 눈이 머는 순간 이미 눈이 멀어 있었소, 두려움 때문에 눈이 먼 거지, 그리고 두려움 때문에 우리는 계속 눈이 멀어 있을 것이고. - P370