마음의 소리를 들어라

닐로의 행복한 비행
구이도 콘티 지음, 임희연 옮김 / 세종(세종서적) / 2015년 4월

닐로의 행복한 비행

이 책을 보며 문득 닐스의 이상한 모험이 생각나는 것은 어른을 위한 성장 동화란 소개 때문이다

동방의 공주라는 뜻의 닐로

아프리카로 날아가는 도중 무리에서 떨어져 혼자 남겨진 닐로가 엄마와 남자친구인 미안을 찾아가는 과정을 그린 이야기이다

숲속의 할머니, 황새할아버지, 사냥터에서 만난 오리들, 갈매기와 어부등등....

만남, 이별, 그리움등 그 과정 하나 하나가 인생을 살아가면서 우리가 겪게 되는 과정과 비슷하다

인간은 신이 주신 은혜인 마음의 소리를 듣는것을 버리고  그깟 종이 쪼가리 돈이 뭐라고 목숨 걸고 달려드는 어리석은 인간이란 단어에 내 자신을 현시대의 모습을 돌아보게 한다

마음의 소리를 듣고 그 소리와 대화하며 어떤 대상자를  눈 앞에서 보지 못할지라도 마음속에 새겨라는  이야기가 닐로에게 아니라  이 책을 읽는 독자들에게 하고 있다

아이들이 읽어도 어른이 읽어도 마음에 남는 뭔가가 있는 책이다

너를 이렇게 만난 것이 내게는 큰 선물이야. 그리고 내가 너를 도와 준 은혜는 내가 아닌 다른 사람에게 갚도록 해라. 넌 이제 지켜야 할 약속이 하난 생겼구나. 곤경에 처한 사람을 만나면 이 할미를 기억하고 내가 너를 돌봐준 것처럼 그를 돌봐주렴. 꼭 그렇게 해야만 해. 선물은 누구나 할 수 있는 거지만 은혜는 하늘에 있는 신들의 몫이란다. 은혜의 고리는 신성하기 때문에 절대 끊어서는 안 돼. 부탁이야

넌 따뜻한 나라에서 둥지를 트는것만 생각하렴. 그때가 되면 내가 너를 원해, 너를 도우려고 여기에 있었다는 것을 알게 될거다. 인생을 살다보면 우리에게 길을 안내해주는 인연을 만날 때가 있어. 너에게 나는 그런 만남들 중 하나란다. 그러니 걱정할 것 없다.

꼬마야, 그만 귀찮게 하렴. 칭얼거리지 좀 말고! 주위에 황새가 많고, 엄마도 영원히 같이 살 수 없는데, 왜 굳이 그들을 찾으려고 하니? 언제까지나 엄마와 한 둥지에서 지낼 수는 없잖니

자, 자, 다시 힘을 내서 찾아보렴, 그렇다고 포기하면 안 되지. 어서 뚝 그쳐. 마음의소리를 듣는 법에 대해서 아무도 말해주지 않았나 보구나. 아주 간단하면서도 어렵지! 귀 기울여 듣는 게 생각보다 어렵단다. 그래서 거의 대부분 실패하지. 특히 사람들은 더 못 듣지

사람들은 이 선물을 완전히 잊어버렸어. 시끄러운 도시에 살기 시작하면서 이런 조용한 생활을 못 견디게 되었지. 그들의 영혼은 생각이 아닌 소으믕로가득 차 있어. 감정이란 고요한 영혼 속에서 메아리처럼 울려 퍼지는 법인데, 사람들은 그것도 모르고 말도 안 되는 일들을 하지. 밤낮으로 미친 듯이 이랗고 틈만 나면 싸워. 갈매기들이 사는 해안가를 쓰레기 더미로 만들어버리질 않나, 이제는 우리가 사는 숲까지 파괴하고 있어. 그들은 마음이 주는 선물을 잃어버린 거야. 그렇게 방향을 잃고 살아가다가 결국엔 인생의 막다른 길목에서 허무하게 죽어가지. 그깟 종이 쪼가리 돈이 뭐라고 목숨 걸고 달려드는 걸 보면 우스꽝스럽기 짝이 없어. 사람들은 참 어리석어. 키가 커서 내 눈에 다 보인다고

네가 미안과 함께 있다니 다행이구나. 이제야 마음이 놓인다. 나는 네 안에 영원히 함께 있어. 네가 원할 때 날 부르기만 하면 돼. 그러면 어디에 있든지 대답할게. 이건 너에게 남기는 마지막 선물이란다. 나는 이제 나이가 많아 쇠약해졌단다. 이 아름다운 땅에서 계속 머물 생각이야. 둥지는 이제 네 것이란다. 그곳을 잘 지켜주렴. 잘 있거라, 닐로.

누구나 항상 혼자가 된단다. 비행할 때에도, 살아갈 때에도, 심지어 죽음의 순간에도 누구나 혼자야. 정적만이 우리를 기다리고 있지. 난 여기 남지만 결코 혼자가 아니라고 생각한다. 아름다운 너의 모습과 우리가 만났던 일, 함께한 시간들을 떠올릴 거야. 그래서 겨울이 두렵지 않아.

내가 가야 할 길은....

하나님께 길을 묻다 - 인생의 의미를 찾아주는 11가지 영적 질문과 대답
김학중 지음 / 두란노 / 2013년 1월

김학중목사님의 인생의 의미를 찾아주는 11가지 영적 질문과 대답

신앙인으로서 선뜻 대답하기 곤란한 질문들에 대해 솔직하게 대답을 해논 책이다

하나님이 인간을 사랑했다면 왜 고통과 불행과 죽음을 주었는가, 왜 하나님이 계신다는데 착한 사람보다  나쁜 사람이 더 잘사는부터 정말 하나님께서 살아 계신걸까?

기독교는 왜 다른 종교와 달리 오직 예수님만 믿어야 구원을 얻는다고 고집을 부리는가

혼자서 경건하게 예배드리면 되지 왜 건물의 교회가 있어야 하고 우리는 주일날 교회에 가야 하는가등에 대한 궁금증들을 풀어준다

이런 질문을 하는 자들에게 신앙인들도 대답하기 곤란했는데 선물로 한권도 사 주면 좋겠다

믿지 않는 사람들에게도 이제 교회에 다니기 시작한 사람들에게도 곤란한 질문에 대답하지 못하고 머뭇거리는 나에게도 꼭 필요한 책이다

우리 기독교인들은 흑백논리의 함정에서 빠져 나와야 합니다. 오늘날에도 적지 않은 기독교인들이, 이 세상에서 성공한 사람들, 즉 권력자, 부자, 유명 인사들은 하나님께 사랑받는 사람들이고, 이 세상에서 주목받지 못하는 사람들, 즉 가난하고 병들고 실패한 사람들은 하나님의 저주를 받은 사람들이라고 생각합니다. 그래서 그들은 불행을 당한 사람들을 볼 때 ‘저 불쌍한 사람을 어떻게 도와줄까?를 연구하기보다 ‘저 사람이 무슨 죄를 지었을까?를 궁금해하며 그 죄목을 캐내려고 애씁니다. 그리고 자기 멋대로 남의 불행의 이유를 판단하며, 불행을 당한 사람들을 죄인이라고 비난합니다.

예수님의 비유는 우리 인간의 지적 한계 때문에 생긴 것입니다. 그러나 예수님이 아무리 지상의 언어로 하늘나라를 설명하셔도, 예수님 당시의 사람들은 예수님의 이야기를 알아들을 수가 없었습니다. 그래서 그들은 결국 예수님을 십자가에 못 박고 말았습니다. 그러므로 하나님께서 불행의 원인을 묻는 우리에게 침묵하시는 이유는, 하나님께서 무뚝뚝하시거나 우리가 겪는 고통에 대해 무관심하시기 때문이 아닙니다. 하나님께서 우리에게 그 이유를 설명해 주셔도 우리가 다 이해할 수가 없기 때문입니다.

성경은 우리의 고통을 기도의 기회라고 가르칩니다. 즉 고통은 우리가 하나님을 만나야 하는 시간이 되었음을 알려주는 자명종입니다. 왜 우리는 행복할 때보다 고통당할 때 하나님을 찾게 될까요?
고통을 당해 본 적이 없는 사람은 하나님을 찾지 않습니다. 자신은 하나님이 없어도 얼마든지 살 수 있는 존재, 더 나아가 하나님만큼이나 똑똑하고 힘이 있는 존재라고 생각하기 때문입니다. 하지만 인간은 고통을 당하는 순간, 자신이 한계점이 있는 존재, 즉 유한한 존재임을 깨닫게 됩니다. 다시 말해 자신이 전지전능한 하나님이 아닌, 부족하고 미약한 인간에 불과하다는 사실을 깨닫게 됩니다. 자신의 지혜와 힘만으로는 이 세상을 살아갈 수 없음을 알고, 자신을 일으켜 세워 줄 하하님이 필요하다는 사실을 인정하게 됩니다.

사람들은 하나님으로부터 다양한 재능과 성품을 선물로 받았습니다. 그래서 사람들마다 생긴 것, 생각하는 것, 사는 방식이 다 다릅니다. 하지만 그런 개인적인 특성과는 상관없이, 하나님께 모든 사람에게 기본적으로 주신 것이 있습니다. 그것은 바로 정말 이 세상을 만드시는 움직이시는 위대한 존재가 계시구나하는 깨달음입니다. 일반적으로 사람들은 그 위대한 존재를 신이라고 부릅니다. 이것이 바로 시간, 공간, 문화를 초월하여 사람이 사는 곳에는 항상 종교가 생기는 이유입니다.

사랑 고백을 담은 연애편지는 그 편지를 쓴 사람의 진정한 사랑을 믿으며, 활짝 열린 마음을 가지고 온 가슴으로 느껴야 진정한 뜻을 헤아릴 수 있습니다. 마찬가지로 우리가 성경말씀을 읽을 때에는, 우리를 향한 하나님의 사랑을 확신하며 활짝 열린 마음으로 하나님의 말씀을 받아야, 성경을 우리에게 주신 하나님의 존재를 제대로 체험 할 수 있습니댜.

요즘 많은 이들이 자신의 믿음이 성장하지 않는다고 답답해합니다. 그런데 많은 경우, 그런 사람들의 근본 문제는 성경에 대한 지식이 부족한 것이 아니라, 성경 말씀을 실천할 의지가 없기 때문입니다. 그런데도 적지 않은 이들이 성경공부를 하겠다고 외부로 돌아다니다가 신천지 같은 이단들의 먹잇감이 됩니다
기억하십시오. 성경은 단순히 지식적으로 공부해야 하는 대상이 아니라, 우리가 직접 몸으로 실천해서 우리의 삶에서 살아 움직여야 하는 글입니다.

나도 악녀일수 있다

2백년 전 악녀일기가 발견되다 ㅣ 내인생의책 푸른봄 문학 (돌멩이 문고) 6
돌프 페르로엔 지음, 이옥용 옮김 / 내인생의책 / 2009년 5월

제목에 끌려 선택한 책인데 짧지만 강력한 메세지를 전하는 책이다

아프리카 수리남에서 커피농장은 하는 백인의 딸 마리아가 14살 생일을 맞이하면서 이야기가 시작된다

아이들은 순진하고 천진하다는 의미지를 완전히 깨뜨려 준다

부모와  주위의 환경과 문화가 한 사람에게 어떤 영향을 미치는지 이 책에서 실감하게 된다

흑인은 노예이며 그 노예는 같은 사람이 아니라 소중히 여기는 물건보다도 못 하게 취급 당하는 것을 취급하는 것을 너무 당연시하게 여기며 양심의 가책이라는 것을 알지 못한다

여자 흑인노예가 백인과의 나은 아이를 보며

"네 게 아니잖아

그것은 내 거야

난 뭐든지 내 맘대로 할 수 있어

네가 말하지 않으면

이걸 딴 사람에게 줘 버릴 거야

아니면 팔아 버리든가."

라고 말하는 14살 여자아이의 말에서 현 시대의 우리는 악녀를 보지만 그 시대 그 사회에서는 너무 당연하였다는 것이 마음이 아프다

무심코 행하는 말과 행동이 먼 훗날 또 다른 사회에서는 우리도 악녀가 될 수 있다

잊지 마라
노예들은 아프리카에서 왔다는 사실을.
왠지 그 말은 아득히 먼, 어떤 곳을 뜻하는 듯했다.
난 어딘가 멀리 달아나고 싶었다.
이곳과 완전히 다른 어떤 곳으로.
하지만 아프리카는 아니다.
아프리카는 노예들이 사는 곳이다.

나 가끔씩 울라에 대해 투덜댄다
하지만 엄마는 그러면 안 된다고 한다
울라는 순종적이고 다소곳하다
일도 신속하게 잘 한다
또한 과묵하다
거의 눈에 띄지도 않는다
정 싫다면 팔아 버리면 돼. 네 거잖아
엄마가 말했다

그런데 뭔가 좀 이상했다
처음에는 왜 그런지 몰랐다
하지만 불현듯 저절로 알게 되었다
아이는 까맣지 않았다
피부가 거의 흰빛에 가깝다고 해야 했다
그렇다면 애 아버지는 노예가 아닐 것이다
울라, 아비가 누구야?
울라는 말이 없었다
입을 단단히 다물고 있었다

조심하라, 조심하라, 하느님이 보고 계시다

그림에 숨겨진 하느님
윤인복 지음 / 바오로딸(성바오로딸) / 2016년 4월

42편의 성화에서 숨은그림 찾는것처럼 표면에 드러난 뜻과 숨은 뜻을 숨은그림 찾듯이 찾아서 알려준다

솔직히 어떤 그림은 자세하게 설명을 해 놓았어도 아무리 눈을 크게 뜨고 보아도 보이지 않고 이해할수 없는 것도 있지만....

각 그림마다 각각 다른 예수님과 제자들과, 요한, 바울들을 만난다

같은 주제로 다양한 그림들이 나올수 있다는 것에 놀라고

보이는 내용보다 보이진 않지만 더 많은 것을 우리 마음속에 주고자 하는 작가의 의도에 감탄하며 감사한 마음으로 책을 읽게된다

유럽을 제외한 다른 대륙에서는 또 어떤 모습의 예수님이 그려졌을지 비교해보고 싶은 마음이 생긴다

그림속에 있는 꽃과 풀 하나도 , 입고 있는 옷 색깔에서도 작가가 뜻하는 의미가 있고 그 시대를 반영하는 문화가 들어 있다

42개의 그림중에서도 특히 히에로나무스 보스의 일곱 가지 큰 죄라는 제목의 그림이 마음에 남는다

교회에서 말하는 7가지 큰죄인 교만, 인색, 질투, 분노, 음욕, 탐욕, 나태를 하나님의 눈으로 표현하며 눈동자 가운데 예수님이 계시고 그 아래에 "조심하라, 조심하라, 하느님이 보고 계시다"라는 말을 라틴어로 써 놓았다

이 그림을 보면 하나님이 우리 인간의 일거수 일투족을 우리의 마음까지도 뚫어보고 계실것 같아 죄를 짓지 못할것 같은 느낌이 느껴진다

요한과 야고보가 예수님의 제자가 되기 위해서 ‘곧바로 배와 아버지를 버려두고‘ 따랐다는 것은 배 위에 버려둔 그물로 확인할 수 있다. 연로한 아버지를 홀로 남겨두고 떠나는 아들의 마음은 어떠했을까? 아들을 떠나보내는 아버지의 심정은 어떠했을까? 그러나 예수님에 대한 믿음이 그들을 움직이게 한 것이다. ‘배와 그물‘은 개인의 소유물을 상징하고 ‘아버지‘는 가정을 의미한다. 요한과 야고보가 자신들의 소유물과 가정을 포기한 것은 부르심에 응답학 위해 모든 것을 ‘완전히 버림‘을 의미한다

인간의 죄는 어디에서 시작되는 것일까? 교회는 인간이 범하는 모든 죄의 근원을 교만, 인색, 질투, 분노, 음욕, 탐욕, 나태로 보고 이것을 일곱 가지 큰 죄(칠죄종)라 일컫는다. 이러한 죄의 근원을 히에로니무스 보스는 당시의 일상생활을 배경으로 생생하게 전하고 있다

중앙에 있는 원은 홍채 모양의 금띠로 둘러싸인 눈동자다. 이것은 하느님의 눈을 나타낸 것으로 그 안에는 무덤에서 부활한 예수께서 창에 찔렸던 옆구리와 못 박혔던 손을 드러내 보이고 계신다.
예수님 아래에는 라틴어로 ‘조심하라, 조심하라, 하느님이 보고 계시다‘라고 적혀 있다. 세상 어느 누구도, 어떤 죄도 하느님의 눈을 피할 수 없다는 의미다

축구공 하나가 가져다준 변화

브릿마리 여기 있다
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2016년 12월

할.미.전(할머니가 미안하다고 전해달랬어요)에 나오는 브릿마리라는 60살의 여자에 대한 이야기...

집 밖에 몰랐던 청소와 정리정돈에 달인이였던 브릿마리가 남편의 내연녀에게서 남편이 쓰러졌다는 전화를 받고 가출아닌 가출하면서 벌어진 이야기이다....

모든 면에서 잘난 언니와 사사건건 비교를 당하며 위축되고 자신감 없어질수 밖에 없었던 어린시절이야기가 마음 아프다

브릿마리가 보르그지역의 레크리에이션 센터의 관리인으로  취직하면서 그의 인생이 바뀌게 되고 또한 브릿마리로 인해 경기침체로 모두가 떠나버린 그 지역이 다시 돌아오게 하는 떠나기를 포기하게 하는 지역으로 바뀌게 된다

아이들의 축구공 하나로.....

브릿마리가 세상을 보는 방식은 아무도 바꿀 수 없다. 브릿마리가 일단 입장을 정했다 하면 어느 누구도 바꿀 방법이 없다

그녀는 주위를 둘러본다. 벽은 밖에서 두드려 맞고 있고, 바닥의 먼지 위에는 쥐 발자국이 찍혀 있다. 그래서 브릿마리는 살면서 위기 상황과 맞닥뜨릴 때마다 늘 하던 일을 한다. 청소를 한다. 과탄산소다를 적신 걸레로 유리창을 닦고 식초를 묻힌 신문으로 다시 한 번 닦는다

모든 결혼 생활에 단점이 있는 이유는 모든 인간에게 약점이 있기 때문이다. 다른 사람과 살다보면 그 사람의 약점들을 여러 가지 방식으로 다스리는 법을 터득하게 된다. 예를 들어 그 약점들을 무거운 가구와 비슷하다고 생각하기로 마음먹으면 그걸 피해가며 청소하는 법을 터득해야 한다. 환상을 유지하는 법을 터득해야 한다.
물론 보이지 않는 곳에 먼지가 쌓이겠지만 손님들 모르게 지나갈 수 있기만 하면 참고 버틸 수 있다. 그런데 어느 날 누가 허락도 없이 가구를 옮겨버리면 모든 게 만천하에 드러난다. 먼지와 긁힌 자국, 쪽매널마루에 영원히 남은 흠집. 하지만 그쯤 되면 이미 되돌릴 방법이 없다.

1년이 몇 년이 되고 몇 년이 평생이 되었다. 어느 날 아침에 눈을 떠보니 남은 세월보다 지난 세월이 더 많은데 어쩌다 이렇게 됐는지는 알 수가 없었다
"나는 취직할 수도 있었어. 내가 집에 있겠다고 선택한 거야. 나는 희생양이 아니야"브릿마리는 짚고 넘어갔다

"내가 어렸을 때 가족들이랑 같이 바닷가에 간 적이 있었거든. 우리 언니는 늘 제일 높은 바위를 찾아가서 물속으로 뛰어 내렸는데, 수면 위로 올라올 때까지 내가 계속 그 바위 위에 서 있으면 나한테 이렇게 외치곤 했어. ‘뛰어내려, 브릿마리! 그냥 뛰어내리면 돼‘ 거기 서서 쳐다보고 있으면 딱 1초 만에 뛰어 내릴 마음의 준비가 돼. 마음의 준비가 되면 뛰어내릴 용기가 생기는 거야. 하지만 계속 기다리면 절대 뛰어내릴 수가 없지."

모든 죽음은 부당하다. 상을 당한 사람들은 누구나 원망할 사람을 찾는다. 우리의 분노는 십중팔구 죽음에 책임질 사람이 아무도 없다는 잔인한 깨달음에 직면한다. 하지만 원인 제공자가 있다면 어쩔 것인가? 내가 사랑하는 사람을 누가 낚아채갔는지 알 수 있다면? 그럼 여러분은 어떻게 할 것인가? 손에 뭘들고 어떤 차에 앉아 았을 것인가?