삶을 인화하다

사진가의 여행 - 사진가 14인의 매혹의 세계여행
정진국 지음 / 포토넷 / 2012년 9월

그야말로 사진 세상이다

휴대폰을 사용하는 사람들 모두 카메라를 지니고 다닌다고 할 수 있고 인화 기술을 필요치 않는 디지털 카메라의 보급률 뿐 만 아니라 카메라 성능과 화질이 빠른 속도로 좋아 지고 있으므로 우리 모두가 사진 작가인 셈이다

요즘 서점에 가면 사진 관련 서적들이 넘치고 넘친다

아마도 그것은 DSLR의 발달로 일반인도 장비만 제대로 갖추고 적당히 찍으면 적당한 수준의 사진을 찍을 수 있게 된 까닭이고 각 포털 사이트의 수많은 블로거들 중 접속자들의 입소문이 있게 되면 자의반 타의반 책을 출반하는 경우가 많기 때문이다

이렇듯 차고 넘치는 사진 관련 책 속에서 이 책은 좀 특별해 보였다 대게의 사진 관련 책들이 그렇지만 저자가 찍은 사진들이 대부분의 지면을 채우고 있는 반면에 이 책은 낡은 흑백사진 몇 장 그리고 그 사진을 담기 위한 작가의 힘들고 외로웠던 여정과 작가의 삶을 반추하고 있기 때문이다 그리고 여기 등장하는 작가는 사진이 발명된 직 후부터 이거나 19세기 후반부터 20세기 초반에 활동한 작가들이 대부분이다 격동적이였던 시대적 배경도 한 몫을 하지만 교통수단도 마땅치 않았고 사진 장비 또한 혼자 짊어 다니기가 힘들었던 그 시기에 사진을 찍기 위해 여행을 한다는 것은 고난의 연속 이였을 것이다

그들 중 내게 인상적이였던 작가가 세 명이였는데 첫 번째 펠릭스 투르나숑은 최초의 항공 사진을 찍은 사진가이기도 하고 모험가라고도 볼 수 있는데 그는 열기구를 타고 올라가기 위해 떨어지는 위험을 무릅쓰거나 기구로 쓸 거대한 풍선을 만들려고 200명이 넘는 처녀 재봉사들이 한 자리에 모여 7킬로미터의 비단을 바느질을 하게 만드는 등 특별한 사진을 위해서 기행이라고 봐도 좋을 만큼의 열정이 있었다

두 번째는 한국전쟁의 종군 기자였고 문인이자 사진가였던 폴 뭇세인데 아무래도 내가 한국인이여서 그런지 그 가난했던 우리나라를 어떻게 관찰하고 사진을 찍었는지가 궁금했는데 기존에 몇 번 보아 왔던 서양 작가와는 좀 달라서 의외였다 대부분 그 전에 보아 오던 작가의 사진 속엔 전쟁 중에 헐벗은 아이와 참혹한 가난이 엿보이는 사진 이였는데 그의 사진 속에는 화려한 오색 한복을 차려입은 소녀와 깨끗하고 하얗게 다린 모시적삼을 입은 어르신들의 모습이 있어서 보기 좋았다 그는 그런 참혹한 전쟁을 기록하는 종군 기자였지만 그 중에서 아름다움을 담아 내려고 애썼으며 그는 이렇게 말한다 “ 일본인 보다 한국인이 더울 깔끔하다 보통 아시아를 여행하다보면 익숙해지기 마련이지만 여기는 그렇지 않다 일본조차, 사람들이 여기처럼 깨끗하지 않다 거리는 구멍투성이에 불결하고 고약한 냄새가 가득한데도 사람들의 곱고 시원한 모시 한복차림을 보면 금세 잊게 된다”

세 번째는 프랑수아 콜라르이다 산업혁명 후 대량생산이 가능해 지고 자본이 축척되며 상업적 사진과 광고 사진이 넘쳐나는 시기 그런 자본의 유혹을 뿌리치고 그는 노동자들의 얼굴과 일상을 찍기 위해 꼬박 10달 동안 광산, 제련소, 자동차, 비행기 공장, 어업, 항구와 부두, 철도,전기, 건물, 유리 ,포도원, 시장..등 일하는 사람이 있는 곳이라면 마다하지 않고 찾아가 그들이 삶 자체와 노동 속에서 노동자와 노동의 산물과 산업혁명기의 속에 현대와 전통이 나란히 공존하는 현장에서 노동에 대한 예찬을 렌즈에 담으려고 했다

사진이 예술일 수 밖에 없는 이유는 말 못할 그 무엇인가가 사진 속에 담겨 있기 때문일 것이다 그 어떤 문호도 언어로는 표현 못 할 가슴 찡한 장면, 그 어떤 화가도 그려 낼 수 없는 사실감, 그 어떤 작곡가도 표현할 수 없는 그 무엇인가를 간혹 우리는 사진 한 장에서 발견할 수 있는 것이다 이 책에는 그런 가슴 찡한 장면을 포착하기 위해 생을 걸고 여행한 작가들의 여정과 작품이 소개 되고 있다

위에서 세 번째 언급한 작가 프랑수아 콜라르의 사진을 본 사람들은 소설가 앙드레 말로가 했던 말이 딱 어울리다고 하였는데 그 말을 옮기며 서평을 마친다

“ 예술이라는 말의 뜻을 좋아할 수 있는 때는 오직 이럴 때뿐이다. 스스로 위대한 줄 모르는 위대한 사람들의 위대함을 깨우려할 때.”

그리스로마신화가 더욱 생생하게 다가옵니다

제우스 이야기 - 명화와 함께 미적 감각과 학습 능력이 쑥쑥 ㅣ 세계의 신화와 문명 1
그레그 베일리 외 지음, 원재훈 옮김 / 비주얼하우스 / 2012년 8월

초등3학년인 딸아이는 일곱살때부터 만화그리스로마신화 20권을 수십번도 넘게 읽으면서, 그리스 로마신화 박사가 되었습니다.

엄마인 제가 여태 읽어보지도 들어보지도 못한 신들의 이름과 스토리를 읊어댈때면 신화를 사랑하는 그 열정이 참 아름답게느껴졌습니다.

이책 <제우스 이야기>는 신중의 신, 최고의신 제우스를 주제로한 이야기를 명화감상을 통해 쉽게 전달하고 있습니다.

저는 그리스 로마신화는 너무 극단적이라는 생각을 했어요.

아버지를 죽이고, 자식을 잡아먹고, 근친상간을 하는 등 보편적 현실세계를 무시한 이야기가 담겨 있지않나 했습니다.

그런데 이 책의 소개글을 보면 신화야 말로 인간의 문명발달과 본성을 가장 잘 알수있는 이야기라고 합니다.

어머니의 몸속에 숨어들어 아버지 우라노스를 죽여없앤 크로노스, 그는 자식들을 잡아먹습니다.

크로노스의 아내 레아는 제우스를 지키기위해 크로노스 몰래 님프요정의 도움을 받아 제우스를 키웁니다.

훗날 제우스는 크로노스를 동조하던 타이탄족들과 오랜싸움에서 승리를 하죠.

그 와중에 바람둥이 제우스는 아내 헤라외에도 숱한 여성들과 바람을 피며 자식을 낳습니다.

황금시대를 지나 인류의 멸망을 가져온 대홍수 시대이후 많은 신들의 도움으로 인류의 문명이 시작됩니다.

이러한 과정을 이야기와 명화를 통해 너무도 이해하기 쉽게 잘 설명해둔책입니다.

제우스의 가계도를 시작으로 신화의 큰 줄기를 이해할수 있습니다.

소장가치가 높은 책이죠.

셀파 탐험대 일기쓰기

셀파 탐험대 일기쓰기 (본책 + 활동북) ㅣ 셀파 탐험대
문주희.박재윤 글, 도니패밀리 그림 / 천재교육 / 2012년 9월

생각하기를 귀찮아하는 3학년 딸아이에게 일기쓰기는 무척 곤욕스러운가 봅니다.

1,2 학년때는 숙제검사를 받기 위해서 겨우 몇글자도 끄적이긴했지만, 3학년이 되고부터는 더이상 일기쓰기숙제가 없기때문에 써야할 필요성을 못느끼고 있습니다.

하지만 일기쓰기야말로 글쓰기의 기본이면서, 자신의 모습을 성찰할수있는 기본적이고도 꼭 필요한 작업임은 두말할 필요도 없기때문에 , 엄마입장에서는 강제로라도 일기를 강요하게됩니다.

그러다보니 아이를 야단치게되고 아이는 반발하게 되면서 더더욱 쓰기싫은 일기로 인식되게 한것같아요.

어른들도 그렇지만 요즘 아이들도 생각하는 힘이 점점 줄어드는것같습니다.

외부의 것을 받아들이기도 너무 벅차고, 주변에서 일어나는 재밋거리들이 널려있는 탓에 자기 안을 들여다보고, 자기생각으로 살피기가 참 힘든 세상인것같습니다.

그래서 더욱 생각하는 힘이 필요한 세상인것같고요..

이번에 나온 셀파 탐험대 '일기쓰기'는 그런 저의 간절한 소망을 담아 만나게 되었습니다.

일기쓰기를 주제로한 만화형식의 글을 보면서, 일기를 써야하는 이유 또 쓰는 방법에 대해 주인공과 친구들의 사례를 보면서

아이가 일기쓰기에 흥미를 갖게 되었습니다.

실전 일기쓰기 노트를 포함하여 비밀일기수첩, 비밀펜까지 푸짐한 구성도 그렇지만 샘플로 제시된 아이들의 일기가 딸아이로 하여금 더욱 일기를 쓰고싶게 만든것같아요.

앞으로 셀파탐험대 일기쓰기를 활용하며 처음부터 너무 욕심내지 않고 몇줄이라도 꾸준히 쓰면서 흥미를 갖도록 격려해주어야겠습니다.

광기로 치닫는 운명

아시아의 고아 ㅣ 아시아 문학선 4
우줘류 지음, 송승석 옮김 / 도서출판 아시아 / 2012년 9월

타이완 소설이지만 마치 우리나라 소설처럼 읽혀진 것은 나 뿐 만이 아니였을 것이다

동시대에 일본의 제국주의에 고통 받은 나라는 우리나라를 포함한 동아시아 대부분의 국가들이였기 때문에 아시아의 수많은 독자들이 공감하였을 것이라 미루어 짐작되고 마치 인물과 배경을 조금씩만 수정하면 우리가 일제 강점기에 겪었던 과정과 별 반 다름이 없었을 것이란 느낌 마저도 들었다

주인공 타이밍은 작가자신 이였다고 봐도 무방할 것이다

그 시절 우리 문학 작품에도 많이 등장하는 인물과도 많이 닮아 있다 내성적이고 소심한 주인공의 성격을 부각시키며 작가 자신이 행동으로 저항하지 못한 것에 대한 미안함을 작품 속에 처절하게 녹여 내려고 애썼던 느낌과 감정을 읽는 내내 공감할 수 있었다

침탈당한 국권과 생존권을 일반인 보다 더 잘 알고 있었던 지식인으로서 그 부당함을 맞서 총칼을 들고 저항하며 실질적인 행동을 하지 않았다고 탓할 수는 없을 것이다 개인의 성향차이도 있지만 이런 작품으로 더 많은 민중의 한숨을 달래주려 애쓰고 인물을 통해 참상을 역사에 남기는 역할 또한 소중하기 때문이다

작품 말미에 노무봉공반에 강제 소집되어 과도한 노동 후에 건강이 악화 된 후 어떤 의료 서비스도 받지 못하고 죽음 직전에 반시체가 되어 실려온 동생 후난의 죽음을 목격한 주인공 타이밍이 미쳐가는 과정에서 작가는 “그 광기 어린 통곡이 점차 타이밍에게도 감염되어 왔다. 그 때 문득 타이밍은 즈난이 임종 때 외친 소리가 들리는 것 같았다 죽은 자가 외칠 리는 없다 그럼 착각이란 말인가? 아니다 착각은 아니다 틀림없이 무언가를 외치고 있다 ”아!“ 순간, 타이밍은 모든 사고의 맥락을 잇고 있던 그 팽팽하던 줄이 어느 순간 ‘탁’하고 끊어져 내리듯이 머릿속이 수상한 혼돈으로 가득 채워져가는 느낌을 강하게 받았다...” 라고 묘사하며 주인공 타이밍이 미쳐가는 순간을 서술하고 있다

정말이지 읽는 내내 한 편 타이밍의 답답한 행동에 화가 치밀기도 했지만 이 장면을 읽으며 어쩌면 나도 이렇게 미쳐 버릴 수도 있고 인간이 정신을 놓는 순간과 그 순간에 직면하기까지의 과정이 마치 죽음의 순간 생의 장면이 파노라마처럼 스쳐간다는 속설처럼 소설 전반에 걸친 주인공 타이밍의 소심하고 내성적 이였던 성격과 에피소드들이 그 인과로 인해 광기로 폭발하는 순간에 마치 내 속에서도 광기가 치밀어 오름을 느낄 수 있었다

전쟁과 같은 극한 고통에 직면한 상황에서 좋은 문학 작품이 탄생하는 이유는 분명하지만 서글픈 일이기도 하다

일제가 행했던 황국신민화를 위한 극악한 정책으로 인해 저항하는 작가들을 감시하고 자신들의 제국주의 정책을 찬양하지 않는 모든 작가들의 글은 샅샅히 검열을 하거나 그 검열이 자신들의 정책에 반하면 감옥에 보내고 글 쓰는 행위 자체를 막아 버리는 참혹한 상황에서 출판이 되지 못할 운명에 처한 이 작품에 몰두하며 한줄기 희망을 떠올리며 마치 아시아의 근대 개인사라고 보아도 무방한 이렇게 소중한 작품을 남긴 작가에게 감사를 드리고 싶고 이런 소설이 가해국인 일본에서도 출판이 되기까지 애쓴 일본의 지식인에게도 고개가 숙여 진다

부끄러움을 모르는 어른들에게

세상을 바꾼 아름다운 용기 - 아이들의 손으로 살 만한 세상 만들기 ㅣ 우리 청소년 교양 나ⓔ太 6
박현주 지음, 김민지 그림 / 우리교육 / 2012년 9월

우리는 종종 우리아이들이 살만한 세상을 만들자 라는 말을 듣거나 우리 아이들에게 물려줄 좋은 세상을 만들기 위해서 노력해야 한다는 말을 자주 듣는다

그런데 그 우리라는 개념을 어디까지 확대해야 할까? 이 책은 그 우리란 개념을 전 세계적으로 확대할 때 비로소 우리가 우리 아이들에게 살만 한 세상을 물려줄 수 있을 것이라고 이야기 하고 그 이야기를 몇몇 아이들의 경우를 통해 소개 하고 있다 책에 소개된 아이들이 처한 상황 모두 가슴이 아팠지만 세 가지 이야기가 특히 마음에 와 닿았다

첫 번째 은코시 이야기를 읽으며 다시금 심각하게 생각해야 할 문제로 은코시가 사는 아프리카 후진국에서는 열악한 환경오염으로 인해 새롭게 발견되는 질병들이 생겨나고 있다는 데 큰 문제가 있다 그런 질병들에 대해서는 이윤이 발생하지 않는 다는 이유로 연구 개발 자체가 되고 있지 않은데 결국 그런 폐해는 에이즈의 예처럼 선진국들에게 다시 피해로 돌아가게 되므로 경제논리는 일단 무시하고 범세계적 차원의 대책이 시급하다는 생각이다

두 번째 수단의 이매뉴얼 잘이란 아이의 이야기는 너무나 끔찍했다

부모와의 이별만으로도 가혹한데 그 어린 아이는 폭탄의 종류와 사용법 배워야 했고 대전차포 각종 총기류의 차이를 습득하는 것뿐만 아니라 사람의 목을 물어 뜯는 법 데리고 갈 수 없는 동료 부상자는 총을 로 쏴버리고 그들의 총만은 꼭 챙겨야 한다는 것을 배우는 모습에서 우리 어른들이 어디까지 잔혹해지고 잔인해 질 수 있는 가에 대해 생각해 보았다 사실 그리고 그 모습은 몇 십 년전의 한국전쟁에서 학도군이란 미명하에 전장으로 투입된 우리의 모습이였기도 했다

지금 도대체 누가 왜 전쟁을 하는가? 내가 보기엔 그 중심에 미국이 있다고 보인다 베트남전 이라크전등 지속적 평화를 위해 아무런 도움이 되지 않는 전쟁을 시도하고 그 피해는 고스란히 침략을 받은 국가가 받았다 전쟁이란 거대한 폭력이 적어도 폭력으로서 정당성을 인정 받으려면 상대방과의 힘이 균형이 지속대고 있는 상황에서의 대립이 지속되고 그 대립을 어느 한쪽이 견디지 못할 때 폭력을 행사한 자신들도 위험을 감수하며 폭력으로 치닫는 상황일 때 타당성이 확보된 폭력이고 전쟁인데 미국은 그렇지 않아 보인다 명분도 없고 누가 이길지 뻔히 아는 전쟁을 하는 것이다 이를테면 어른이 일방적으로 아이에게 폭력을 행사하는 것이나 다름없으니 폭력 중에서도 아주 비겁한 폭력인 것이다 그런데 그 비겁한 폭력의 이면에는 미국의 군수산업과 석유산업과 밀접한 관련이 있고 또 그 것의 한가운데 돈이 있는 것이다

미국뿐 아니라 선진국도 알고 보면 중세를 지나 혁명기를 거치며 아이들을 전장에 내몰았을 것이다 어른들의 탐욕은 대부분 돈에 대한 욕망에서 비롯된다 인간은 태어난 이상 누구보다 더 잘 살고 누구보다 행복해지고 싶어 하는 것은 자명한 사실이다 일견 위대해 보이는 마르크스의 공산주의도 그런 비교우위를 누리고 싶어 하는 인간의 욕망을 간과했기 때문에 실패하게 된 것이 아닌가 생각해보면 앞으로도 자본주의가 지속 될 가능성이 높다

결국 이 책에서 이야기 하고자 하는 것도 그런 것이 아닌가 싶다 그렇게 우리를 포함 선진국들도 같은 경험을 했기 때문에 같은 인류로서 더 가진자로서의 관용을 가능한 한 베풀어서 적어도 현재에 이런 고통이 반복되지 않도록 할 수 있는 노력을 다 하는 것이 중요할 것이며 가진자가 스스로 자신의 욕망의 크기를 줄이지 않는 한 앞으로 우리 아이들이 살아갈 세상도 별반 다름이 없을 것을 경고하고 있는 것이다

마지막에 소개 되고 있는 세번 스즈키의 일화는 환경과 관련된 이야기인데 사실 환경도 위의 두가지와 밀접하게 관련이 있을 것이다 좋은 환경이라면 아이들이 질병으로 고통받지 않을 것이고 또 환경을 가장 크게 파괴하는 것이 전쟁이 아닌가?

이 책은 위험에 처한 세계의 한 가운데 있는 아이들의 이야기이다

일견 아이들에게 어린시절부터 환경, 빈곤, 전쟁 등 불평등한 세계를 깨우치려는 것 같아 보이는 책이지만 사실 어른들이 먼저 반성하고 자각하며 꼭 봐야 할 책이 아닌가 생각해 본다