윤직원의 태평천하 - 퇴근을 꿈꾸는 직장인을 위하여
윤선영 지음 / 시드페이퍼 / 2016년 9월
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직장인의 이야기를 만화로 그려 놓아서 쉽게 이해가 갔고 공감하게 된다. 사회 토년생으로 직장인이 되면 겪을 수 았는 이야기들...공부할 때가 참 좋았지..이건 정말 공감하게 된다. 물론 그건 직장인들이 학생들을 보면서 한심스러워 하는 이유도 된다.





학교 다닐 때도 뭘 알아야 질문을 할 수 있다.신입직원이라면 어떻게 돌아가는지도 모르는데, 어떻게 질문할 수 있을까..눈치 보기 바쁘고,시키는 것만할수밖에없다. 어쩌면 상사의 저 멘트는 그냥 스처 지나가는 말투임에 분명하다. 할 말 이 없으니까 상투적인 말..신입은 그 말에 당황스러워한다. 때로는 질문 하라고 해서 질문했다가 혼나는 경우도 있다. 




나는 이과생..수학과는 아니지만 나한테 암산 시킨다. 다하기 빼기 곱하기 나누기..열번 잘해도 한 번 잘못하는 바로 찍힌다. 이과생이 그것도 못하냐고..영어학과면 영어를 꼭 잘해야 하낭... 우리 사회는 어쩔 수 없나보다. 그래서 상사를 꼰대라 부르게 된다.





학생과 직장인의 차이. 학생은 시험 때문에 고민하고 직장인은 인간관계에 대해서 실적에 고민하게 된다. 물론 처신도 똑바로 해야 한다. 우리는 각자 서로 다른 고민을 하고 있고, 서로를 비교하면서, 살아간다. 물론 직장인 또한 학생이었던 그 시절이 분명 있었을텐데. 그걸 우리는 망각하며 살아가고 있다.





누구 장단에 맞춰야 할까. 오른 쪽으로 가라 왼쪽으로 가라. 훈수를 두는 사람이 너무 많다. 누구 말을 들어야 하나 고민할 땐, 들어주는 척 하면서 자신의 생각대로 밀어 붙이면 된다. 이래도 욕먹을 거고 저래도 욕먹는 직장인이라면 , 내 생각대로 하는게 때로는 편하다. 물론 핑계꺼리 하나는 만들어 놓아야 욕도 덜 먹는다. 무조건 예스맨일 것!




미생이 생각났다. 맞벌이 부부에게 잇어서 아이문제는 언제나 힘들다. 어린이집에 맡겨도 걱정되고, 집에 두어도 걱정된다. 이래도 걱정 저래도 걱정, 아이에게 잘못되면 그 여파가 맞벌이 부부에게 미치게 되는 것이다. 저출산 문제에 대해 말하지 말고 맞벌이 직장인에게 아이를 낳고 기를 수 있는 제도가 제대로 마련 되었으면 좋겠다. 위험한 세상에 아이 낳고 후회하느니 아이 안 낳고 부부만 사는 그 이유를 그들은 아직도 모른다. 돈으로 해결할려고만 하니 정책이 제대로 효과가 없는 것이다. 우리 사회가 안전하고 아이를 돌볼 수 있는 곳이 제대로 정착된다면 아이 출산 문제는 지금보다 악화되지는 않을 것 같다.




휴가는 쉬는게 장땡이다. 학교 다닐 땐 어디 놀러 갈 곳 없나 찾아다녔지만, 휴가가 생기면 집에서 뒹굴 뒹굴 하게 된다. 여기 가도 저기 가보 거의 비슷비슷하다는 걸 알게 되고, 여행에서 느끼는 피곤함은 휴가가 도리어 사람을 지치게 만든다. 


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나는 오늘도 가면을 쓰고 산다 - 진짜 내 마음이 원하는 삶을 살기 위한 심리코칭
김미숙 지음 / 대림북스 / 2016년 10월
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절판


내 마음속에 가면을 쓰고 잇는 건, 내 마음속의 약점이 누군가에게 드러날까였습니다. 그래서 그것이 나에게 상처가 될 것 같아서. 가면을 쓰고 살아갑니다.그리고 그렇게 살아가는게 정답이라고 생각했습니다. 이 책은 그러한 내 마음 속의 숨겨진 가면에 대해 어떤 심리가 잇고 어떻게 해야 행복해지는지 그것이 궁금합니다.  


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단순하게, 산다
샤를 바그네르 지음, 강주헌 옮김 / 더좋은책 / 2016년 9월
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가끔은 고양이와 강아지의 삶이 부러울 때가 있다. 물론 아기의 삶 또한 마찬가지이다. 인간으로 태어나 사람들과 함께 어울려 살다보면 우리가 만들어놓은 제도에 얽힐 때가 있다. 과거가 아닌 현재를 위해 살아가라고 하지만 우리가 그렇게 하지 못하는 건, 우리의 생각과 마음이 과거를 향하고 있기 때문이다. 그것이 때로는 나의 상처를 꺼내고 다른 사람의 성처를 들쑤시곤 한다. 여기서 우리에게 필요한 것은 단순하게 사는 것이다. 단순하게 살아가려면 우리 삶을 단순하게 만드는 것 뿐만 아니라 생각과 말 행동도 단순화해야 한다. 물질적인 노예로 살아가다 버리고 또 버리지만 다시 채워지는 건 우리의 생각과 행동이 삶과 일치하지 않기 때문이다.

가끔은 내가 놓은 물건이 어디 있는지 기억나지 않을 때가 있다. 몇년전 물건은 기억하면서 코앞에 놓여진 시간을 기억하지 못하는 나 자신의 모습에 한심할 때가 있다.기억이라는 것을 우리가 붙잡고 있는 건, 바로 그것을 잃어버리면 우리에게 불이익이나 손해가 만들어지기 때문이다. 여기서 무언가 미래를 준비한답시고 채우고 채우는 것부터 버려야 우리는 단순해질 수 있다. 그것이 바로 행복해질 수 있는 이유이다.

비교하는 습관 버리기. 나와 너 두 사람 사이에 비교하는 유리들은 그 비교에서 벗어나지 못함으로서, 남들보다 더 가지려는 욕망에 사로 잡히게 된다. 시간이 지나면 분명 버릴 것이 분명한데, 언젠가 쓸 거라는 생각에 사로 잡혀 그것을 내려놓지 못하고 있다. 여기서 우리의 문제가 생기는 것이다.

주인공으로 살아가지 않기, 관심 받고 싶어하는 마음 버리기, 이 두가지를 실천한다면 우리는 단순해질 수 있다. 언제부터인가 주목받지 못하는 것에 대해 물안함을 느끼고 살아가며, 사람들의 기억 속에 묻혀진다는 것에 대해 걱정과 고민을 하고 있다. 그러나 실제 우리는 오래전부터 주인공으로 살아가는 것보다는 평범하게 살아온 날이 더 많았으며, 그럼에도 우리는 불편하지 않고 살아왔다. 도리어 관심받고 싶어하고,주인공이 되고 싶어하면서 우리는 우리 자신을 돌아보지 못하고 자신의 가치를 왜곡하고 있다. 여기서 중요한 것은 나 자신의 내면을 채우는 것이며, 밖으로 보이는 것도 중요하지만 나 자신의 마음을 채우는 것이 먼저 우선해야 한다. 그래야만 우리는 단순해 질 수 있으며, 걱정과 근심에서 조금씩 벗어날 수 있다. 


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[전자책] 종의 기원
정유정 지음 / 은행나무 / 2016년 5월
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도서관에 빌려 온 책이다. 출간된지 5개월이 지난 책, 나에게 도착한 책은 22쇄 발행 책이었다.이 책을 접하기 전 <7년의 방> 의 표지가 특이 하였기에 내 머리 속에 남아 있었고 이 책 또한 다윈의 저서와 같은 이름을 차용하고 있었기에 무슨 이야기를 담아내고 있을까 궁금하였다. 소설 속 주인공 한유진과 그의 형 한유민, .한유민은 한유진에게 있어서 어떤 존재였을까.

그렇게 소설은 26살 한유진에서 10살 한유진으로 돌아가게 된다. 형 한유진이 절벽에서 떨어진 이야기, 아버지를 죽음으로 몰고 갔던 이야기 속에서 한유진은 분명 악의 실체였다. 사이코패쓰 성향을 지난 한유진의 몸 속에는 발작이 있었으며, 그것을 잠재우기 위해 어머니와 이모에 의해서 유진은 발작을 멈추는 약을 먹을 수 밖에 없었다.

누군가를 죽이려 했던 한유진 속의 환상의 실체란 무엇일까. 자신을 둘러 싼 관계 속에서 한유민의 죽음과 그 자리를 대신해서 친구 김해진이 형으로 빈자리를 채워가고 있었다. 어머니 김지원과 이모 김혜원, 두 사람은 유진을 조종하려 했으며, 유진은 그것에서 벗어나려 했다. 그것이 모든 것의 시작이었으며 마지막이었고, 한유진은 자신이 하고 싶은 것을 했어야 했고, 가족은 유진을 원망하였다. 그것이 모두 지원의 일기장에 있었던 것이고, 유진은 그것을 발견하게 된다. 유진은 죽을 수도 있었던 그 순간에 살아서 돌아왔으며, 또 다시 누군가를 죽여야 했고, 그것은 여러 사람을 옥죄게 한다. 그리고 마지막 그 순간까지 누군가 죽어 나갔으며, 홀로 악의 본질로서 존재하게 된다.

우리가 문명과 도덕이라는 굴레에서 벗어날 수 있다면, 우리들 또한 얼마든지 한유진이 될 수 있을 거라고 작가는 생각했던 건 아닐런지.. 작가는 그걸 알고 있었다. 인간은 호기심과 집착을 느끼는 존재이며, 우리에게 가장 익숙한 것에 대해서 제일 가까운 호기심과 집착을 느끼며, 그걸 알고 싶어 한다는 사실과, 인간에게 있어서 인간이라는 존재적 가치는 영원히 풀고 싶어하는 호기심의 핵심이자 기원이며, 시작이었음을 말하고 있었다. 


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종의 기원
정유정 지음 / 은행나무 / 2016년 5월
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도서관에 빌려 온 책이다. 출간된지 5개월이 지난 책, 나에게 도착한 책은 22쇄 발행 책이었다.이 책을 접하기 전 <7년의 방> 의 표지가 특이 하였기에 내 머리 속에 남아 있었고 이 책 또한 다윈의 저서와 같은 이름을 차용하고 있었기에 무슨 이야기를 담아내고 있을까 궁금하였다. 소설 속 주인공 한유진과 그의 형 한유민, .한유민은 한유진에게 있어서 어떤 존재였을까.

그렇게 소설은 26살 한유진에서 10살 한유진으로 돌아가게 된다. 형 한유진이 절벽에서 떨어진 이야기, 아버지를 죽음으로 몰고 갔던 이야기 속에서 한유진은 분명 악의 실체였다. 사이코패쓰 성향을 지난 한유진의 몸 속에는 발작이 있었으며, 그것을 잠재우기 위해 어머니와 이모에 의해서 유진은 발작을 멈추는 약을 먹을 수 밖에 없었다.

누군가를 죽이려 했던 한유진 속의 환상의 실체란 무엇일까. 자신을 둘러 싼 관계 속에서 한유민의 죽음과 그 자리를 대신해서 친구 김해진이 형으로 빈자리를 채워가고 있었다. 어머니 김지원과 이모 김혜원, 두 사람은 유진을 조종하려 했으며, 유진은 그것에서 벗어나려 했다. 그것이 모든 것의 시작이었으며 마지막이었고, 한유진은 자신이 하고 싶은 것을 했어야 했고, 가족은 유진을 원망하였다. 그것이 모두 지원의 일기장에 있었던 것이고, 유진은 그것을 발견하게 된다. 유진은 죽을 수도 있었던 그 순간에 살아서 돌아왔으며, 또 다시 누군가를 죽여야 했고, 그것은 여러 사람을 옥죄게 한다. 그리고 마지막 그 순간까지 누군가 죽어 나갔으며, 홀로 악의 본질로서 존재하게 된다.

우리가 문명과 도덕이라는 굴레에서 벗어날 수 있다면, 우리들 또한 얼마든지 한유진이 될 수 있을 거라고 작가는 생각했던 건 아닐런지.. 작가는 그걸 알고 있었다. 인간은 호기심과 집착을 느끼는 존재이며, 우리에게 가장 익숙한 것에 대해서 제일 가까운 호기심과 집착을 느끼며, 그걸 알고 싶어 한다는 사실과, 인간에게 있어서 인간이라는 존재적 가치는 영원히 풀고 싶어하는 호기심의 핵심이자 기원이며, 시작이었음을 말하고 있었다. 


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