블랙 라이크 미 - 흑인이 된 백인 이야기
존 하워드 그리핀 지음, 하윤숙 옮김 / 살림 / 2009년 2월
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이 책이 처음으로 출판된 것은 1960년. 그럼에도 불구하고 저는 <푸른눈, 갈색눈>을 읽기 전에는 이 책의 존재를 알지도 못했습니다. 진작에 읽었어야 할 책이었는데 말입니다.

 

상대방의 모카신을 신고 1마일을 걸어봐야 상대를 이해 할 수 있다는 아메리카 인디언의 기도문처럼, 그리핀은 백인임에도 불구하고 차별받는 흑인의 세계란 어떤 것인가 진짜로 알아보기 위해 흑인이 되기로 합니다. 당시는 1959년. 흑인에게는 투표권조차 없었던 그런 시절입니다. 어쩌면 흑인이 된다는 것은 자신의 목숨을 거는 것과 마찬가지 였지요.

그리핀은 백반증 치료제를 먹고 자외선을 쬐어 피부색을 검게 만들고, 염색약을 칠하고, 머리를 삭발합니다. 언뜻 보아서는 흑인. 아니 자세히 보아도 흑인입니다. 분장이 어설퍼서 들키면 어쩌지.. 하는 염려도 잠시. 아무도 그를 백인일거라 의심하는 사람은 없었습니다.

 

그리고선 미국 남부 이곳 저곳을 다니며 직접 백인들과 접촉해보고, 일자리도 구해보았습니다.

달라진 것은 단지 피부색뿐. 그는 평소 자신의 말투로 말했으며, 자신의 이름도 그대로 사용하였고, 지적 능력이랄까.. 과거 경력까지 모두 그대로였습니다. 누가 물어보아도 모두 사실대로 말했지요. 그냥. 달라진 것은 피부색 뿐이었습니다. 하지만, 세상은 그를 피부색으로 판단했습니다. 그가 '검둥이'라는 이유만으로 멸시하고 박해했습니다.  '검둥이'전용이 아니면 화장실을 사용할 수도 없었고, 물을 마실 수도 없었습니다. 심지어 버스에서 내려주지도 않았습니다.

 

그의 세상은 암흑속에 갇혀버렸습니다. 좌절감, 상실감, 두려움. 감히 백인 여자를 쳐다보아서도 안되고, 심지어 영화 포스터 속의 여자도 봐서는 안됩니다. 더욱 무서운 것은, 그런 취급을 받고, 편견속에 갇히자 자기 자신 스스로가 자신을 열등한 존재라고 여기게 되더라는 것이지요.

 

그리핀은 용감한 사람입니다. 홀로코스트에 끌려갈 유태인을 구하는 일도 했었고, 2차대전에 참전도 했었습니다. 그때의 부상으로 시력을 잃었지만, 기적적으로 10년만에 시력을 되찾은 사람입니다. 게다가 자신이 몇주간의 흑인체험 기간이 끝나 잡지며, 책에 체험담을 쓰게 되면 백인들에게서 어떤 일을 당할지도 잘 알면서 이런 일을 시작했던 것이니까요.

 

하지만, 그런 그도 두려웠습니다. 세상이 자신을 잡아 먹을 것 같았습니다.

흑인이라는 이유하나만으로 두려움 속에 갇혀있어야만 했습니다. 다른 이유는 없었습니다. 그냥 더러운 흑인이라는 이유뿐이었습니다. .

 

내용은 무겁습니다. 흑인의 인권이라는 중요한 내용이 담겨있으니까요. 하지만 책은 어렵지 않습니다. 누구라도 읽기 쉽게- 일부러 그런 것 처럼 - 씌여있었습니다. 마치 그리핀의 일기를 보는 것처럼, 생생하게 읽을 수 있었습니다. 그래서 더욱 그와 함께 웃고 울고 했나봅니다.

 

지금은 그때보다 많이 나아져있지요. 투표권도 보장받지 못하던 흑인이 미국 대통령이 되어있는 그런 시대니까요. 하지만, 아직도 우리에겐 편견이 있습니다. 이렇게 말하는 저에게도요. 어쩐지 흑인은 모두 농구를 잘하고, 노래를 잘하고, 춤을 잘추고, 랩을 잘 할 것 같은 기분. 이것도 편견일진데.. 머리속에서 잘 안떠나주네요.

편견이 싫다. 선입견이 싫다. 그냥 있는 그대로를 봐주었으면 좋겠다라고 생각하는 저에게도 이런 편견이 존재하니 다른 사람들은 어떨까요. 특히 미국 백인들요. 아.. 그러고보면 미국의 백인들이 인종차별을 할거야.. 라고 생각하는 것도 백인에 대한 차별이겠군요.

역시 편견을 없애는 건 힘드네요. 하지만, 이런 책을 읽으면서, 다큐나 영화를 보면서 잠시 생각 할 기회를 갖는 것이 좋겠어요. 그러다 보면 제 머리속에서 편견이나 오해가 조금씩 옅어질 테니까요.


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죽은 자들의 방 뤼시 엔벨 형사 시리즈
프랑크 틸리에 지음, 이승재 옮김 / 노블마인 / 2012년 12월
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한 시각장애인 소녀가 유괴되었습니다. 아버지는 아이를 살리기 위한 몸값을 들고 외딴 집으로 가고 있던 중이었지요. 그런데, 불운하게도 약속장소 지척에서 음주에 과속하던 차에 치어 사망하고 맙니다. 운전자와 친구는 시신을 유기하고 몸값을 들고 달아나지요. 유괴범은 아이를 살해합니다. 그리고선 마치 웃는 인형처럼 꾸며놓습니다. 사후강직이 일어날때까지 입가를 가만히 당기고 기다리면서요.

이 책에는 많은 괴물들이 나옵니다.

그리고 많은 살인사건들이 있습니다. 하지만 어쩐지 살인의 연쇄고리가 생기는 것이 당연하게 느껴질 정도로 그들의 살인 동기는 자연스럽습니다.

아이를 유괴한 범인은 아이를 살해하고 나자 새로운 세상에 눈을 뜹니다. 그래서, 또 다른 아이를 유괴하지요. 그 아이 역시 살아돌아오지 못합니다. 아이가 유괴되는 순간, 저는 그것을 직감했습니다. 이 아이는 돌아오지 못하겠구나.. 하지만, 돌아갈 수 있었으면 좋겠다는 희망은 조금 품어보았습니다. 그러나 그것이 여지없이 무너질 때, 그 아이 역시 희망의 빛을 꺼뜨리고 말았습니다.

해고당해 실업자 신세가 된 두 친구는 단지 회사에 분풀이를 하고 술을 마시고, 괴로움을 떨쳐내기 위해 과속을 했을 뿐인데 - 라고 정당화 해보지만 - 사람을 치어죽이고, 게다가 돈에 눈이 멀어서 서로를 의심합니다. 둘 다 돈이 무척 필요한 상황이니까요.

그래서 그들은 서서히 죽음에 가까워집니다.

 

 

한편 사건을 수사하는 경찰들 중의 말단. 약간의 정서적 문제를 지니고 있는데다가 쌍동이를 둔 싱글맘 뤼시. 그녀는 - 아무도 귀기울여주지는 않지만 - 나름대로의 프로파일링 기법으로 점점 범인에게 가까워지고 있었습니다. 하지만, 범인 역시 그녀에게 가까워지고 있었던 것은 몰랐겠지요.

범인이 그녀를 점찍은 것을 보면, 그녀는 무척 매력적이었나봅니다.

범인의 동기는 무엇이었을까요? 그리고, 아이의 몸값을 중간에 훔쳐간 두 친구들의 운명은.. 과연 그들은 무사할 수 있을까요?

 


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게임의 이름은 유괴 - g@me
히가시노 게이고 지음, 권일영 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2010년 4월
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유괴라는 것은 파렴치한 범죄중의 범죄라고 생각합니다.

상상만해도 끔찍한 범죄.

하지만, 이 소설 <게임의 이름은 유괴>는 그런 끔찍한 범죄를 다른 식으로 풀어나갑니다.

히가시노 게이고의 소설은 - 제가 읽어 본 몇 권의 소설에서는 - 사람의 심리를 기가막히게 잘 풀어나가며 전체적으로 무거운 분위기를 연출하기도 하지만, 특유의 유머 - 대개는 상황에서 나타나는 유머를 보여주기도 합니다.

이 책은 약간의 유머를 곁들인, 그러면서도 치밀한 범인과 피해자와의 심리전인데요. 범인은 무척이나 치밀하고 세밀한사람입니다. 제가 꿈꿔왔던 완전 범죄자라고 할 수 있을 것 같아요. 그러나, 무언가 위화감이 생길때마다 자신의 치밀한 성격과는 달리, 그런 위화감을 간과하고 마는데, 아니 이러면 안될텐데..? 하며 저는 그를 응원하게 되었습니다.

왜냐하면, 범인이 어쩐지 함정에 빠지고 있는 것 같은 기분이 자꾸만 들었거든요.

범죄자를 응원하다니 어떻게 된 거 아니야?라고 생각할 수도 있지만, 아르센 루팡을 응원하는 것 같은 기분이 들기는 했지만, 그렇다고 해서 이 책의 주인공이자 범인인 그는 루팡만큼 매력적이었던 것도 아닙니다.

아마도, 범인의 1인칭 시점 때문에 나 자신이 범인이 된 듯한 기분이 느껴졌기 때문이었겠지요.

그래서인지, 때로는 잘한다고 칭찬하기도 하고, 때로는 이건 아니야 조심하라구. 라고 말하며 내 스스로가 유괴사건, 그리고 랜섬에 이르기까지 마음속으로 관여하게 된 것일꺼에요.

그가 성공하길 바랬거든요.

그는 결국 랜섬을 받아냅니다. 하지만, 그건 그가 받아야 할 댓가였을 뿐이었죠.

다른 게 아니었어요.

히가시노 게이고의 이색적인 미스테리.

정말 매력적이었습니다.

 


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미안하다고 하는데 왜 화를 내는 걸까 - 폭발적인 감정을 스스로 통제하여 멈추게 하는 기술
로널드 T.포터 에프론 지음, 전승로 옮김 / 다연 / 2013년 1월
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절판


 

저는 대체로 화를 내는 빈도는 적은 편입니다. 짜증내거나 궁시렁 거릴때는 있지만(아니 많군요)노발대발 화내는 일은 좀처럼 일어나지 않습니다. 하지만, 그놈의 '욱'이 문젭니다. 스트레스에 취약한지라 스트레스 상태일때는 - 나중에 돌이켜 생각해 보면 별 것 아닌 일로 - 마구 화를 내는데요. 누구나 그런것 아니냐고 반문하실 수 있겠지만, 저는 마치 지킬박사와 하이드씨처럼 크게 돌변합니다.

그렇다고 폭행을 하거나 기물파손, 난동을 부리는 것은 아닌데.. 폭언을 합니다. ...아.. 욕은 안하지요. 하지만 잔인한 말로 사람의 마음을 후벼팝니다. 그런 행동의 가장 큰 피해자는 리틀포니입니다. 폭언이 길게 이어지진 않습니다. 길어야 10분도 안되지요. 버럭버럭 소리를 지르며 상대의 인격을 모독하는 말을 서슴없이 내뱉습니다. 그리고 그렇게 화를 내는 행동이 더욱 큰 스트레스가 되어서 다시 더 큰 화를 내게 한다는 것을 알면서도 멈추려면 스위치를 꺼야합니다.

 

그런 일이 일년에 몇 차례 되지는 않지만, 한 번 당할때 마다 겪게되는 충격은 무척 클 것이라고 생각합니다. 그래서, 진정이 되고 나면

" 아까는 말이 심했어. 니가 잘못한 것은 맞지만, 내가 너무 오버했고, 심하게 말했네. 그러니 내가 더 잘 못했어. 미안해. 그렇게 니 인격 자체를 무시하는 말은 하면 안되는 거였는데. 정말 미안하다."

라고 사과합니다.

그러면, 착한 리틀포니는 눈물흘리며 꼬옥 안으며 이해해주지만 (속으로는 욕해도) 이미 마음에 받은 상처는 못을 뽑은 자리처럼 남아 있을거라고 생각하니 제 마음도 좋지 않습니다.

그러니.. 이 욱하는 성질머리 어쩌면 좋을까요.?

신기한 책을 발견했어요. <미안하다고 하는데 왜 화를 내는걸까> 이건 완전 공감가는 책이었어요. 어라, 어떻게 내 속 이야기를 하는거지? 맞아. 난 이럴때 화가나. 라는 생각을 하며 읽게 되었는데요. 분노에도 여러가지 성향, 혹은 종류가 있더라구요.

저자는 분노를 돌발성 분노, 잠재적 분노, 생존성 분노, 체념성 분노, 수치심에서 비롯된 분노, 버림받음에서 비롯된 분노로 나누어서 설명하고 있어요. 책의 38페이지에는 분노 유형 판별 진단지가 있는데요. 진단지를 체크하다보면 자신의 분노 성향이 어느쪽에 가까운가를 알 수 있지요.

그리하여 알게 된 제 분노 성향은..체념성 분노, 수치심에서 비롯된 분노인 것 같네요. 불확실하게 말하는 이유는, 생각보다 제 분노 성향이 뚜렷하지 않았기 때문이에요.

저는 그동안 나름대로 내 욱하는 성격이 큰 문제라고 생각해왔었는데요. 제 분노의 원인이 어디서 오는가를 알게 되었으므로 분노와 마주보고 그것을 다스릴수 있을 것 같아요. - 완벽히는 힘들더라도 숨을 고르며, 다스리려는 노력은 하겠지요.

 

이 책은 심화적이지는 않습니다. 문제를 깊이 파고들어 골치아프게 하지 않아요. 하지만, 무척 큰 도움은 되었습니다. 어쩐지 신기하게 내 문제를 제대로 들여다 봐주는 선생님 한 분을 만난 것 같은 기분이 들었어요.

아.. 그리고, 저 정도 욱하는건 욱도 아니던데요...ㅡㅡ;;;; 책을 보니 욱하는게 얼마나 무서운 일인지 알았어요. 하지만, 작은 욱이 큰 욱으로 발전되기 전에 지금부터 마음을 잘 다스려야겠어요.


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아서 왕 궁전의 코네티컷 양키 세계문학의 숲 7
마크 트웨인 지음, 김영선 옮김 / 시공사 / 2010년 12월
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일시품절


 

저는 타임슬립을 좋아합니다. 미래로 가는 것 보다 과거로의 여행이 더 매력적이라고 생각해요. 저 뿐만 아니라 타임슬립을 좋아하는 사람들이 많은가봅니다. 문학, 영화, 애니, 코믹스 할것 없이 이런 매력적인 이야기가 없는 곳은 없으니까요. 하지만, 과연 정말로 제가 과거로 날아간다면, 전 잘 적응 할 수 있을까요? 일단은 힘들겠지요...가능하다면 모계 사회로 날아가길 바랄 수 밖에요.

 

<아서왕 궁전의 코네티컷 양키> 역시 타임슬립을 한 주인공의 이야기인데요. 처음엔 단순히 타임슬립이라는 코드만으로도 재미있겠다고 생각하고 읽게 되었던 소설입니다. 그러나 읽다보니, 작가의 사상이 녹아있는 책이로구나 하는 것을 알게 되었어요.

 

19세기 최첨단 과학 지식을 알고 있는 행크 모건은 공장에서 한 노동자와 싸우다가 정신을 잃습니다. 눈을 떠보니 낯선 곳. 그 곳은 중세 영국이었습니다. 게다가 아서왕이 다스리는 카멜롯 근처였지요. 그곳에서 처형당할 위기에 처하지만, 6세기에 단 한번 나타나는 일식일이 그를 살렸습니다. 그 날 이후로 그는 멀린을 능가하는 마법사로서 카멜롯에서 살게 되지요. 그는 중세 영국 사회에서 기술 발전과 사회개혁을 하려고 합니다. 먼제 19세기의 눈부신 과학을, 그리고 학문을 6세기에 퍼트립니다. 그리고 기사제도와 신분제도, 나아가서는 왕정도 폐지하리라는 야망도 있지요. 그의 놀라운 과학기술.. 그러니까 다이너마이트로 무언가를 폭파시키는 것 같은 것은 아주 신비한 마법으로 보였으니 모두들 그를 잘 따랐습니다. 위대한 마법사! 위대한 수상!  그의 앞을 막을 수 있는 것은 아무 것도 없을 것 같았습니다.

 

그러나.. 그는 책 말미에 19세기에 돌아옵니다. 그러니까,  M.T(아마도 마크 트웨인)가 그의 소설형식의 일기를 읽었겠지요. 그는 어떻게 돌아오게 되는걸까요? 게다가 그 6세기에 남기고 온 19세기의 과학들 - 전기, 전화, 다이너마이트, 학교, 인쇄술을 비롯한 신문, 총, 달러와 센트... 이런것들은 다 괜찮은 걸까요?

 

 

책은 무척 유쾌합니다. 마크 트웨인 특유의 유머와 해학이 있으니까요. 그러나, 단순히 깔깔거리면서 볼 수 있는 책은 아닙니다. 그는 이 책에서 6세기 영국의 부조리함을 19세기와 비교하며 비웃는 듯 하지만 알고 보면 19세기에도 자행되는 권력층의 자만, 부조리함을 비웃고 노예제를 비웃습니다.

 

사실 이 작품의 가장 뚜렷한 테마라고 한다면 6세기 문화와 19세기 문화일 것입니다. 주인공인 행크 모건은 봉건제를 부수고 자본주의를 도입하려하고 노력하고 위대한 마법사 멀린을 사기꾼 노인네로 취급하며 과학으로 그를 이기죠. 교회가 지배하던 시대임에도 불구하고 신교를 들여와 수도사와 교회의 억압에서 서민을 구하려고 합니다. 뭐.. 이렇게 말하면 주인공이 무척이나 멋지고, 매력적인 사람으로 보일 수도 있겠지만, 그 역시 모건 르 페이의 성에서 연주가 마음에 안든다는 이유로 악단 전체를 처형시키고, 자신이 끔찍히 싫어하는 농담을 책에 실었다는 이유로 그 책의 저자를 교수형시켜버립니다. 어쩌면 행크 모건 자신도 독재자였을지도 모른다는 사실을 자신은 깨닫지 못하고 있었던 것은 아닐까요?

 

이 책은 장면 장면이 생생합니다. 영화를 보고 있는 것 같은 착각에 빠지게 하지요. 무척 웃깁니다. 행크 모건이 수도원의 우물을 고친 후 마법으로 고치는 것처럼 색색의 폭약장치를 해두고 독일어로 주문을 외우는 척 했을땐 정말 나도 모르게 대사를 따라 읽다가 뿜었을 정도니까요. 생각할 거리가 많은 책이기도 하지만, 재미까지 놓치지 않아서 사람을 빨아들입니다. 이 책을 읽으며 마크 트웨인 덕분에 저는 6세기에서 19세기를 느끼는 타임슬립을 했습니다.

 

 


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