언젠가 나보다 10살쯤 어린 박사과정생 하나가 싱가포르에서 보낸 자신의 30년 인생을 이렇게 요약한 적이 있다.
"유치원, 초등학교, 중고등학교, 대학교 친구는 물론이고 당시 선생님들, 썸타던 친구, 사귀다 헤어진 연인, 대시하다 차인 이성, 나를 못살게굴던 나쁜 놈들………… 과거와 현재에 만난 이 모든 사람 또는 미래에 만날 모든 사람이 우리집 반경 1~5킬로미터 안에 있는 현실을 외국인인 당신이 이해할 수 있을까요?" - P105


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케이팝이 다양한 국적의 인재들을 영입하는 것은 한국사회의 또 다른 변화의 촉매제이면서 동시에 전 세계 케이팝 유저들에게 상징하는 이미지가 적지 않다고 생각함. 21세기판 인종 및 문화 화합의 가장 이상적인 모델이자 중국이나 일본과 다른 방식의 세계화임. - P59


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동남아문화 산책 - 신윤환의 동남아 깊게 읽기
신윤환 지음 / 창비 / 2008년 11월
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동남아를 알고싶다면 다른 책을 보라고 말해주고 싶다.

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왕권신수설로 해석되는 서구의 절대주의 권력은 비록 신이 그 정당성을 제공해주었으되 권력 자체는 어디까지나 세속적 권력에 불과하였다. 그렇지만 동남아의 절대주의 권력은 그 자체가 신성한 것이며 이를 소지한 왕은 신과 같은 ‘반신적‘ 존재, 즉 ‘신왕‘(神王, devaraja)이었던 것이다. - P141


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2차대전중에 연합군이 군사지역편제의 차원에서 현재는 동남아에 속하는 필리핀을 제외하고 스리랑카(당시 실론)를 포함시켜서 ‘동남아사령부‘라 불렀고 이후, ‘동남아‘ 용어가 쓰이기 시작했다. - P42


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