[서평] 법의관이 도끼에 맞아 죽을 뻔했디

법의관이 도끼에 맞아 죽을 뻔했디 - 대한민국 최초 법의학자 문국진이 들려주는 사건 현장과 진실 규명
문국진 지음, 강창래 인터뷰어 / 알마 / 2011년 10월

올해 드라마 <싸인>을 워낙 재미있게 보았던 터라, 이 책의 서평단 신청은 망설일 필요가 없었다. 또 우리나라의 법의학 역사가 길지 않고, 의사가 사짜 직업의 으뜸이라 꼽히는 세상에서 법의학이라는 외로운 길을 걷고 있는 이의 증언 역시 궁금했다. 요즘 같은 시대에 사명감이라는 게 하릴 없어 보이지만, 그만큼 중요한 것 역시 없기 때문이다.

드라마 <싸인>과 관련해서는 다음과 같은 구절에서 살짝 당황하기도 했다.

"드라마 싸인을 보고 처음에는 아주 화가 나더라고. 저런 엉터리가 어디 있나 싶었던 거요..." 법의학이라는 학문과 그 분야에 대해서 본질을 제대로 보려하지 않고 그저 재미만을 추구한 것은 아닐까 하는 반성 때문이었다.

하지만 다음과 같은 구절에서 이 때까지 보았던 드라마 <싸인>의 주요 갈등라인에 대해 내가 미처 알지 못했던 점을 알게 만들어 주었다.

"결과가 마음에 들더라고. 결국 국과수가 권력으로부터, 누구로부터도 간섭 받지 않도록 독립되어야 한다는 것에 초점이 맞춰지는 것을 보고는 마음이 다 풀렸어요. 그래야 있는 그대로의 진실을 지킬 수 있는 거디요."

즉, 법의학이라는 것은 철저히 죽은 자의 권리를 보장해주는 일이면서도 사람들의 이권개입과 권력과의 또다른 싸움이 이종결합되어 있다는 현실적인 부분이 그 핵심이었던 것이다.

이 뿐만이 아니었다. 한국 사회에서 법의학 태동시 척박함을 보여주는 부분. 법의학교실을 시작하기 전 6년 동안 국내와 외국을 넘나들며 미국식으로 할지 일본식으로 할지 고민했던 시절들. 이 역시 권력과 사법제도 하에 포함될 수 밖에 없는 구조적 한계 때문이었다는 슬픈 태생적 아킬레스건이 안타깝기도 했다. 거기다 보수도 낮고 사회적으로 부검을 '두벌죽음'이라고 생각해 부정적인 이미지와도 싸워야 했던 시간들이 고스란히 담겨져 있었다.

어떻게 외길을 걷는 인생에 위기가 없었을까 하는 데.. 이런 내용이 나온다. 너무 힘들어서 포기하려고 은사를 찾아갔을 때, 누구보다 제자가 법의학자가 되길 반대했던 스승이 그의 길을 지지해주고, 포기하지 말고 가던 길을 계속 가라 했다는 내용. 스승의 마음도 알겠고, 제자의 마음도 알겠는 그 구절에는 참으로 법의학자의 태두인 동시에 인간적인 냄새도 맡을 수 있었다.

알마에서 기획한 이 시리즈는 역시나 나를 실망시키지 않는다. 박웅현CD나 빗물연구소 소장 한무영 편처럼. 진짜에 대해 저술하고 있어, 다음 김용택 시인 편도 기대가 된다.

[서평] 동네전쟁

동네전쟁
김이환 지음, 식스센스 기획 / 푸른여름 / 2011년 8월

사실 이 작품이 발표된다는 이야기를 들었을 때 내심 기대를 많이 했다. OSMU라는 것이 관례상 영화 기반의 콘텐츠를 진행하는데 반해, 이 작품은 그 반대인 것 같은 느낌을 받았기 때문이다. 영화감독과 드라마 제작PD, 그리고 소설가라는 이종결합이 성사되었다는 점에 있어서도 기획자의 시도가 참신하게 느껴진다.

영화처럼 훅은 "만약 우리 동네에 외계인이 나타난다면?"을 스토리 컨셉으로 육체는 없고 정신만 지구에 내려온 외계인, 인간과 소통하기 위해 말을 하는 개와 고양이, 안개와 격리벽 때문에 외부로부터 철저히 고립된 서울의 한 동네를 그리고 있다. 그리고 모든 것이 판타지인 시점이 아니라 현재 우리가 살아가고 있는 지금의 시간, 지금의 공간을 무대로 한다.

반면 소시민들, 소수자들에 대한 성찰도 마다하지 않는다. 취업준비생, 트랜스젠더, 외국인 노동자들을 등장시켰고, 이들의 공통점은 생존과 권리를 위한 고분분투하는 인물이라는 점이다. 그래서 외계인 침공이라는 재난 속에서 역시나 고분분투하는 매력적인 캐릭터가 형성된다. 여기서 나는 "미드"같은 느낌을 받기도 했다. 어떤 영화 평론가가 그런 말을 했다. "미드"의 기본은 "재난"이라고. 다양한 인종들이 섞여 살고 있기 때문에 그들이 아무리 인종을 넘어선 화합을 이루어 낸다 하더라도 사건이 없으면 불가능하다는 것이다. 그래서 대재난을 집어 넣고, 이에 대해 다양하게 반응하며 생존과 평화를 위해 하나로 똘똘 뭉치는 미국사회를 그려낸다는 것이다. 분명 현재의 한국에 살고 있지만 취업 재수생, 트랜스젠더, 외국인 노동자는 어찌보면 한국형 미드의 캐릭터 작법은 아니었나 싶기도 하다.

[네이버 북카페를 통해 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.

본 서평은 작성자 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성되었습니다.]

[서평] 서른의 독서

서른의 독서 - 서른, 조금은 서툰 당신을 위한 33가지 독서처방전
박자숙 지음 / 라이온북스 / 2011년 10월

또 하루 멀어져가는 서른.

그 서른이라는 나이는 인생에 있어 묘한 분기점에 서 있다고 볼 수 있다.

달려온 길도 돌아보아야 할, 그러면서도 한창 달려야 할 그런 나이!

그 멜랑콜리한 느낌이 물씬 풍기는 그 나이에 저자는 어떤 책을 추천하고 있을까하는 생각에서 서평단에 신청하게 되었다.

일단 목차를 훑어 보니.. 대부분 자기계발서가 대부분이었다. 사실 최근 들어 많은 에세이들에게 기대어 나름대로 마음의 상처를 치유하고 위로를 받았던 터라 약간의 실망도 사실이다.

평소에 자기계발서에 대해, 옳은 말만 하는데, 현실에서 지키지 어려운 가이드가 대부분이라고 생각하는 선입견이 있던 터라 조금은 꺼려졌던 것도 사실이다.

하지만 결론부터 말하자면, 볼 만 했다. 이 책은 30이라는 나이를 시작하는 나이인 동시에 앞으로 한창 달려나가야 할 나이로 봐서인지, 한창 달리고 있는 나에게 사회생활의 초심을 되새길 수 있는 계기가 되었으며, 더욱더 잘 달릴 수 있도록 하는 포인트를 조목조목 짚어보기도 했다.

그리고 사회생활을 조금 하면서 이직도 하게 되고, 이직한 직장의 텃새와 여러 가지 스트레스를 주게 했던 것에 있어 나를 돌아보게 하는 계기도 했었다. 그러면서 그 당시 내가 얼마나 어리석었고, 어린 생각들로 가득찼었는지 반성하게도 만들었다.

그렇게 본다면 이 책은 자기계발서를 써머리 하고, 그 핵심만을 요약해서 이 시대의 30대 누군가에게 콕콕 찔러 준다고 볼 수 있다. 만일 자기계발서가 필요한 시기가 왔고, 그래서 서점에 갔는데 너무나 많은 베스트셀러 자기계발서를 보고 망연자실한 사람에게 필요한 가이드북이 아닐까 싶다.

서른 즈음의 나이까지 열심히 달려온 이, 달려 가려는 이에게 있어 앞으로의 험란한 여정에 대한 밑그림을 보여주는 메뉴판 같은 책! 고맙다. 나의 위치를 다시 한번 보게 해줘서.

 

[네이버 북카페를 통해 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.

본 서평은 작성자 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성되었습니다.]

[서평] 지구별 어른, 어린왕자를 만나다

지구별 어른, 어린왕자를 만나다 - 아직 어른이 되기 두려운 그대에게 건네는 위로, 그리고 가슴 따뜻한 격려
정희재 글, 앙투안 드 생텍쥐페리 원작 / 지식의숲(넥서스) / 2011년 10월

영화에 있어 열린 결말이라는 게 있다. 관객들을 위하여 결말을 확실하게 맺지 않고, 관객 저마다 상상으로 결말을 채울 수 있도록 하는 방식이다. 예전에는 이런 방식이 조금 비겁한 건 아니었는가 하고 생각할 때가 있었다. 작가나 감독이 그 주인공 속으로, 혹은 어떤 식으로 결말 내리는 데 있어 두려움을 갖고 있기 때문이라고 생각했기 때문이다.

하지만 나이가 들면서, 사회를 보는 시선이 조금은 유순해 지면서 이런 자세는 달라졌다. 또 그 열린 결말을 채울 수 있는 경험들 때문에 그런 작품들이 좋아보이기 시작했다. 내 인생에서 마음대로 되는 것은 별로 없지만, 그래도 영화 한 작품의 결말만큼은 내 마음대로 할 수 있는 것 같아 기분이 좋기도 했다.

어린왕자는 열린 결말이냐 하는 것과는 별개의 문제이지만, 이렇게 생각해볼 수 있다. 에피소드별로 그 주제와 의미에 대해서 열어두었다고. 그래서인지 10대, 20대, 30대에 읽는 이 작품의 의미는 각기 다르게 느껴진다. 지나고 보니 10년 단위로 내 인생의 화두가 있었던 것 같다. 10대에는 성장에 대한 열망, 20대에는 성공에 대한 열망, 30대에는 자아의 강인함 보다는 사회의 흐름을 받아들일 줄 아는 마음이 아니었는가 싶다. 인생과 사회의 중심을 누구로 할 것인가에 대해 달라지는 것이다.

하지만 이는 쉽지 않았다. 그 안에 많은 실패와 상처로 마음이 헤져야 했고, 그런 마음을 추스르지도 못할 만큼 사회는 연속해서 염산을 부어대곤 했다. 그렇게 마음이 너덜너덜하게 되어서야 알게 되는 것들. 그래서 인지 이어령 전 장관께서 써 놓으신 구절 중 "고통 속에서 태어난 진주처럼 누구나 절망과 슬픔을 이겨내야 비로소 희망과 기쁨을 맛볼 수 있습니다. 어린 왕자는 그런 젊은이들에게 순수함으로 위로와 격려를 전하며 새롭게 낭아갈 수 있는 용기를 줍니다. 비록 지금의 현실이 너무 힘들더라도 '젊음'이라는 특권을 가지고 항상 도전하는 인생을 살길 응원합니다"라는 글귀에서 "아.. 이어령 전 장관같이 성공한 분도 우리랑 똑같은 과정이 있었겠구나"하는 생각이 들고, 이 작품을 보는 자세 역시 의미를 찾는데 중심을 두지 않고, 그런 주체의식의 변화 속에서 낫지 않은 상처를 어루만져주는 '북 텔라피'로서 받아들이게 되었다.

[서평] 연애, 하는 날

연애, 하는 날
최인석 지음 / 문예중앙 / 2011년 9월

이 책을 보면서 많은 기타 작품들이 생각이 났다. 영화 <밀애>의 원작인 <내생에 꼭 하루뿐일 아주 특별한 날>(전경린), 영화 <결혼은 미친 짓이다>의 원작 <결혼은 미친 짓이다>(이만교) 등등..

이들의 작품이 떠올랐던 것은 왜 일까? 우선은 '사랑'과 '개인의 행복' 그리고 '성' 이라는 화두가 있어서일까? 아니면 느껴지는 감성이 먹먹함이어서일까? 아니면 30~40 대의 사랑 이야기이기 때문일까?

주인공 김수진과 한장우는 모두 저마다의 사연 때문에, 그 사연의 상처들 때문에 불륜을 한다. 주인공들보다는 연배가 아래인 나로서는 그들의 연애와 사랑이 조금은 새롭고 의아했다. 김수진은 한 장우와 개인용 오피스텔을 만들고, 그곳을 마치 새로운 신혼집인 것처럼 하나씩 꾸며 나간다. 하지만 그 은밀한 장소를 나왔을 때에는 누군가의 아내, 누군가의 엄마로서 자신의 원래 자리로 아무일 없었다는 듯이 돌아온다. 택시타고 오면서 아이들을 챙기는 등등... 일탈처럼 보이는 그들의 연애가 단순히 외로움 때문이 아니라는 점에서, 그리고 20대의 사랑과 다른 빛깔을 가지고 있는 사랑이라는 점에서 새로운 '사랑(?)'의 의미인 것 같아서 새로웠다. 그리고 그 끝이 가혹하기 때문에 마음이 아팠다.

대게 사람들은 누군가와 사랑을 하고, 그래서 결혼이라는 도전을 하고 그 행복을 지키기 위해서 하루하루를 전쟁터 같은 직장에서 고분분투한다. 하지만 시간이 흐르고 외롭다는 중년들이 늘어가면서 누구는 술에 기대고, 도박에 기대고, 기타 등등에 자신만의 은밀한 사생활에 기댄다. 현실의 팍팍함 때문일까? 아니면 일종의 매너리즘일까?

어릴 때는 어른이 부러웠고, 어른이 되면 어릴 때가 부럽다고들 한다. 어른이 되면 세상의 많은 것을 알 수 있을 것 같았지만, 정작 어른이 되면서 세상은 더더욱 어려워져만 간다. 사랑도 그런 것 같다. 20대의 사랑, 30대의 사랑... 이렇게 딱 나누어서 생각할 수는 없지만, 사랑에도 인생처럼 사계절이 담겨있다.

과연 나는 그 사계절의 어디쯤일까? 그리고 내가 아는 사랑, 내가 하는 사랑은 또 그 사계절의 어디쯤일까?

[네이버 북카페를 통해 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.

본 서평은 작성자 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성되었습니다.]