무의식에서 나를 찾다

무의식에서 나를 찾다 - 의식 연구의 권위자 최준식 교수 최고의 강의
최준식 지음 / 시공사 / 2015년 5월

이 분 저서의 특징은 전생,윤회, 죽음 등 컬트나 영성 쪽 관련 기존 저서들을 2차 가공한 , 초보자들의 '분위기 파악용' 콘텐츠라는 것이다 . 이 책에서는 '최면'이 주제다. '영구보존용'까지는 아니고 참고용으로 가볍게 읽어볼만 하다. 이 책을 통해 '엄영문 박사'나 '설기문 박사','밀턴 에릭슨'이라는 사람을 알게 됐다.  이런 방식으로 쓰여진 저서 중에 개인적으로 가장 알맹이가 있다고 느낀 책은 지두-유지 크리슈나무르티의 삶을 기술한  <길은 없지만 가야 할 길>.  저자는 비슷한 방식으로  <조선의 도인들>이라는 책도 저술했다.

근데 왜 하필 빌 게이츠 인지 하는 생각은 든다

전출처 : 가명 > 우리가 했던 최선의 선택

근데 왜 하필 빌 게이츠 인지 하는 생각은 든다

우린 모두 이주자다

인류, 이주, 생존 - 더 나은 환경을 찾아 인류는 끊임없이 이동한다
소니아 샤 지음, 성원 옮김 / 메디치미디어 / 2021년 7월

밋밋한 한글제목과는 달리 "토종", "신토불이" 같은 단어가 편견일 수도 있음을 보여주는 책이다. 19세기 20세기초의 우생학부터 트럼프식 인종주의의 계보를 보여주다 막판에 과학적 사실로 우리가 흔히 하는 민족과 인종구분(인종의 서열관계)이 허상이었음을 주장한다. 음 이게 해방이 될 수도 있다. 예전에 인터넷에서 한국관광객들이 유럽현지인과 동남아 현지인들을 대하는 태도가 다르다고 지적한 걸 본 적이 있는데,  케이팝이니 하는 건 최근 현상이고, 한국인 역시 인종서열(?)에서 그리 높게 랭크되어 있진 않을 것이다. 예전에 유전자나 디엔에이분석을 하는 업체를 소개하면서 "백인인종주의자의 디엔에이나 유전자분석을 해보면 흑인이 나온다"라는 방송을 들은 적이 있는데 저자가 내세우는 건 그런 류의 과학적 사실이다. 궁금한 건 이 책의 반론이다. 책을 보면 70년대 중반까지도 헤게모니가 정반대에 있었던 거 같은데 이 쪽 과학자들은 저자의 주장을 어떻게 반박할까?  과학저널리스트라고 저자가 소개되어있는데 "종의 이주"라는 과학적 발견과 난민이라는 사회문제를 연결시켜 새로운 콘텐츠를 만들어 내는, 요런게 "가로지르기"이고 "전방위적 글쓰기"가 아닐까 . 필력이 엄청나게 매끄럽지는 않지만 일사천리로 읽을 수 있다는 것도 장점.

처음 만난 오키나와

처음 만난 오키나와
기시 마사히코 지음, 심정명 옮김 / 한뼘책방 / 2019년 7월

이 책을 읽고 오키나와에 관심이 생겼다. 여행에세이 같기도 하고  사회학 서적같기도 하고 전후기록을 담은 역사물 같기도 하다. 사색적이고 차분하면서도 재밌는 글이다. (자기보다 약한 )타자를 대한다는 것에 대한 예의를 고민하게 하는 책.   

“어떻게 이야기하든 정치적이 되어버린다는 것 즉 바꿔 말하면 우리가 오키나와에 대해 이야기하면 그것이 어떤 방식이든 늘 정치적인 장으로 끌려 들어오며 거기서 자유로워질 수 없다는 사실, 이는 고스란히 일본과 오키나와의 사회적 관계의 한 가지 표현이다. …일본과 오키나와에 비대칭적인 관계에 있기 때문이다. …우리는 오키나와에 대해 ‘그저 올바른 말’을 하는것이 아주 어렵다. ..단순히 올바를 수는 없다고 해서 우리는 올바름 자체를 놓아버려도 될까? 우리는 오키나와 자체를 이야기하는 일을 포기해야만 할까? “

“ ….우리는 갑자기 투명하고 차가운 벽과 소리없이 맞닥뜨리는 경우가 있다. 우리는 거기서 실체화된 사회라는 벽에 머리를 부딪히고 있는 것이다. 그리고 실은 말이라는 건 교환할 수 없는 이들 사이에서밖에 생겨나지 않는다.”

“이야기하지 않으면 안된다. 우리는 오키나와에 대해 이야기할 필요가 있다. 우리와 오키나와를 가로지르는 경계선 바로 위에서 경계선과 함께 그 경계선에 대해 이야기할 필요가 있는 것이다…아직 발명되지 않은, 오키나와를 이야기하는 새로운 방식이 분명 존재할 터이다. “



Ps 아마도 지금 우크라이나 에서도 벌어지고 있을 일…

“ …인간이 이렇게 돼버려. 어쨌든 인간이 인간이 아니야. 생각하는 거라고는 나도 아파, 살려달라는 소리를 내지 말고 한 방에 죽어주라, 이런 식으로밖에 생각 안 했어. 죽는 것도 하나도 안 무서워. 지금 생각해 보면 그냥 숨만 쉬고 있었구나 싶어”

지금도 여전히 유효한..아니 더 절실한..

전출처 : 가명 > 인공의 생태계는 언제 끝장이 날까?

지금도 여전히 유효한..아니 더 절실한..