똑똑똑 평화있어요?

똑똑똑, 평화 있어요?
데비 로빈스 지음, 빅터 로버트 그림, 박현주 옮김 / 검둥소 / 2012년 10월

우리가 이렇게 거듭 평화를 말하는것은 지금 세상이 평화롭지 못하다는 반증일 것입니다.

사람들은 자신들의 평화를 지키기 위해 전쟁을 한다는 새빨간 거짓말, 명분도 없는 거짓말을 합니다.

지금도 팔레스타인 가자지구에서는 사흘이 멀다하고 이스라엘의 폭격을 받아 수많은 팔레스타인 국민들이 생명을 위협받고 있지요.

전쟁은 이미 수많은 비극을 낳고 , 그것이 얼마나 무서운 공포고 재앙인지가 입증되었음에도 불구하고

수많은 어리석은 지도자들은 평화를 총구끝에서 끌어내려고 하죠.

이책은 유리감옥에 갇힌 '평화'를 구한다는 내용을 소재로한 판타지 동화입니다.

'평화' 라는 말은 쉬우면서도 사람들은 그 의미를 잘 모르는것같습니다.

어떻게 해야 평화로운 세상이 되는지, 진정코 안다면 세상이 전쟁과 증오 미움과 적대감에 휩쌓인채 두지는 않을테니까요.

가장 중요한것은 이책에서 평화를 구하기위해 갖추어야할 세가지 열쇠라고합니다.

첫 번째 열쇠는 내가 옳은 편이고 싶고 다른 사람들이 틀렸다고 하고 싶을 때에도 서로 차이를 인정하는것, 두번째 열쇠는 나와 생각이 맞지 않기 때문에 누군가를 싫어하고 싶어질 때에도 사랑하는것, 세번째 열쇠는 내가 누군가를 비난하고 싶고 모질게 굴욕을 주고 싶어질때에도 용서하는 것이지요.

세가지 열쇠는 바로 수용, 사랑, 용서였던 것입니다.

이것은 비단 국가와 국가의 이야기만은 아닙니다.

오히려 단체와 단체, 소수와 다수, 개인과 개인의 문제로 좁혀와서 생각해야 할 문제이지요.

평화에 대한 거대담론을 생활속으로 끌어와 작은것부터 실천하다보면 그 파장이 번지고 번져서 결국 평화로운 세상이 오지않을까 합니다.

읽고나서도 한참 마음에 여운을 주는 책입니다.

사춘기 아이들의 일기장 같은 동화

비밀을 말해줘서 고마워 ㅣ 라임 향기 도서관 6
이성 지음, 김정미 그림 / 가람어린이 / 2012년 9월

'한 어미의 자식도 아롱이 다롱이' 라는 속담처럼 이 책의 주인공 수영이와 동생 나영이는 성격이 많이 다릅니다.

수영이가 내성적이고 소심하다면, 나영이는 자신의 생각을 스스럼없이 표현할수있는 솔직함과 적극적인 성격을 가진 아이죠.

책을 읽어나가다보니 어느순간 수영이가 답답할 정도로 자신을 숨기고 있더군요.

준호오빠를 마음에 담고 있지만 주변 누구에게도 말하지 못하는데, 어느순간 동생의 일기장을 통해 동생 나영이도 준호오빠를 좋아하고 있다는 사실을 알게 됩니다.

수영이는 늘 솔직 명랑 쾌활하면서 자신의 마음을 여과없이 드러내놓는 나영이가 늘 부러웠는데, 나영이가 준호오빠를 좋아하고 있다는것을 알고 충격을 받습니다.

한편으로  언니를 위해 자기가 좋아하는 준호오빠를 포기한 동생에게 너무 미안한 마음이 들어 그마음을 친구 라미에게 털어놓습니다.

그런데 여기서 라미는 수영이의 비밀얘기를 듣고, 공감하는 차원이 아닌 직접 나서서 문제를 해결하려합니다.

물론 이 동화에서는 수영이의 소극적인 성격을 도와 자매간에 소통할수있는 기회가 되었다는 점에서는 라미의 행동이 무척 긍정적여보입니다.

하지만 과연 친구의 비밀을 그렇게 쉽게 발설하는게 과연 옳은일일까 생각해볼만합니다.

책의 제목처럼 수영이는 라미에게 ' 비밀을 말해줘서 고마워' 라고 말을 했지만, 만약 라미가 수영이의 비밀을 나영이에게 말을해서 둘사이가 살벌해졌다거나 무슨 사단이라도 났더라면 고마워할일이 아니라는겁니다.

우연히 순탄하게 잘 넘어갔기때문에 비밀발설이 고맙게 느껴진거지요.

어쩌면 이 동화를 읽으면서 소극적인 성격보다는 적극적이고 솔직한 성격이 더 낫다 라는 가치판단이 설수도 있겠단 생각이 듭니다.

제가 생각하기에 사람의 성격을 어느것이 더 좋다/덜 좋다 라는 이분법적인 분별은 옳지않다고 봅니다.

한마디로 어느것도 '절대' 가 없다는거죠. 준호가 수영이의 성격을 좋아하듯이 나름대로 다 장단점이 있기때문입니다.

사춘기 아이들의 사랑과 고뇌를 즐겁게 엿볼수 있었고, 초등 3학년인 딸아이의 감정을 훔쳐보는것같아 무척 진지하게 읽었습니다.

사춘기 아이들의 일기같은 동화

오빠가 없었으면 좋겠어 ㅣ 라임 향기 도서관 2
이성 지음, 김윤경 그림 / 가람어린이 / 2011년 4월

20대때도 그랬고, 지금도 그렇지만 항상 지금 순간의 감정이 전부일것같고, 지금 순간의 사랑이 늘 어렵고 힘든것같습니다.

책을 읽는 내내 미오를 공감할수 있었던건, 아마 나도 그시절 비슷한 경험이 있었기 때문입니다.

짝사랑을 하고, 또 혼자만의 고민으로 가슴앓이를 하고, 친한친구 사이에서 그중에 또 둘만의 비밀을 만들어서 남은 친구를 속상하게 하기도하고, 내가 속상하기도 하고 그랬던 시절이 머릿속에 스쳐지나갔습니다.

어른이된 지금에 와서 생각해보면 별것아닌것같고, 일상을 흔들만큼의 가치는 없는 사건처럼 느껴지지만 감수성이 예민하던 시절에는 달랐었던것들이 새삼 신선하게 느껴지기도합니다.

취향이 사람마다 같을수가 없으므로, 나는 저 오빠를 좋아하는데, 내 친구는 우리오빠를 좋하기도 하고

한 오빠를 두고 서로 시기질투를 하는 모습들이 참 귀엽게 느껴졌다고 해야하나요.

그와중에 벌어지는 할머니와의 갈등, 오해들이 엄마의 편지를 통해 풀어지는 순간 아이들의 마음이 녹아나기 시작하죠.

오빠가 없었으면 좋겠어 라는 제목에서 오빠에게 괴롭힘을 당하며 커온 동생의 입장에서 공감할수 있는 내용이리라 생각했는데

제목과는 달리 주인공 미오는 투덜대면서도 누구보다 오빠를 많이 생각하는 속깊은 동생이었습니다.

외동으로 자라고 있는 초등3학년 딸아이에게 간접경험을 하며 읽을수 있는 사춘기 아이들의 따뜻한 동화입니다.

지구인 한 문화를 꿈꾸며

다문화 백과사전 - 혼자보다 우리가 똑똑하다
채인선 지음 / 한권의책 / 2012년 10월

이 책을 출간한 출판사 이름이 ‘한권의책’ 이다

정말 이 한권의 책 ‘다문화 백과 사전 (부제: 혼자보다 우리가 똑똑하다)’ 은 소중한 한 권의 책이 아닌가 싶다. 미루어 짐작컨대 책의 기획 의도는 요즘 학교에 다문화 가정 아이들이 많은 까닭에 그들과 더불어 잘 지내야 하여 다문화를 긍정적으로 아이들에게 인식시키기 위한 것이 아닌가 싶다 그런 까닭에 반드시 필요하고 아이들,청소년들 뿐만 아니라 오히려 어른들이 더 읽어 봐야할 가치가 있는 책이다

책은 아주 폭넓고 다양한 주제를 다루고 있다 고대 인류가 유랑 및 농경생활을 하게 된 것으로부터 근대 서양의 제국주의와 노예로 인한 인구의 강제적 이동 등 학교 시절 건성으로 읽었던 세계사 교과서를 읽기 쉽도록 쉽게 풀어 놓은 것 같았다

우선 우리가 요즘에 ‘다문화’라는 용어를 많이 쓰고 있고 그 다문화는 그저 지금 동남아 계열의 노동자 혹은 노총각과 결혼을 위해 한국에 온 동남아 여성들과의 어울림 문화라고 쉽게 받아 들일 수 있는데 이 책에서는 다문화라는 것이 알고 보면 우리 민족과도 밀접하고 오래전 신라시대와 고려시대에 몽골민족 그리고 이웃나라 일본 중국과도 혈통이 섞여 있으므로 색안경을 끼고 바라 볼 것이 아니라 자연스러운 것으로 받아들여야 하는 것이라는 설명을 하며 책이 시작 된다

그리고 이 책은 ‘ 다문화란 무엇인가요? 그것이 문제가 되나요?’ 같은 질문에 대한 대답 형식으로 책이 구성되어 있어서 책 제목처럼 언제든지 다문화와 그 형성과정, 세계사속의 다문화 등등을 궁금할 때마다 해당하는 질문을 찾아서 읽을 수 있는 사전 형식이라 책꽂이에 두고 볼 만한 책이 아닌가 싶다

또 “외국인 혐오증 : (제노포비아 : xenophobia의 제노(xeno)는 외국인 포비아(phoba)는 공포를 뜻하는 라틴어이다 고포는 과도한 망상으로 두려움과 경계심 등 부정적인 감정이 부풀려졌음을 내포한다 따라서 제노포비아는 정상적인 증상이 아니라 우리 안에서 생겨난 망상정인 증상으로 볼 수 있다” 와 같은 전문용어도 함께 책의 본문 내용에서 설명이 필요하다고 생각되면 그 내용의 옆에 설명하고 있어서 읽기가 좋았다

이 책이 출간된 가장 큰 이유는 역시나 지금 우리가 겪고 있고 앞으로도 계속 진행될 다문화 속에서의 갈등을 아이들과 함께 사전에 인식하여 예방하자는 것인데 그런 인식에 대비하여 지금 현재 우리가 이해하고 있는 다문화에 대해 알아야 하는 것이 우선이므로 그것에 대해서도 우리 안의 인종주의라는 소제목 하에 현재 영어 학원의 원어민 강사들이 백인 위주인 것과 같이 개개인의 마음속에 인종 편견과 사대주의 다른 민족, 특히 우리나라 보다 잘 살지 못하는 나라에 대한 비하심리 등 진정한 다문화 사회로 가기 위해 한국이 극복해야 할 것이 많음을 소개하고 있고 이주 노동자의 인권 뿐 아니라 멀지 않은 과거, 우리나라에도 노비 제도가 있었다는 것을 상기 시키며 그 불합리함이 우리 자신에게도 내재되어 있었다는 것을 다시금 인식시키고 인간의 존엄성과 인권을 언급하며 책이 마무리 된다

사실 이 책이 의도하고 있고 말하려하는 것은 아마도 다문화를 다문화로 인식하지 않는 것일 것이다 우리 모두 같은 인간임을 인식하고 모든 인류가 배타적 감정을 같지 않을 때 비로소 우리는 지구인으로서 한문화를 형성하리라 본다

교육이 뭔지도 모르는 미친선생

나는 교육에 미친선생 이었다 - 교육에 관한 짧은 생각
박형근 지음 / 아트블루 / 2012년 10월

나는 이 책을 읽으며 이런 사람들이 우리나라의 좋은 선생으로 인식되고 있고 이런 책을 냈다는 것 자체가 우리나라 교육이 너무나 잘못되어 있음을 알 수 있었다

교육에 미친 게 자랑인가? 선생이 아이들을 교육한다는 생각 자체가 잘못됐다는 것을 이해하지 못하는 이런 사람이 선생이라니 게다가 교육학을 가르치고 있다니 참 한심하다는 생각밖에 할 수 없었고 책을 읽어 보면 알겠지만 교육에 대한 특별함은 전혀 찾아 볼 수 없었고 학교 생활을 겪은 사람이면 누구나 알 수 있는 뻔한 이야기들로 페이지를 매꾸고 누구나 다 알고 있는 상식들을 어줍잖게 자신의 지식과 상식의 지평이 넓은 듯 이야기하고 또 뜬금없는 가족이야기와 뿐만 아니라 제대로 이해하지도 못한 심리학 용어라든지 성공을 위한 처세술 책에서 빌려온 문구들을 짜깁기 해놓은 글이 너무나 보기 불편했다

어떻게 이 사람은 자신이 스스로 좋은 선생이란 생각을 하게 되었을까? 하며 읽다가 중간에 자신의 종교관이 들어 있는 문장을 읽으며 이해할 수 있었다 이 사람은 뜬금없이 교회와 학교의 성공 비결이라는 단락의 마지막에 이런 말을 하고 있다 ‘ 대형교회에 사람이 더 많이 몰리는 현상이 시사하는 바는 뭘까? 재미? 목사님의 설교 능력? 그럴만한 이유가 다 있을 것이다’ 라고 쓰며 그럴만한 이유가 뭔지 밝히지도 못하고 또 대충 자신의 추측으로 마무리 하고 있다

이런 기독교주의자가 교육한 아이들은 얼마나 스트레스가 심했을까? 처음 책 시작 무렵부터 자신이 정한 등교 시간, 그것도 학교 방침과는 다르게 더 이른 시간을 자신 맘대로 정해 그 시간에 오지 않은 아이들을 손바닥을 때리면서 끝끝내 자신의 주장을 관철 시키려 한 것은 물론, 반장선거에서 설립자 이름과 담임 이름을 써낸 아이가 누구인지 범인을 잡기 위해 아이들에게 그 귀한 토요일 오후를 바닥에서 무릎 꿇도록 한 폭력적 교육을 한 자가 어찌 부끄러움도 모르고 이런 책을 낼 수 있다는 말인가? 그래 놓고서 아이들을 자신의 집에 초대하였다는 둥 잊을 수 없다는 둥 하는 헛소리를 늘어 놓는 것 보면 정말이지 자아도취에 비상식으로 똘똘뭉친 사람처럼 느껴졌다

나 자신이 되돌아 본 좋은 선생은 지각했다고 패거나 투표용지 사건처럼 자신의 자존감이 손상된 것에 대한 복수심으로 아이들을 괴롭혔던 선생이 아니라 무한한 자유를 보장하고 성공만이 인생의 길이라고 말한 선생이 아니 였다 그저 인간은 누구나 다 똑같으니까 서로 배려하며 가급적 남들에게 피해 주지 말고 살자고 말한 선생님이였고 그 선생님은 입버릇처럼 말했다 ‘ 나는 너희들에게 가르쳐 줄 것이 없다 오히려 너희에게 배울것이 더 많고 그저 조금 더 산 사람으로서 부모님과는 다른 대화 상대이다 그러니 너희가 나에게 욕을 하고 싶으면 마음껏 하거라 .. ’ 이렇게 말하셨다

특히 이 저자의 얕은 성찰은 자신이 아이들을 끊임없이 가르치고 있다고 생각하는 것이였다 대체 자신이 아이들보다 무엇이 더 인격적으로 성숙했는지도 모르는 듯 했다 게다가 가출에 대한 단락에서 볼 수 있듯이 지금 청소년들에게 가장 신경을 쓰고 상처를 치유해야 하는 부분이 비행 청소년과 밀접한 관련이 있는 그 단락은 아주 간단히 가출의 책임은 가정과 학교에서의 사랑의 부재에서 기인한다라고 간단하고 슬쩍 넘어 가고 있다

읽는 내내 나는 이 책의 저자는 오히려 아이들을 전혀 모르고 있다는 생각만 확신하게 되었고 이런 사람이 선생인 까닭을 적당히 유추해 보면 기독교 사학재단과 밀접한 관련이 있지 않을까 하는 의구심을 가졌다

다시는 이렇게 시간을 낭비하게 되는 책이 출판 되지 않기를 바란다