저잣거리의 목소리들 - 1900년, 여기 사람이 있다
이승원 지음 / 천년의상상 / 2014년 4월
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이 책 제목인 '저잣거리의 목소리들'은 바로 대한제국 시절 <대한민보>에 실린 시사만평과 당시 발행된 여러 신문 즉 <독립신문>, <협성회회보>, <매일신문> 등의 3면의 사회 기사의  내용을 바탕으로 다시 사람들의 세상살이와 그들의 목소리를 그려내고 있다. 110년 전의 우리 민족의 세상살이가 어떠했을지 우리는 늘 궁금해한다. 더구나 그 시기는 급박한 13년이라는 대한 제국과 맞물려 있다. 우리가 교과서로 배웠던 내용은 우리나라도 전근대적인 사고에서 벗어나 근대 계몽과 개혁의 시대로 돌입하는 시기라는 것이다. 그러나 하루아침에 무지몽매한 백성들은 쉽게 전근대적인 생활과 사고 방식에서 벗어날 수는 없었으므로 결국은 근대와 전근대가 같이 공존할 수밖에 없는 시기라고 말할 수 있을 것이다.

 

  재미있었던 내용 중의 하나가 바로 고종이 관우를 신앙으로 받아들여 관왕묘를 여러군데에 지었다는 것이다. 계몽을 부르짖는 시기에 무당과 점쟁이를 궁궐에 들이고, 심지어는 고종과 명성황후를 등에 없고 권력을 행사하기까지 했다고 하니 당시의 사회 분위기가 얼마나 불안했던가를 알 수 있는 한 단면이 아닌가 생각한다. 우리나라 최초의 서양식 극장이었던 원각사. 그런데 그 이면에는 원각사가 부적절한 남녀의 만남을 위해 많은 사람들이 드나들었다는 것은 놀라웠다. 공연 문화를 보기위한 것이 아니라  이성과의 만남을 위해, 더 나아가 성매매를 하기 위해 몰려들었다고하니 아이러니한 일이다. 얼마나 많은 사람들이 이런 목적으로 출입했으면 사복 경찰이 단속을 위해 잠입했다는 기사가 실렸겠는가? 

 

  어찌보면 그 당시나 지금이나 별반 다를 것이 없다고 생각되는 일도 많다. 결국은 우리 인간들이 어우러져 살아가는 세상이니까말이다. 한탕주의는 예나 지금이나 사회적으로 큰 물의를 일으키는 사건의 하나이고, 도박에 빠져 패가망신한 일도 비일비재했다. 화투도 이 시기에 들어왔는데 주로 고관대작을 중심으로 급속도로 퍼져나갔다한다. 110년 후인 지금까지도 화투가 많은 사람들의 놀이로 사랑받고(?) 있으니 화투의 끈질긴 생명력이 참으로 놀랍다.  

 

  대한제국 13년은 혼돈의 시대였다. <대한민보>에 실린 시사만평들은 당시의 시대상을 반영하고 있다. 풍자와 반어, 언어유희를 통해 조롱과 비판을 하고 있다. 어찌보면 지금보다도 더 자유롭게 기고를 하는 분위기가 이니었을까하는 생각이 들 정도로 속시원하게 백성들의 가려운 곳을 긁어주고 있었다. 바로 이런 시사만평이 대한제국의 진짜 모습이 아닐까? 

 


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타깃 다이어트 군살 ZERO
맥스 톰린슨 지음, 김경영 옮김 / 롤링비틀 / 2014년 5월
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이 책을 읽은 이유는 군살이 쌓이는 부위 6군데(여자인 나는 5군데)를 집중적으로 다루고 있다는 점 때문이다. 아침에 일어나 샤워를 하고 거울에 비춰지는 내 모습을 볼 때마다 나오는 한숨. 뚝 잘라서 버리고 싶은 군살들을 보면서 다이어트를 계획하지만 그렇게 호락호락하기만한 살들은 아니라는 것을 매번 다이어트 실패로 느끼는 바이다. 이 책을 읽으면서 내가 알고 있는 상식과 많이 다른 점은 군살이 헬스 클럽을 매일 다닌다고 빠지는 살이 아니라는 것이며, 특히 군살의 원인이 우리 몸의 불균형한 호르몬 때문이므로 제일 급선무가 호르몬의 균형을 바로잡는 일이며, 식단과 맞춤형 운동을 통해 군살을 제거할 수 있다는 것이다.

 

 

인슐린, 코르티솔, T4&T3, 테스토스테론, 에스트로겐, 테스토스테론의 불균형이 군살을 만든다는 사실을 처음 접한 내가 그동안 살을 빼고자 열심히 헬스클럽에 다닌 것이 좀 무색하게 느껴졌다. 각 호르몬의 불균형이 우리 몸에 왜 군살로 쌓이는지를 책을 읽고 이해가 되었다. 헬스 클럽에 다닐 때 트레이너가 영양 보충제를 권한 일이 있었는데 그 이유를 이제는 알 것 같다.

 

 

얼마나 많은 사람들이 다이어트 때문에 낙심하는지 잘 안다. 독자 여러분이 이번에야말로 군살 제거에 꼭 성공했으면 좋겠다. 실망시키지 않겠다. 약속한다.

 

필자의 이런 확신은 군살 제거를 결심한 사람들에게 얼마나 멋진 희망을 주는 말인가? chapter 4에서는 군살을 제거하기 위한 준비 단계로 해독을 강조한다. 요즘 해독이라는 단어가 건강과 관련되어 자주 등장한다. 이 책에서도 해독의 중요성을 말하고 있다. 책에서는 친절하게 집에서 쉽게 만들 수 있는 아침, 점심, 저녁 추천 메뉴가 소개되어있어 좋았다.

 

 

chapter 5에서는 부위별 군살 3-in-1 솔루션으로 가장 많이 할애하고 있는 부분이다. 각 군살 별 식단과 보충제, 운동법을 그림과 함께 자세히 설명하고 있는 부분이다.

 

 

언제부터인지 내 옷에서는 몸에 꼭 맞는 짧은 반팔 옷을 찾을 수가 없게되었다. 굵직한 팔뚝을 보면 내 자신이 짜증날 정도이므로 남들에게 보이고 싶지 않은 마음때문이다. 팔뚝의 군살뿐아니라 브래지어 옆으로 삐져나오는 살들도 마찬가지이다. 몸에 꼭 맞는 예쁜 옷을 입는 것을 늘 꿈꾸어 본다. 특히 여름철이 다가오면 거울 속의 군살들을 보면서 더욱 살을 빼지못한 나의 게으름을 탓만 한다. 노력도 하지 않으면서말이다. 이제는 책으로 하는 다이어트가 아닌 행동으로 하는 다이어트가 되길 내자신에서 당부해본다.  


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손에 잡히는 속성 일반상식
시사상식연구소 엮음 / 시대고시기획 / 2014년 7월
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이 책을 받고 읽어 본 느낌을 한마디로 말한다면 든든하다는 것이다. 개인적으로 나는 텔레비전에서 나오는 장학퀴즈부터 우리말 겨루기, 일요일 아침 방송하는 퀴즈쇼 사총사 등 일반 상식부터 최신 시사 문제를 맞추는 퀴즈 프로그램을 좋아한다. 나이가 들었어도 머리가 녹스는 것을 허용하고 싶지 않은 마음이 매우 크다.

 

표지에 나온 문구처럼 이 책은 일반 상식의 핵심만 쏙쏙 뽑아놓았다. 일반 상식이라고 하지만 사실 이 책을 읽었을 때 내 수준이 너무 뒤떨어져있음을 실감하지않을 수 없었다. 책에 나온 단어 중 내가 알고 있고 것들은 극히 드물었기때문이다. 아마도 취업이나 면접을 목전에 두고 있는 분들을 위해 만든 일반 상식이므로 다소 깊이가 있지않을까 생각한다.

 

 

최신시사 부분에서는 정말 최신의 hot한 시사와 관련된 용어의 의미정리가 잘 되어있다고 생각한다. 2014년 3월 진주에 떨어진 운석을 주우러 국제 운석 사냥꾼이 우리나라 진주로 몰렸었는데 '운석 사냥꾼'의 의미에 대해 자세하게 설명하고 있어서 누구에서 말을 하더라도 정확하게 설명할 수 있을 것이다.

 

 

하루가 급변하는 국제 사회 속에서 하루에도 신조어들이 마구 만들어지고 있다. 나의 머릿속에 들어오는 지식들은 뒤죽박죽 정리가 되지않은채로 들어오는 경우가 더 많다. 이 책은 이런 것들을 잘 설명해주고 있다. 또한 몇 번 들어보아 낯이 익은 용어들이 있지만 막상 의미를 설명하자고하면 어렴풋하게만 알고 있어서 머릿속에서만 빙빙 돌뿐 입이 닫아지는 그런 시사 용어들을 속시원하게 설명하고 있다.  

 

남편도 사업을 하면서 많은 사람들을 상대하기때문에 시사적인 내용들을 많이 알아둘 필요가 있는데, 이 책을 보고는 자신도 보고 공부해야겠다고 말을 한다. 그러나 우리집에서 가장 이 책이 절실한 사람은 대학 4학년인 우리딸이다. 취업을 준비해야하는 시점에서 이 책은 요긴하게 사용될 것이다. Part 2의 분야별 일반상식은 6개의 정치, 경제, 사회, 역사, 과학, 문화 분야로 나누어져 용어 설명을 하고 있다. 단지 아쉬움이라면 쉽게 용어의 의미를 찾을 수 있도록 가나다 순으로 정리되어있으면 더 좋았을 것이라 생각한다. 이 책에 나오는 용어의 의미만 머릿속에 넣어도 척척박사 소리를 듣게되지 않을까하고 생각해본다.  

 

 

 

 

 


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[전자책] 프랑켄슈타인 (체험판)
메리 셸리 지음, 배리 모저 그림, 황소연 옮김 / 비룡소 / 2014년 4월
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프랑켄슈타인이 빠져있는 자연 과학. 그것은 생명을 가진 모든 동물의 신체 구조에 대한 탐구 학문인 생리학이었다. 더불어 그가 공부한 해부학, 인체의 부패와 분해, 생명의 발생과 원인은 살아있지 않은 물질에 생명을 부여하는 능력을 갖게했으며, 결국 2미터 40센티의 키를 가진 한 인간을 창조하기에 이르렀다. 그러나 그가 만든 피조물은 너무도 흉측한 괴물의 모습을 지녔고, 프랑켄슈타인 조차도 공포와 혐오감에 도망치게 된다.

 

그가 만든 괴물은 흉물스러운 모습을 하고 있지만 인간의 언어를 배우고, 고통,기쁨, 연민, 고독, 행복의 감정을 느낄 수 있으며 심지어 선과 악의 양면성을 갖고 있는 인간을 비판하기도 한다. 자신이 누구인지를 끝없이 물으며, '실낙원', '플루타르코스 영웅전', '젊은 베르테르의 슬픔'을 읽으며 지성을 갈고닦았다, 특히 '실낙원'을 읽으며 신의 손에서 완벽한 피조물로 태어나 창조자의 특별한 보살핌 아래 행복하고 풍족하게 살았던 아담의 처지와 자신의 처지를 비교하면서 괴물 자신조차도 역겨워할 정도의 흉측하게 만들어낸 창조자에게 분노와 미움, 복수심을 갖게 된다. 그리고 그는 자신의 모습을 닮은 여자를 만들어 달라고 프랑켄슈타인에게 부탁한다.

 

인간과 같은 모든 감정을 느낄 수 있으며, 무엇보다 고독, 외로움에 힘들어하는 괴물. 보통의 인간보다 더 월등한 지적 능력을 갖고 있는 피조물을 인간이라 말해야 옳을까 아니면 괴물이라 말해야 옳을까? 책 속의 프랑켄슈타인은 어찌보면 너무도 무책임한 사람이다. 자신의 만든 피조물을 끝까지 괴물이라 말하고 있다. 윤리성, 도덕성이 전혀 없는 살인자 괴물로 취급했으며, 자신과 추한 여자를 만들어준다면 세상과 단절된 괴물로 영원히 인간에게 자신의 모습을 드러내지않겠다고 약속한 그의 부탁을 거절한 댓가로 결혼식 첫날 밤 자신의 아내를 죽인 그를 쫒아 죽이려한다. 그러나 결국 그가 만든 피조물의 파괴하지 못한채 눈을 감는다. 자신이 말한대로 파멸한 삶을 살았던 것이다. 

 

끊임없이 솟아오르는 학문적인 열망과 야망 속에서 탄생한 프랑켄슈타인과 그의 피조물은 너무도 닮았다. 주체할 수 없는 지적 호기심, 복수를 향한 끊임없는 갈증, 고독과 미움 속에서 불행한 삶을 살아가는 모습...   프랑켄슈타인이 자신이 만든 피조물에 책임을 느끼고, 애정과 연민의 감정을 보였다면 결코 불행한 삶을 살지않을 것이라 생각한다.

 

복제 인간의 문제를 다룬 '아일랜드'가 묘하게 겹쳐진다. 복제 인간과 괴물. 둘 다 이기적인 인간이 만들어낸 생물체로, 인간의 감정을 그대로 갖고 있으며, 진정한 자아를 찾으려 한다. 복제 인간과 괴물을 자아를 가진 인간으로 인정해야함이 옳은 해답이 아닐까 생각한다.  

 

인간은 어쩌면 그렇게 강인하고 고결하고 숭고하면서 동시에 그렇게 악독하고 비열할 수 있을까? 어떨 때에는 악마의 후손인 듯하고 또 어떨 때에는 고귀하고 신성하게만 보였어. 훌륭하고 고결한 인간이 되는 것은 섬세한 존재가 누릴 수 있는 최고의 영예 같았어, 반면 기록으로 남아있는 많은 사람들처럼 비열하고 사악한 인간이 되는 것은 가장 저열한 타락이자, 눈먼 두더지나 무해한 벌레보다도 더 비참한 상태처럼 느껴졌어. 어떻게 인간은 제 동족을 죽이러 여행을 떠날 수 있는지, 법이나 정부는 왜 있는지, 오래도록 이해가 되지 않았지.               p209 괴물이 프랑켄슈타인에게 한 대사 중에서

 


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독립운동가 최재형 - 시베리아의 난로 최 페치카
문영숙 지음 / 서울셀렉션 / 2014년 4월
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최재형. 이 책을 처음 펼쳤을 때 그 이름 석자는 나에게는 낯선 이름이었습니다. 하지만 그가 우리의 조국과 우리민족을 위해 타국땅에서 온 몸을 바쳤다는 사실. 특히 안중근 의사가 거사를 이룰 수 있도록 아낌없는 후원을 해 주신 분이라는 사실을 읽고는 존경의 마음을 아니 가질 수 없었습니다. 나 뿐만 아니라 이 글을 읽으신 모든 분들은 나와 같은 똑같은 마음일 것이라 확신합니다. 지금도 최재형처럼 세상에 알려지지 않았지만 이국땅에서 우리나라 독립을 위해 여러 방면에서 힘을 쏟으신 분들이 많이 계실 것입니다. 그분들의 행적이 하루빨리 세상에 알려지기를 바라는 마음입니다.

 

최재형이라는 인물 뒤에는 노비라는 신분이면서도 굶주림과 전염병에 생과 사를 오가는 가난한 백성들을 생각하며, 자신의 이익만을 챙기던 상전의 문과 곳간을 활짝 열어놓은 아버지가 계셨습니다. 도망쳐간 척박한 러시아 땅에서 배를 곪면서도 아들을 교육시키고자 했던 그의 아버지가 아니었다면 평생을 농부의 삶을 살지 않았을까 생각합니다. 형수의 구박에 견디다못해 가출한 최재형이었지만 그의 열망은 표트르 대제처럼 스스로 운명을 개척하면서 살아가야겠다는 의지를 불태웠습니다. 급격하게 변하는 시대의 흐름 속에서 비록 그가 국적을 러시아로 바뀌었지만 어쩔 수 없는 선택임을 너무도 잘 알고 있습니다. 러시아인으로 안락하게 살기보다는 항일투쟁을 하는 의병을 돕고, 한인을 위해 교육사업을 하는 등 그는 자신이 태어난 조국을 위해 온 몸을 바쳤습니다. 

 

러시아 정부로부터 훈장도 받았으며, 크렘린 궁의 니콜라이 2세의 대관식에 10만여 명의 조선 사람을 대표하여 초청될 정도의 대단한 위치에 있었다는 것은 러시아에서 인정받는 한인으로 그가 얼마나 정직하고 성실하게 살았는가를 알 수 있는 단면이지요. 그의 사업적 수단은 많은 재산을 축척했고 그 돈은 개인의 영달의 위해 쓴 것이 아닌 한인학교를 세워 교육사업을 하였으며, 항일 투쟁과 조극의 독립을 위한 자금으로 사용되었습니다. 특히 박영효, 이범진, 이준, 이범윤, 이위종, 안중근 등 많은 분들과 친분이 있으며 그 분에게 힘이 되어드릴정도로 훌륭하신 분이 왜 우리에게 알려지지않았을지 아쉬운 마음을 가져봅니다. 더불어 최재형이라는 이름 석자와 공적이 늦게나마 세상에 알려질 수 있도록 애쓰신 분들의 노고에 감사의 마음을 전합니다.

 

많은 청소년들이 이 책을 꼭 읽었으면 하는 마음입니다. 낯선 땅에서 자신의 운명을 멋지게 개척하고, 조국과 민족을 위해 물심양면으로 애쓰신 이런 분이 있기에 지금의 대한민국이 존재한다고 생각합니다.   

 


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