모든 요일의 여행

모든 요일의 여행 - 낯선 공간을 탐닉하는 카피라이터의 기록
김민철 지음 / 북라이프 / 2016년 7월

예전 책에 '여기서 행복 할 것" 이라는 말을 써두었더니 누군가 나에게 일러 주었다. '여기서 행복할 것'의 줄임말이 '여행'이라고. 나는 크게 끄덕였다. 

각자의 여행엔 각자의 빛이 스며든다.  


길을 걷다 어릴 적 추억이 생각 날때면 여행을 떠나고 싶어진다. 그 추억과 그 장소가 지금과 많이 달라져도 그 안에서 나는 분명 그 기억을 떠올릴려고 애를 쓸 것이다. 같은 장소이면서, 그 장소에 새로운 건물이 들어섰다 할지라도 분명 나의 기억 속에 남아 있는 어떤 낡은 건물은 하나 보이게 된다. 학교앞에서 어린 시절 문방구가 있음으로서 학교 건물이 새 건물로 바뀌엇어도 나의 기억은 다시 재생할 수 있는 힘을 가지게 된다. 


여행이란 무엇일까. 저자는 '각자의 여행엔 각자의 빛이 스며든다. '도 말하고 있다. 여기서 각자의 빛이란 다른 경험, 다른 느낌을 말하며, 같은 곳을 여행하더라도, 나의 선택에 따라 여행도 달라지게 된다. 물론 시간이 흘러 다시 그 곳을 찾아 왔다 하더라도 처음과 두번째의 여행은 달라지게 된다. 시간이라는 가로축과 장소라는 세로축이 만나 여행이라는 다양성이 존재하게 된다. 비슷한 듯 보여도 비슷하지 않는 여행..그것이 여행을 다니는 이유이며, 목적이다. 특별히 계획하지 않더라도, 무계획적인 여행이라 하더라도 여행을 하면서 나 스스로 계획적인 인간이 되어 간다. 


남들이 다가는 곳에서 남들이 쉽게 느끼지 못하는 여행을 떠나고 싶다. 파리에서 에펠탑을 보는 여행이 아닌 파리의 집시들의 삶을 직접 느껴 보고 싶다. 그들은 어떻게 살아가는지, 나의 삶과 어떻게 다른지, 역사속에서 집시에 대한 느낌은 실제로는 어떤지 알고 싶어진다. 그들의 잚음 속에서 나의 젊음을 느껴 보고 싶고 ,그들의 늙음 속에 나의 미래를 느껴 보고 싶다. 그런 여행은 어떤 곳이나 어디에서나 마찬가지이다. 두바이에서 사진 속에 존재하는 5성 호텔을 찾는 것보다, 전혀 느껴지지 않는 곳 경험해 보지 않는 곳을 가고 싶어진다. 느낌이라는 것은 여행을 통해서 얻을 수 있고 여행을 통해서 오래 기억 남게 된다. 내가 본 어떤 그림은 점점 지워져 가고 흐릿해져 가지만 여행에서 느꼇던 어린 아이의 미소와 천사의 만남, 고생했던 나의 모습,누군가의 도움을 받았던 일들..그런  느낌들은 전혀 다른 곳에서의 여행에서 재생되고 반복되어진다. 남들이 생각하는 그런 여행보다 남들에게 말하고 싶은 그런 여행보다 나만이 간직하고 싶은 이기적인 여행..그런 여행을 즐기고 싶다. 

삼포시대 1

삼포시대 1 - 오늘을 움직일 혁신적인 역사소설
문성근 지음 / 효민디앤피 / 2016년 6월

우석훈의 <88만원 세대> 는 우리 현대인의 현실과 각박한 삶,서민들의 모습과 사회의 문제점을 그려낸 책입니다. 그 책과 관련하여 사회에서, 이태백,삼팔선,사오정,오륙도와 같은 우리 사회의 현실을 꼬집은 신조어가 탄생되었습니다. 물론 삼포(三抛) 라는 단어도 그런 신조어입니다. 이 책 또한 우리의 서민의 현실을 그려낸 소설이라 생각하였지만 착각이었습니다. 여기서 삼포란 삼포(三抛) 가 아닌 조선시대 일본과 가까이 하면서 일본인과 무역을 하였던 세개의 항구 , 삼포(三浦)를  말하며, 임진왜란이 일어나기 전의 조선시대의 변화된 모습을 그리고 있습니다. 물론 이 소설은 조선시대의 또 다른 삼포(三抛)라고 할 수 있으며, 몰락한 양반과 노비의 이야기를 다루고 있습니다. 

조선시대 하동에 명문가 양반집에 살았던 문영학은 불같은 성격을 가지고 있는 아버지로 인하여 가족이 몰락할 위기에 처해집니다. 양반이면서 세상과 타협하지 않으며, 세상의 불의를 모른척 하기 보다 임금 앞에서 상소문을 통해서 드러내는 모습은, 권력자들이 좋아할리가 없으며, 문광우 스스로 화를 자처하게 돠고 죽임 당하였습니다. 


아버지가 죽은 후 문영학은 홀어머니와 함께 살면서, 자신이 살던 하동 인근에서 일본의 심산치 않은 움직임을 느끼게 됩니다. 조선은 여전히 서방 세계와 단절되어 있지만 일본은 서양문물을 받아들이고 있으며, 정권 교체기에 있습니다. 영학이 일본의 변화를 알게 된 것은 조선의 대표적인 세개의 항구 동래(東萊) 부산포(釜山浦), 진해  내이포(乃而浦:薺浦),  울산 염포(鹽浦)에서 조선인과 무역을 하는 왜인들을 통해서입니다. 하지만 그런 움직임을 조선의 양반과 조정은 알리가 없습니다. 조선인과 왜인이 무역을 하는 것은 국법에 저촉되는 일이며 죽음을 당할 수 있는 큰일이기 때문입니다. 백성들이 일본 소식을 조정에 전하면, 그것은 자기 스스로 무덤 파는 일과 똑같습니다. 


무진년(1568년) 에 태어난 영학은 만 16이 되던 해 무역이 아닌 사람의 몸을 치유하는 의학서 의방유치라는 책을 알게 되고, 스승 밑에서 의술을 배우게 됩니다. 영학과 함께 다니는 노비 선돌.선돌은 양반집에서 노비로 일하지만 영학이 사는 집에서 같이 지내면서, 여느 노비와 달리 대접 받으면서 살아갑니다. 물론 영학이 의술을 배울 수 있었던 건 노비 선돌이 든든하게 영학 곁에 있기 때문입니다. 양반으로서 자신의 신분이 가지는 한계, 영학과 함께 공부하였던 성진과 자신이 좋아하였던 성진의 여동생 민지,관비 출신이면서 영학의 마음을 설레게 하였던 가희의 이야기가 소설에 펼쳐지며, 삼포시대 2권과 3권에는 임진왜란과 관련한 이야기와 영학과 가희와의 사랑이야기가 본격적으로 나올 것 같습니다. 

손으로 쓰면서 외우는 JLPT N2 30일 완성

손으로 쓰면서 외우는 JLPT N2 30일 완성 : 문법편 ㅣ 손으로 쓰면서 외우는 JLPT
나무 지음 / 세나북스 / 2016년 7월

학교 다닐 적 제2 외국어로 독일어와 일본어가 있었습니다. 제가 선택한 것은 일본어였으며 한주 한시간 동안 배웠던 기억이 나네요. 히라카나,가타카나..선생님은 열심히 가르쳐 주셨는데, 이상하게도 저는 외국어에는 흥미가 없었습니다. 히라가나,가타카나 를 외우는 것조차 오래 걸렸으니까요. 일주일에 삼십분만 공부했더라면, 아니 쉬는 시간에 잠시 일본어를 보았다면, 괜찮았을텐데..지금에서야 후회합니다.일본작가의 소설을 자주 읽으면서 일본어에 관심 가지게 됩니다. 


 

이 책의 목차입니다. 30개로 나뉘어 있으며, 일본어 문법을 다루고 있습니다. 한국 일본 중국 모두 한자권 나라인데, 우리나라와 일본어는 후치 수식 구조이며, 중국어는 영어와 마찬가지로 전치 수식 구조입니다. 그래서 어쩌면 일본인이나 한국인이 영어를 어려워하는 것은 비슷한 것 같습니다. 물론 저에게는 일본어도 어렵지만 말이죠.그리고 일본어를 공부하다 보면 분명 한자는 우리가 쓰는 한자와 비슷한데 발음만 다르다는 걸 알게 됩니다. 일본 통치로 인하여 일본인이 우리나라 한자어를 바꿔 버린 것입니다. 


 

일본어를 써 봅니다.문장이 있고 문장을 따라 써 보는 것.기본적으로 가타카나,히라카나는 안다는 전제하에 이 책이 쓰여졌습니다. 물론 한자에 대한 발음도 당연하지 알아야겠지요...쉽지만 쉽지 않은 일본어.. 한창 시절 종이에 많이 옮겨 썻던 기억이 다시 생각납니다. 30일 분량이기 때문에 처음엔 일본어 문장이 쉽지만 점점 어려워 집니다. 




 

간장공장공장장은 간공장장이고 공장공장공장장은 공공장장이다.라는 문장이 있습니다. 대한민국 아나운서나 발음 연습하는 사람들이 많이 쓰는 문장입니다.책에는 일본 아나운서들은 어떤 걸 하는지 나와 있는데, 읽어보면 비슷한 것 같습니다.き,た ,ト,ガ 가 반복되면서 의미 보다는 발음을 더 중요하게 생각합니다. 


이 책을 접하면서 일본어를 다시 시작해야 겠다는 생각합니다. 아기가 발음을 처음 배운 것처럼.가타카나, 히라가나를 시작하고, 일본어 문장을 한줄 한 줄 써내려 가면서 공부하고 싶은 마음이 듭니다. 그리고 그 당시 일본어를 열심히 가르쳐 주신 선생님이 생각났습니다.

여행을 쓰다

여행을 쓰다 - 여행자를 위한 라이팅북
최은숙.석양정 지음, 이세나 손글씨.그림 / 조선앤북 / 2016년 7월

가끔은 어딘가에 꽂혀서 그곳에 가고 싶을 때가 있다. 그곳에 대한 정보가 없더라도..인터넷이라는 공간에서 찾지 못하는 곳이라 할지라도 가고 싶어진다. 나 스스로 헤매며 다녀도, 그곳에 갔다는 것에 의미가 있다. 여행이란 바로 그런게 아닐까 싶다. 낯선 곳에 나 자신을 그곳에 이동시킴으로서, 새로운 것을 찾는것..그것이 바로 여행이 가지는 즐거움이다. 


여행을 하면서 질문을 하게 된다. 내가 중요하게 생각한 것이 그게 정말 중요한 것일까. 나에게 소중하다 생각했던 것이 혹시 나 혼자만이 느끼는 집착이 아니었던가. 중요하다 생각하였던 것을 여행을 통해서 중요하지 않다고 느낄 수 있다. 내가 누리고 있는 것,당연하다고 생각하는 것들이 도리어 소중할 수 있고 고마움을 느낄 수 있다. 


여행이란 혼자 떠나는 것이다. 혼자 떠남으로서 그곳에 내 생각을 집중할 수 있고 나 자신을 세울 수가 있다. 내가 느끼고 싶은 곳,그곳에서 길을 잃다가 몸이 고생할지언정, 당황할 수 있지만 한가지를 얻게 된다. 내가 지나온 그 길에 대한 기억들..계획되지 않은 곳에 도착했기 때문에, 계획되지 않는 경험들이기에 더 오래 기억남게 된다. 어쩌면 그런 변수와 우연이 겹침으로서 새로운 사람을 만나게 되고 여행을 풍요롭게 한다. 


다양한 여행책자들.. 그 여행 책자들이 여행지에서 똑같다면 여행은 재미가 없을 것이다. 여행 책자는 그냥 참고할 뿐..실제 여행을 떠나면 그것과 달라질 수 있다. 같은 곳을 다녀와도 다른 느낌을 가지는 것..그것은 바로 여행의 매력이다. 다양한 변수에 의해서 나의 계획이 처음 계획과 달라지더라도, 여행지에서 소중한 것을 잃어버리더라도, 나 스스로 그것을 극복해 낸다면, 일상 생활에서 자신감을 느끼게 된다. 


우리는 다양한 감정을 느끼고 살아간다. 그 감정들은 때로는 갈등을 만들고 부딪칠 수 있다. 그렇지만 우리는 살아가면서 그들과 함게 살아가야 한다는 걸 언젠가 느끼게 된다. 낯선이와 만나서 그 사람의 도움을 얻어야 할 때 그것이 나에게 때로는 위험할 수 있지만, 그것이 반드시 위험하다는 것을 알게 해주는 것..그것이 여행이며, 세상은 사람들이 함께 살아가는 것이라는 걸 깨닫게 하는 것..그것이 바로 여행이다. 이 책에 담겨진 17개의 여행 문장을 통해서 느낄 수 있다...여행이라는 것은 내가 가진 짐을 내려놓고 새출발 할 수 있는 힘을 얻게 해주고, 때로는 나 스스로 방랑을 자처하게 된다. 

오빠 알레르기

[전자책] 오빠 알레르기 : 고은규 소설집
고은규 지음 / 작가정신 / 2016년 7월

매일 매일 반복된 일상 속에서 때로는 어떤 사건이 발생하게 되면, 그 사건은 또다른 문제로 이어지게 된다. 특히 누군가의 죽음이라던지, 상처,고통이 반복되어서, 현실 속에서 돌이킬 수 없는 무슨 일이 생기면 그것으로 인하여 한 가정이 파괴되고 오랜 고통과 아픔 속에서 한 사람의 인생을 망치는 경우가 있다. 때로는 남의 일처럼 보이는 것들이 내 일이 될 때 우리는 흔들리게 되고, 정망의 늪에 빠진다. 소설은 그렇게 우리 주변에 생길 수 있는 일곱가지 이야기를 7편의 단편 소설에 녹여 내고 있다. 


<오빠 알레르기>..우리의 낡은 관습..오빠라는 호칭으로 인하여 생기는 문제들이다.동성끼리 언니나 형이라 부르는 것은 크게 문제가 되지 않지만 오빠라는 호칭에 대해서 우리는 이상하게 민감하게 반응한다. 오빠라는 호칭은 함께 살아가는 남매 사이에만 자연스럽게 허용이 되며, 그 나머지의 경우에 대해서 우리는 잣대를 들이대고 간섭을 하게 되는 것이다. 술집에서 오빠란 술 많이 사주세요..의 의미가 암묵적으로 포함되어 있으며, 서로간에 이해관계가 연결되어 있다. 한편 연인 관계에서 쉽게 사용하는 오빠라는 호칭이 결혼후 시댁 식구들 앞에서 쓰게 된다면, 대부분 덜 좋아하며 조심스러워질 수 밖에 없다. 그런 오빠라는 호칭으로 인하여 생길 수 있는 우리 이야기가 <오빠 알레르기> 였다. 


<맥스웰의 은빛망치>.복도식 아파트에 있는 외국인 맥스웰에 관심 가지는 주변 사람들..맥스웰은 다른 사람들에 관심을 가지 않고 조용히 살아간다 .하지만 주변사람들은 그렇지 않다. 맥스웰의 나이에 대해 궁금해 하고, 맥스웰과 함께 하는 여자의 정체가 누구인지 알고 싶어한다. 여기서 말하는 낡은 관습이란 바로 우리들의 오지랖이다. 하나의 공동체 속에 살아가면서 그 사람의 숫가락 갯수,젓가락 갯수가 몇개인지 알고 싶어 하는 사람들의 심리와 그것을 드러내고 싶지 않는 사람들 사이의 관계는 어색하고 불편하다. 맥스웰은 그런 대표적인 경우이며, 그것은 돌이킬 수 없는 어떤 일이 벌어지는 원인이 된다. 


<딸기>

서울대에 다니는 오빠.그 오빠는 집안의 자랑거리였다. 하지만 그 오빠는 가족이 원하는 그런 오빠는 아니었다. 공산주의에 빠져 학업과 동떨어진 일을 하게 되고, 아빠는 그 오빠를 빨갱이라 부르며 찾아다니는데 모든 걸 걸고 있다. 데모를 하는 곳에 있는 오빠의 모습...최루탄이라는 것에서 느껴지는 그 고통은 주인공이 그대로 느끼게 한다. 여기서 낡은 관습에 머물러 있는 아빠와 그 관습을 깨고 새로운 세상을 만들고 싶어하는 오빠..그 두사람의 가치관의 차이를 그려낸 이야기가 바로 <딸기> 였다.. 


사회적인 이야기가 담겨진 소설 이야기.7편의 단편 속에 존재하는 우리들의 상처는 사람에 의해 만들어졌으며,생성되게 된다. 그 상처는 사람에 의해서 치유되어야 비로서 치유가 된다는 걸 알 수 있으며, 죽음과 상실은 상처를 치유받을 기회조차 박탈당한다는 걸 느끼게 해 주는 소설이었다.