희망은 한마리 새

희망은 한 마리 새 - 정경심과 영미시 함께 읽기
정경심 지음 / 스토리두잉 / 2024년 2월

나무 중에 제일 예쁜 나무,벚나무

가지마다 만개한 꽃을 주렁주렁 매달고,

숲속으로 이어지는 승마길 주변에 서 있네.

부활절을 맞아 하양 옷으로 단정하였네.

아,. 내 인생 칠십 년 중에,

지나간 스무 해는 다시 오지 않으리.

일흔 봄에서 스물을 빼면,

기껏 쉰 번의 봅이 남는구나.

활짝 핀 꽃들을 바라보기에

쉰 번의 봄으로도 충분치 않으니,

숲으로 나는 가리라.

눈꽃처럼 만발한 벚나무 보러 가리라. (-27-)

아름다움은 번쩍거리는 화려함이나 요란스러운 현란함이 아니라 서서히 익어가는 부드러움과 차분한 고요 속에서 은은히 스며 나오는 것이라고 합니다. 한 줄기의 빛이 덜하거나 한 점의 그늘도 넘치지 않는 완벽한 조화의 단계, 동양적 표현으로는 '중용'인 이단계가 가장 우아한 미의 결정체라는 인식은 사실상 철학적인 메시지를 담고 있습니다. (-47-)

"사랑은 자신의 쾌락을 구하지 않아.

결코 자신을 돌보지도 않아.

다만 타인에게 안위를 주고자 하며

지옥같은 낙담 속에서도 천국을 짓는다네."

작은 진흙덩이가 이렇게 말했지.

소 떼의 발길에 짓밟히면서도 말이야.

그런데 시냇가의 조약돌 하나가

장단을 맞추며 속삭였어.

"사람은 오로지 자신의 쾌락만 구하려 해.

타인응 자기의 쾌락에 묵어두고

그가 아뉘르 잃으면 신나 하지.

천국의 뜻을 거슬러 지옥을 짓는다네." (-82-)

그들이 내게거 달아나는구나.한때 나를 따른다고

맨발로 내 방에서 서성댔던 그들이.

상냥하고 나긋나긋하고 유순했던 그들이

이제는 거칠디거칠구나 그리고 잊었나 보구나

내 손의 빵 한조각 얻어보려고

때로는 위험도 불사했던 사실을 ,이제 보니 그들은

계속 입장을 바꾸며 세태를 좇느라 바쁘구나. (-136-)

예전에 볼티모어 구시가를 달리며

기뻐서 가슴이 벅차고 마음도 뿌듯했는데

볼티모어 토박이 한 놈을 보았어요.

나를 뚫어져라 쳗다보고 있더군요.

나는 고작 여덟 살이었고, 아주 꼬마였지만

그 자식이라고 나보다 더 큰 백인 놈도 아니어서

조용히 웃어주었지요.그랬더니 그 자식이 낼름

혀를 내밀더니 "검둥아" 하고 욕을 하더군요.

나는 그해 5월부터 12월까지

봁티모어를 구석구석 쏘다녔지만

거기서 겪은 일 중에서

유독 이것만 기억이 나는군요. (-195-)

정경심과 영미시 함께 읽기 『희망은 한마리 새』는 16세기부터 20세기까지 고전으로 남아있는 영미시를 61편으로 간추렸으며, 우리 안생에서 놓칠 수 없는 성찰, 카르페디엠의 깊은 의미를 되새김하게 해 주고 있다. 작가 정경심이 2023년 9월 가석방되고 나온 옥중 에세이집 『나 혼자 슬퍼하겠습니다』에 이어서 나온 영미시 『희망은 한마리 새』는 깊은 절망 속에서,희망을 찬양하였고,많은 사람이 위로받기를 원하다고 소회를 밝힌 바 있다.

인생은 덧없다. 삶과 죽음이 있으며, 절망 속에서,희망을 노래할 수 있다. 어떤 상황이 나타난다 하더라도 ,좌절하지 않는 법, 초연하게 현실을 견디며 살아가는 방법,주어진 삶에 대해서,최선을 다하며 살아가는 노하우, 어떤 유혹에도 평온하게 살아갈 수 있는 방법, 절제와 인내로서 자신의 삶을 평화롭게 살아갈 수 있는 삶삶 대한 성찰,내 주변에 놓치고 있는 자연의 미적인 아름다움과 여유로움을 스스로 내가 만든 삶의 광주리에 담아낼 수 있는 삶의 여정까지 이해를 돕고 있다.

영국 오크셔 대학교에서 석사학위를, 에버딘 대하교에서 박사학위를 취득하고, 경북 영주시 동양대학교에서 정교수였던 정경심은 문재인 정부 당시 남편 조국 교수가 법무부 장관이 되는 과정에서, 크나큰 인생의 진통을 느끼게 된다.동양대학교 전체가 쑥대밭이 되어버렸으며, 딸 조민은 의사로서의 길이 막혀 버렸다. 그 과정에서,정경심 교수는 스스로 인생의 돌파구를 만들지 못한 가운데, 크나큰 상처를 얻고 ,교수로서 직위를 박탈 당한 상태에서, 수감되고 말았다.돌이켜 보면, 정경심 교수처럼깊은 상처와 상흔을 느끼며 살아가는 사람은 거의 없다. 조용히 살아가며, 때로는 도덕적인 감정론에서 벗어나는 게 우리의 삶이다.하지만 정경심과 조국 교수는 그 폭탄을 온몸으로 맞았고, 21세기판 대한민국 사회의 권력의 핍박을 받게 된다.바로 그 아픔에서,작가 정경심은 아름다움과 여유로움을 영미시에서 찾았으며, 시적 상상력과 영미시 해설을 통해서, 자신을 위로하면서, 독자의 아픔도 어루만지고 있었다. 우리 인생에 용서하지 못할 것은 하나도 없으며,중용의 가치를 지키며 살아간다면, 그 어떤 곳에서도 아름다움은 피나난다고 말하는 듯했다.

구미호 식당 5: 안녕 기차역

구미호 식당 5 : 안녕 기차역 ㅣ 특서 청소년문학 41
박현숙 지음 / 특별한서재 / 2024년 11월

문자로 기차표가 도착했다.

12월 28일 오후 4시에 서울역에서 출발하는 기차표였다.(-10-)

기차표에 '66'이라는 숫자가 떴지만 아무리 둘려봐도 66번 홈은 보이지 않았다. 1번부터 14번까지가 끝이었다.

빨간색 털목도리를 휘감은 할머니가 친절하게 말했다. (-15-)

"나는 증호라고 하지, 나 역시 구미호야.구미호 세계에서 가장 나이가 많은 구미호. 곧 죽음을 앞두고 있지. 죽음을 앞두고 있는 내가 사기 칠 게 뭐가 있겠어?나는 당신들에게 바라는 것도 없어. 달호는 대가를 원했지.뭘 원했나?" (-20-)

우리 앞집으로 이사 올 일은 없다는 사실에 안심도 되었다. 하지만 이온이가 우리 집 동호수까지 알고 있었다. 누군가를 찜하고 그 사람에 대해 낱낱이 파헤치는 건 범죄 사건에 등장하는 그림이었다. 절대 빠져나올 수 없는 정글 깊이 끌려들어가는 듯한 두려움이 밀려왔다. (-49-)

빵집으로 들어간 이온이는 내가 아이스크림 하나를 다 먹기도 전에 밖으로 뛰쳐나왔다.이온이 뒤로 이온이 엄마가 따라나왓다. 이온이 엄마는 이온이를 잡으려고 했고, 이온이는 자기 엄마를 뿌리쳤다. 지나가던 사람들이 걸음을 멈추고 바라봤다. (-132-)

"아빠는 찾았어? 그러 논리라면 아빠도 울어야지,.울기라도 해야지. 아빠는 왜 울지도 않고 엄마만 못 잡아먹어서 난리야? 아빠는 엄마가 만만해?이래도 흥, 저래도 흥, 사람이 착하니까 바보 멍청이로 보여?" (-171-)

"야야,나는 알바잖아.알바하고는 연락이 잘 되어야지.유재가 그래도 전교회장인데 결석하는 동안 학교에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 당연히 궁금하지.그걸 누구한테 물어보겠어? 알바인 내가 가장 안전하지." (-210-)

인간은 선택과 결과에 대해서, 후회하고,자책하는 삶을 반복한다. 그리고 언어의 틀에서 벗어나지 못하며 살아간다. 삶 속에서 언어에 갇혀서, 자신만의 억지 논리와 막연한 인과관계,맥락에 의존하며 살아가는 것이 일반적이다. 이런 인간의 모순은 인생의 정답을 만들기 위해서, 최선을 다하며 치열하게 살아간다.

문제는 인생의 정답이 정답이 아닐 수 있다는 것이다. 후회하지 않은 방법,성공하는 방법을 끝없이 찾아다닌다. 어떤 최악의 결과가 나타났을 때,그 결과에 대해서, 되물어 보고, 후회하여, 아파한다. 나의 선택과 실수로 인해 누군가가 죽었거나, 소중한 것을 잃어버렷을 때 느끼는 상실감은 어느 것으로도 대체하기 힘들 수 있다. 소설 『구미호 식당 5: 안녕 기차역』은 구미호 달호와 증호가 나오며, 세 사람 강시연, 연수,그리고 아저씨가 나오고 있다.

세사람은 구미호의 제안에 따라서, 기차에 올라탔다. 후회하는 삶에서 벗어나고 싶어서다. 666기차를 탄 대머리 아저씨, 999기차를 탄 시연과 연수,이 두가지 기차에 탄 이들에게 어떤 상황이 나타날까에 대해서,소설가 박현숙은 인간의 고통은 필연적으로 회피하기 힘들다는 걸 말해 주고 있다.

결구 우리가 죽음을 응시하며서,아파하고, 죽음에 대해서, 슬픔에서 벗어나지 않은 이유는 그것이 내가 어떤 선택으로 인해 벌어진 일이라고 생각하기 때문이다.내 가족이 어떤 사고로 떠나게 되었을 때,그 마지막 순간에 일어난 어떤 선택이 그 사고를 유발했다고 생각한다. 얼마든지 막을 수 있다는 착각이 후회와 고통의 근원이다. 

인과관계에 따라서, 나 자신의 운명도 바뀌지만, 타인의 운명도 얼마든지 바뀔수 있다는 생각의 틀에서 벗어나지 못하고,그것이 자책과 절망으로 이어질 수 있다. 기차에 올라탄다는 것은 화해의 길,용서의 길을 찾아가는 여정이었다. 기차역은 인생의 플랫폼이다.그 플랫폼에서, 어떤 선택과 어떤 결과에 대해서, 깊이 빠져들지 않으며,주어진 결과에 대해서, 수용하며 살아가는 밥을 연습해야 아픔에서 벗어나 스스로 살아가는 방법을 터득하며 살아갈 수 있다. 이 소설은 구미호 달호와 증호를 통해서,인간의 어리석음과 모순을 드러내고 있었다.

만능 템플릿과 위기탈출표현으로 해커스 토익스피킹 5일 완성

만능 템플릿과 위기탈출 표현으로 해커스 토익스피킹(토스) 5일 완성 - 최신 개정 시험 완벽 반영｜만능템플릿&핵심표현 단기 완성｜QR 랜덤 테스트+무료 교재 MP3
해커스어학연구소 지음 / 해커스어학연구소(Hackers) / 2024년 7월

책 『만능 템플릿과 위기탈출표현으로 해커스 토익스피킹 5일 완성』에는 교재 mp3,핵심 표현 mp3, QR 랜덤 테스트, 토익스피킹 점수예측 풀서비스, 실전 토익스피킹 해설강의, 토익스피킹 기출유형 특강이 무료로 제공되고 있다. 토익스피킹 시험은 총 11문항으로 구서되어 있으며, 200점 만점(Advanced High) 이며,토익스피팅에 대해 최고의 점수를 획득할 수 있도록 최적화된 토익스피킹 교재다

시험을 칠 때,당황스러운 것이 시험 요령을 숙지안하고 간 상태에서,시험을 치는 어리석은 상황이다. 즉 토익스피킹은 여느 시험과 다르며, 컴퓨터로 대화하고, 점수를 얻는 시험이므로, 어떻게 학습해야 하는지 반드시 토익 스피킹 실전 연습이 필요하다. 책에는 디렉션, 준비시간, 답변시간이 나오고 잇으며, 각 지문을 보고, 대답하는 만능전략략, 핵심공략이 우선되어야 한다. 11문항과 11개의 전략과 여어 표혀녁이 나오고 있었다.

컴퓨터에서 나오는 자동응답메시지에 때라서, 지문을 읽고,정확한 발음을 할 수 있어야 한다. 토익 스피킹은 11문항으로 구성되어 있으며, 토익스피킹은 지문읽기 이외에도, 사진 묘사하기, 질문에 답하기, 표 보고 질문에 답하기, 의견 제시하기 로 유형이 구분되어 있으며,마지막 의견 제시하기에는 발음, 억양 및 강세,, 문법, 어휘, 일관성, 내용 연결성, 내용 완성도를 평가 기준으로 내세우고 있으며,그에 맞는 영어 표현력을 키워야 한다.

성교육 상식사전

성교육 상식사전 - 행복한 사춘기를 위한 깊고 넓은 성 지식, 개정판
다카야나기 미치코 엮음, 남동윤 그림 / 길벗스쿨 / 2024년 11월

[길벗스쿨 출판사 서평단 자격으로 작성한 서평입니다]

얼마전 모 고등학교에 다녀 오면서, 남학교가 남녀공학으로 바뀐 것을 확인하면서 당황스러웠다. 남녀칠세 부동석을 정답처럼 생각했던 사춘기 때가 떠올랐으며, 남자 아이가 여자 아이들과 자연스럽게 대화하는 모습을 1분간 지켜 본 적이 있었다. 성교육이 필요한 이유는 서로 남과 여 ,서로 다름을 이해하고, 남자는 자신의 성역할을 행동으로 옮기는 것, 여자 또한 자신의 성역할에 맞게 행동하는 것,이것이 성교육의 본질이며, 건강한 성에 대한 인식이었다. 책 『성교육 상식사전』은 그런 면에서, 성에 대해 좀 더 솔직해도 문제가 되지 않음을 알게 해 주는 책이었으며, 성에 대해서, 정확하게 인식하는 것을 중요하게 생각하는 성교육 책이다. 

10살 아들에게 나의 소중한 곳을 지켜 주어야 한다는 걸 알게 해주는 파트다. 소중한 곳이란 생명과 연관된 곳이며, 수영복, 속옷, 자위행위, 생리행위에 대한 이해가 우선되어야 한다. 사춘기가 되면 신체 변화가 생겨나는데, 내 몸 곳곳에 털이 나기 시작한다. 즉 사춘기 남자 아이는 친한 여자 아이들에게 장난이 심해지는 시기가 찾아오며,그것이 서로의 소중한 곳을 건드리는 문제가 발생할 수 있다. 서로에 대해서, 존중하고, 배려하고, 챙겨주는 것,그것이 이 책에서 말하고 있는 건강한 성교육의 첫걸음이었다.

임신에 대해서 나오고 있다. 생명의 탄생은 성교육에서 매우 중요한 교육 중 하나다. 아이들에게 꼭 가르쳐 주어야 하는 것이기도 하며, 아이의 성에 대해서 질문에, 부모는 정확한 성교육 지식을 알려줄 필요가 있다. 정자와 난자가 만나서 성관계가 끝나면, 자궁에서,생명이 탄생되는 준비과정이 이어지며, 난자와 정자가 만나는 수정이 진행되면서,임신을 하게 된다. 특히 사춘기 아이들은 성관계가 꼭 아기가 생겨나는지 알고 싶다.원하지 않은 임신이 될 수 있으니,반드시 피임을 해야 한다. 태아의 성장과정이 꼼꼼하게 그려져 있어서, 왜곡된 성교육에서 벗어날 수 있다. 

책에는 난자가 만들어지는 곳, 그리고 정자가 만들어지는 곳이 나오고 있다. 난자, 난소, 난포에 대한 지식을 얻을 수 있고, 정자, 정낭, 고환, 전립샘,음낭에 대해서 알아볼 수 있다. 10살 아들에게, 남성 호르몬의 작용에 의해서,음낭이 커지는 시기이므로,자신의 몸의 변화에 대해 신경쓰는 시기다.부모의 역할을 정확하게 인식시켜줄 필요가 있다. 이 책은 성교육에 대해서,당황스러울 정도로 솔직하고,적나라하다.하지만 건강한 성교육을 위해서, 꼭 필요한 책이다.성에 대해서,외면하지 않고, 왜곡되지 않은 지식을 전달하는 것이 최고의 성교육이기 때문이다.

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영숙과 제이드

영숙과 제이드
오윤희 지음 / 리프 / 2024년 11월

엄마는 질문에 대답하지 않고 반지를 화장대 안에 집어넣고 서랍을 닫았다. 그 모습이 너무 슬퍼 보여서 더 이상 엄마에게 질문 공세를 할 수가 없었다. 그 뒤 오랜 세월 동안 이 반지의 존재는 내 머리에서 완전히 사라져 있었다. 아주 오래 전 엄마와 나눴던 대화가 조금 씩 되살아나 봉인된 내 기억을 풀어놓기 전까지. (-15-)

"한국엔 나 같은 아이들이 아주 많았어. 그 아이들은 먹을 것,입을 것도 부족하고 학교에 가고 싶어도 돈이 없어서 학교를 다닐 수도 없었어. 그러니까 제이드는 따뜻한 집에서 밥 굶지 않고 엄마, 아빠 뿐만 아니라 할아버지, 할머니까지 살아계신 걸 감사하게 생각해야 해." (-48-)

"너도 눈깔이 있으면 똑똑히 보이겠지? 방에 있는 침대랑 가구만 해도 벌써 10,000원이 넘어. 게다가 너 데리고 오는 데만 해도 7,000원을 썼고, 네가 내 앞으로 달아놓은 돈이 벌써 17,000원이란 말이야.그 돈을 일 안하고 무승 수로 갚을래?더구나 갚을테니 그냥 내보내달라고? 그게 무슨 도둑년 심보야?내가 여기서 네년들 공자로 밥 먹여주면서 자선 사업 하는 줄 알아?" (-157-)

경아가 클럽에 나타날 때면 사람들의 시선은 모두들 자연스럽게 그녀에게 쏠렸다. 클럽에서 경아는 '나탈리'라는 이름으로 불렸다. 왜 그 이름이 붙었는지는 알 수 없지만 나중에 나탈리 우드라는 할리우드 배우의 사진을 발견했을쓸 때 경아에겐 나탈리 말고 더 잘 어울릴 만한 이름은 없겠다고 생각했다. 경아는 굳이 자기가 나서서 손님을 유혹할 필요가 없었다. 오히려 그녀를 한번 품어 보려는 욕망에 들뜬 남자들이 앞다퉈 경아에게 다가갔다. (-197-)

생각하면 할수록 엄마가 수수께끼 같았다. 풀리지 않는 수수께끼,엄마가 내게 하지 않았던 말,나와 공유하지 않았던 경험이 궁금했고, 그 궁금증은 결국 돌고 돌아 한 가지 결론으로 귀결됐다. 내가 엄마를 잘 모른다는 결론

엄마가 대체 어떤 사람인지, 엄마가 내게 보여주지 않았던 모습이 무엇인지 알고 싶었다. 지금의 나라면 엄마가 내게 감추려 했던 모습도 모두 보듬어불 수 있을 것 같았다. (-287-)

소설 『영숙과 제이드』의 주인공은 영숙과 제이드다. 두 사람은 엄마와 아들 사이였으며, 전쟁 고아였던 영숙이 미군 기지촌에서 일하다가 , 미국으로 건너가 존과 만나게 되었고,제이드를 출산하였다.

소설 『영숙과 제이드』은 대한민국 근현대사의 우울한 자화상을 말하고 있다. 1950년 한국 전쟁이  발발하였고, 대한민국 국민들은 가난한 삶, 생존이 우선인 비참한 삶을 살았다.몸을 팔아서, 생존을샀다.  이런 모습이 단순히 나에게만 해당되는 것이 아니었고,부모 없이 혼자가 된 전쟁 고아가 그때 당시엔 즐비햇다. 영숙은 스스로 선택할 수 있는 삶의 선택권이 없었고, 순응하며 살아왔으며,몸을 팔아서, 달러를 샀으며, 체념하며 살아왔다.

영숙이 선택한 길은 미국과 미군인이었다.제이드는 영숙에게 희망이었다.하지만, 영숙은 영어가 서툴렀고,제이드는 한국어가 서툴렀다. 언어가 다르다는 건, 두 사람이 서로에 대해 잘 모르는 빌미가 되고 만다. 소설 『영숙과 제이드』은 전쟁 고아 영숙의 관점과 미국에서 태어난 제이드의 관점에서, 서술하고 있다. 사로 다른 삶이 있었고, 지금은 사멸된 언어이지만, 영숙에게는 익숙한 단어, 복덕방과 미국 기지촌, 양공주가 나오고 있다.바로 영숙을 지칭하는 단어다.

영숙은 제이드에게 자신의 삶을 말하고 싶지 않았다. 하지만 제이드는 우연한 기회에 영숙의 과거를 짐작하에 하는 물건을 찾게 된다.그 과정에서, 엄마가 살아온 삶이 궁금했고,하나하나 찾아가는 인생의 여정이 있었다.결국 제이드는 엄마의 슬픈 자화상을 마주하였고, 더이삼 말하지 않는 것이 낫다고 생각한다. 피해자이자, 생존하기 위해 선택한 그 길에 대해서, 영숙은 무덤까지 가지고 가고 싶어했다.하지만 제이드는 다른 생각을 하게 된다.자신이 경험해보지 못한 과거, 영숙의 아픈 인생, 그 안에서,자신과 다른 가치관을 가지고 살아온 엄마 영숙을 이해하고, 화해하고 싶어했다. 엄마를 보듬어가는 과정이 소설 『영숙과 제이드』에 있다.