[전자책] 중국신화전설 2 ㅣ 민음사 세계문학전집 17
위앤커 / 민음사 / 2022년 3월
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전설 속에서 그 당시 사람들이 가지고 있던 보편성을 만날 수 있다.

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인간적 나약함까지 지닌 신들이 등장하는 것이 그리스·로마 신화의 매력이자 특징이라면 역사적 인간이 신으로 등장하는 것 역시 중국 신화의 매력이자 특징이 아니겠는가.


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[전자책] 중국신화전설 1 ㅣ 민음사 세계문학전집 16
위앤커 지음, 전인초.김선자 옮김 / 민음사 / 2022년 3월
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중국 신화를 통해 그들 사회의 발전과정을 엿본다.

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19세기 후반, 산업화와 도시화가 빠르게 전개되는 가운데 새로운 시대의 풍경을 새로운 기법으로 담아내고자 한 일군의 화가들이 등장했다. 이들은 자연을 완벽하게 모방하여 구현하는 대신, 야외에서 빛과 대기에 따라 끊임없이 변화하는 자연을 직접 관찰하고 감각한 그대로 표현하고자 했다. 이들의 화풍을 가리키는 ‘인상주의‘라는 명칭은 1874년 그룹전에서 선보인 클로드 모네(Claude Monet, 1840~1926)의 <인상, 해돋이(Impression, Soleil Levant)> 에서 유래했다. 모네는 르아브르 항구의 풍경을 눈에 보이는 대로 그리고, 빛과 그림자의 효과를 빠르게 포착했다.


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무능한 왕실과 나태한 귀족, 고압적인 교회로 인해 고통받는 스페인 민중들의 현실은 1799년에 출판된 고야의 판화 연작 <변덕들(Los Caprichos)>에 잘 반영되어 있다. 80점의 작품에는 사회에 만연한 악덕과 부패, 불평등을 비판하고 종교적 광신에 빠친 자들을 풍자하는 이미지들이 담겨 있다. 그중에서 가장 유명한 장면인 43번 ‘이성이 잠들면 괴물이 나타난다‘는 엎드린 채 반쯤 잠든 예술가의 모습과 함께 어둠 속을 배회하는 괴물들을 묘사했다. 여기에 등장하는 괴물들은 제목이 암시하듯이 이성이 제대로 작동하지 않을 때 존재를 드러내는 무지와 어리석음을 상징한다.


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