중력 삐에로

중력 삐에로 ㅣ 작가정신 일본소설 시리즈 10
이사카 고타로 지음, 양억관 옮김 / 작가정신 / 2006년 5월

중력 삐에로를 읽으면서 생각난 소설이 서머셋몸의 <인간의 굴레에서> 이며 그 소설에 등장하는 주인공 필립에게 다리는 자신의 일상을 구속하고 불편하게 하는 존재였다. <중력 삐에로>의 주인공 하루에게 있어서 가츠라기는 필립의 다리와 같은 존재였으며 평생을 함께 하게 된다. 

앞서 읽었던 이사카 코타로의 <오듀본의 기도>, <러시 라이프>,<명랑한 갱이 지구를 돌린다> 와 달리 <중력 삐에로>는 시간의 순서에 따라 이야기가 전개 되고 있으며 사람의 마음 속에 일어나는 여러가지 감정과 생각 그리고 어떤 사건에 대한 깊이 있는 문제 의식을 함축적으로 그려내고 있었다. 소설을 이끌어가고 있는 이즈미와 이즈미의 동생 하루...둘은 영어로 spring 라는 의미로서 두사람을 연결하고 있으며 독자들에게 의미를 부여하고 있다.

소설 속에 이즈미의 역할읜 하루의 부적과도 같은 존재였다..어머니의 강간으로 인하여 하루는 태어났으며, 이즈미의 아버지는 하루를 받아들이게 된다.그리고 이즈마와 하루를 친형제처럼 생각하고 행동하도록 가르쳤으며, 하루 스스로 그렇게 행동해 왔다. 그러나 하루의 감추어진 불안과 고통 그리고 상처는 어쩔 수가 없었다.

길거리에서 그라피티 아트를 쓰고 지우는 것을 반복하는 하루의 행동에는 무언가 의도적인 것이 있었다.그리고 그 안에서 형을 끌어 들었으며, 퀴즈를 좋아하고 암호 푸는 것을 좋아하는 이즈미는 동생이 의도된대로 행동하게 된다. 그리고 소설 속에는 고다 준코라는 미모의 여성이 등장하게 된다.

그라피티와 방화 사건.. 그 두개의 연결고리.소설 속에서 그라피티가 그려진 곳에는 항상 방화사건이 있었으며 경찰은 그 용의자를 잡지 못하였다.. 방화 사건은 의도된 행동이었으며 누군가에게 고통을 주기 위함이었다. 그안에 숨겨진 암호를 하루와 이즈미는 풀게 되는데..그건 바로 우리의 DNA 속에 존재하는 염기서열이었다.. 

최종적으로 인간이 의지할 곳은 결국 '성선설'이 아닐까.사원들 책상 앞에서 각자의 부모 사진과 자신의 어린 시절 사진을 놓아두게 하는 것은 부정 방지책으로 가장 좋지 않을까 하는 게 내 생각이다(p124)

보노보노쪽이 인간보다는 산뜻해. 거기에는 지배도 우열도 변명도 없어. (p171)

미래는 신의 레시피로 결정되는 겁니다.(p358)

하루는 나를 이 사건에 끌어들이기 위해서 사건에 유전자 암호를 미리 깔아두었다.그렇지만 또 다른 의문이 일어난다. 왜 나를, 끌어들여야만 햇을까?(p418)

나를 마주하는 용기

나를 마주하는 용기
에밀리-앤 리걸.진 디머스 지음, 유영훈 옮김 / 나무생각 / 2016년 5월

학창 시절이 생각납니다. 아이들과 어울려 다니면서 끼리끼리 놀았던 그 때 ..친구들은 서로 자신의 이름이 아닌 별명을 부르기 시작하면서 서로가 가진 결점에 대해서 대놓고 이야기 하는 경우도 종종 있습니다. 그건 모습은 요즘 더 심해지고 있지요.휴대폰으로 뒷담화하고 카톡으로 왕따시키기. 마음 맞는 아이들과 어울리는 것..그때는 그것이 당연한 줄 알았는데 지금은 그것이 아니었습니다.그게 친구들에게 상처와 아픔이 될 줄은 몰랐습니다.

중학교 3년 내내 같은 반이었던 친구가 생각나네요. 피부가 하얗고 여자처럼 곱상하게 생긴 아이.. 그 친구를 주변 아이들이 많이 놀리고 괴롭혔던 기억들..그 아이의 마음속에 큰 병이 있는 걸 나중에 알았고,그 아이는 그 병으로 세상을 떠나고 말았습니다. 그것은 마음 속의 응어리져 있는 것은 저 또한 친구들과 함께 그 아이를 놀렸기 때문입니다. 쉬는 시간 체육시간이면 친구들과 어ㄹ울리지 못하고 항상 도망다녔던 그 아이의 모습이 생각납니다. 그 아이가 자신의 결점을 드러낼 수 있는 방법을 알았다면 괴롭히지 않았을텐데..아니 나 스스로 그 아이에게 관심을 가졌더라면 괴롭히지 않앗을텐데..그런 생각합니다.

책에는 우리들의 결점에 대해서 말하고 있습니다.학교에서 사회에서 내가 가진 결점들에 대해서 어떻게 드러내고 어떻게 해결하는지 말하고 있으며, 그것을 스스로 꺼낼 수 있어야 변화와 성장의 기회를 얻을 수 있다는 것입니다. 여기서 말하는 결점이란 성격,외모, 키와 같이 외적으로 보여지는 것 이외에 내면 속에 감추고 있는 것까지 모두 포함하고 있습니다. 

우리는 왜 결점을 감출까요. 그건 내가 결점을 드러내면 나를 공격할 거라는 생각을 가지고 있기 때문입니다. 내가 가진 결점을 드러내면 나 스스로 상처 받을 거라는 생각을 가지고 있기 때문에 쉽게 드러내지 못합니다. 그러나 그것을 드러내고 내가 가진 결점이 어때서~~하고 쿨하게 인정하게 되면 누군가는 아픔과 상처를 주지만 도움과 격려도 함께 얻을 수 있습니다.

가수 베베미뇽의 벤과 박정현씨,개그맨 김병만이 생각납니다. 두 사람의 결점은 바로 키입니다. 그들은 자신이 가진 결점을 대한민국 사람들이 잘 알고 있습니다. 그러나 그 결점에 대해서 감추고 있었다면 우리는 그들의 장점을 보지 못했을 겁니다. 그들 스스로 결점을 인정하고 자신이 가진 강점을 돋보이게끔 노력하고 있다는 걸 우리는 알고 있기에 세사람에게 서 배우려 하고 본받으려고 하게 됩니다. 그리고 그들이 가진 결점은 강점으로 승화시켰던 대표적인 사람들입니다. 

지략의 한비 지혜의 노자

지략의 한비 지혜의 노자 - <한비자>로 나를 세우고 <도덕경>으로 세상을 깨치다
상화 지음, 고예지 옮김 / 생각정거장 / 2016년 4월

이 책은 <노자처럼 생각하고 한비처럼 행동하라> 의 개정판으로 한비자와 노자의 사상의 특징은 무엇인지, 군주의 자질에 대해서 비교하면서 서로 다른 관점에서 세상을 바라보고 있으며 한나라를 통치하려면 어떤 방식으로 해야하는지 사상의 특징과 장점과 단점 그리고 그 당시 사회적인 모습과 역사를 통해서 그들은 어떻게 자신의 사상을 구현하고 있는지 말하고 있다.

우선 먼저 한비자의 사상은 법가 사상의 대표적인 인물로서 군주란 절대권력을 가진 자로서 입법,사법,행정 이 세가지를 모두 가진 존재였다. 군주가 다스리는 나라는 법에 의한 통치로서 백성들을 엄격하게 다스려야만 나라가 바로 설수 있다는 걸 강조하고 있으며, 백성들이 지식이 많아지면 욕심과 욕망이 커지는 원인이 되므로 그것을 억제 해야만 나라가 평안해진다는 걸 드러내고 있다 지금 현재 우리 세상이 혼란한 이유에 대해서 한비자의 사상을 통해서 이해할 수가  .있다. 한비자의 사상을 보면서 싱가포르의 통치 방식을 느낄 수 있었다. 리콴유의 독재 체제하에서 법과 제도로서 국민에 대한 엄격한 잣대를 들이대면서 싱가포르는 지금처럼 부국이 되었으며, 한비자의 사상과 일맥상통하다는 걸 깨닫게 된다.

노자의 사상은 익히 알고 있다시피 무위자연의 사상이며 부드러움이 강함을 이긴다는 철학을 가지고 있으며, 자연법칙에 기초한 철학사상을 드러내고 있었다. 군주란 부드러운 정치를 통해서 백성을 다스려야 하며 세상 속에 잇는 듯 없는 듯한 존재여야만 백성들이 따를 수 있다는 것이다.그리고 혼란스러운 세상 속에서 평온함을 추구하는 사상이 바로 노자의 사상이었다.

이렇게 서로 다른 사상은 서로 다른 나라에 태어나 살아온 환경이 다르기 때문이며 그 당시 자신이 놓여진 현실을 타개하기 위해서 사상을 발전시켜 왔다. 춘추 전국시대의 혼란한 세상 속에서 백성들을 생각하지 않는 군주의 모습과 전쟁..그것이 두 사람에게 서로 다른 사상으로 발전시켰다.특히 한비자의 사상은 관중에게 영향을 미쳤으며 전쟁과 같은 위험한 순간에 그것을 극복할 수 있는 방법의 기초를 한비자의 사상에서 엿볼 수가 있다..그리고 나라가 평온할 떄에 나라를 부강하게 하는 방법은 노자의 사상에 있었다. 

직설

직설
박영선.김관성 지음 / 두란노 / 2016년 4월

가끔은 내 앞에 놓여진 문제에 대해서 내가 말하지 못할 때 그것을 누군가 이야기 해 주었으면 할 때가 있다. 그러나 나 스스로 그 기다림을 참지 못하고 말할 때가 있으며 주변 사람들에게 미움을 받을 때도 있었다. 그건 어쩔 수 없는 선택이었다. 내가 말하지 않으면 해결해 줄 수 있는 사람들이 거의 안 보인다는 걸 나 스스로 깨닫고 살아가고 있었기 때문이다.이처럼 내가 생각하면서 살아왔던 그런 문제들을..책에는 종교에 대해서 기독교에 대해서 말하고 있었다.. 때로는 쓴소리를 하면서 스스로 아파할 수 밖에 없는 이야기들도 가감없이 말하고 있으며,그것이 세상을 바꿀 수만 있다면, 달라질 수 있다면 누군가는 먼저 나서야 한다는 생각을 말하고 있었다. 이처럼 '직설'이라는 제목이 나에게는 크게 와닿았다.

이 책은 김관성 목사가 물음에 박영선 목사가 답을 하고 있으며 우리 삶 속에 잇는 종교의 의미가 무엇인지 종교를 통해서 나의 현실을 깨닫고 그것을 이해하려면 어떻게 해야 하는지 나와 있었다.그리고 그것은 바로 나의 이야기이며 나의 문제이기도 하였다.

그동안 종교는 왜 존재하고 기독교 신앙은 우리에게 어떤 이익을 주는가 고민할 때가 많았다..성경을 가까이 하면서 그 한 구절 한구절 의미를 새기면서 이해하려고 노력할 때 그것이 가지는 의미는 바로 우리 삶의 모순과 불합리한 것들을 종교를 통해서 이겨낼 수 있기 때문이며 이해를 할 수 있기 때문이다.그리고 그 이해는 바로 사랑과 믿음으로 이어졌던 것이다. 그리고 누군가에게 배려하고 나눔을 실천하는 것은 바로 나의 정체성을 앎과 동시에 나의 마음을 이해하는데서 나온다는 걸 깨닫게 된다.

사랑과 믿음,은혜와 기쁨.. 이 네가지는 바로 종교의 본질적인 가치이며, 우리 삶과 밀접하게 연결되어 있다. 그리고 많은 사람들이 이 네가지를 추구한다면 지금보다 더 평화로워질수가 있다는 것..그것이 바로 기독교가 추구하는 이상이자 가치관이며 하나님께 가까이 할 수 있으며 구원을 얻는 길이었다.

살아가면서 우리는 항상 좋은 일만 있지 않다는 것...나에게 다가오는 불행의 씨앗이 내 마음속을 휘감을때 신앙의 힘을 느낄 수 있으며, 때로는 그 상황을 극복할 수가 있었다. 그리고 나 스스로 나와 같은 처지에 놓여 있는 이들을 느낄 때 그제서야 나의 문제점을 이해할 수 있으며 생각하게 된다.물론 그 문제의 해결책 또한 하나님의 메시지를 통해서 얻을 수가 있다.하나님의 말씀에 대해서 흔들리는 사람들에게 이 책을 읽어보았으면 좋겠다.

학교에 배움이 있습니까?

학교에 배움이 있습니까? - 부모와 자녀가 함께 읽고 교사와 학생이 토론하는 책
정현지 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 5월

지금의 학교에 대해서 학창시절 그때의 기억과 지금의 학교의 모습이 교차 되었다. 세상은 변하고 있는데 왜 학교는 변하지 않는것일까. 그것은 학교 스스로 변할 필요가 없는 세상 속에 살고 있기 때문이다. 아니 학교가 변한다는 것은 자기 모순이다. 학교가 존재하는 이유는 내가 사는 세상에 잘 적응하면서 살기 위해서 안정적인 삶을 가지기 위한 규칙과 기본적인 상식을 배우기 위한 곳이었으며 국가가 만들어놓은 사회적인 틀에 반하는 행동을 하지 않기 위해서 만들어놓은 시스템이었다. 특히 세상에 대해서 비판적으로 사고하는 것을 막아놓은 곳이 바로 학교 시스템이었던 것이다.그리고 지금와서 느낀 것은 학교는 감옥과 같은 존재이며 자기 계발을 하기 위해서 적합하지 않은 곳이었다.

공부만 잘하면 잘 먹고 산다. 그건 기성세대의 상식이었다. 개천에서 용난다는 말도,모난 돌이 정맞는다 라는 말 또한 학교 시스템 하에서 우리에게 주어진 기본 자세였던 것이다. 학교의 시스템은 우리 스스로 모난 돌이 되는 것을 거부하고 있었다. 그러면서 정작 모난 돌이었던 대표적인 사람들..빌게이츠와 스티브 잡스,마윈과 같은 사람들의 삶에 대해서 배우고 공부하라는 우리의 학교 시스템..우리 사회 시스템은 스티브잡스와 빌게이츠가 세상에 나타나면 헐뜯기에 바쁘다는 것을 천재 소년 송유근을 통해서 여실히 드러나고 있다. 첫째 언론을 통해서 그를 헐뜯고 있으며 우리는 맹목적으로 사실 관계 확인하지 않고 도덕이라는 가치관을 들어 잣대를 들이밀고 있었다. 그 아이에게 있어서 우리 학교 시스템은 맞지 않는 옷을 입는 것이나 마찬가지였다..

왜 우리는 사회가 만들어 놓은 정답을 찾아야만 할까.. 수능이 끝나면 항상 객관식 문제에 대한 오류 찾기에 여념이 없다. 그 틀에 갖혀 정답이냐 아니냐 따지는 것. 그것은 우리 스스로 점수 하나에  웃고 우는 시험방식을 여전히 유지하고 있기 때문이다. 그리고 우리 스스로 그것에 대해 문제점을 알고 있지만 고치치 못한다는 것이다. 그것을 고침으로 인하여 생기는 사회적인 비용과 갈등 문제들..객관식과 주관식이 아닌 우리 스스로 그 시험지를 버려야만 우리 학교 시스템이 바뀔 수 있으며, 학교를 중심으로 이루어지는 사회 시스템 또한 바뀔 수가 있다.

힘들게 배운 지식들.. 그중에서 다양한 과목에서 배운 것들을 실제 써먹지 못한다는 것이다. 과학은 실험을 통해서 실생활과 연결지어져야 하지만 우리는 학교에서 이론만 배우고 있으며 실생활과 동떨어져 있다. 수학이나 국어 또한 마찬가지였다. 국어 안에 담겨진 고전이나 문학은 우리의 추억속에 존재할 뿐 사회에 나와서는 대다수 그것을 멀리하게 된다. 독서의 중요성에 대해서 말하고 있지만 공염불에 그치고 있는 이유 또한 마찬가지이다. 공부란 학교에서 시작하여 학교에서 마치는 것이라는 생각을 가지고 있으며 그 나머지 시간은 공부의 필요성에 대해서 딱히 느끼지 않는 것이다.그리고 우리 학교 시스템은 우리에게 무언가를 하면 성과가 바로 드러나야 한다는 그런 인식을 무의식 속에 집어넣고 있었다.

귀가 따갑게 들어왔던..경쟁이라는 것..우리는 학창시절부터 그것을 느끼고 살아왔다. 같은 친구라도 시험에 있어서는 서로가 친구일 수는 없었다. 때로는 같이 공부하는 것조차 거부하는 사회..그것이 우리의 모습이었다. 우리는 점수에 매달리고 있으면서 그것을 바꿀 생각을 전혀 안하고 있다. 그거면서 항상 국가경쟁력에 대해서 말하고 있는 언론들은 그들 스스로 국가경쟁력의 바탕이 되는 학교 경쟁력은 올릴 생각은 해보았는지..그들은 학교 시스템에 대해서,대학교육에 대해서 벙어리일 뿐이다.