엄마 아빠는 이렇게 살아내는 중이야
최은성 외 지음, 김도현 외 기획 / 성안북스 / 2024년 10월
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직장에서도 마찬가지다. 사무실 문이 열리고 간식 뭉치가 들이닥칠 때, 버선발로 마중을 나가는 1번 타자다. 학교 행정실에 근무하는 나는, 직장에서도 간간이 먹는 간식은 정(情) 이며 즐거움이라 생각한다. (-12-)



나 역시 너를 무척 좋아했다. 틈만 나면 너의 말투와 몸짓을 기억해 뒀다가 따라 했을 정도였으니까. 당시 소극적이고 조금 어두운 성향이었던 내가, 조금씩 쾌활하게 변해갈 수 있었던 건 다 네 덕택이야,이권. (-37-)



그렇게 뜨락 전쟁이 승리를 거둔 지난해에 이어 올해, 작은 꽃들이 듬성듬성 피기 시작하더니 씨앗까지 뿌렸는지, 꽤 많은 군락을 만들어 사방으로 제비꽃이며 빽빽한 클로버 사이에도 샛노란 민들레가 고개를 내밀었다. 할미꽃들도 여기저기서 고개 숙인 채 도란도란 담소를 즐기는 듯했다. (-60-)



"여보야, 가끔은 어려운 사람 만나면 쌈짓돈 좀 풀어 돕기도 해! 신발 끈 풀었다 매는 것도 적당히 하고."

그런데 우리 신랑이 과연 제 말을 들어줄까요?(-94-)


내가 가해자일때는 상대의 요구가 지나치다는 원망이 들더니,피해자가 되니 사소한 흠집도 그냥 넘기지 못하고, 눈에 쌍심지를 켰던 자신이 부끄러워졌다. (-134-)



일정을 마친 나와 일행은,차마 떨어지지 않는 발걸음으로 학생들과 교직원들에게 아쉬운 작별 인사를 해야 했다. 산토시와 수시마는 우리가 탄 지프차와 멀어질 때까지 눈물이 그렁한 눈빛으로 손을 흔들며 배웅해주었다. (-169-)



행복에 겨운 밤이 지났다. 조직검사 결과만 암이 아니며 모든 것이 해피엔딩이라는 희망 섞인 기대와 반대의 상황에 대한 걱정을 품고 병원에 도착했다. 야속하게도 검사 결과는 암으로 판명이 났다. 역시나 의사는 큰 병원에 가서 치료를 잘 받으라고만 했다.(-211-)



내가 땍땍거릴 때마다 우리 엄마 기분도 늘 이랬겠지.하지만 내리사랑이라는 생각으로 이해하고 넘기셨겠지.남이었으면 안 볼 상황인데도 엄마는 그렇게 넘기셨을 거다. 그런 생각을 하며 엄마를 떠올렸는데, 그걸 또 깜빡 잊고....(-238-)



어려운 상황이나 힘든 시간을 버티는 것,그것을 우리는 존버 정신이라 한다.시련이나,고통,예기치 않은 어떤 일로 인해 내 살미 무너졌을 때,우리 스스로 가르처 주지 않아도,존버정신으로 무장하며 살아왔다.존버정신은 나를 지키는 최후의 보루다.



책 『엄마 아빠는 이렇게 살아내는 중이야』은 열두 명의 작가의 공동 저서다. 마감 시간를 지키면서, 세 꼭지씩 제출해 나가는 책쓰기 프로젝트였으며, 김도현,손문숙, 두명의 작가가 기획을 한 책이다.



삶에서, 나를 버티게 해주는 사람, 주어진 시간을 견디게 해주는 건,사람이었다.내 소중한 사람을 지키는 것, 잃어버리지 않기 위해서,후회하지 않기 위해서, 나는 견디며, 버티기 작전을 쓴다. 누군가는 버티고,견디는 모습을 보면서, 똥고집이라 말하지만, 그것이 최선이라는 걸 알수 있다.



열두 작가의 일상 속 삶은 우리의 살의 거울이다. 나에게 엄격하지 못하고,타인에게 관대하지 못한 그 모습이 우리 일상 속에 빈번하게 나타나고 있었다. 내가 하면 로맨스,남이 하면 불륜,이런 사고벙식이 우리에게 만연하다.내 차가 긁히면, 하나하나 따지면서,내가 누군가의 차를 긁으면, 봐달라고 하는 그 모습이 바로 이런 상황을 의미한다.



살기 위해서, 우리가 선택하는 또다른 삶의 방식이 구두쇠, 스크루지 영감이다. 어릴 적 즐겨 읽었던 책은 우리 삶에 큰 영향을 끼치고 있었다.우리는 항상 구두쇠로 살아가고 있다. 그리고 아닌 척 한다.어쩌가 알게 된 비상금,.그 비상금이 1억이었다면, 깜짝 놀랄 것이다.부부 지간에도, 각자 자기 재산은 서로 공유하지 않는다 하였건만, 어쩔 수 없이 알게 되는 경우가 있다.그러 때, 서로의 진심을 알게 되고, 서로의 사랑을 읽었다. 그것이 우리가 말하는 신뢰다.



책을 읽으며,울고 웃었다. 우리에게 흔하디 흔한 일상들이 거울처럼 비추고 있다. 책 속의 소소한 삶의 편린들은 나를 위로하고,나를 부끄럽게 하였고,내가 어떻게 살아야 하는지 비추고 있었다. 삶이란 결국 어떻게 살아내는지가 먼저다.각자 살아내는 방식이 다르고,우선순위도 다르다. 그러나 우리가 명심해야 하는 것은 살아내는데 최우선은 인간과 생명이다.이 두 가지가 있어야 삶이 존재하고,인생이 존재하기 때문이다.



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1개월 시한부, 나는 계속 살기로 결심했다 - 9년 차 희귀 암 생존자가 들려주는 암과의 싸움에서 지지 않는 비결
그레이스 히로 지음, 어문학사 편집부 옮김 / 어문학사 / 2024년 11월
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고농도 비타민 C주사요법과 약선 음식으로 항암, 면역 치료가 가능하다.

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1개월 시한부, 나는 계속 살기로 결심했다 - 9년 차 희귀 암 생존자가 들려주는 암과의 싸움에서 지지 않는 비결
그레이스 히로 지음, 어문학사 편집부 옮김 / 어문학사 / 2024년 11월
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이처럼 비타민 C는 항산화 작용, 스트레스 관리, 면역력 강화 증에 필수적인 영양소이지만, 체내에서 생성되지는 않기 때문에 반드시 음식 등의 형태로 섭취해야 합니다. (-49-)



암세포를 제외한 정상 세포는 과산화수소를 분해하는 효소인 카탈레이스를 가지고 있는데,이 효소를 과산화수소를 물과 산소로 분해시킵니다. 따라서 정상 세포는 과산화수소가 닿아도 손상되지 않습니다. (-51-)



저는 인간의 존엄성에는, 한사람 한 사람의 개인 모두가 자신의 삶과 죽음의 방식을 선택할 권리가 포함되어 있다고 생각합니다. 타인의 강요나 통제가 끼어든다면, 그건 더 이상 '내가 선택한 나의 삶'이 아니게 되잖아요? (-56-)



처음 시한부 판정을 받았을 때, 저는 흉막 파종이라는 진단도 함께 받았습니다.흉막 파종이란 말하자면 암의 전이 형태 중 하나인데, 폐 자체에 생긴 폐암이 폐를 싸고 있는 막에도 마치 씨앗을 뿌려놓은 것처럼 흩어져 퍼진 것을 말합니다. (-61-)



한날 한시에 태어나도 각자 다른 인생을 살아가는 게 우리들이다.어떻게 살아가든,말이다.대충대충살아도, 애착을 가지고 성실하게 살아간다 하더라도,내일 어떤 삶을 살지 누구도 예측하기 힘들다. 어떤 질병으로 인해서, 시한부 인생을 살아가고, 어제 만났던 이를 내일 장례식 앞에서,영정사진과 마주할 수 있다.삶에 대해서, 다시금 성찰하게 되는 책 『1개월 시한부, 나는 계속 살기로 결심했다』이다.



이 책을 읽으면,작가의 항암치료법, 면역 치료법에 대해서, 생생한 경험을 얻을 수 있다.1개월 시한부 암선고, 1퍼센트 이하의 희귀암에 걸린 간호사 그레이스 히로씨 는 13년 경력의 간호사다. 의료 현장에서,수많은 죽음을 보았던 그녀가 자신이 간호사가 아닌 환자가 되었다. 내 삶의 운명이 바뀌게 되는 그 순간이었다.



내 앞에 놓여진 고통, 눈뜨고 죽을 순 없었기에, 먼저 ,탄수화물을 끊었다. 극단적인 탄수화물 섭취금지에 더해 고농도 비타민 C를 주사로 섭취하였고,내 몸속의 암을 수술이나, 방사선 치료 대신 제3의 방법을 찾아나선다.그것이 내 몸속의 암세포를 자연소멸시키는데 큰 역할을 하였다.추가적으로 그녀는 내 몸에 약이 되는 약선 음식을 자주 섭취하였으며, 자연 속에서 항암 치료제를 하나 하나 찾았다.그것은 내 몸속 암세포가 소멸되었다는 걸 보여주는 증거였으며, 통증이나 감염에 자유로운 몸이 될 수 있다. 항암 부작용을 극복하기 위한 극단적인 면역 치료가 자신을 살리면서, 암에서 자유로운 몸이 될 수 있었다. 건강한 면역 증진 프로젝트, 건강 루틴을 이 책에서 얻을 수 있다.



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우리는 왜 진정성에 집착하는가 - 진짜와 허상에 관하여
에밀리 부틀 지음, 이진 옮김 / 푸른숲 / 2024년 11월
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진정성 개념을 들여다 보자.

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우리는 왜 진정성에 집착하는가 - 진짜와 허상에 관하여
에밀리 부틀 지음, 이진 옮김 / 푸른숲 / 2024년 11월
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진정성은 개인의 자기표현을 중시하는 예술 운동이었던 낭만주의의 태동과 함께 18세기 후반에 부상했다. 진정성은 우리 각자의 내면에 고유하고도 진실한 자아가 존재한다는 개념을 바탕으로 한다. 진짜 내가 아닌 것들과 별개로 '진짜 나'가 존재한다고 본 것이다. 진정성이란 여러 면에서 성실성과 상반되는 개념이었다. (-9-)



2년 동안 전 세계에서 가장 높은 출연료를 받았던 조각 같은 미모의 제니퍼 로렌스는 진정성에 대한 대중의 욕구를 충족하기 위해 자신의 친근한 성향을 활용한 것이 분명했다. 그리고 그와 동시에 그의 커리어는 정점을 찍었다. (-31-)



트릴링은 모더니스트들에게 '시인은 한 사람의 인간이 아니다. 하나의 페르소나일 뿐이다.'라고 말한다. 작품 속에 예술가의 진정성 있는 자아가 담겨 있지 않다고 해서 족자나 청취자가 진정성 있는 경험을 할 수 없는 것은 아니다. 오히려 몰입도를 높일 수 있다. (-82-)



인플루언서 업계에서 브랜드와의 제휴는 인플루언서의 정당성을 훼손하기보다는 오히려 강화할 수 있다. 야심 찬 인플루언서들은 잠재적 브랜드 파트너에게 신뢰할 수 있고 입지가 탄탄한 인플루언서처럼 보이기 위해 제품을 협찬받은 척하며 가짜 콘텐츠를 올리기도 한다고 아려져 있다. (-113-)



진정성에 관한 낭만주의적 시각에 대해 귀논은 이렇게 썼다.'자아 발견은 늘 존재해 왔던 어떤 실체를 찾는 것이 아니다. 탐색 과정에서 자아를 만들어 가는 것이다.' 경건한 마음으로 진정성을 추구하다 보면, 경로들이 생성된다. 그것은 내적 자아를 실현할 수 있는 검증된 방법들이다. 자아실현을 위한 다양한 처방들은 썩지 않는 진리의 삶을 창조한 최선의 방식으로 채택되기 위해 서로 경쟁한다. (-164-)



지금 우리 사회는 평판 사회다. 평판사회에서 가장 중요한 것은 그 사람의 평판이다. 평판은 어떥 기준으로 어떻게 수치화,정량화할 수 있는지 파악해야 한다. 사람들은 평판을 정량화하기 위해서, 진정서이라는 새로운 단어를 만들었다. 리얼리티,인플루언서, 가짜 미디어,이런 도구들이 우리 사회에 침투하면서,컨텐츠,상품, 서비스에 있어서 진정성이 없다는 말을 하고 있다.



즉 우리는 불안하기 때문에,진정성에 집착한다.이 책을 읽으면,참됨과 진실,이 두가지 요소가 진정성의 개념 안에 들어가 있다고 말한다.그건 우리 스스로 어떻게 살아가느냐가 우선이며,어떤 방식으로 진짜와 허상을 구별하는지 판단하는 것이 우리에게 필요하다. 즉, 실제 나와 거울에 비친 나,이 두가지는 진정성이라는 개념 안에 들어가 있다. 거울 속에 비친 나는 진짜와 가까운 허상이다. 누군가 던진 말에 대해서,그 사람의 말 속에 있는 진심,진정성을 찾아내기 위해 애을 쓴다. 



미디어도 마찬가지이며,사진도 마찬가지다.영상도 그렇다.수많은 정보와 컨텐츠가 난무하면서,우리는 사람을 믿지 않았고, 상품 홍보를 그대로 신뢰하지 않는다.자본주의 사회,미디어가 강화되면서,  우리가 진정성에 집착하는 이유였으며,진정성을 갈망함으로서, 새로운 길을 모색하고 있다. 리얼리티 쇼, 셀럽, 자전 소설, 소셜미디어, 라이프 스타일에는 가공된 나와 나의 숨어 있는 정체성이 들어가 있다.




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