포레스트 어글리

포레스트 어글리
오정은 지음, 스튜디오 디아망.디자인엠오 그림 / 디아망 / 2023년 9월

버스 안 승객들의 시선은 거대한 흰곰을 인형처럼 안고 있는 어린 소녀와 그 부모에게 향해 있었다. 곰의 덩치가 주느 위압감 때문인지 그들이 앉은 좌석 주변은 텅 비어 있었다. 결국 승객 한 명이 불만을 터뜨리고 말았다.

"곰이 버스를 타도 되는 거요,기사 양반?"

"곰 아니고 토끼,입니다."

토끼라 불리는 동물을 꼭 안고 있던 소녀가, 약간 높은 음성으로 노래하듯 대답했다. (-7-)

파다닥은 숲에서 가장 시끄러운 동물 중 하나였다. 그는 시도 때도 없이 숲속의 동물들과 시비가 붙었고, 하루도 싸우지 않고 넘어가는 일이 없었으며, 누군가 '어' 소리만 내도 냅다 부리로 쪼아대는 고약한 성미이 수탉이었다. 그런 그였으니, 모루가 자신의 식탁을 깔고 앉은 것을 본 순간 화를 주체할 수 없었던 건 당연한 일이었다. 그는 모루 몸 중에서 가장 말랑마랑해 보이는 엉덩이를 향해 냅다 돌진했다. (-14-)

모루는 다시 물었다. 여기선 누구와 싸울 일이 없으니,반드시 숨기 좋은 색으로 변할 필요는 없지 않느냐고, 대신 어떤 카메레온도 해내지 못한 걸 넌 해낸 거라고, 멀리서도 눈에 띄는 ,빛나는 존재라고.

카멜레온은 한 번도 생각해 보지 못했다. 멀리서도 눈에 띄는, 빛나는 카멜레온이라니, 세상에서 단 하나뿐인 카멜레온이라니. (-41-)

파다닥을 제압한 이는 사자가 아니라 '사자머리'로 불리는 커다란 개였다. 사자머리는 파다닥의 목을 문 것이 아니라, 새끼를 입으로 물어 나르는 개들만의 안전하 이동 방식으로 그를 랭보에게서 떨어뜨려 놓은 것이었다., 랭보의 설명에 의하면,사자머리는 파다닥이 흥분할 때마다 그를 진정시키는 역할을 쭉 해왔다고 한다. (-47-)

인간이 사는 세상은 언어가 있고, 언어에 의해 세상이 개념화,범주화과 된다. 어떤 것을 볼 때, 인간은 그것에 이름을 붙이기를 우선 시작한다. 그 이름이 그것을 규정하고, 인간 스스로 선입견, 편견,차별, 틀을 만들어 나간다.그것을 인간이 만든 사회화, 세상이라고 말할 수 있다. 그리고 그 존재는 상처와 아픔, 차별을 겪는다.

10대 청소년에게 유익한 철학 동화책 『포레스트 어글리』은 남녀노소 누구나 읽을 수 있는 보편적인 세상의 지혜를 말하고 있었다. 우리가 생각하는 세상은 녹록하지 않았고,그 녹록하지 않은 세계에서 ,각자 나름대로 적응하며 살아가고 있다. 책 속에 처음 등장하는 곰토끼를 경계하는 승객들, 모아가 키우는 곰처럼 생긴 토끼 모루였다. 모루는 포레스트 어글리로 시간과 장소를 이동하였다. 그곳에서 ,파다닥 , 사자머리, 카멜레온을 만났다.

평균, 혹은 일반적이지 않다는 이유로, 인간은 경계하고,거리를 두고 있다.모루와 사자머리, 파다닥은 우리가 미워하게 되는 그러한 동물들이다.오해와 상처는 필연적이다. 도시의 삶이 만든 규칙에서 벗어나 있거나 예외이기 때문이다. 동화에 등장하는 주인공은 도시의 삶에서 벗어나고, 숲으로 이동하게 되는 순간,자연스러움과 평화로움이 찾아오게 된다.책 『포레스트 어글리』에는 존재에 대해서,도시에서 머무르는 이들은, 숲으로 이동할 때,어떻게 살아가는지 이해할 수 있으며,우리 사회가 얼마나 각박하고,차별과 혐오에 익숙한 삶을 살고 잇는지 깨닫게 해준다. 상처 없는 존재가 없듯이, 평화와 포용,관대함이 ,세사을 밝혀주고 있음을 깨닫게 해주는 따뜻한 동화책이다.

나랑 같이 축구할래?

나랑 같이 축구할래?
안재선 지음 / 엔씨소프트(Ncsoft) / 2023년 9월

그림책 『나랑 같이 축구할래?』 는 친구의 소중함, 혼자가 아닌 함께 한다는 의미를 그림책으로 엮어내고 있었다. 스마트폰에 길들여져 있느 요즘 아이들에게,함께 한다느 것, 친구를 가까이 둔다는 것이 어떤 의미인지 모르고 지나갈 때가 있다, 친구의 소중함을 일깨워주고, 혼자서 할 수 없는 일들을 함께 할 수 있다면, 어려운 일을 쉽ㅈ게 해결할 수 있는 방법을 알 수 있다. 속담 「뱃짓장도 맞들면 낫다」 을 연상하게 해주고 있다.

그림 책 『나랑 같이 축구할래?』의 주인공은 여덟살 아이였다. 어느날 엄마 아빠를 따라 이사를 온 새로운 곳에는 친구가 없었다. 혼자서 텔리비전ㅇ르 보아도 재미가 없었다. 심심하고,따분하기만 하다. 여덟 번째 생일이 왔지만, 기쁘지 않았던 아이, 아빠 엄마가 생일선물로 준 축구공을 가지고 ,친구 없이 혼자 밖에서 공을 가지고 놀았다.

공차기를 좋아하였던 아이, 용기가 없었던 아이에게 어떤 계기가 나타났다. 꽁을 차다가 공이 멀리 넘어가 버린 것이었다. 그 공을 다시 넘겨준 아이는 처음 같이 축구를 하게 된 준형이라는 아이였다. 용기란 어떤 계기로 인해 ,그 계기로 내 목소리를 낼 때, 나타난다. 함께 축구공을 가지고 ,같이해볼래? 아 한마디 제안을 받아들여지게 되었고, 서로 알지 못했던 서먹서먹한 아이들은 사로 축구공을 통해서, 놀이와 재미, 혼자가 아닌 함께 한다는 것에 의미를 부여하고 있었다. 처음 만난 준형이, 말괄량이 서영이, 파마머리 태우, 키가 큰 현선이, 수학을 잘 하는 승민이, 재미난 이야기를 알고 있는 우재, 축구부 도훈이 형아, 곤충을 좋아하는 유안이, 덜렁덜렁 상원이,가 함께 친구가 될 수 있었던 건, 축구공 과 축구를 할 수 있는 , 서로 친구가 되는 운동장이 있었기 때문이다.

[100자평] 목록

목록 - 평생을 수치심과 싸워온 우리의 이야기
로라 베이츠 지음, 황가한 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 9월

여성의 성편향성, 여성 혐오에서 벗어날 수 있는 방법,노하우를 깨우칠 수 있다.

목록

목록 - 평생을 수치심과 싸워온 우리의 이야기
로라 베이츠 지음, 황가한 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 9월

당신의 목록을 만들어라. 그것은 당신의 이야기다. 그것으로 뭘 할 건지는 당신에게 달렸다. 하지만 그 누구도 좋은 의도 또는 성차별적이고 구시대적인 핑계로 그것을 당신에게서 빼앗아 가거나 부정하거나 무시하거나 묵살하거나 없애서는 안 된다. 그것은 당신의 것, 당신만의 것이다. 그것은 진짜다. (-29-)

여름 캠프에서는 세살 부터 열살까지의 여자에게는 '예의범절'을 가르치는 "신부" 수업을, 남자애에게는 '실용적인 생활 기술'을 가르치는 "미래의 주인공을 위한 미니 경영"수업을 제공한다. (-38-)

무기가 필요할 때를 대비해 손마디 사이에 열쇠 끼우기

길을 걷다가 남자들이 모여 있으면 반대편으로 건너가기

조명이 어둡거나 나무가 우거진 곳을 피하기 위해 멀리 돌아가기

성희롱 당한 적이 있는 곳을 피하기 위해 통근이나 등교 경로 바꾸기 (-106-)

밤길을 혼다 걷고 있던 여성을 성추행한 남자가 징역형을 면한 이유는 그가 집안의 '가장'이기 때문이었다. "피고가 구금형을 받는다면 직장을 잃을 텐데 그는 가장이기 때문에 가족이 심각한 타격을 받을 것이다"라고 피고 측 변호인은 법정에서 주장했다., 피해자가 이미 받은 "심각한 타격"은 그보다 덜 중요하다고 생각한 모양이다." 참고로 피해자는 길에서 우연히 가해자를 마주칠까 무서워서 집 밖에 나가지도, 출근을 하지도 못한다.남자는 가장이라는 성고정관념이 우리 사회에서 이토록 단단하지 않았어도 이 변론이 과연 성공적이었을까? 가해자가 여성였어도 똑같은 주장에 법정이 이 정도로 설득되었을까?(-159-)

레일라 시라드 후세인 박사도 같은 말을 한다."여자아이로 태어난 순간, 당신은 강간당할 위험, 차별당할 위험,원하는 직업을 갖지 못할 위험, 남자와 같은 임금을 받지 못할 위험, 당신의 몸은 절대 완벽하지 않다는 말을 들을 위험에 처한다."

이건 정상이 아니야, 라고 우리는 반복해서 서로에게 말해야 한다. 서로에게 자기 이야기를 들려주고 , 슬퍼하고 애도하고 화내고, 이것이 옳지 않다는 사실을 스스로에게 상기시켜야 한다. 우리 미래에 대한 가장 큰 위협은 우리가 겪은 괴로움과 억압이 아니러 그런 일이 없었다는 주장이기 때문이다. (-240-)

나는 그들의 죽음을 알리고 추모하기 위해서, 우리가 지켜보고 있다는 사실을 보여주기 위해서 이 새로운 장을 썼다. 이 잔악무도한 일들은 기록되고 있다. 우리는 성 편향적 폭력 및 불공평의 심각성과 일상화에 너무 무감각해진 나머지 그것을 더 이상 알아차리지 못하게 되어서는 안 된다. 경찰이 조사를 몇 달에서 몇 년씩 질질 끌고 아무런 조치도 취하지 않을 때, 그 사실을 아무도 모른다고 권력자들이 믿게끔 내버려둬서는 안 된다. 이런 문제들과 그 지지부진함을 증언하고, 밝히고, 하으이해야 한다,우리가 알아차리지 않는다면 구조적 여성혐오가 계속 번성할 것이기 때문이다. (-270-)

로라 베이츠의 『목록』 에는 구조적 여성 혐오라는 단어가 나오고 있다. 영국 사회나 한국 사회나 공통점은 여성 혐오,여성 억압이 짙게 나타나고 있었으며,여성을 순종적인 일상에서 벗어나지 못하도록 하고 있다. 젠더 이슈, 젠더 감수성이 우리 사회 전반에 확산되고 있지만,여성의 역할과 목록, 남성의 역할과 목록은 너무나 큰 차이를 보여주고 있었다. 단적인 예로 최근 여성 유투버가 압구정에서, 보여준 예술행위(?) 가 이슈가 되었고,그 이슈꺼리가 남성에게는 해당되지 않는다. 똑같은 예술행위가 여성에게는 적용되지만,남서에게는 해당되지 않았다.여성에게 성에 대한 관념과 편견, 성편향성이 항상 내재되어 있다.

책 『목록』 을 통해서, 로라 베이츠는 남이 만든 목록이 아닌,나만의 목록을 쓰라고 말하고 있다. 수치심, 혐오, 부끄러움에 관한 목록이 아닌 자신감, 당당함,행복, 평등,자유에 관한 목록을 써야 할 때이다. 억압과 차별, 혐오에 대해서, 여성의 권리를 주장할 수 있으며, 성에 대한 역할에서 벗어나, 여성이라면, 벗어날 수 없는 남성에 대한 두려움과 공포에서 벗어날 수 있다.

평생 수치심과 싸워온 우리의 이야기, 여기서 우리란 남성이 아닌 여성이다. 여성은 매순간 수치심에서 벗어나지 못한다. 길을 걸어가다가 넘어지면, 아픈 줄도 모르고, 그 자리를 곧바로 뜨게 된다. 운전을 하다가 , 상대 차량과 부딛쳤을 때, 여성운전자는 상황을 제대로 이해하지 못하고,고개를 푹 숙이게 되는 이유도,여성의 내면속 열등감과 수치심에 있었다. 사회적 차별이나 혐오의 원인은 인간이 제공하지만 그것이 시행되는 것은 구조적 문제이며,시스템을 바꿔야 해결할 수 있다. 여성의 인권 보호 뿐만 아니라,남성이 해야 할 역할에 대한 이해, 길을 걸어가다가 사회가 만들어 놓은 경계에서 벗어날 수 있도록 ,스스로 당당해져야 하며, 스스로 거듭날 수 있어야 한다.여성에게 필요한 것, 자기만의 목록,나를 지킬 수 있는 목록을 만들어 나갈 때,남녀가 서로 평등한 사회,자유로운 사회로 거듭날 수 있으며, 건강한 사회로 나아가는데 이바지할 수 있다.

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