데이터가 뒤집은 공부의 진실

데이터가 뒤집은 공부의 진실
나카무로 마키코 지음, 유윤한 옮김 / 로그인 / 2016년 5월

대한민국의 교육 수준과 부모님의 교육에 대한 열기는 상당히 높습니다. 오바마 대통령이 우리나라의 교육에 대해서 미국이 본받아야 할 정도로 칭찬하고 있으며 사실 우리의 교육 수준 또한 높은 것이 사실입니다. 그건 부모님의 교육에 대한 관심과 공부를 하련은 학생들의 모습에서 잘 드러나며 좋은 학군에 가기 위해서 이사를 하는 경우도 있습니다.

이렇게 이 책은 일본인의 눈으로 일본의 교육에 대해서 말하고 있지만 우리와 흡사한 내용이 많아서 관심가지게 됩니다.그리고 저자 나카무로 마키코는 기존의 교육이론과는 다른 방식으로 우리의 교육에 대해 접근하고 있으며 질 높은 교육을 가지기 위해서 무엇이 필요한지 말하고 있습니다.

이 책을 읽기전 먼저 알아야 하는 것은 인과관계와 상관관계의 뜻과 구별입니다. 인과 관계는 A(원인) -> B(결과) 의 관계이며, A라는 원인이 반드시 B라는 결과로 나타난다는 의미입니다.그에 반해 상관 관계는 B라는 결과를 분석하고 연구해 보니 A라는 원인이 도출이 된다는 의미를 가지고 있습니다. 그 두가지의 차이는 바로 반드시가 들어가느냐 아니냐의 차이이며 상관관계에는 반드시가 들어갈 수도 있고 아닐수도 있습니다.이렇게 이 두가지에 대해서 말하고 있는 이유는 우리가 읽고 있는 기존의 공부 노하우와 자기계발서는 인과 관계가 아닌 상관관계를 바탕으로 쓰여졌기 때문이며, 이책은 상관관계가 아닌 인과 관계를 바탕으로 공부를 잘하기 위해 무엇이 필요한지 가르쳐 주고 있습니다.

독서와 공부의 관계..우리는 그동안 독서를 열심히 하면 공부도 잘한다는 생각을 가지고 있습니다. 그러나 책에서는 다른 답을 내놓고 있습니다..공부를 잘하는 친구들이 독서에 흥미를 느끼는 것이지(상관관계), 독서를 잘한다고 반드시 공부를 잘한다고 (인과 관계) 볼 수 없다는 것입니다.그것은 공부를 하는데 있어서 다양한 경우에 적용이 됩니다. 나쁜 친구를 사귀거나 공부를 못하는 친구와 사귀는 것,tv와 게임을 하면 성적이 떨어진다고 생각하는데, 그것에 대한 정확한 근거와 데이터는 없다는 것이며, tv를 보는 것과 공부를 못하는 친구와 사귀는 것과 학습능력과는 차이가 없다는 것입니다. 다만 어떤 친구를 사귀느냐에 따라 그 아이의 행동은 달라질 수 있다는 것입니다.

여기서 학습능력을 높이기 위해서 다양한 공부 방법과 과외를 하는 것보다 더 중요한 것은 부모에게 있습니다. 부모의 양육 방식에 따라서 아이의 학습능력도 달라지며,어느 학교를 다니느냐에 따라 아이의 학습능력도 달라진다는 것입니다. 물론 자신이 배우는 선생님의 교육방식이 어떻냐에 따라 학습능력도 달라지며 인생관도 달라집니다.

책에서 흥미롭게 읽었던 것은 한 학급당 40명인 경우와 30명인 겨우 학습능률은 둘다 비슷하다는 것입다. 한 학급당 학생수가 줄어든다고 해서 학습능력이 높아지지 않으며, 자신의 행동과 공부방식에 따라 학습능력이 크게 차이가 난다는 것을 다양한 데이터를 제시하여 말하고 있습니다.

이 책을 읽으면서 느낀 것은 기존의 우리들의 공부방식 중에서 많은 것들이 잘못되었다는 것입니다. 특히 우리는 필요치 않는 공부를 많이 하고 있으며, 아이들에게 강요하고 있습니다. 그것에 대해 아이들이 원하는 학습이 아니라 남들이 하니까 내 아이에게도 똑같은 공부를 시키고  있다는 것이며, 부모님이 먼저 바뀌어야만 아이들의 행동과 공부방식도  바뀐다는 것입니다.

러시 라이프

러시 라이프
이사카 고타로 지음, 김선영 옮김 / 현대문학 / 2016년 5월

소설가 이사카 코타로의 작품세계는 특별하였다. 우리 삶에 대해서 이야기 하고 있으면서 다른 방법으로 우라의 삶을 투영하고 있었다. 나의 선택과 나의 고집이 누군가 무엇을 선택하고 결정하는데 있어서 기준점이 된다는 사실을..그것을 이사카 코타로는 말하고 있었다.그동안 읽어왔던 여느 소설가와 다른 느낌을 가지게 되었다...

러시 라이프 ..이 소설은 센다이역을 중심으로 일어난 어떤 살인사건.. 그 살인사건은 우리가 말하는 연쇄살인이었다. 그 연쇄살인 사건은 한사람에 의해 연속적으로 저질러진 문제의 사건이라고 생각할 수 있다..그러나 소설은 그렇게 바라보고 있지 않았다. 소설 속에 등장하는 인물들(교코, 아오야마,도요타,후나키,도다,구로사와,가와라자키, 츠카모토,다카하시...등등) ..그들의 행동하나 하나는 연결되어 있으며,누군가 한 행동에 대한 증인이자 목격자였다. 다만 그것을 심각하게 보느냐 스쳐 지나가듯 보느냐 그 차이일 뿐.,..작가는 그런 우리의 일상을 다양한 모습으로 그려내고 있다. 그리고 우리 마음속에는 내가 한 행동에 책임지지 않으려는 성향을 가지고 있거나,내가 한 행동에 대해서 스스로 자처할려는 성향도 같이 보여진다는 것이다. 뉴스에 나오는 극단적인 행동들..그런 극단적인 행동 뒤에는 그 사람의 마음 속에 있는 분노가 있었으며,그것을 분출하는 것..그것이 바로 범죄로 이어지게 된다.

이렇게 소설 속에 등장하는 인물 들 주에서 츠카모토와 가와라자키의 행동..그 두사람은 공범이면서 문제인물이었다..신흥종교와 인간 신을 해체해야겠다는 말도 안되는 이유로 가와라자키를 끌여들이면서 어떤 행동에 대해서 나 혼자 죽을 순 없지..그런 생각을 가지고 있었던 츠카모토..그러나 그의 마음 속에 감추어진 생각이 표출됨으로서 스스로 목숨을 잃게 되는 원인이 되어 버렸다..그리고 소설 속 이야기는 우리가 생각했던 이야기가 아닌 다른 시각으로 보여주고 있었다..

이 소설에서 느낀 것은 그동안 알고 있었던 기-승-전-결의 소설이 아니었다. 이 소설은 사건과 사건이 하나의 퍼즐로 존재하면서 보여주고 있으며, 독자에게 이 퍼즐을 완성하게끔 만들고 있다. 그리고 그 안에서 무심코 지나쳤던 어떤 모습이 중요한 하나의 문제라는 것..그걸을 알게 해 주었다. 

러시 라이프

러시 라이프
이사카 고타로 지음, 양억관 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2006년 5월

소설가 이사카 코타로의 작품세계는 특별하였다. 우리 삶에 대해서 이야기 하고 있으면서 다른 방법으로 우라의 삶을 투영하고 있었다. 나의 선택과 나의 고집이 누군가 무엇을 선택하고 결정하는데 있어서 기준점이 된다는 사실을..그것을 이사카 코타로는 말하고 있었다.그동안 읽어왔던 여느 소설가와 다른 느낌을 가지게 되었다...

러시 라이프 ..이 소설은 센다이역을 중심으로 일어난 어떤 살인사건.. 그 살인사건은 우리가 말하는 연쇄살인이었다. 그 연쇄살인 사건은 한사람에 의해 연속적으로 저질러진 문제의 사건이라고 생각할 수 있다..그러나 소설은 그렇게 바라보고 있지 않았다. 소설 속에 등장하는 인물들(교코, 아오야마,도요타,후나키,도다,구로사와,가와라자키, 츠카모토,다카하시...등등) ..그들의 행동하나 하나는 연결되어 있으며,누군가 한 행동에 대한 증인이자 목격자였다. 다만 그것을 심각하게 보느냐 스쳐 지나가듯 보느냐 그 차이일 뿐.,..작가는 그런 우리의 일상을 다양한 모습으로 그려내고 있다. 그리고 우리 마음속에는 내가 한 행동에 책임지지 않으려는 성향을 가지고 있거나,내가 한 행동에 대해서 스스로 자처할려는 성향도 같이 보여진다는 것이다. 뉴스에 나오는 극단적인 행동들..그런 극단적인 행동 뒤에는 그 사람의 마음 속에 있는 분노가 있었으며,그것을 분출하는 것..그것이 바로 범죄로 이어지게 된다.

이렇게 소설 속에 등장하는 인물 들 주에서 츠카모토와 가와라자키의 행동..그 두사람은 공범이면서 문제인물이었다..신흥종교와 인간 신을 해체해야겠다는 말도 안되는 이유로 가와라자키를 끌여들이면서 어떤 행동에 대해서 나 혼자 죽을 순 없지..그런 생각을 가지고 있었던 츠카모토..그러나 그의 마음 속에 감추어진 생각이 표출됨으로서 스스로 목숨을 잃게 되는 원인이 되어 버렸다..그리고 소설 속 이야기는 우리가 생각했던 이야기가 아닌 다른 시각으로 보여주고 있었다..

이 소설에서 느낀 것은 그동안 알고 있었던 기-승-전-결의 소설이 아니었다. 이 소설은 사건과 사건이 하나의 퍼즐로 존재하면서 보여주고 있으며, 독자에게 이 퍼즐을 완성하게끔 만들고 있다. 그리고 그 안에서 무심코 지나쳤던 어떤 모습이 중요한 하나의 문제라는 것..그걸을 알게 해 주었다. 

기술 중독 사회

기술 중독 사회 - 첨단기술은 인류를 구원할 것인가
켄타로 토야마 지음, 전성민 옮김 / 유아이북스 / 2016년 5월

책에서 말하고 있는 기술 중독이란 컴퓨터를 기반으로하는 기술을 말하고 있다. 물론 기술이란 상당히 다양하며 포괄적이지만 저자 켄타로 토야마 의 전공은 물리학과 컴퓨터 공학자이기에 우리 사회와 밀접한 컴퓨터 기술을 알하고 있는 것이다.

우리가 쓰고 있는 컴퓨터 기술의 바탕에는 교육이 있다. 전세계 많은 국가들이 컴퓨터를 도입하고 있지만 실제 사용하고 잇는 국가들이 한정되어 있는 이유는 그 나가가 가지고 있는 교육적인 인프라가 부족하기 때문이다. 인도와 아프리카나 동아시아의 가난한 나라에는 의식주에 대한 문제,전기가 들어오지 않는 곳은 컴퓨터가 들어오기에 한계가 있을 수 밖에 없다. 그렇지만 그것은 IT 기반의 다국적 기업들에게는 잠재성이 큰 사업이며, 아프리카에 인터넷을 도입하려고 하는 구글의 현재 모습에서 그들은 새로운 시장을 찾고 있으며 현재진행형이다.

이렇게 아프리카에 네트워크와 컴퓨터가 보급되기 위해서 시급한 것은 바로 그 나라의 전염병과 건강 문제 해결이었다. 우리가 쓰는 백신은 저온으로 신속하게 아픈 사람에게 배달이 되어야 하지만 아프리카는 도로 교통과 뜨거운 기온, 가난함 이 세가지 문제로 인하여 그들은 현재 전염병에 자유롭지 못한채 살아가고 있으며, 그들이 가지고 있는 문제를 해결하기 위해서 필요한 것이 바로 도로망 확충과 교육에 있었다.

이렇게 우리가 쓰로 있는 인터넷과 블루투스 가반의 모바일 사용. 이 두가지 기술은 우리 삶에 새로운 혁신을 불러왔으며 우리 삶이 달라진 이유는 인터넷 그 자체가 아니었다. 우리의 마음 속에 가지고 있는 욕망이 인터넷으로 인하여 촉발되었던 것이며, 인터넷은 우리에게 무언가를 할 수 있는 기회를 만들어 주었던 것이다.

이렇게 우리에게 혁신과 혁명의 씨앗을 뿌려주었던 인터넷에도 단점은 분명이 있다. 처음 인터넷이 도입되었을땐 그것을 사용하고 즐기는 수준이었더면 지금의 현 상황은 사회갈등의 씨앗으로 변질되었다. 정보를 공유하고 주고 받는 범주를 넘어서 법을 악용하고 감시망을 피하는 법을 공유하기 시작하였으며,우리 삶의 바탕이 되고 우리를 통제하는 법과 제도는 제자리 걸음에 있다. 여기에 서로의 이해 관계는 새로운 기술을 도입하고 발전시키는 데 있어서 방해가 되었던 것이다.

이렇게 책에는 우리 삶과 밀접한 기술에 대해서 말하고 있으며 새로운 기술은 어떤 것인지 궁금하게 만들어주었다. 지금 우리는 인터넷을 통해서 먼거리의 정보를 받아들이고 있으며 시간과 청각에 의존하고 있다..하지만 앞으로 새로운 기술은 인공지능을 바탕으로 사람이 하는 일을 대신하는 산업이 발달할 것이며 후각적인 정보를 시간과 장소에 상관없이 이동할 수 있는 기술들이 생겨날 거라는 걸 예측할 수 있다.

어린 왕자 선(禪)을 말하다

어린 왕자 선(禪)을 말하다 - 전 세계가 사랑한 프랑스 최고 문학으로 만나는 선 ㅣ 선(禪)을 말하다
시게마츠 소이쿠 지음, 오상현 옮김 / 스타북스 / 2016년 5월

셍택쥐베리의 어린왕자를 알게 된 것은 넥서스에서 나온 영한대역이었습니다. 그 당시만 하여도 셍텍지페리가 프랑스 사람인지 모르고 있었으며 그냥 읽었던 기억아 났습니다.  시간이 흘러 생텍쥐페리의 어린왕자에 관심을 가지게 된 건 영어 강사 김기훈씨 때문이었습니다. 그의 영어 강연을 듣던 도중 어린 왕자를 가잘 소중한 책이라고 말하였으며 읽을때마다 그 의미가 달라진다고 했던 기억..그래서 궁금하였습니다.

그렇게 저 또한 어린왕자에 대해사 다섯가지 다른 번역가의 어린왕자 판본을 읽었으며,어린왕자 안에서 보이는 것과 보여지지 않는 것을 느끼는 것.그것의 의미를 느끼게 되었습니다. 그건 우리가 살아가면서 보이는 것에 치중하고 살아가고 있으며, 물질을 더 중요시함으로서 정작 더 중요한 가치를 잊고 산다느 것입니다. 산소와 물 공기, 그리고 행복과 사랑은 우리와 함께하면서 느끼지 못하지만 우리게 가장 중요한 것입니다. 금과 은이 가치가 있다 하더라도 깨끗한 물과 맑은 공기가 없다면 우리는 존재할 수가 없으며 때로는 목숨을 잃을수도 있습니다.이렇게 책에는 우리에게 보여지지 않는 것에 대한 소중함을 깨닫는 것이 바로 선(禪) 입니다. 그리고 그것은 불교의 가르침이기도 합니다.

선(禪) 이란 나 자신을 먼저 아는 것입니다. 내가 있는 위치에서 내가 잘하는 것과 잘하지 못하는 것을 깨닫는 것,그리고 그 안에서 행복을 찾는 것입니다. 여기서 행복이란 눈에 보이지 않는 황상의 새 파랑새를 찾는 것이 아니라 나와 가장 가까운 곳에서 행복을 찾는 것입니다. 그건 나의 가족과 친구들,그리고 함께 하는 이들에게서 행복을 찾아가는 것입니다.

책에 있는 一期一會 (일기일회) 의 의미에 대해서 한번 생각해 보았습니다. 저는 이 단어를 법정스님의 저서에서 먼저 알게 되었는데, 어린 왕자와 선(禪)에 관한 이야기에 나와서 한번더 복습하는 느낌이었습니다. 일기 일회란 인생에서 우리의 만남은 딱 한번 뿐이니 소중하다는 것입니다. 지금 내가 만나는 사람을 소중하게 생각하고 그들을 아끼는 것..그것이 일기일회의 의미입니다. 그리고 그 안에는 삶과 죽음도 들어있습니다. 우리는 죽음이라는 것 하나만 생각하면 우울해집니다. 가까운 가족이 세상을 떠날때의 슬픔.. 그 슬픔에 대해서 책에는 죽음이란 삶의 시작이라고 말하였습니다. 지금 내 가까운 사람은 또다른 세상에서 새로운 사람으로 존재할 것이며, 나또한 그렇게 될 거라는 것입니다. 물론 과거의 기억들은 지워진채 말입니다.

이 책은 선(禪) 에 관하여 보여지지 않는 상징에 대해 이야기 하고 있기에 조금은 어렵습니다. 그러나 그 안의 깊은 의미를 알려고 노력하면 언젠가는 그 의미에 가까워질 수 있습니다. 그리고 소중한 것과 행복함을 느끼기 위해서 나에게 필요한 것이 무언인지 알게 됩니다.