15분 철학

15분 철학 - 뇌가 섹시해지는
앤 루니 지음, 박광순 옮김 / 생각정거장 / 2015년 7월

철학이란 어렵고 우리와 동떨어진 학문이라고 생각하는 사람들이 많다.그렇지만 철학은 우리 삶과 아무 밀접한 관계를 가지고 있으며 인간의 삶을 연구하는 학문이 바로 철학이라는 철학을 공부하면 느끼게 된다.그리고 철학은 법률과 수학과 과학에까지 인간과 관련한 모든 학문에 영향을 준다는 것을 알 수 있다.

철학은 우리의 삶과 연관되어 있는 것에 대해서 연구하고 따지면서 그것의 본질에 점점 가까이 가게 된다. 인간의 생각, 존재,인생,선과 악,행복,존재와 무존재와 같은 보여지지 않는 것에 대한 정의 그리고 그것의 본질에 가까이 하는 것이다.그리고 수학이나 물리학처럼 정답이라는 것이 존재하지 않는다는 것을 알 수가 있다.

어렵다고 생각하는 철학..그러나 누구나 철학적인 사고를 할 수가 있다. 독서를 하고 책을 읽으면서 스스로 생각하고 깊이 사색하는 것..그것은 바로 철학적인 사고하고 할 수 있으며 데카르트의 '나는 생각한다,고로 나는 존재한다'는 말의 뜻은 인간만이 스스로 철학적인 사고를 할 수 있다는 것을 의미하는 것이다.

책에는 우리의 삶과 관련있는 사회적인 문제들과 철학적인 이야기와 연관되어서 같이 담겨져 있다.인간의 삶과 죽은 그리고 영혼이라는 것은 사람만 가지고 있는 것인가에 대한 궁금증,과학적인 성과로 만들어진 인공지능을 인간과 하나의 인격으로 포함시켜야 하는지,그리고 행복해지기 위해서 인간들이 저지르는 행동에 대한 것들이 책안에 담겨져 있었다.

철학적인 생각은 때로는 위험하다고 할 수 있다.그래서 세상 속에서 철학자는 항상 비난에서 자유롭지 않았으며 사회 전체를 흔들기도 하였다..그것을 알고 있었기에 사회에는 그들을 격리시키려 하였으며 사형을 시키는극단적인 선택까지 하게 된다.

철학적인 사고 중에서 최근에 뜨거웠던 감자는 바로 악에 대한 정의였다.한나 아렌트가 아이히만의 재판에서 느꼈던 악에 대한 재정의..그 재판에서 아이히만의 기본 본성은 악하지 않으며 그가 저지른 죄라면 히틀러가 명령한 것에 대한 적극적인 거부권을 행사하지 않았다는 것이었다.그럼으로 인하여 수많은 유대인이 죽었음에도 죄책감을 느끼지 못하였으며 누구나 상황이 주어진다면 아이히만이 될 수 있다는 것이었다. 한나아렌트의 생각은 그 당시에는 큰 이슈였으며 큰 문제가 되어 비난에서 자유롭지 않았지만 지금은 그녀의 생각에 대해서 공감하는 사람들이 많아지고 있다는 것을 알 수 있다.

사람을 움직이는 말

사람을 움직이는 말 - 그들의 욕망, 그들의 니즈, 그들의 관점으로 이야기하라
박유진 지음 / 센추리원 / 2015년 8월

스피치에 관한 책을 읽는 사람들은 책을 통해서 지금의 자신보다 조금 더 말을 더 잘하려는 숨겨진 희망을 가지고 있다.말을 잘 한다는 것은 두 사람 사이에서 대화 뿐 아니라 여러 사람 앞에서 자신의이야기를 전달 하는 것이다.특히 많은 사람 앞에서 자신이 전달하려고 하는 것을 이야기하는 것.그것은 스피치의 시작이라고 할 수 있다.

스피치를 잘 하려면 먼저 상대방이 무엇을 원하는지 그들이 어떻게 모였는지 아는 것이 중요하다. 직장 내에서 스피치를 하는 경우 그들이 원하는 것은 제한적이다.그렇지만 다양한 사람들이 모인 자리에서 말을 하는 경우 사람들의 생각 또한 다양하므로 그것을 모두 채워 주기는 현실적으로 불가능하다..그래서 필요한 것이 말하는 사람은 듣는 사람을 자신에게 끌여들여서 동참시키는 것이다..질문과 대답..짧은 시간에 그 사람의 생각을 빨리 읽는 것이 스피치에서 아주 중요한 것이다.

직장내에서 스피치를 하는 경우는 프리젠테이션이 많다..회사 내에 일어나는 것들을 많은 사람 앞에서 정확히 표현 하는 것.프리젠테이션을 잘 하기 위해서 다양한 시각적인 정보와 청각적인 도구를 적절히 사용하는 것이 좋으며 간결하고 핵심적인 이야기를 하는 것이 좋다그리고 필요한 것은 적절한 호홉이다..상대방보다 앞서려는 마음과 조급함...듣는 사람은 그것을느낄 수가 있다.여기서 필요한 것은 욕심을 내지 않는 것이며 청중보다 반걸음 앞서나가는 습관이다.

신뢰감 형성하기.청중은 말하는 사람의 정보와 지식 그리고 생각을 듣게 된다..그들은 정보와 생각 뿐 아니라 그것을 말하는 사람과 동일시 하려고 한다..말하는 사람과 전달하려는 이야기가 일치 하지 않는다면 청중을 설득하거나 공감대를 현성하는 것은 힘들어진다..

책안에서 관심가는 것이 바로 친절한 팥쥐 증후군이다.구덩이에 빠진 콩쥐에게 말만 친절하게 말만 하는 팥쥐와 밑빠진 독에 몸으로 막아주는 두꺼비 이야기.우리 주변에는 친절한 팥쥐가 많다는 것을 알 수 있다..사람과 사람과의 대화에서 걱정과 배려로 위장한 가시돋친 비난의 말을 건네는 사람들. 특히 명절이면 그런 경우를 많이 느끼게 된다. 안부를 물으면서 걱정 하는 듯하지만 실상 그 안에는 가시돋친 말이 대부분이라는 것을 우리는 느끼게 된다. 그런 사람들의 공통점은 자신의 이야기만 한 채 상대방의 공감대 형성에는 관심이 없다는 것을 알 수가 있으며 스피치를 하는 데 있어서 자기스스로 친절한 팥쥐가 아닌지 확인하고 습관을 고쳐야 한다는 것을 알 수 있다.

간호사 J의 다이어리

간호사J의 다이어리
전아리 지음 / 답(도서출판) / 2015년 8월

소설의 주인공은 간호사 정소정이었다..학창시절 친구들과 노는 즐거움에 빠졌던 소정은 성형외과를 꿈꾸던 선배에게 복수하기 위해 간호사가 되기로 결심을 한다. 의사처럼 빡빡한 수업시간을 견디고 학교에서 과 1등도 한적 있는 소정은 수원 외곽의 사람의 발길이 닿지 않는 허름한 라모나 병원에 취업하게 된다.

정소정이 취업한 라모나 병원에는 의사 박선생과 이사장의 사촌인 남자 간호부장이 있다. 매일 매일 간호부장의 잔소리에 시달리면서 나일론 환자와 함께하면서 3교대 삶을 살고 있는 소정은 병원내에 비밀의 공간 병리해부실에 대해 궁굼하기 시작하였고 이 공간이 간호부장의 비밀과 관련있는 곳이라는 것을 병원에 있는 환자를 통해서 알게 되었다..그리고 간호부장의 과거까지 알게 된다.

소설속에는 다양한 환자들이 있다. 대부분 병원에 장기 투숙을 하는 환자로서 정말 아파서 입원한 환자보다는 나일롱 가짜 환자가 더 많다는 것을 알 수 있다.자해를 하고 병원에 입원한 조강배,유자 할머니와 순복 할머니,인기 많은 증민이.그리고 필리민 불법체류자 미스터 연어..이들모두의 공통점은 마음이 아프다는 것이고 외로움을 탄다는  것이다.

어느날 소정은 유자 할머니로 부터 새 스마트폰을 살 수 있게 되었고 부탁으로 잃어버린 손녀를 찾아 주기로 약속을 한 소정은 신림에서 유자 할머니의 손녀 오유진을 만나게 된다. 그리고 그녀의 모습에서 자신의 과거 모습을 느끼게 된다.할머니의 재산이 탐이 나서 병원에 찾아온 유진은 그러나 병원에서 대형 사고를 친다..그 사고의 원인은 그녀가 오랫동안 알고 있었던 우울증이었다...그리고 소정은 충격을 받게 된다.그녀의 사고에 대해 침착하고 의연한 모습하나태는 자신의 모습에 자기 스스로 상처를 받는 것이었다.

소정보다 더 오래 병원에 있었던 환자 강배와 소정의 대화에서 이 병원의 많은 것을 소정보다 더 많이 알고 있다는 것을 알 수가 있다.그리고 강배의 마음 한켠에 있는 아내의 사랑도 느낄 수가 있다.

유자할머니와 순복할머니...두 사람은 큰 병치례가 없지만 병원에 오래 있는 장기환자이다.두사람이 병원에 있는 이유는 가족이 없다는 것과 외롭기 때문이다..서로가 티격태격 싸우는 경우도 있지만 서로가 외로워 하기에 헤어진다는 것을 두려워한다는 것을 느낄 수가 있다..

소정은 매일 병원 단골 배달원이었던 동석과 사귀고 있었고 병원의 환자들은 둘이 사귀고 있다는 것을 알면서도 모른 척 하게 된다.그리고 동석이 병원에 배달을 안 한다는 것의 의미는 두 사람이 헤어졌다는 것을 의미한다.

매일매일 환자들의 삶과 죽음을 함께 하였던 소정. 간호사들의 고단함도 느낄 수 있었으며 매일 매일 전쟁을 치루면서 다리가 붓고 빠지면는 고통에서 자유롭지 않다는 것을 느낄 수가 있었다.소설 속에서 간호사의 일상을 느낄 수가 있었으며 작은 감동도 느낄 수가 있었다.

글뤽아우프_독일로 간 광부

글뤽 아우프 : 독일로 간 광부
문영숙 지음 / 서울셀렉션 / 2015년 7월

소설 속 주인공 상우는 가난한 삶을 살아가던 중 동네에 살고 있던 샘골 아재로 부터 독일 광부 모집 소식을 듣게 됩니다. 독일에서 3년간 일하는 조건으로 대한민국보다 10배 가까운 월급을 받는 일. 이 일을 하기 위해 상우는 체력 측정을 하고 강원도 태백과 장성에서 현장 교육을 받게 되고 샘골아재와 함께 독일로 향하는 비행기에 올라타게 됩니다.

독일에서의 삶은 녹록치 않습니다..낯설고 물 선 곳.항상 주변에 위험이 도사리고 있으며 석탄가루 묻은 점심식사를 빵과 감자로 해결하게 됩니다. 힘든 삶이었지만 독일로 가기위해 소를 팔아 여비를 마련해준 부모님 생각에 열심히 광부 일을 하게 됩니다.독일에서 일을 하면서 독일어도 틈틈히 공부합니다. 매일 독일 단어 10개씩 사전이 까맣게 변할때까지 공부하는 상우는 한국인 간호사 유미경을 만나고 서로의 독일생활의 어려움을 서로 나누면서 위로를 받습니다.그리고 광부일도 하면서 독일에서 사과 따는 아르바이트도 같이 하게 됩니다..

아르바이트를 하면서 상우는 농장의 주인 딸 헬가를 알게 됩니다. 헬가는 동양에 대해 관심이 많은 소녀였습니다. 상우는 헬가에게 대한민국에 대해서 알려주고 상우는 헬가를 통해서 독일어를 배우게 됩니다. 그리고 3년간의 독일 광부 생활이 끝나게 됩니다.독일 광부를 마친 뒤 상우는 독일에 남느냐 한국으로 돌아가느냐 갈림길에 서게 됩니다. 상우는 독일 공항에서 한국행을 포기하고 독일에 남기로 결심하게 되고 헬가의 집에 잠시 머물게 됩니다. 그리고 독일에서 공부하기 위해서 독일 체류를 연장하기 위해 서류를 준비하게 됩니다.

독일에서 공부하기 위해서는 입학 허가서와 고용계약서가 필요합니다..그리고 여기에 또다른 서류가 필요하다는 것을 알 수 있습니다.독일 아헨대학교 사범대학에 입학하기 위해 상우는 노력하지만 학교측에서는 외국인을 받아준 적이 없다는 관행 때문에 상우의 입학에 대해 난색을 표하게 됩니다. 공부를 더 하고 싶은 상우의 절실함. 자신이 공부하던 사전과 그동안 공부하였던 것을 대학교 학장님께 보여주고 나서 시간이 흐른뒤 입학 허가 소식이 상우에게 들어가게 됩니다. 비록 독일에서 선생님이 될 수는 없지만 상우의 성실함이 입학허가의 결정적인 요인이었던 것입니다.

독일에서 열심히 공부를 하던 상우는 양어머니였던 로즈마리의 기대에 부응하게 됩니다..그리고 독일에서 한국인 간호사 유미경과 결혼을 하고 석사와 박사과정을 거쳐 국내로 귀국하게 됩니다.

이 소설은 대한민국 교육학 박사인 권이종 교수의 실화를 그린 이야기입니다.책의 제목 글뤽아우프는 살아서 지상에서 만나자는 의미를 담고 있으며 독일에서의 광부 생활이 위험하다는 것을 알 수가 있습니다. 독일에서 겪어야 했던 문화적 충돌과 힘들었던 이야기.그리고 동백 아가씨 노래에 눈물 지은 이야기들. 독일에서의 오랜 시간은 자신의 삶에서 아주 소중하였다는 것을 알 수가 있었습니다.

당신과 예수님, 카페에서 만나다

당신과 예수님, 카페에서 만나다 - 내 삶을 바꾼 서른두 통의 편지
장경덕 지음 / 마음지기 / 2015년 6월

우리는 살아가면서 잊고 지내는 것이 있습니다.인생에서 법보다 도덕이 우선한다는 진리 말입니다.그러나 우리는 도덕보다는 법의 맹점을 이용하여 잘못을 저지르는 경우가 많아지고 있으며 자신의 잘잘못에 대해서 느끼지 못하고 변명하는 삶을 살아가는 사람들이 많아지고 있습니다. 그리하여 사람들 사이에 점점 의심하고 미워하면서 살아가게 됩니다.우리 사회의걱정과 불안 증상 뒤에는 사람사이에 의심하는 삶을 먼저 생각하기 때문입니다.

도덕적인 삶..그 안에는 사랑이 있습니다.나의 가족을 사랑하고 나의 이웃을 사랑하는 것.그리고  만나지 않은 사람까지 안을 수 있는 포용력이 바로 우리가 말하는 사랑이라고 할 수 있습니다.사랑함으로서 따스한 공동체를 형성할 수가 있고 서로 더불어 살수 있게 됩니다.

우리는 항상 행복하면서 살 수는 없습니다..때로는 고난과 역경 속에서 살아가기도 하고 때로는 예기치 않은 아픔과 슬픔을 견디면서 살아가는 경우도 있습니다,이러한 역경을 견디는 것은 나 스스로 선한 삶을 살아가는 것이며 소중한 것을 아끼는 것입니다.그리고 중요한 것은사람들과 살면서 계산하지 않는 것입니다..계산한 다는 것은 에너지를 필요하는 일입니다.그 에너지를 계산하는 것보다는 주변인에게 베푸는데 쓰는 것이 중요합니다.큰것을 베푸는 것이 아닌 자신이 가진 것을 조금 더는 것이 바로 베푸는 삶입니다.사과 열개에서 한 개를 덜어내어서 주위에게 주는 습관...사과 하나 썩어 버리는 것보다는 주는 것이 더 행복한 삶이라고 할 수 있습니다.

우리가 힘든 삶을 살아가는 이유는 그 안에 우선 순위가 없기 때문입니다.가장 먼저 해야 할 것을 나중에 하고 주위 사람에게 흔들리는 삶을 살아가고 있기 때문에 우리 스스로 우선순위 또한 흔들리게 됩니다..행복해지기위해서 소중한 것 중요한 것을 먼저 하는 삶을 추구하는 것이 중요합니다.

책에 나와 있는 하나님의 이야기 하나하나 소중하다는 것을 알 수 있습니다...특히 사소한 것에 연연하지 않고 버릴 것은 버릴 줄 아는 삶..그러한 삶을 살아가는 것이 바로 행복이라는 것을 알 수 잇습니다.