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가장 인간적인 인간
브라이언 크리스찬 지음, 최호영 옮김 / 책읽는수요일 / 2012년 6월
평점 :
절판
정보통신 기술과 함께 정보통신 기기 또한 급격히 발달해가고 있다.
최초의 컴퓨터가 등장하고 70년이 채 지나지 않았지만 원형은 고사하고, 진공관 하나보다도 작은 컴퓨터가 쏟아져 나오고 있다.
벌써 놀라고 있다면 곤란할 만큼 놀라운 이야기가 시작된다.
이 책은 '가장 인간적인 컴퓨터'와 '가장 인간적인 인간'을 뽑는 튜링테스트의 이야기를 하고 있다.
튜링테스트는 뢰브너상의 수상자를 정하는 테스트의 이름으로 '컴퓨터'와 '연합군'이 인간성 대결을 하는 묘한 형태다.
그들은 심사위원에게 자신(컴퓨터, 인간)이 진짜 인간임을 보여야만 한다.
이 엉뚱한 것 같이 느껴지는 테스트가 시작된 것은 '튜링'(컴퓨터 과학 창시자의 일인, 영국의 수학자)이라는 사람이 던진 하나의 질문에서였다.
"기계도 생각할 수 있는가?"
모든 것은 이 질문에서 시작되었다.
책 속에서 브라이언 크리스찬은 자신이 튜링테스트에 참가하기로 마음 먹은 이유에서부터 '가장 인간적인 인간'으로 선정되기까지의 이야기를 적어나가고 있다.
그 과정에서 철학적 사유와 기술적 사유를 적절히 조합해내고 있어 깊이 공감할 수 있었다.
그의 최초 목표는 이것이었다.
'컴퓨터의 인간성에 대한 도전의 저지'
간단히 테스트 방식을 이야기하자면 '네 대의 컴퓨터 프로그램'과 '네명의 인간'은 각각 열 두명의 심사위원과 '채팅'을 한다.
이 대화는 단 '5분'간 이루어지고 그 사이에 인간은 자신이 인간임을 어필해야 하고, 컴퓨터 또한 자신이 인간임을 증명하여야 한다.
오히려 인간적인 컴퓨터와, 컴퓨터 같은 인간, 보이지 않는 혈투가 그 안에 있었다.
그는 아직은 컴퓨터가 하나의 인간적 존재로 승인 받는 것을 용납하지 못하는 인간의 고귀함을 지켜내려는 '연합군'의 숭고한 영혼을 가진 '전사'였다.
그래서 그는 궁극적인 저지를 위한 '전략과 전술'을 수립해 나간다.
컴퓨터를 저지하고, 덤으로 '가장 인간적인 인간'의 자리를 차지하기 위해.
인간을 규정하는 것, 인간을 증명하는 것, 가장 인간적인 것은 무엇일까?
우리가 그동안 믿어왔던 '생각한다'는 것이 정말 인간만의 고유한 영역으로 여전히 존재하고 있는 것일까?
가장 수준 높은 사고를 요하는 게임이라 인정되어 왔던 체스에서의 인간 챔피언의 컴퓨터에 의한 패배는 어떻게 받아들여야 하나?
과연 컴퓨터는 어디까지 발전해 나갈 것인가?
컴퓨터가 인간적이 된 것인가? 아니면 인간이 기계화 된 것인가?
하나 하나의 질문에 주석을 달고 해설해 나가듯 저자는 자세하게 지식과 감정을 전달해 준다.
그가 수립한 하나하나의 전략과 전술이 효과를 보였는지, 혹은 강력한, 그리고 위협적인 컴퓨터의 불참 덕이었는지 인간 '연합군'은 대승을 거두고, 여전히 '인간적인 컴퓨터'를 용납하는 순간을 유예시킬 수 있었다.
내가 유예라는 표현을 쓴 이유는 다른 것이 아니라, 그리 멀지 않은 날에 컴퓨터는 극히 인간에 가까워 질 것이고, 인간은 극히 기계에 가까워져 갈 것이라는 필연적 예감을 느끼기 때문이다.
이 느낌의 근거는 저자가 '가장 인간적인 인간'상을 수상하고 난 후 느낀 소감이었다.
인간은 여전히 존귀하고 고귀한가?
'터미네이터'나 '매트릭스'의 세계는 과연 우리 인간의 상상속 세계로만 존재하는 것일까?
이 책이 무척 의미심장하면서, 깊이 공감되고, 또 많은 사유의 문제를 던져주었기에 참으로 소중하게 느껴졌다.
몇 구절 마음에 와 닿는 구절을 발췌하기로 한다.
만약 네 구절 이상 당신의 마음에 와 닿는다면, 당신도 이 책을 읽어볼 것을 추천하는 바이다.
30쪽
20세기 중엽에는 첨단 수학 장치를 가리켜 "컴퓨터 같다"라고 말했다면 21세기에는 수학에 뛰어난 재능을 보이는 인간을 가리켜 "컴퓨터 같다"라고 말하게 된 것이다.(중략)
이제 우리는 우리의 모방자를 모방하고 있다. 인간의 고유한 특성에 대한 오래된 전설에서처럼, 이제 인간의 운명은 이상야릇한 역전을 경험하고 있다.
50쪽
"클레버봇은 늘 자기 자신이 인간이고 내가 봇이라고 말한다. 혹시 내가 실제로는 다른 사람하고 이야기를 하고 있는데, 우리 둘 다 상대방이 클레버봇이라고 속고 있는 것은 아닐까?" 클레버봇의 몇몇 응답은 소름이 끼칠 정도이다.
152쪽
어쩌면 우리는 기계를 경험하고 나서야 비로소 인간의 진가를 알게 된 것일지 모른다. (중략)
"쓰레기가 우리에게 예술에 대한 갈망을 심어주었다." 비인간적인 것은 우리에게 인간적인 것에 대한 갈망을 심어주었을 뿐만 아니라 인간적인 것이 진정 무엇인지 깨닫게 해준다.
160쪽
우리가 아침에 잠에서 깨어나는 이유는 오늘이 다른 모든 날들과 비슷하기 때문이 아니라 다르기 때문이다.
265쪽
'계단의 재치'라는 비유가 있다. 적절한 말을 늦게 찾으면 아예 못 찾은 것과 다름없다. (중략)
반면에 복잡성 이론은 '만족'함이고, '제때에 답을 찾기, 그것이 옳으면 더 좋다'이다. 이것이 바로 인간의 대화이다.
344쪽
결국 모든 글은 덧없다. 언어 자체는 시간이 지나면서 계속 변한다. 모든 텍스트는 번역을 통해 소생하기 전에 명료함이 반쯤 줄어든다.
346쪽
반대로 인간 의사소통은 변경할 수 없다. 어떠한 것도 들리지 않을 수 없다. 예를 들어 배심원에게 방금 본 증거를 "잊어버리라"고 웃으면서 요구하는 판사를 생각해보라. 그것은 이런 식으로 반복될 수 없다. 처음 상태는 절대로 다시 만들어 질 수 없기 때문이다.
366쪽
나는 제대로 듣지 않으면서 상대방과 상호작용을 하려고 했던 것이다.