수족관

수족관
유래혁 지음 / 포스터샵 / 2023년 12월

 카노코는 말을 잠시 멈추고 숨을 길게 몰아쉬었다. 그러더니 이번엔 작은 은색 포크를 들어 한쪽이 하얗게 무너지고만 삶은 계란을 푹 찍어 내 쪽을 향해 들어 올렸다.

"류이치, 너는 아픈 곳 없지?"

그럼 보시다시피."

나는 평범하기 그지 없는 내 몸을 처음으로 자랑스럽게 가리키며 말했다. (-45-)

그도 그럴 것이 오늘만 해도 아키라를 만나 꽤나 이상한 방식으로 함께 옥상에 올라갔고,그곳에서 각자의 과거를 한데 풀어놓았다. 또 ,아키라는 그 짧은 시간 동안에도 몇 번이나 나를 속인 것으로 모자라, 결국 훔쳐 온 수십개의 지갑을 함께 처리하게끔 만들었다.'속였나?' 도중에 그런 의문이 들었지만, 역시 아키라는 나를 속인 게 분명했다. (-124-)

하지만 나는 왠지 아카리가 아닌 다른 사람이 온 게 아닌가 싶을 정도로 이상한 느낌을 받았다. 아카리는 그녀의 그림자가 대신 나왔다고 해도 믿을 수 있을 정도로 어딘가 묘하게 색을 잃어버린 듯했다. 칙칙한 교실의 풍경과 명확하게 구별이 되지 않을 정도였다. (-179-)

한번도 쉬지 않고 뛰어와 역의 화장실에 다시 도착했을 때 내 얼굴은 정말이지 볼 만했다. 찬바람을 가르며 가쁜 숨을 몰아쉰 탓에 얼굴은 벌겋게 달아올라 있었고, 언제 흘렸을지 모를 눈물과 콧물이 눈이 녹은 다음 날의 지저분한 길거리를 연상케 했다. (-209-)

류이치, 인간에게 언제나 슬픔이 비처럼 내리고, 그걸 따듯한 기억을 펼쳐 막아야 하는 거라면, 나는 평생 동안 쏟아지던 비를 내 힘으로 막아 본 적이 없어.,내 기억과 마음은 너무 어릴 때부터 고장이 났거든. (-259-)

유래혁 자가의 『수족관』은 슬픔과 아픔,그리고 우울함으로 채워져 있었다. 주인공과 아카리, 이 두 사람은 서로의 운명처럼,자석처럼 끌리게 된다. 그 자석은 주인공의 지갑이 사라진 것으로 시작하였다. 아카리는 보육원 출신이다. 불행한 환경이 아카리의 인생을 집어 삼키고 있었으며,그것이 결국 아카리의 또 다른 모습 그 자체라고 말할 수 있다., 강렬한 기억들 , 희미해져 버린 습관의 흔적들, 이러한 것들이 연속적으로 시간의 잔향처럼 미끄러져 내리고 있었다.

아카리의 내면 속 짙은 애수, 그것이 오랫동안 내 삶을 지배하고 있었다. 부끄러움과 웃음, 이 두가지 양면적인 모습 속에서,서로 오해를 할 수 있었고,그로 인해 발생하는 문제들을 작가의 시선으로 그려내고 있다. 작가는 주인공의 시점과 아카리의 시점으로 구분하여 마음 속의 심적인 변화를 잘 표현하고 있었다. 삶의 긍정과 부정이 서로 엮이고 있다.

특히 이 소설에서 눈여겨 볼 것은 나에게 주어진 운명과 환경,이러한 것들이 내 삶을 어떤 형태로 지배하고 있는지에 대해서다. 누구에게나 일어날 수 있고,발생할 수 있는 것들, 아카리의 운명, 그런 것들이 한 사람에게 영향을 미치지 않으며 , 여러 사람에게 영향을 끼칠 수 있었다,. 소설이 풀어내지 못하는 스토리에 대해서,주인공의 내며속 모순을 독자의 몫으로 남겨 놓고 있었다. 어저면 내 주변에 암묵적으로 아카리와 같은 사람은 존재할 수 있고,그들이 나에게 어떤 영향을 끼치는지는 우리에게 새로운 영향으로 나타날 수 있다.

2024 SD에듀 이슈&시사상식 200호 + 무료동영상

2024 시대에듀 이슈&시사상식 200호 + 무료동영상 - 공기업·대기업·언론사·대입 시사상식 | 논술 + 면접 대비
시사상식연구소 지음 / 시대에듀 / 2024년 2월

새해가 되었고,어느 덧 『2024 SD에듀 이슈&시사상식 200호』 를 읽을 수 있게 되었다. 책 『2024 SD에듀 이슈&시사상식 200호』에는 시사이슈 관련 지식과 정보가 알차게 구성되어 있었으며,시사가 내 삶에 많은 영향을 끼치고 있다는 사실을 몸으로 느끼게 되는 순간, 나 스스로 배움에 대한 갈망이 커졌으며, 시사와 이슈에 대한 이해를 , 누구와도 , 소통할 수 있는 대화 스킬을 얻을 수 있었다.

2024년 2월,, 시사 이슈는 2024.4.10 총선 관련 이슈들이 잠식하고 있다. 586 세대가 대한민국 민주화 물결에 영향을 준 긍정적인 효과 뿐만 아니라,그들이 기득권으로서 추구해온 사회적 악영향도 무시할 수 없었다. 정치 뿐만 아니라, 사회 영역 전반에 586 세대 운동권은 그들만의 카르텔을 형성하였으며,그 나머지 비운동권 세력이 들어오는 것을 차단하는 문제점이 생겨 난다.이러한 586 운동권이 보여준 모순과 위선에 대해, 한동훈 법무부 장관은 총선 불출마를 선언하면서, 586 운동권 세력 축출을 명하였으며,그들의 정치적 이해관계 뿐만 아니라,운동권 출신 정치인들의 비위사실까지 수사하였고, 더불어민주당은 그에 맞서서, 검찰에 위한 정치 탄압을 부르짖고 있는 상황이다.

대한민국에서, 낙서테러 사건이 자행되었다. 2023년 12월 두차례에 걸쳐 스프레이 낙서를 하였고, 경북궁 담장이 훼손된 상황이다. 문화재는 한 번 훼손되면 온전한 형태를 유지하는 것이 현실적으로 어렵다. 대표적인 예로, 숭례문 방화사건이며, 복원 사업을 진행하였지만, 온전한 복원이 불가하다.경복궁 담 복구 완료에 대해서, 1억원 이상 쓰였으며, '국가유산기본법'이 시행됨으로서,그 비용을 훼손한 개인에게 고스란히 청구될 전망이다.

세계 물류가 이동하는 파나마운하가 73년 만에 가장 건조한 10월을 기록하였다. 이로 인해, 11월 초부터 파나마 운하 선박 통행량을 3척에서 , 25척으로 줄인바 읶다.이 상황에 대해 파나마운하 관리청(ACP)의 입장은 엘니뇨 현상이 지속됩으로 인해 가뭄이 반복되는 이유로 손꼽히고 있다. 전세계적으로 기후위기, 환경오염은 나와 전혀 무관한 일이 아닌, 나라와 개인이 협업하여 문제를 해결해야 하는 상황이다. 불필요한 돈을 추가로 지출해야 하는 상황으로 나타나고 있으며, 하나하나 고쳐 나가야 할 때이다.

죽음 이후 사후세계의 비밀

죽음 이후 사후세계의 비밀 - 환생하기 전, 영혼은 무엇을 할까?
김도사(김태광) 지음 / 두드림미디어 / 2024년 1월

첫째, 먹고 싶은 것, 하고 싶은 것에 대한 욕구가 사라진다.

식욕은 인간의 가장 기본적인 욕구 가운데 하나다. 그런데 죽음을 앞둔 사람들은 이 식욕을 잃어버린다. 그리고 건강했을 때 너무나 하고 싶은 게 많았던 사람이 만사가 귀찮다는 듯 느즈러져 있을 뿐이다. 그냥 쉬고 싶은 생각뿐인 것이다. (-35-)

4년 전 쯤으로 기억한다. 나는 잠자는 중에 죽은 사람들이 저승으로 넘어가기 전 통과해야 하는 세계를 다녀왔다. 꿈속에서 본 죽은 사람들의 무표정한 얼굴과 건물들, 음울한 분위기 등이 아직도 생생하게 기억난다. 내겐 너무나 충격적인 모습이었기 때문이다. (-62-)

나는 영성과 사후세계를 공부하면서 배 속 아기가 유산되는 이유를 알게 되었다. 영적인 측면에서 말이다. 사람들은 내 속 아기가 유산되면 깊은 슬픔과 고통에 빠진다. 사람이라면 누구나 이런 감정을 겪는다. 하지만 우주적인 측면에서 본다면 인간이 태어나고 죽는데는 우연이 없다. 창조주 께서 만든 법칙 안에서 아기고 태어나고 누군가도 삶을 마감하는 것이다. (-81-)

죽은 사람의 영혼을 정말 만날 수 있을까? 먼저 세상을 떠난 부모님을 만나 안부도 묻고 대화도 나눌 수 있을까? 내 대답은 '그렇다' 다.다만 죽은 사람은 육신이라는 옷을 입고 있는 우리와는 다른 방법으로 소통해야 한다느 것을 알아야 한다.죽은 사람과 소통하는 방법으로 여러가지가 있다. (-107-)

큰 병이나 교통사고 등으로 죽음의 문턱까지 다녀온 많은 사람이 공통으로 하는 말이 있다.그동안의 자신의 생애가 빛처럼 빠르게 스쳐 지나갔다고 하는 말이다. 단 몇 초 만에 수십 년의 삶이 스쳐 지나가는데,이런 일이 일어나는 건 영혼이 당황하지 않고 사후세계로 이동할 수 있게끔 도와주기 위해서다. (-156-)

작가 김태광은 김도사로 부른다. 그는 15년간 12000며의 작가를 배출하였고, 300여 권의 책을 집필하면서, 책쓰기 전문가로 거듭날 수 있었다. 자신의 성공에 대한 달란트를 책쓰기를 통해서,책기획을 통해서, 스스로 발견한 대표적인 경우이며, 책과 책을 서로 엮어내면서, 1500여권의 책을 기획하면서, 코치,상담가, 강연가,유투버를 배출하게 된다. 이번에 나온 책 『죽음 이후 사후세계의 비밀』 은 자신의 경험을 사후세계 , 죽음과 삶, 영적인 삶에 대한 이해로 이어지고 있었다.

김도사는 책을 쓸 줄 아는 사람이다.내 경험 하나하나가 책으로 연결되고 있었다. 사후세계를 직접 여러번 경험하였으며,인간의 삶에 대한 겸손함과 배려, 깨달음을 전해주고자 하였다. 나의 경험이 다른 이들에게 삶의 위로가 되기 위한 씨앗을 뿌리고자 한다. 내 삶에 대해 온전히 이해할 수 있는 사람은 사후세계를 이해할 수 있고, 죽음의 순간,어떠한 현상이 나타나는지 말할수 있다. '영성과 사후세계'를 공부하면서,김도사는 내 삶을 운명적인 순간에 대해 이해할 수 있었고,아픔과 슬픔,고통을 받아들일수 있었다.과거를 용서하고, 현재의 삶에 최선을 다하며 살아갔으며,미래를 준비할 줄 알았다.

즉 사후세계은 인간이 경험할 수 있는 요소 들이며, 삶과 죽음을 이어주고 있었다.특히 내 소중한 가족이나 지인이 세상을 떠나게 될 때,느끼는 슬픔과 고통에 대해서, 사후세계,영적인 삶을 이해함으로서,내 삶을 스스로 보호할 수 있다.죽은 이를 한번이라도 보고 싶은 이들이 존재하며,그들에게 사후세게를 공부해야 하는 이유를 설명하고 있었다. 육체와 영혼이 따로 떨어져 있지 않으며, 나에게 주어진 삶에 대한 이해가 가능할 때, 타인의 삶을 이해하고, 내 삶의 위로와 용기를 얻게 된다.

『죽음 이후 사후세계의 비밀』 을 읽으면서, 나 스스로 죽음을 준비해야 할 때가 왔다는 걸 알게 되었다. 삶을 비우는 사람, 사후세계를르 경험한 사람에게서 얻을수 있는 특별한 경험이며,지혜였다. 웰다잉은 웰빙만큼 중요한 삶의 가치였다. 우리 스스로 놓치고 잇었던 것들,그것이 내 삶에 어떠한 변화로 이어지게 되는지 확인할 수 있고,비움과 동시에 내 삶의 여유와 자유를 얻을 수 있다.

인물 쉽게 그리는 방법

카와이 센세의 인물 쉽게 그리는 방법
카와이 센세 지음, 고영자 옮김 / 정보문화사 / 2024년 1월

트위터 800만 팔로워를가지고 있는 카와이 센세 『인물 쉽게 그리는 방법』 는 일러스트 프로그램이나 책을 활용한 스케치 그림으로, 나만의 캐릭터를 만드는 요령을 소개하고 있다. 카와이 센세 선생님은 800만 트위터, 100만 유투버 구독자를 가지고, 유투브 , 페이스북, 트위터를 운영하고 있으며, 책에 소개되고 있는 스케치 기법은 유투브 「kawaii Sensei Drawing」 를 곁들여서 본다면, 많은 도움이 되며, 책에는 QR 코드를 하나하나 제공하여, 트위터, 페이스북, 틱톡, 유투브 채널로 들어갈 수 있는 링크를 제공한다.

이 책이 가지고 있는 그림이나 미술에 대해 소질이 없는 미술 초보자라 하더라도 따라할 수 있다는 것이다. 펜이나 색연필을 활용하며, 일러스트 프로그램에서, 점과 선과 면으로 그리게 된다. 만화 덕후, 연에인 덕후라면, 내가 좋아하는 만화 캐릭터, 연예인 캐릭터를 그리고 싶을 때가 있다. 특히 어떤 인물이 남성인 경우와 여성인 경우, 캐릭터,구도를 잡는 것이 쉽지 않다. 소녀와 소년의 차이, 아줌마와 아저씨의 차이, 할아버지와 할머니의 차이, 외모, 머리 스타일, 옷, 바지, 손과 발까지 정확하게 묘사할 수 있고, 디테일한 부분 하하나 놓치지 않는다. 코 하나만 보더라도 여성과 남성, 어린아이와 노인, 남성적일 때와 여성적일때, 어린아이, 갈고리코, 주먹코, 매부리코등의 차이르 명확하게 구별하는 것이 우선이다.

이러한 것들은 귀,입,치아, 치열, 등등에 변화를 줄 수 있으며,인물의 감정 또한 입과 코에 나타내기 위한 동선의 변화를 확인할 수 있다. 마지막 연습용 시트 워크북이 나온다. 직접 따라서 그려 보기가 가능하며, 유투브 채널도 있기 때문에 참고하는 것이 우선이다. 어릴 적 보았던 드래곤볼, 쿵후보이 친미,타이의 대모험, 세일러문, 원피스,이러한 것들이 어떻게 온전한 일러스트 만화로 탄생될 수 있는지 확인해 볼 수 있으며,웹만화를 직접 그려볼 수도 있다.

세네카의 인생 수업

세네카의 인생 수업 ㅣ 메이트북스 클래식 15
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 정영훈 엮음, 정윤희 옮김 / 메이트북스 / 2024년 1월

로마시대 당시 벌어졌던 여러가지 음모와 투쟁, 그리고 광기어린 행동을 직접 겪어왔던 세네카는 어떻게 하면 인간의 심리를 꿰뚫고 이들을 구원할 수 있을지 고민해온'삶의 철학자'로 불립니다. 그가 속했던 스토아학파도 노년과 죽음, 마음과 행동, 돈과 명예, 화와 용서 등 인생의 현실적인 명제들에 대한 질문을 던지고 해답을 찾으려고 노력했습니다. (-8-)

철학자 아리스토텔레스도 '인생의 짧음'이라는 자연의 섭리에 대해 불만의 목소리를 높인 바 있습니다.

"자연은 동물에게 인간의 다섯 배, 열배가 넘을 만큼 넉넉한 수명을 주었다. 하지만 엄청난 업적을 성취하는 인간에게는 아주 짧은 수명을 정해주었다." (-31-)

키케로가 친구 아티쿠스에게 보낸 서신에는 참으로 애잔한 내용이 담겨 있습니다.

"내가 여기서 무얼 하고 있느냐고 물었냐? 나는 반포로 신세가 되어서 투스쿨룸에 있는 시골집에서 기거하고 있다네."

키케로는 지난 시절에 대한 푸념을 늘어놓으며 앞으로 다가올 절망적인 미래에 대해 토로했습니다.

키케로가 말했던 '반포로 신세'라는 표현을 살펴보죠.현인이라면 절대 그런 식으로 스스로를 비하하지 않았을 것입니다. 현인은 절대 반포로 신세가 되지 않습니다. 언제가 온전한 `자유를 누리고, 누구에게도 종속되지 않으며, 스스로의 주인이 되어 평범한 이들보다 높은 곳에 존재합니다. (-48-)

행복한 삶을 이루기 위해서는 다음과 같은 세 가지 태도가 필요합니다.

첫번째로는 건전한 정신을 가지고 꾸준히 분별을 유지하려는 태도가 필요합니다.

두 번째로는 용감하고 활기가 넘치며 고귀한 인내와 어떤 상황이 와도 적응하려는 태도, 신체와 여타의 욕구에 귀를 기울이되 지나치게 집착하지 않는 태도가 필요합니다.

마지막으로 삶의 가치를 고양시키는 것들에 집중하되 과도한 평가를 자제하는 자세, 행운의 여신이 주는 선물을 감사한 마음으로 받은 뒤 돈의 노예가 되지 않으려는 자세가 무엇보다 중요합니다. (-125-)

효심, 친절함, 자애로움, 정의로움, 명예로움 같은 감정들은 한낱 법령 속에서는 절대 찾아볼 수 없는 것들입니다. 그럼에도 우리는 가장 제한적인 법의 범주 안에서조차 완벽히 무죄라고 주장하기 힘듭니다. 정말 법을 어겼을 수도 있고, 법을 어기려고 생각만 했거나 혹은 이를 바랐을 수도 있으며, 타의에 의해 충동을 느꼈을 수도 있습니다. 자신이 의존했던 일이 성공하지 못해 결백한 상태로 남았을수도 있습니다. (-248-)

세네카는 기원전에 태어나, 기원후 65년에 사망한 그리스로마 시대의 정치가이자 철학자다. 세네카는 후기 스토아 철학을 대표하는 로마 제정시대의 정치가였으며,스토어 학파의 대표주자였다. 여기서 스토아 학파와 다른 관점에서 에피쿠로스 학파 가 존재한다.스토어 학파가 금욕주의이며, 법이 아닌 자연법에 기초한 미덕을 우선하며, 용서하는 삶,베푸는 삶을 우선했다면, 에피쿠로스 학파는 육체적 쾌락과 정신적 쾌락으로 내 삶의 평화로움을 강조하였다.

스토아 학파와 에피쿠로스 학파는 알렉산드로 대왕이 동서양을 통일함으로서, 헬레니즘 시대의 혼란스러운 유럽 사회에서,자신의 삶에 대한 이해와 삶의 평화와 안정을 위해서, 만들어졌으며, 세네카의 인생수업은 인간의 감정을 이성적인 사고로 해결할 수 있도록 돕고 있었다. 그가 생각하는 삶은 덕을 우선하며, 미덕을 실행하는 것, 효심, 저의로움, 자애로움, 명예로움 같은 감정이내 삶과 공동체의 삶을 보존하며, 불행을 멀리하며,행운을 가까이 할 수 있는 유일한 대안으로 생가하게 된다 .주어진 운명을 받아들이느 것이 스토아 학파다.

스토아학파의 금욕주의는 그 시대의 마음의 안정을 위한 필수적인 요소들이다. 이 책을 펼쳐 본다면, 그들이 살아온 방식이 동양 사상과 흡사하다는 걸 알수 있다. 사람과 사람 사이에 예를 갖추며 서로를 존중하는 삶, 인간의 욕구와 욕망을 절재하는 삶의 미덕,자연법을 우선하며, 화를 늦추는 삶, 짜릿한 쾌락을 멀리하는 삶이 불안한 삶과 사회에서 벗어날 수 있으며,행복한 삶과 행복한 인생을 만들 수 있다고 보았다. 세네카의 최고의 선을 실행하며, 여유로운 삶을 살아가되, 시간을 낭비하지 않는 삶을 살아간다며, 눈앞에 죽음이 찾아온다 하더라도 후회하지 않는다. 나에게 주어진 운명에 대해 초연해질 수 있다.