코 : 사랑의 시작을 위한 서른아홉 개의 판타지 - 이제하 판타스틱 미니픽션집
이제하 지음 / 달봄 / 2012년 10월
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요즘 인기리에 출간되는 일본 소설의 일러스트를 모방한 책 표지를 보고는 신인작가인가? 하며 책장을 열었다 그런데 알고 보니 ‘나그네는 길에서도 쉬지 않는다’ 라는 작품으로 이상문학상을 수상한 대 작가였다 나는 그 작품을 영화인지 TV문학관인지 정확히 기억은 나지 않는데 영상물로 접했고 참 독특하고 쓸쓸한 이미지로 머릿속에 남아 있다

 

음악, 미술, 문학 등의 예술 장르는 표면적으로 달라 보이지만 저 깊은 바닥에서 지하수 처럼 한줄기로 만나 같이 흐르고 있다는 말에 가장 어울리는 예술가가 이 작품의 작가 이제하 일 것이다 한가지만이라도 제대로 할 수 있다면 인생이 얼마나 찬란해 질까? 라며 예술을 동경하는 입장에서 보면 정말이지 이제하는 놀랍고도 놀랍다

 

이번에 출간되 이 책에서도 그는 여지없지 자신의 능력을 노골적으로 보여 주고 있다 ‘판타스틱 미니픽션집’이라 이름 지어진 이 책에서도 이야기뿐 아니라 그림을 직접 그려 넣어 이야기 이상으로 판타지에 독자를 빠져들게 하였고 자신의 노래 모음 CD까지 별책부록으로 함께 발간하였다

 

코 때문에 이혼한 커플의 코를 성형해준 의사이야기, 집안의 기대를 온 몸으로 받던 30대 노총각 이야기 그리고 싱글로 살아가는 40대를 부러운 눈으로 보는 동시대 가장 이야기 등등 가벼운 콩트로 시작된 책은 읽어 갈수록 오랜 시간 예술가로서 살아온 통찰력이 보이고 이야기의 깊이는 끝이 없어진다 코처럼 아주 짧은 콩트와 비슷한 어찌 보면 장시 같기도 한 에피소드도 많지만 ‘사라의 문’, ‘비’ 와 같이 깊이 있고 무게감 있는 단편도 수록 되어 있어 읽는 내내 긴장감을 놓지 않았고 현실과 환타지를 넘나들며 종잡을 수 없는 읽는 재미를 작가는 선사하기도 한다

 

책을 다 읽고 드는 생각은 ‘내가 무엇을 읽은 걸까?’ 하는 몽롱한 기분이 들었다 마치 여성지 속에서 흔하게 읽었던 가족의 일상사 콩트가 떠오르기도 하고 한국문학전집이나 이상 문학상 전집 속 단편들이 떠오르기도 하는 등 요즘 만나기 힘든 책이란 생각이 들었다

 

작품과 작가의 연령을 연계해서 바라보는 것은 예술가에 대한 예의가 아니지만 가볍게 보고 읽기 시작한 이 책을 읽고 난 소감은 과연 작가의 연륜이 없다면 이렇듯 장시도 콩트도 단편소설도 아닌 듯 아무것도 아닌 것 같은 이야기의 모음이 그것들을 완전히 능가하는 환타지 이야기를 독자에게 선사하는 것이 가능했을까? 하는 의문이 들고 인상적으로 읽은 ‘비’라는 작품에서 작가의 연륜에서 비롯한 통찰력이 보이는 부분을 다시 읽으며 서평을 마친다

 

“군인 묘지라 무덤조차 계급이 정연해서, 소위 이하의 졸병들은 모두 하얀 나무 묘비, 그 이상의 장교들은 모두 석비다. 밋밋한 잔디의 무덤들을 밟으며 거니노라면 때로 땅 밑에서 졸병들의 유골들이 일제히 터트리는 홍소가 아우성쳐 올라와 들리는 듯하고 질서 정연히 박힌 그 무수한 백목비들은 그 바람에 일제히 지각을 뚫고 죽순처럼 솟아 오른 듯하다 6.25동란 때 전사한 졸병들의 수는 도대체 몇 십만 몇 천이나 될까...”


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안철수를 생각한다 - 프레시안 긴급 기획, 안철수 루트 따라가 보기
프레시안 기획, 전홍기혜.강양구 엮음 / 알렙 / 2012년 9월
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안철수가 드디서 대선을 향한 신호탄으로 ‘안철수의 생각’이란 책을 출간했다

그동안 언론에 철저히 노출되기를 꺼렸던 안철수는 안철수 답게 자신의 생각을 일단 책으로 엮어 내놓은 다음 신중히 다시 여론과 언론의 반응을 살피고 있는 것을 보인다

 

그동안 그의 의중을 살피기 위해 보수 진보매체 가릴 것 없이 기자들이 인터뷰를 요청했지만 거절하고 책을 발간한 것이다 기자들은 마치 분량이 많은 보도 자료를 공평히 나누어 가진 것처럼 느낄 것이라 미루어 짐작되고 만약 다른 정치인이 그랬다면 기자들이 조용히 있지는 않았을 텐데 그럭저럭 넘어 가는 걸 보면 기자들 또한 내심 불만을 가지고 있지만 지지율이 높은 안철수의 눈치를 보고 있는 것은 아닌가 하는 생각을 가졌다

 

이 책은 그렇게 안철수를 바라보는 상식을 가진 지식인들의 안철수에 대한 시선을 엮은 책이다 안철수가 왜 이렇게 지지도가 높은 것일까? 에 대한 대답이 기존 정치권에 대한 비판적 시각 때문이다 라는 것은 누구도 부정하지 못하는 전제인 것 같기는 하다

그러면 안철수가 대권을 잡게 될 가능성과 기존의 정치와 다른 무엇은 무엇인가에 대한 의문으로 읽었으나 책을 덮은 후 더 많은 의문과 의구심이 들게 된 것은 사실이다

 

그리고 어떻게 대통령이 되는 것이냐 못지않게 더 중요한 것은 대통령이 되어서 무엇을 할 것인가 인데 ‘안철수의 생각’을 보면 너무나 상식적이고 별 특별한 내용이 없어 보인다는 것이 이 책에서 안철수를 생각하는 지식인들의 생각이다 그러나 그건 이 책에 기고하거나 인터뷰를 한 말하자면 전문가들의 생각이고 일반 국민들의 생각은 아닌 것 같다

이 책에서는 안철수에 대해 약간은 비판적인 시선으로 바라보고 있구나 하는 느낌을 가졌는데 개인적으로 안철수 현상은 전문가들의 시선에서는 더 알기 힘들어 보인다 사실 여기 기고를 하거나 인터뷰를 한 사람들은 기존의 정치세력과 정치인들 그리고 그들의 권력관계를 일반인들 보다 더 가까이에서 지켜와 봐 왔기 때문에 일반인들 보다 안철수 현상을 잘 모를 수도 있고 안철수 현상에 대해 세밀히 관찰하고 연구해 봐야 별로 실체가 들어 나지 않을 것이다 사실 안철수 현상은 실체가 없는 것이 실체이고 그야 말로 대중의 막연한 이상향의 정치인 것이다

 

그렇지만 그런 막연함에 앞서 안철수를 좀 더 세밀하게 분석 해봐야 하는 것이 분명한 사실임을 전제로 두고 보면 이 책은 그 동안의 안철수 관련 책과는 분별력이 있어 보이는 여러 가지 통찰력이 담긴 시선들이 담겨져 있다 예를 들어 책 초반에 정치컨설턴트 박성민씨는 ‘노태우 전 대통령은 다수당의 다수파, 김영삼 전 대통령은 다수당의 소수파, 김대중 전 대통령은 소수당의 다수파, 노무현 전 대통령은 소수당의 소수파 였고 안철수는 개인이다..’라고 말하고 있는데 여기에 지금의 안철수 현상과 디지털과 소셜네트워크가 소통의 중심이 된 세상이고 컴퓨터를 사용하는 모든 개인이 안철수에게 입은 은혜(?)와 결부시켜보면 이해 타당한 이야기이고 반면 비판적 시각으로 복지국가소사이어티 기획위원 정승일씨가 지적한 주주자본주의를 비판하는 안철수가 포스코 이사회 의장이였던 시절 주주 가치 우선 경영을 할 때 무엇을 했는지 그리고 안철수 원장의 멘토가 빌게이츠이고 그가 경탄해 마지않는 실리콘밸리 모델의 성공비결은 ‘복지국가’가 아니라 안타깝게도 미국의 방대한 국방예산에서 비롯한 ‘국방국가’ 였던 것임을 지적한 것도 특별했다

 

결국 이번 대선에서 안철수가 대통령이 되는 것은 단일화가 우선인데 과연 이 안철수 현상으로 대변하는 개인들의 정치 이상향이 희극이 될 것인지 비극이 될 것인지 두고 볼 일이다


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용선생의 시끌벅적 한국사 8 - 근대화를 향한 첫걸음을 내딛다 용선생의 시끌벅적 한국사 8
금현진 지음, 이우일.박소영 그림, 정진숙 정보글, 이상찬 감수 / 사회평론 / 2012년 5월
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아이가 좀 쉽게 역사에 흥미를 가지고 배울수 있도록 도와줄 책을 찾던중 용선생의 시끌벅적 한국사를 만나게 되었어요.

제 경험도 그랬지만 국사공부 만큼 따분한 과목도 없었거든요.

아이들 입장에서야 알아도 그만, 몰라도 그만인걸 왜 굳이 힘들게 외워야하냐고 투정부리기 십상이죠.

하지만 과거속에서 현재와 미래를 배운다는 고답적인 이유말고도 한국사는 각종 입시와 고시에서 선택이 아닌 필수 과목인지라 공부하지 않으면 안된다는거죠.

 

의외로 아이들은 우리나라 역사속 위인들은 꾀 많이 아는것같지만 정작 그 인물이 살았던 사회적배경은 어려워하는것같아요.

특히 초등 고학년 아이들이 읽을 만한 역사서가 시중에 많이 나오고 있는데도 불구하고 아이들이 역사를 어렵게 인식하는것이 좀 안타깝습니다.

 

이번에 만난 용선생 한국사는  초등 고학년~ 중학생 이 읽기에 무척 괜찮은 역사책이 었습니다.

글책보다 학습만화에 더 익숙해져있는 아이들을 위해 귀여운 캐릭터와 대화체 형식의 문장을 통해 마치 좌충우돌 주인공들의 에피소드 속에서 저도 모르게 자연스럽게 역사공부를 할수 있는것같습니다.

 

이책은 총 6교시로 되어있고, 각 교시가 끝날때마다 '나선애의 정리노트' 를 통해 앞단원의 중요내용이 일목요연하게 정리되어있어 핵심을 찾기에 많은 도움이 되었습니다.

가만히 살펴보니, 중고등 학교때 노트에 정리해둔 내용이더군요 ^^

정리노트에 이어 역사카페 코너에서는 앞단원의 특징적인 사건에 대해 자세하게 소개되어있고, 한국사 퀴즈달인을 통해 공부한 내용을 복습할수 있어 참 좋았습니다.

 

무엇보다 큼직큼직한 글씨와 페이지마다 그림과 여백이 많아서 아이들에게 '공부해야하는책' 이라는 이미지의 중압감을 덜어주는것같아요.

게다가 페이지마다 '개념사전'을 통해 낯선 단어들의 뜻을 알아갈수 있어 참 좋았죠.

역사를 처음공부하는 아이들을 위해 만든 책이긴하지만, 내용면에서는 역사공부를 놓친 어른들에게도 한국사의 한 부분부분을 알아갈수있는 좋은 교재가 될것같습니다.


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지금까지 알고 있던 내 모습이 모두 가짜라면 - 영원불변한 '나'는 없다
브루스 후드 지음, 장호연 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2012년 10월
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과연 인간이 인간의 뇌와 몸의 비밀을 풀 수 있을까?

뇌와 마음은 무엇이 다른 걸까? 서양에서는 뇌와 마음 즉 생각의 변화를 동일시 하는 경향이 있는 것 같다 그런데 나이가 들어 가면서 자주 느끼게 되는 것이 머릿속의 생각과 마음속의 생각이 따로 존재하는 것 같다는 느낌을 받은 적이 종종 있고 분명히 머릿속의 판단으로는 A라는 결론을 내렸는데 결과는 B라는 전혀 상반된 행동을 실행에 옮겨서 스스로도 혼란에 빠져서 내가 왜 그랬을까? 하는 경우를 겪은 적이 있었던 것을 떠올려 보면 과연 뇌가 생각일까? 하는 의문을 자주 가지게 된다

 

내가 알고 있는 내가 모두 가짜일 수 있다니.. 제목이 좀 자극적이기도 한 이 책은 하버드, 켐프리지, MIT, 등 이름만 들어도 놀랠만한 곳에서 공부하거나 가르친 경험이 있고 현재는 사회발달심리학 교수로 재직 중인 작가가 초반에서 단정적으로 우리는 곧 ‘뇌’다 라고 말한다 그리고 자아 = 뇌 라는 명제를 당연한 전제로 놓고 책을 쓴 것 같다 우리는 대부분 나의 뇌를 내가 통제하고 있다고 생각하는 것을 보면 얼핏 제목과 책의 내용은 조금 모순되는 점이 있어 보인다

 

그러나 기존의 뇌과학 관련 책과 달리 이 책에서는 '관심과 애착이 우리를 만든다‘ 라는 대 제목 하에 동물과 비슷한 인지 과정 그리고 원초적 감정인 웃음 그리고 환경에 의해 지배를 받게 되어 현재의 자아가 형성 되었다는 주장을 책의 초반에 나열하고 있고 마음 맹, 마음 이론 등의 소제목을 달고 마음 이론은 결국 다른 사람의 관점에서 생각할 줄 아는 능력이며 사람의 행동을 짐작하려면 머릿속으로 다른 가능한 결과들을 돌려볼 수 있는 심리적 기제가 마련돼 있어야 하며 형제와 함께 자란 아이들이 마음 이론을 더 빨리 발달시키며 사회적 서열에서 밀려나지 않으려면 형제자매보다 한발 앞서는 법을 배워야 한다며 어쩌면 경쟁이란 것은 원초적이며 동물적인 인간의 습성일 수 있다는 것을 제시하기도 하고 ’마음 맹‘이라는 아주 생소한 말로 자폐증을 설명하고 있다 뇌 영상 연구의 결과를 예시하며 정상적인 사람이 사회적 교류를 할 때 활성화하는 뇌의 앞쪽 부위, 특히 전두뇌섬엽과 전측대사피질이 자폐 스펙트럼 장애를 앓는 사람의 경우 다르게 작동한다는 증거가 있다라고 말하기도 하면서 과학적인 근거를 바탕으로 축적된 뇌 연구 결과를 제시하기도 한다

 

또 작가는 에필로그에서 우리와 나의 관계를 자아의 착각에 의해 우리라는 것에서 내가 반영된 것을 잘 알지 못하며 우리는 집합이 개인을 사랑하고 미워하며 우리가 윤리적이고 도덕성을 쉽게 버릴 수 없는 이유를 자아가 무너지기 때문이며 징벌과 칭찬은 자아를 형성하는 다수의 타인이 아닌 개인 위에 축척되며 운명을 통제하는 자아의 존재를 거부하는 사람은 상대적으로 행복하지 않고 만족스럽지 않은 삶을 살고 자아의 착각을 받아들이는 사람은 목적의식과 성취감을 느낀다고 말하는 점이 인상적이였다 그러니까 처음에 책의 제목이 모순이라고 생각하면 읽었던 내가 오히려 미안할 정도로 작가는 그에 대한 이유를 명백히 설명하고 있다

 

우리가 알고 있는 아니, 내가 알고 있는 나는 실상 내가 아니지만 그 내가 아닌 나를 인정하고 착각 속에 사는 삶이 어쩌면 자신을 속이지 않는 진실한 삶일 수도 잇다는 것이다

이렇게 이 책의 저자는 뇌 과학에 근거를 두거나 그 뇌 과학을 뒷받침 하는 여러 실험과 사례를 제시하며 차근차근 설명하다가 나중에 철학적인 의문을 던지며 너무나 솔직하게 이 책은 정말 어려운 책일 수 도 있다는 것을 독자에게 말하고 있다

 

개인적으로 작가가 동양의 사상의학이나 한의학에 대해 연구를 좀 더하게 된다면 뇌가 마음일 수도 있다는 생각에 의문을 더 가질 수 있고 더 재미있는 이론이 탄생하지 않을까 기대를 해 본다


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인문 내공 - 인생의 품격을 높이는 읽기.쓰기.생각하기
박민영 지음 / 웅진지식하우스 / 2012년 8월
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이 책에서 T자형 지식인을 언급하고 있는데 T자형 지식인이란 자신의 전공이나 관심사를 중심축으로 삼아 끊임없이 자신의 지적 지평을 넓혀 나가는 사람 즉 전공과 관심사를 중심축으로 하되 거기에 갇히는 것이 아니라 그것을 기반으로 삼아 지적 지평을 확대해 나가는 사람이라는 뜻이다

 

아마도 인문내공을 잘 갖춘 사람은 그런 사람일 것이다

사람들과의 즐거운 대화는 끊임없이 다양한 주제와 그 주제에 대한 자신만의 사고와 해석을 대화 상대방과 주고받을 때 가능한데 아무래도 자신의 전공 외에 다른 분야에 자신이 없다면 대화의 즐거움은 줄어 들 것이고 또 대화의 폭도 협소해 질 것이다 이렇게 사소한 모임에서의 대화 범위까지 결정할 수 있는 것이 인문학이므로 어렵게 보인다고 쉽게 외면하기엔 우리 생활과 너무 밀접하게 가까이 존재하고 있는 것이다

 

인문학이라고 하면 철학부터 예술 문학 사회학까지 너무 광대해 보이고 언제 다 읽고 내공을 섭렵할 수 있을까 우선 걱정부터 앞서기가 쉽다 그러나 그 또한 미리부터 내공을 갖추어야 겠다는 욕심에서 출발하는 것이고 우선 내가 좋아 하고 관심 있는 것부터 천천히 읽어 나가는 것이 좋다고 작가는 말한다 예를 들어 낚시를 좋아 하는 사람의 인문학 접근법은 낚시법의 유래를 찾아 보거나 희대의 예술가 중에 낚시를 좋아 했던 사람을 찾아 보고 낚시의 발달사와 그 시대 상황에서의 문화를 접목시키는 등 하나씩 읽어 나가는 것이 좋을 것이다

 

이 책은 인문학의 기초가 되는 말하기 읽기 쓰기에 대해서도 잘 설명하고 있다

책을 읽어야 하는 이유는 이 현실 자체가 지식으로 구성되어 있다며 직설적으로 말하고 책을 고르는 방법에 대해서도 학교나 사회가 요구하는 것처럼 꼭 읽어야할 고전 등 인문학의 기초가 되는 책부터 읽거나 지식인이 추천하는 책을 읽는 것보다 우선 자신이 무엇에 관심을 가지고 있는 가를 파악하는 것이 중요하고 우선 그런 책부터 읽기를 솔직하게 권하고 있다

 

책을 읽다 보면 당연히 말하는 것 즉 대화의 범위가 넓어질 것이고 책을 읽으면 읽을수록 자신의 생각을 정리하고 싶은 욕망 즉 글을 쓰고 싶은 욕망이 생기게 되는데 글쓰기에 관한한 워낙 내공이 깊은 저자는 책에서 많은 부분을 글쓰기에 대해 설명하고 있는데 글쓰기에 대해 막연한 동경이 있는 독자들에게 많은 도움이 될 것이다

 

작가는 인문학적 글쓰기를 크게 다섯 가지로 분류하고 있다 비평적 글쓰기,학술적 글쓰기, 시사적 글쓰기, 문학적 글쓰기, 철학적 글쓰기다 그리고 글쓰기를 대비해 독서를 할 때 하는 메모법까지 세세하게 소개하거나 자료를 정리할 때 글의 구성에 도움이 되도록 자료를 뽑고 묶고 순서를 정하고 목차를 정하는 법까지 설명하고 있다

 

마지막으로 아주 인상깊게 읽었더 글을 쓰는자의 자존감에 대해 말하는 작가의 글을 인용하며 서평을 마치고자 한다

 

‘글을 쓰면서 가장 굴욕감을 느낄 때는 데스크가 자신의 글을 마음대로 뜯어 고칠 때다 그러나 그보다 무서운 것이 있다 그것은 데스크를 의식해 필자가 ‘알아서 기는’것이다 글쟁이 생활을 하다보면 어느 정도까지는 데스크에서 통과가 되고 그 이상은 안 된다는 것을 직감적으로 알게 된다 그리고 그에 맞추어 논조를 적당히 조절하거나 데스크가 좋아할 법한 내용의 글을 쓰게 된다 그것은 타자에 의한 자기검열로 권력관계에 굴종해 자발적으로 언론의 자유를 봉쇄하는 것이다 그것은 자기 배반이자 자기 소외다 그런 글쓰기가 반복되면 작가의 에토스(인격과 윤리성)는 심각하게 훼손될 수 있다 그것을 충실히 지키고 발전시킬 때 작가적 생명력이 지속되고 커진다는 것을 알아야 한다‘


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