역시 백희나 작가답다.

달 샤베트 - 개정판 ㅣ 그림책이 참 좋아 19
백희나 글.그림 / 책읽는곰 / 2014년 5월

개인적으로 백희나 작가의 책은 묻지도, 따지지도 않고 얼른 보는 편이다. 왜냐하면 책을 보는 즐거움을 톡톡히 느낄 수 있기 때문이다. 여기서 책을 보는 즐거움이란 책 속에 있는 글뿐만 아니라 책속에 잇는 그림, 여기서는 단순히 그림이라고 말하기는 너무 얕다. 그림이 색다르다. 입체적으로 제작된 그림을 다시 사진으로 보여주는 그 엄청난 노력을 하고 있다. 그러니 그 속에 담긴 내용이야 이루 말할 수 없을 정도로 의미가 있다. 아니 깊다.

그래서 백희나 작가의 책을 골라서 아니 볼 수 없다.

이미 몇 권의 책에서 작가의 저력을 확인했으니 이 책도 주저 없이 보게 된다.

달샤베트,

제목부터가 왠지 특별한 일이 벌어질 것만 같은 짐작을 하게 된다. 이제 여름이니 샤베트라는 말만으로도 시원한데, 책을 읽다보면 그런 내용은 아니다.

일단 이야기는 재미를 충분히 지니고 있다. 늘 그렇듯 동물들도 마치 사람처럼 움직이고, 생각하는 이야기 등장인물이다. 그런데 그 속에 담긴 뜻이 꽤 의미 있다.

우리는 지금 편리함 속에 무분별하게 쓰는 것이 있다. 그것은 바로 자원, 또는 전기이다. 무심히 편한 대로 쓰고 있지만 이것 또한 우리의 자원이며, 아끼고 잘 써야 하는 것이다. 그러나 덥다고, 편리하고자 쓰던 전기제품들의 홍수 속에 지구는 힘이 들고, 이 열기로 달이 어쩌면 녹을 수 있다는 발상이 있는 이야기, 정말 대단하다. 전기를 무조건 아껴야 한다는 말로 아이들을 이해시키기 어렵다는 이런 책을 권해주면 너무도 좋을 기회가 될 것이다.

경험은 성장을 돕는다

안녕, 낙하산! ㅣ 세계 작가 그림책 5
대니 파커 글, 매트 오틀리 그림, 김지은 옮김 / 다림 / 2014년 6월

아이들은 성장의 과정에 있기 때문에 많은 것을 새롭게 경험하면서 자란다. 특히 이때 좋은 그림책의 만남은 정서적으로 성장의 도움을 줄 뿐만 아니라 새로운 것을 알게 되는 기회를 가지게도 된다.

그림책이라고 해서 무조건 이야기만 있는 것은 아니다. 그 이야기를 통해 알게 되는 것도 분명하게 있다. 예전에는 어린이문학이 교훈적으로 인식되기도 하였지만 요즘은 그렇지 않다는 것은 너무도 분명하다. 그 가운데 있는 것이 정서적 성장에 도움을 준다는 것이다.

이 그림책의 주인공 토비는 낙하산이 자신의 친구처럼 중요한 대상이다. 이 낙하산만 있으면 어디든지 마음대로 갈 수 있을 것만 같아 늘 함께 한다. 토비가 하루하루를 즐겁게 지내면서 경험하는 것들이 있다. 물론 이 낙하산과 함께이다. 이 낙하산으로 나무 위에서 내려오지 못하는 고양이도 내려주기도 한다. 그러니 이 낙하산은 자신만을 위한 것이 아니고, 남에게도 도움이 되기도 한다. 그러나 낙하산과 함께 있으면 오히려 자신감이 생기는 것만 같다.

그러나 토비도 언제가부터 이 낙하산과 안녕을 한다. 그런데 이 시점이 중요하다. 늘 낙하산과 함께여야 하던 자신만의 행동에 변화가 온 것이다. 낙하산 없이도 자신이 잘 지내고 있음을 확인한다. 안녕, 낙하산이다. 이제는 토비가 스스로 모든 것을 해 낼 수 있을 만큼 자신감이 생긴다.

토비가 낙하산과 안녕하는 과정은 분명 정서적으로 독립을 하고 있다는 증거이다. 아이들이 이렇듯 자신이 의지하던 것과 건강하게 독립을 하는 것은 좀 더 건강하게 성장할 수 있다는 모습을 보여주는 장면이다.

그림형제 동화

그림 형제 동화 ㅣ 마루벌의 새로운 동화 21
리즈베스 츠베르거 그림, 그림 형제 원작, 윤도일 옮김 / 마루벌 / 2014년 5월

그림형제 동화는 몇 번을 읽어도 그 재미가 그 때마다 다르다. 아주 어릴 때부터 접한 동화이지만 번역자에 따라서, 또는 출판사에 따라서 그 내용이 다르다. 그러니 원작을 읽어가는 즐거움도 찾아가면 느껴야 한다. 원작은 정말 원작이다. 그림형제 동화의 원작이 나름대로 적나라하기도 하지만 개인적인 생각은, 동화는 일단 원작부터 접해야 한다는 생각을 가지고 있다.

이 동화는 칭찬해둘만한 것이 몇 가지 있다. 가장 먼저 표지가 두껍지 않고, 일반 페이퍼북이라 읽기에 정말, 정말 부담 없다. 가지고 다니기도 좋고, 아이들에게 읽게 하기도 부담스럽지 않을 장수이다. 비록 글밥은 있지만 페이지에 대한 압박감은 없으니 그만으로도 괜찮다.

괜히 표지가 거창하여 책값이 비싸지고, 들고 다니면서 자연스럽게 읽기에 부담스러운 표지의 두께는 그리 선호하는 편은 아니다.

두 번째는 그림이다. 묘한 색감은 상상력을 더욱 커지게 하고, 더불어 그 이야기의 사실감을 더해주는 느낌을 가지게 한다. 물론 그림도 선명한 듯, 아닌 듯 눈에 부담스럽지 않다. 문장도 자연스럽게 이어져 있으니 그림과 글이 괜찮은 구성력을 지니고 있다는 느낌이다.

이미 읽은 내용들이지만 한 장 한 장 넘기면서, 중간 중간에 수록된 괜찮을 그림을 보면서 새로운 재미를 느끼게 한다. 이 동화집은 그림 형제가 새롭게 정리한 원작을 최대한 살린 이야기이지만 역시 오랫동안 사랑 받을만한 그 가치를 충분히 느끼게 한다.

제법 깊이 있게 사회를 다루는 그림책

우리나라가 100명의 마을이라면 ㅣ 푸른숲 생각 나무 3
배성호 지음, 허구 그림 / 푸른숲주니어 / 2014년 5월

요즘 그림책은 아이들이 읽어보기에 좋은 점이 참 많다. 예전에는 그냥 이야기만 읽을 수 있거나 때로는 맨 처음 알게 되는 인지학습의 분류로 되는 것이 그림책이기도 하였다. 그런데 요즘 출간되는 그림책들 중에는 그 영역을 넓혀서 여러 분야를 다룬다. 이 그림책이 그런 분류이다. 지식 정보를 다루기는 하지만, 사회 영역의 분야를 좀 더 깊이 있게 다룬다. 가만히 책을 보다 보면 철학적인 느낌도 가질 수 있는 내용이기도 하다.

일단 상상부터 하게 한다. 만약 우리나라가 100명의 마을이라고 상상하게 한다. 지금은 ‘마을’이라는 표현이 시골의 동네에 가야만 잘 쓸 수 있는 말이 책의 제목으로 등장한다. 그러니 책의 내용이 어찌어찌할까가 당연스럽게 궁금해진다.

지구에는 정말 많은 사람들이 산다. 이 지구에 사는 마을, 그러니까 지구촌이라고 말하여 곳곳의 사람들을 이야기한다. 그러나 여기까지 무엇을 의미하는지 꽤 고민해야 한다. 그러나 지구의 마을 사람들의 모습을 살펴보게 하면서 우리가 살아가는 우리나라의 마을을 상상하게 한다. 이것은 우리 모두가 사회의 구성원으로서 역할을 하고 있음을 자연스럽게 느끼게 한다. 그러니 얼마나 소중한 일이며, 그 역할은 당연히 대단한 것이다. 한 사람, 한 사람의 역할뿐만 다룬 것이 아니라 이러한 방법으로 지역이나 집, 먹을거리, 건강 등 우리가 접하는 사회의 구성력들을 하나하나 짚어가면서 변화된 모습을 이해하게 한다. 그러나 중요한 것은 이러한 내용을 다루는 이유가 모두 혼자로서의 아니라 모두 함께, 더불어 사는 것임을 강조한다.

어떤 이야기가 떠오르세요?

양들을 부탁해 - 2013년 제19회 황금도깨비상 수상작 ㅣ 비룡소 창작그림책 48
김세진 지음 / 비룡소 / 2014년 5월

먼저 이 그림책은 그림을 보아두는 것이 오히려 더 선명하게 와닿는다. 그림책이라고 해서 밝은 책, 선명한 그림, 멋진 그림만 다 있는 것이 아니라는 생각부터 가진다. 왠지 모를 느낌을 가진 그림책, 약간은 판타지 같은 그림이다. 이것이 이 그림책을 좀 더 깊이 있게 읽게 하는 매력을 지녔다.

읽다보면 자연스럽게 이미 읽었던 동화의 내용이 떠오른다. ‘양치기 소년’과 ‘빨간 모자’이다. 처음에는 이 아이가 정말 양들을 구해달라고 소리칠 때 혹시 사람들이 믿어주지 않으면 어쩌지하고 보았다. 그러면서 아, 하고 양치기소년과 비슷하다는 것을 알게 되었다.

어쩌면 아이들은 이 동화책을 읽으면서 자연스럽게 두 권의 동화를 함께 읽게 될 것이다. 서로 이야기를 비교하면서 다시 그 내용을 반추하는,

그런데 이 아이의 말을 아무도 믿어 주지 않을 만큼의 상황, 이것은 아이도 어쩔 수 없다. 하지만 벌어진 상황만으로 아이의 말을 믿어주지 않을 때 아이의 마음은 어떠했을까? 그런데 이 아이는 그 자리에서 머물지만은 않았다. 처음 아버지가 자신에게 양들을 맡겼을 때의 책임감을 기억하고 양들을 지켜내고 찾아내기 위해 노력을 한다. 동화는 이때부터 조금 더 역동적으로 진행된다. 이때부터 아이는 자란다. 스스로 모든 일을 해결하고 이겨내기 위해 움직이는 것이다. 이것이 진정한 동화의 가치이다.