서울과 교토의 1만 년 - 교토를 통해 본 한일 관계사
정재정 지음 / 을유문화사 / 2016년 8월
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1만년전, 일본과 한반도는 연결되어 있었다. 지금은 서로 아웅다웅 하지만 과거엔 하나로 연결되었으며, 그들은 서로 교류하고 있다. 이럽게 밀접한 관계를 가지고 있는 일본과 한국,저자는 일본의 교토와 한국의 서울에 대해 말하고 있다. 왜 도쿄가 아닌 교토일까, 또한 반대로 이야기하자면 경주가 아닌 서울일까 궁금하였다. 일본의 교토가 신라의 경주처럼 천년고도로서 한나라의 수도였기 때문이며, 서울보다는 경주가 더 적합니다. 바꿔 말하면 지금 두 나라의 수도는 서울과 도쿄 이기 때문에 비교하기에 적합할 수가 있다. 하지만 저자는 그런 통념에 벗어나 있다. 여기서 500년전 과거로 돌아가면 한반도와 일본 동시대에 현존했던 수도는 교토와 경주가 아닌, 도쿄와 한양이 아닌, 교토와 서울이 한일 양국을 대표하는 수도였다. 교토는 메이지 유신이 있기 전까지 1000년동안 일본의 수도였다. 그것이 저자가 교토를 선택한 이유였다. 

이 책의 특징은 바로 역사기행이며, 교토의 1만년의 역사를 우리의 역사와 연결짓고 있다. 중국과 한반도에서 전쟁이 일어나고 왕권이 교체되면, 난민이 발생하거나 유민이 생겨난다. 그들은 한반도에 머물러 있을 수 없었으며, 일본 열도에 갈 수 밖에 없었다. 여기서 일본은 자기가 가진 문화에 대한 부족함을 알고 있었으며, 백제와 발해가 멸망하였을때 그들을 흡수하는 기회로 삼았고, 일본은 그들이 가지고 있는 장점을 받아들였다. 일본이 임진왜란을 일으킨 이유는 그들이 가진 결핍이며, 그 결핍을 채우기 위함이다. 우리는 그런 일본의 모습에 대해서우리에게 유리한 역사 사관을 들이밀고 있지만, 그들의 입장과 우리의 입장은 엄연히 다르다 할 수 있다. 그들이 꿈꾸고 있는 것은 과거 칭키스칸이 전세계를 호령했던 것과 비슷하였다. 하지만 그들의 길목을 막고 있는 한반도, 해양국가로서의 한계는 그들이 꿈꾸었던 야망을 번번히 무산시켰으며, 언제나 전쟁이후 스스로 그 후유증을 고스란히 감내해야 했다. 

임진왜란에 관한 이야기. 우리는 임진왜란에 대해 이순신과 선조, 징비록을 쓴 류성룡, 전국 각지에서 들고 일어난 승병과 농민들..우리가 알고 있는 건 우리가 임진왜란이라는 커다란 국난을 어떻게 극복했느냐에 초점이 맞춰져 있다. 여기서 눈여겨 볼 것은 임진왜란이 일어나기 전 일본의 모습과 임진왜란이 끝난 이후 일본의 모습이다. 임진왜란은 교토에서 시작되었으며, 교토에서 끝났다는 사실이다. 일본을 통일했던 도요토미 히데요시는 일본 전국에 흩어져 있는 다이묘를 교토로 불러들였다. 그건 임진왜란을 일으켜 다이묘에게 나눠 주기 위함이며, 여기서 도쿠가와 이에야스는 운이 좋게도 빠지게 된다. 교토라는 한정된 공간에 전국에 흩어져 있는 다이묘가 모두 들어오기는 불가능했기 때문이다. 여기서 도요토미 히데요시와 도쿠가와 이에야스의 운명이 엇갈렸으며, 임진왜란이 일본에 의한 승리로 정리되었다면 도쿠가와 이에야스는 역사에 기록되지 않았을 것이다. 하지만 임진왜란은 조선의 승리로 끝났으며, 도요토미 가문은 몰락하고,그 빈틈을 도요토미 이에야스가 차지하며 새로운 권력자로 부상하였다. 이것이 바로 이 책에 담겨진 
임진왜란의 뒷이야기이며, 그안에 천년고도 일본의 수도 교토가 있다. 

교토의 운명은 메이지 유신으로 인하여 수도가 도쿄로 옮겨갔으며, 도쿄를 중심으로 일본의 정치 문화 경제가 다시 재편되었다. 그동안 교토에서 형식적으로 남아있는 천왕이 도쿄로 이사함으로서 교토의 상징성이 위축되었으며, 위기가 찾아오게 된다. 하지만 교토는 위기를 기회로 삼았으며, 일본의 문화와 교육, 역사의 중심지가 되었다. 

책에는 우리의 아픈 역사가 고스란히 있다. 한국과 가장 가까운 곳에 있는 일본이라는 곳.그곳에는 조선인의 흔적이 지금까지 남아있으며, 임진왜란으로 인하여 죽은 조선인 10만명의 귀무덤 이총이 현존하고 있다. 우리는 그것을 치욕으로 생각하지만 그들은 자부심으로 생각하고 있다. 또한 지금 아베 정권의 뒷이야기와, 일본 유학길에 조선인의 이야기도 알게 된다. 


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빈곤의 문제
J.A.홉슨 지음, 김정우 옮김 / 레디셋고 / 2016년 8월
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이 책을 이해하려면 J. A. 홉슨의 삶에 대해 알고 지나가야 한다. 1858년 영국 더비에서 태어나 1940년 영국 햄프스티드에서 세상을 떠난 그는 영국의 산업혁명 초기의 모습을 잘 그려내고 있으며, 경제학의 이단아로 불리고 있다. 그건 그가 추구하는 경제학이 그 당시 다른 경제학자와 다르게 세상을 바라보고 있었기 때문이며, 파격적이었다. 이 책에 앞서 한국에 출간된 J.A. 홉슨의 제국주의론은 그가 세상을 어떻게 바라보고 있는지, 세상 속에서 빈부의 격차와 불평등이 점점 심해져 가는 이유를 설명하고 있다. 이 책 또한 그런 연장선에 있으며, 그의 생각을 통해서 대한민국의 문제점을 확인할 수 있다. 

이 책은 1900년을 기점으로 영국의 자본가와 노동자의 현실을 말하고 있다. 도시와 농촌의 현실 속에서 농촌 노동자들이 도시로 내몰림으로서 그들의 삶의 질은 점점 나빠지게 된다. 여기서 산업혁명으로 인하여 기계화가 이루어지고 있으며, 철도와 증기기관이 주는 혜택과 문제점을 직시하고 있다. 그건 철도와 증기기관은 노동자의 삶과 풀질적으로 풍요롭게 하지만 상류층과 저소득층을 분리시켜 왔으며, 점차 심각해져 왔다. 여기서 기계화가 그들의 삶을 어떻게 변화시켰는지 확인할 수 있으며, 그들의 고용의 질이 변화과정을 볼 수 있다. 기계화로 인하여 기계를 다루는 사람의 고용보장은 더 높아져 갔지만, 기존의 숙련 노동자들의 고용불안정은 심화되었으며, 점차 밀려나게 된다. 그건 기계가 멈춤으로서 생기는 손해는 막대하기 때문에 그걸 다루는 사람의 정규직으로서 확실한 보장을 받게 된다. 반면 숙련된 노동자들이 하던 일을 기계가 대체하게 되면서 그들의 고용은 불안정해졌으며, 퇴출되었다. 또한 농촌에서 도시로 이동한 사람들은 비숙련자로서 도시에 거주하고 있으며, 숙련자와 비숙련자간의 경쟁이 커져 가게 된다. 그건 고용시장에서 공급과 수요의 불균형상태를 야기시켰으며,자본가에게 유리한 상황이 만들어지게 된다. 

이렇게 비숙련 노동자와 숙련 노동자의 현실을 보면서 지금 현재 우리의 모습과 일치 한다는 걸 알 수 있다. 정부가 실업자 구제를 한답시고 국민의 세금을 이용하여 비숙련 노동자를 양산하고 있으며, 그것이 고용의 질을 높이기 보다 고용의 질을 떨어트리는 이유가 된다. 비정규직이 늘어나는 원인은 바로 정부의 양적인 실업자 구제 정책에 있으며, J.A.홉슨은 그것을 100년전부터 예견하고 있었다. 

빈곤층의 고용의 질을 높이기 위해서는 비숙련노동자를 양산하는 것보다, 시장에서 일을 하는 노동자의 초과 근무 시간을 줄여서 새로운 일자리를 창출하는 방법이며, 경쟁하지 않는 시장으로 나아가는 것이다. 우리는 그것과 상반된 모습을 보여주고 있으며, 물질적 풍요속에서 빈곤적인 삶을 추구하고 있는 이유가 여기에 있다. 반번 유럽 선진국들은 J.A 홉슨이 생각했던 대안을 그대로 실천하고 잇으며, 실업자를 줄여나가고 있다.

이 책을 읽으면서 히틀러에 의한 유대인 학살이 정당화되었는지 알 수 있다. 산업혁명으로 인하여, 농촌 노동자들이 도시로 몰려오는데, 그들은 농촌에서 살고 있던 유대인이 대다수였다. 그들이 하던 일은 산업혁명 이전에는 숙련노동자가 일하던 직업과는 다른 일을 하였기에 충돌이 거의 없었지만 산업혁명 이후 유대인이 일하는 것이 기존의 숙련 노동자이 하던 일과 겹쳐지면서,그들의 삶을 하락시켰으며, 유대인에 대한 적대감과 증오를 보여주고 있다. 여기서 히틀러의 행동이 정당화 되었던 이유는 유럽 사회에서 노동자의 묵인이 있었기 때문이며, 히틀러는 유대인 학살을 정당화 시켰다. 

이 책은 너무나도 사실적이다. 지금 현재와 100년의 차이를 두고 우리의 모습을 그대로 비추고 있으며, 지금은 1차 산업과 2차 산업 3차 산업으로 세분화 되어 있고, 과거에는 철도 중심의 교통이었지만 지금은 도로,철도,선박,항공으로 세분화 되었으며, 그런 차이가 결코 자본가와 노동자의 질을 변화시키지 않는다는 걸 확인할 수가 있다. 


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세계 최고 인재들의 집중력 훈련법 - 구글, 애플, 하버드, 옥스퍼드, 페이스북이 실천하는 마인드풀니스의 모든 것
오기노 준야.보쿠라 샤페 기미코.요시다 덴세 지음, 장은주 옮김 / 가나출판사 / 2016년 8월
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인터넷이 등장할 때 그 당시엔 세상이 크게 바뀔 줄 알았다. 세상 속에서 정보를 받아들이면서 우리 삶은 편리해졌지만 많은 것을 놓치며 살아간다. 정보의 홍수 속에서 어떤 일에 집중하기 보다 주의력 결핍이 만연해졌으며, 가까운 사람들의 전화번호는 외워서 다녔지만 지금은 그럴 필요가 없어졌다. 스마트폰의 저장 기능을 이용하여 전화를 걸 수 있으며, 1000명 이상을 저장하고 다닐 수 있다. 하지만 우리는 점차 복잡해졌으며, 나와 가까운 사람들을 의심하게 되고,내가 가진 정보에 진실이 담겨져 있는지 재확인하게 된다.또한 우리는 사람을 믿지 못하는 사회로 변질 되었다.

진지한 것이 사라지고 일회성, 일회용이 당연한 현실이 되면서 한가지 일을 하는 것보다 두가지 이상의 일을 할 수 있는 사람이 능력을 가진 것처럼 인식하게 된다. 여기서 세상은 변하고 있는데 반해 우리의 뇌는 그것에 따라가지 못하는 것,그것이 바로 우리에게 닥친 문제였다. 과거 생존이 목적이었던 원시 시대 그대로의 뇌 구조를 가지고 있기에 현대 우리의 삶의 패턴이 스트레스로 작용하게 되는 것이다. 이러한 문제를 해결할 수 있는 것이 바로 명상이며, 명상을 통해서 뇌가 세상의 변화에 적응할 수 있으며, 변화에 능동적으로 적응할 수가 있다. 책에는 이런 명상을 마인드 풀니스 명상이라 부르고 있다.

마인드풀니스 명상을 하면 우선 삶에 작은 변화가 생긴다. 세상의 유혹에 크게 흔들리지 않고, 현대인들이 느끼는 증상, 멈추고 가만히 있으면 생기는 불안한 증상에 대해서 초연해질 수 있다. 여기서 마인드풀니스 명상은 멈추어 있지 않은 우리의 일상을 스스로 멈출 수 있으며, 항상 좋은 에너지를 만들어 나가게 된다. 우리가 받아들이는 정보가 마냥 나에게 유익한 정보만 있는 건 아니기에 부정적인 정보는 우리의 마음을 동요시키고 큰 악영향을 끼치는 경우도 있다.세상에는 정보가 많아지는 반면에 우리 스스로 그걸 걸러내는 필터 기능은 여전히 제자리 걸음이며, 명상은 바로 우리 마음 속의 필터와 같은 기능이다. 

마인드풀니스 명상은 우선 우리가 알고 있는 보편적인 명상처럼 들숨과 날숨을 통해서 명상을 하는 것이며, 5분간의 짧은 시간 뿐 아니라 잔깐 동안의 시간이라도 명상을 할 수가 있다. 특히 일상생활에서 내가 하는 행동에 의미를 줌으로서 그것은 또다른 명상이 된다. 여기서 행동에 의미를 준다는 것은 .. 세수를 하거나 밥을 하거나 요리를 할 때 TV를 통해서 무언가 볼때, 그런 행동에 대해서 마음 속으로 이름을 붙임으로서 내 마음을 안정시키고 평안을 얻을 수 있다.이것이 명사을 하는 하나의 목적이다.

명상을 하는 또다른 이유는 바로 우리 일상 생활에서 내 마음을 정리하기 위함이다. 바쁘다는 이유로,시간이 없다는 이유로 여러가지 일을 하면서 정리할 수 있는 시간을 놓치게 된다. 그것이 모이고 모여 쌓이게 되면 스스로 자신의 문제를 극복하지 못하며, 그것이 자신에게 부정적인 에너리도 돌아오게 된다. 여기서 마인드풀 명상을 익히고 그것을 습관화 하면 세상을 바라보는 방식이 달라지고, 내가 싫어 하는 사람과 대화를 할 수 있으며,경청할 수가 있다. 그건 결국 나에게 좋은 기운으로 끌어당기는 것이다.


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[전자책] 고무보트를 타고 상어 잡는 법
모르텐 스트뢰크스네스 지음, 배명자 옮김 / 북라이프 / 2016년 8월
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인간은 특이한 성향을 가지는 사람이 종종 있다. 남들이 하지 않는 것에 도전하고 그 안에서 의미를 찾으려고 한다. 특히 위험하고 공포스러울수록 더 짜릿함을 느끼고, 실패하더라도 재도전할려고 하는 사람도 있다. 물론 어떤 도전은 실패가 죽음인 그런 도전이 있는데, 바로 높은 고층 건물에 기다란 줄을 매달고 그 위를 걷는 사람이다. 그 사람은 자신만이 느끼는 그런 아찔한 도전은 그 누구도 시도할 수 없기에 사람들이 더 관심을 가지고 지켜 보는 것 같다. 이 책을 쓴 두사람 또한 모험을 즐기는 사람으로 고무보트 하나에 의지해 그린란드 상어를 잡으러 간다. 

그린란드 상어를 잡으러 가는 것. 그린란드 상어는 지방과 피에 독이 있으며, 심해를 떠돌아 다니는 육식 상어이다. 심해어로서 눈이 퇴화되었으며 상어가 가지는 특유한 후각에 의지해 먹잇감을 찾아 다니는데, 바다에 사는 고등 생물이 바로 그린란드 상어의 표적이 되며, 주변에 자신의 먹이가 되는 것을 놓치지 않는다. 2015년 저자와 아티스트 휴고가 떠나는 그린란드 상어 여행..그들이 그린란드 상어를 잡으려는 건 오래전 그린란드 상어에 관한 책을 읽었기 때문이다. 800kg 이 되는 그린란드 상어를 낚시로 잡았다는 스웨덴인의 이야기와 덴마크인..그들의 이야기는 그린란드 상어에 대한 호기심을 증폭시키기에 충분하였으며, 그린란드 상어가 가지는 매력에 푸욱 빠지는 이유가 된다. 대한민국이 아닌 노르웨이에 살았기에 그들은 육지가 아닌 바다에 더 익숙했으며, 그들이 가라난 환경도 느낄 수 있다. 우리가 높은 산에 정복하는데 눈길이 간다면 그들은 저 깊숙한 바다에 눈길이 가는 건 어쩌면 당연한 것이다. 

이 책을 읽는다면 깊은 심해 바닷가에 사는 생물들에 대해서 호기심을 가질 수 밖에 없다. 높은 수압을 견디며 살아가는 생물들은 무엇을 먹고 살아가는지, 그린란드 상어가 가지는 매력, 극한 생존이 그들의 존재이유가 된다. 먹지 않으면 먹힐 수 잇다는 것, 그것이 그린란드 상어가 살아가는 이유였다. 


지구에 바다가 모두 사라진다면 어떤 모습일까 궁금해진다. 특히 미지의 세계인 마리아나 해구... 1만 미터 깊이의 그곳엔 어떤 생물이 살고 있는지 알고 싶어지며, 우리의 과학 기술은 여전히 그곳에 가까이 할 수 없다는 것이 아쉬울 뿐이다. 빛이 통과하지 않는 곳에 살아가는 생물들은 어떻게 생존하는 것일까에 대한 궁금증과 호기심을 느끼는 에세이였으며, 바다라는 곳에 대해 조금 더 가까이 하고 싶어졌다. 


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고무보트를 타고 상어 잡는 법 - 거대한 그린란드상어를 잡기 위해 1년간 북대서양을 표류한 두 남자 이야기
모르텐 스트뢰크스네스 지음, 배명자 옮김 / 북라이프 / 2016년 8월
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인간은 특이한 성향을 가지는 사람이 종종 있다. 남들이 하지 않는 것에 도전하고 그 안에서 의미를 찾으려고 한다. 특히 위험하고 공포스러울수록 더 짜릿함을 느끼고, 실패하더라도 재도전할려고 하는 사람도 있다. 물론 어떤 도전은 실패가 죽음인 그런 도전이 있는데, 바로 높은 고층 건물에 기다란 줄을 매달고 그 위를 걷는 사람이다. 그 사람은 자신만이 느끼는 그런 아찔한 도전은 그 누구도 시도할 수 없기에 사람들이 더 관심을 가지고 지켜 보는 것 같다. 이 책을 쓴 두사람 또한 모험을 즐기는 사람으로 고무보트 하나에 의지해 그린란드 상어를 잡으러 간다. 

그린란드 상어를 잡으러 가는 것. 그린란드 상어는 지방과 피에 독이 있으며, 심해를 떠돌아 다니는 육식 상어이다. 심해어로서 눈이 퇴화되었으며 상어가 가지는 특유한 후각에 의지해 먹잇감을 찾아 다니는데, 바다에 사는 고등 생물이 바로 그린란드 상어의 표적이 되며, 주변에 자신의 먹이가 되는 것을 놓치지 않는다. 2015년 저자와 아티스트 휴고가 떠나는 그린란드 상어 여행..그들이 그린란드 상어를 잡으려는 건 오래전 그린란드 상어에 관한 책을 읽었기 때문이다. 800kg 이 되는 그린란드 상어를 낚시로 잡았다는 스웨덴인의 이야기와 덴마크인..그들의 이야기는 그린란드 상어에 대한 호기심을 증폭시키기에 충분하였으며, 그린란드 상어가 가지는 매력에 푸욱 빠지는 이유가 된다. 대한민국이 아닌 노르웨이에 살았기에 그들은 육지가 아닌 바다에 더 익숙했으며, 그들이 가라난 환경도 느낄 수 있다. 우리가 높은 산에 정복하는데 눈길이 간다면 그들은 저 깊숙한 바다에 눈길이 가는 건 어쩌면 당연한 것이다. 

이 책을 읽는다면 깊은 심해 바닷가에 사는 생물들에 대해서 호기심을 가질 수 밖에 없다. 높은 수압을 견디며 살아가는 생물들은 무엇을 먹고 살아가는지, 그린란드 상어가 가지는 매력, 극한 생존이 그들의 존재이유가 된다. 먹지 않으면 먹힐 수 잇다는 것, 그것이 그린란드 상어가 살아가는 이유였다. 


지구에 바다가 모두 사라진다면 어떤 모습일까 궁금해진다. 특히 미지의 세계인 마리아나 해구... 1만 미터 깊이의 그곳엔 어떤 생물이 살고 있는지 알고 싶어지며, 우리의 과학 기술은 여전히 그곳에 가까이 할 수 없다는 것이 아쉬울 뿐이다. 빛이 통과하지 않는 곳에 살아가는 생물들은 어떻게 생존하는 것일까에 대한 궁금증과 호기심을 느끼는 에세이였으며, 바다라는 곳에 대해 조금 더 가까이 하고 싶어졌다. 


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