열세살 마리옹,오지 않는 너를 기다리며

열세 살 마리옹 - 오지 않는 너를 기다리며
노라 프레스 지음, 배영란 옮김 / 애플북스 / 2016년 12월

노라 프레스는 마리옹의 어머니이다. 책에는 마리옹의 나이를 13살이라 말하지만, 실제 마리옹은 15살이며, 중학교 3학년이었다. 제목만 보고 초등학교 6학년이라 착각할 수 있는 나이. 마리옹은 학교 폭력과 집단 따돌림으로 자살을 선택하였으며, 이 책은 마리옹의 어머니 노라 프레스의 마리옹을 그리워 하는 마음과 마리옹을 위해, 학교 폭력이 없는 사회로 만들기 위한 노력이 있었다.


마리옹이 자살을 선택하고 나서, 하늘이 노래진다는 것을 직접 경험한 노라 프레스. 마리옹의 죽음은 언론의 기사 1면을 통해 흘러나왔으며, 사회적 이슈가 되었다. 그로 인하여 피해자였으며, 피해자의 어머니였지만, 학교 책임자라 할 수 있는 교장과 교감에 의해 노골적으로 배척되었으며, 딸을 괴롭힌 가해자들이 처벌 받지 않고 학교에 계속 다니는 상황에 대해서, 딸의 죽음에 대해 죄책감을 느낀 노라 프레스는 학교와 싸우기로 결심하게 된다.


그렇게 책에는 마리옹이 죽기 전의 삶의 변화를 그려내고 있다. 예쁘고, 공부 잘하고 모범생이었던 마리옹은 언제부터인가 성적이 떨어졌으며, 3000통이 넘는 문자  속에는 마리옹의 죽음의 이유가 있었다. 마리옹을 혼냈던 노라 프레스는 자신의 행동에 대해 후회하고 있었으며, 그동안 마리옹의 변화에 대해 관심 가져주지 못한 것에 대해 힘들어 하고 있었다. 마리옹의 죽음은 학교에도 있었지만 분명 스스로 자신의 책임도 있었다고 생각 하였으며, 그것을 책을 통해서 느낄 수 있다..


집안에서 널 부를 때의 별명은 '마용'이었어. 애기 때 네가 발음이 서툴러서 네 이름을 그렇게 불렀었거든. 마용에서 더 나아가 '마요네즈'라는 별명으로 부르는 사람도 있었고, 어떤 사람은 '마리오넬'이라고 부르기도 했지. 그 때 생각을 하면 눈물이 날 것 같아. 마리옹. 그토록 다정했던 평온했던 시간들이 이젠 다시 되돌릴 수 없게 되었잖니.(p153)


그랬다. 딸의 죽음으로 인하여, 이제는 함께 할 수 없었다. 사과하고 싶어도, 미안하다고 하고 싶어도 그럴 수 없었다. 딸의 죽음으로 인하여 노라 프레스의 삶은 멈춰 버렸던 것이다. 스스로 학교와 싸우기로 결심했던 건,사과하지 않고 죄송하다고말하지 않는 매정한 학교 교장 교감들의 모습, 세상사람들은 마리옹의 죽음에 대해서 가십으로 생각했고, 남의 일로 여겼던 것이다. 하지만 때로는 자신에게 소중한 이들도 있었다. 딸의 죽음에 대해 아파 하는 마리옹의 남자친구의 아버지의 모습. 마리옹의 죽음을 추모하는 어떤 학생의 추모 페이스북 계정들. 마리옹의 죽음에 반응하는 댓글들 하나 하나 모두 추적했으며, 딸의 죽음에 관한 퍼즐을 맞추면서, 마리옹에 관한 진실들을 더 많이 알고 싶었으며, 마리옹을 그리워 하고 생각하게 된다. 그리고 다시 만날 수 없는 마리옹에 대한 애틋한 마음을 느낄 수 있다..


이 책을 읽으면서 세월호 참사가 생각났다. 단원고 아이들의 죽음에 대해서 단원고 관계자들은 책임회피에 급급했으며, 마리옹이 다녔던 학교에서 보여줬던 행동 그대로 했다. 특히 인터넷 공간에서 단원고 3학년 학생이 만들었던 계정은 주변 선생님과 학교 교장 교감의 압박으로 인해, 폐쇄될 수 밖에 없었던 그 상황을 알고 있었다. 그들은 누군가의 죽음에 대해서 학교 명예를 우선했으며,이해관계를 먼저 생각했다. 학교에서 벌어지고 있는 사태에 대해서 책임지지 않으려 했던 것이다. , 학교 폭력이 자행되고 있는 것은 그 안에서 책임져야 하는 이들이 방관하고 있기 때문이며, 그 안에 보여는 법과 제도의 울타리가 있었기 때문이다. 학교 폭력 캠페인이 있어도 학교 폭력이 멈추지 않는 건 감시와 처벌이 우리 사회에 미흡하기 때문이라는 그 사실을 이 책을 통해 알 수 있다.  

테후테후장에 어서 오세요

테후테후장에 어서 오세요
이누이 루카 지음, 김은모 옮김 / 콤마 / 2016년 10월

허름한 2층으로 된 연립주택 테후테후장은 특별한 곳이다. 이 곳에 사는 6명의 세입자는 적은 비용으로 입주하고 있으며, 집주인은 세입자에게 13000엔과 보증금과 관리비는 없으며,신원 보증 조차 요구 하지 않았다. 돌이켜 보면 이렇게 착한 집주인이 있을까 싶지만 실제 집주인이 적은 돈을 받는 건 이유가 있다. 연립주택에는 6명(?)의 유령이 존재하고 있으며, 세입자가 방을 선택하는 것이 아닌 유령이 세입자를 선택하는 것이다. 그렇게 테후테후장에 들어온 여섯명은 다카하시 신이치,이다 미쓰키, 나카쿠보 게이스케, 히라하라 아키노키,마키 미유미,요네쿠라 미치노리였으며, 그들은 이곳이 아니면 다른 곳으로 갈 형편이 되지 못했다.


그렇게 각자 6개의 호실에 머물면서 그들의 삶은 팍팍하다.다카하시 신이치는 직업이 없어 이곳저곳 전전 했으며, 자신과 함께 사는 유령 시라사키 사야카를 거부할 수 밖에 없었다. 그건 사야카의 이유없이 자신에게 들이대며, 친근한 태도였으며, 집주인에게 다른 방을 달라고 했지만 집주인으로 부터 거부당하게 된다. 아니다른 방의 유령이 신이치를 거부한 것이다.


2호실의 이다 미쓰키는 특별한 아이였다 2월 22일 2시에 태어나 아버지는 2살 때 돌아가셨고, 어머니는 고2 때 돌아가셨다. 혼자 남게된 이다 미쓰키의 인생은 2와 관련이 있었으며, 공부도 항상 2등이었다. 그녀와 함께 살아가는 엔도 도미치는 술주정뱅이 유령이었으며, 60대 아저씨였다., 이다는 술주정뱅이 유령을 보면서, 자신의 기억속에 없는 아버지를 생각하였고, 그 유령을 특별하게 생각하면서 살아가게 된다.


4호실 히라 하라 아아키노리와 함께 하는 유령 미니토야 가오루는 차갑고 냉정하다. 항상 바다를 바라보면서 등을 돌리는 모습. 언제나 세입자를 거부하는 삶을 살아오고 있다. 미니토야 가오루가 세입자를 거부하는 건 그 세입자를 통해서 죽음을 느낀 건 아닐런지. 자신이 머물고 있느 4호실과 세입자의 삶을 동질화 한 것이다.


6호실 요네쿠라미치노리와 함께 살아가는 유령 야마자키 쇼타는 11살이며, 가장 어린 유령이다. 항상 자신의 세입자 요네쿠라 미치노리를 노리고 있으며, 그를 죽이겠다고 위협한다. 뜨거운 물을 세입자 가까이 둬서 아찔한 상황에 놓이게 하고, 크게 다칠 뻔한 상황에서 벗어난 요네쿠라 미치노리는 쇼타가 왜 자신을 위협하는지 그 이유를 모를 수 밖에 없었다.


이렇게 여섯명의 세입자와 여섯명의 유령.. 집주인은 유령과 함께 살면서 유령을 만질 수 있으며, 유령은 성불하게 되고, 사라질 수 있었다. 그럼 혼자서 이곳에 머물 수 있으며, 유령에 대한 걱정에서 자유로워지게 된다. 하지만 모든 세입자들이 유령이 사라지는 것을 원치 않았다. 때로는 유령에 의지해 자신의 삶과 행동을 변화하게 되고, 자신을 되돌아 볼 수 있었다. 어쩌면 소설 속에 등장하는 유령은 그들에게 따스한 훈계를 하며, 자신의 그림자였던 것이다. 이 소설은 그렇게 우리에게 힐링과 사랑을 느끼게 해 주며, 우리 삶 속에 언제나 죽음이 가까이 한다는 걸 깨닫게 된다. 

인형놀이

인형놀이 ㅣ 경기문학 5
이세은 지음 / 테오리아 / 2016년 11월

100페이지가 채 되지 않은 분량, 두편의 단편 소설이 있다. 이 책은 경기 문학 다섯번째 이야기로 첫번 째 이야기 <인형놀이>, 두번 째 이야기 <산정호수의 밤> 에서 두 소설은 주인공의 특별하지 않은 삶 속에서 그 주인공이 왜 그런 삶을 살아야 했는지 조망하고 있다.


첫번째 <인형놀이>. 주인공은 인형을 만드는 직업을 가지고 있다. 하지만 주인공이 만드는 인형은 우리가 상식적으로 생각하는 그런 장난감 인형 제작과는 차이가 있으며, 인간의 형태에 근접한 그런 인형을 제작하고 있었다. 여기서 주인공의 삶 속에는 부모의 삶이 있으며, 부모님 또한 인형과 관련한 직업을 가지고 있었다. 어릴 적부터 부모님 밑에서 커가면서, 인형과 함께 살아야 했던 삶,..어쩌면 인형을 만들수 밖에 없는 운명이 주인공에게 놓여질 수 밖에 없었던 것이다. 여기서 주인공이 만드는 인형은 대체로 여성이며, 누군가의 욕망을 채우기 위한 도구로서의 인형이었다. 그래서 주인공은 특별 제작을 하였으며, 사후 서비스 또한 엄격할 수 밖에 없었다. 물론 주인공과 그 인형을 사는 고객 사이에 거래 이외에 개인적인 사생활을 알아서도 알 필요도 없다. 여기서 어머니께서 교통사고로 죽게 됨으로서 마주하는 주인공의 인생에 대해서, 그 이후의 삶이 어떨런지 우리게 되물어 보고 있다.


<산정호수의 밤>.. 여기는 또다른 주인공의 이야기가 등장한다. 으슥한 곳에 있는 별장 하나. 그 별장의 주인은 주인공의 외삼촌이며, 외삼촌은 세상을 떠나고 말았다. 여기서 주인공은 외삼촌이 떠나고 난 뒤 비어있는 별장에 들어와 외삼촌의 유품을 정리하게 되는데, 그 안에서 외삼촌의 흔적 하나하나 찾아가면서 외삼촌의 유품을 정리 할 수 밖에 없었다. 또한 이 별장이 지어진 것은 한 모임이며, 공동 지분을 가지고 있었다. 외삼촌의 죽음으로 인하여 생기는 별장의 소유권 문제, 그 소유권은 외삼촌이 키워고 길러준 주인공의 차지여야만 한다.


이 두 소설의 특징은 바로 죽음과 관련이 있다. 첫번째 이야기에서 어머니의 죽음과 그 이후의 모습은 뭔가 괴이한 형태를 가지고 있으며, 두 번째 이야기 또한 마찬가지였다. 죽음에 대해 바라보는 두 주인공의 이야기가 이채롭게 느껴질 수 밖에 없었다. 

나를 사랑할 용기

[전자책] 나를 사랑할 용기 - 인간관계를 둘러싼 88가지 고민에 대한 아들러의 가르침
기시미 이치로 지음, 홍성민 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 12월

2년전 2014년 11월 우리에게 생소한 일본인이 등장했습니다. 기시미 이치로. 그가 남긴 저서 <미움받을 용기>는 대한민국 사회에 큰 반향을 일으켰으며, 우리의 생각과 가치관을 흔들어 놓았습니다. 또한 그는 아들러 전문가로서, 그동안 우리가 프로이트와 융의 심리학에 치중하는 동안 관심가지지 않았던 아들러에 대해 깊은 관심을 가지게 되었던 겁니다.이 책은 <미움받을 용기>에서 느꼈던 그 파급력에 대한 기대치.기시미 이치로의 생각과 가까이 하게 됩니다.


이 책에서 말하는 것은 <나를 사랑하는가> 입니다.나는 나 자신을 사랑하냐고 물어본다면 대다수 많은 사람들이 머뭇 거립니다. 웰빙과 건강을 중요하게 생각하지만, 실제 우리의 일상 속에서의 습관이나 생활 패턴은 건강과 무관한 행동을 하고 있으며, 나를 위한 삶이 아닌 남을 의식하는 행동을 하고 있기 때문입니다. 기시미 이치로는 바로 우리의 그런 모습을 직시하고 있는 겁니다. 남이 아닌 나를 위해 살아가면서, 사회의 규칙을 지켜 나가는 것. 내가 할 수 있는 것과 내가할 수 없는 것을 구별하는 것이 바로 책에서 말하는 나를 사랑하는 하나의 방법입니다.


이 책을 읽게 되면, 조금은 우리의 일상과 벗어나는 이야기도 간간히 느껴집니다. 상사와 부하간에 내가 할 수 있는 것과 내가 하지 않아도 되는 것을 구별하는 것입니다. 그건 나의 과제에 대해서 나 스스로 책임지는 것이 필요하고, 다른 사람의 과제는 그 사람의 과제이니 신경쓰지 말자는 것을 기시미 이치로는 말합니다. 그건 대한민국 사회에서 흔히 보이는 오지랖에 대해서 기시미 이치로는 경계하고 있으며, 그것을 버려야만 자신을 사랑할 수 있다는 것입니다.


부모와 자식간의 관계도 마찬가지입니다. 우리가 흔히 부르는 헬리콥터맘..여기서 부모님의 잘못만 있는 게 아니며, 자녀들의 잘못도 있습니다. 그건 부모의 간섭에 대해서 자녀들이 그것을 단호하게 끊지 못함으로서 우리 사회의 문제점이 발생하는 것입니다. 부모의 인생과 자신의 인생을 나누는 것이 필요하며, 나의 인생에 대해서 나 스스로 결정하고 판단한다면, 부모님의 강요에 대처할 수 있는 용기가 생깁니다. 이렇게 해야만 부모와 자녀 사이에 생길수 있는 금전적인 문제나 갈등을 풀어나갈 수 있으며, 원만한 관계를 형성할 수 있기 때문입니다. 돌이켜 보면 우리가 그런 것들을 놓치고 살아가며, 어쩌면 당연하게 생각합니다. 다른 부모님이 해주는 것은 내 부모님도 당연히 해 줘야 한다고 생각하는 것, 그것은 결국 나 자신을 망칠 수 있습니다. 그것이 바로 기시미 이치로의 생각과 가치관입니다.


이 책은 어쩌면 따스한 훈계일 수 있습니다. 그동안 해왓던 많은 행동과 사고방식들. 그 안에서 나에게 이익이 되는 것만 취하고 나에게 불합리한 것에 대해서 모른척 하지 않았는지, 그러한 우리들의 행동과 습관들을 바로 잡는 방법은 무엇인지 이 책에 나와 있으며, 이론보다는 실천과 행동을 우선하고 있으며, 세상을 보는 관점을 바꾸고 행동으로 옮긴다면 나를 사랑할 수 있는 힘을 가지게 됩니다. 

나를 사랑할 용기

나를 사랑할 용기 - 인간관계를 둘러싼 88가지 고민에 대한 아들러의 가르침
기시미 이치로 지음, 홍성민 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 12월

2년전 2014년 11월 우리에게 생소한 일본인이 등장했습니다. 기시미 이치로. 그가 남긴 저서 <미움받을 용기>는 대한민국 사회에 큰 반향을 일으켰으며, 우리의 생각과 가치관을 흔들어 놓았습니다. 또한 그는 아들러 전문가로서, 그동안 우리가 프로이트와 융의 심리학에 치중하는 동안 관심가지지 않았던 아들러에 대해 깊은 관심을 가지게 되었던 겁니다.이 책은 <미움받을 용기>에서 느꼈던 그 파급력에 대한 기대치.기시미 이치로의 생각과 가까이 하게 됩니다.


이 책에서 말하는 것은 <나를 사랑하는가> 입니다.나는 나 자신을 사랑하냐고 물어본다면 대다수 많은 사람들이 머뭇 거립니다. 웰빙과 건강을 중요하게 생각하지만, 실제 우리의 일상 속에서의 습관이나 생활 패턴은 건강과 무관한 행동을 하고 있으며, 나를 위한 삶이 아닌 남을 의식하는 행동을 하고 있기 때문입니다. 기시미 이치로는 바로 우리의 그런 모습을 직시하고 있는 겁니다. 남이 아닌 나를 위해 살아가면서, 사회의 규칙을 지켜 나가는 것. 내가 할 수 있는 것과 내가할 수 없는 것을 구별하는 것이 바로 책에서 말하는 나를 사랑하는 하나의 방법입니다.


이 책을 읽게 되면, 조금은 우리의 일상과 벗어나는 이야기도 간간히 느껴집니다. 상사와 부하간에 내가 할 수 있는 것과 내가 하지 않아도 되는 것을 구별하는 것입니다. 그건 나의 과제에 대해서 나 스스로 책임지는 것이 필요하고, 다른 사람의 과제는 그 사람의 과제이니 신경쓰지 말자는 것을 기시미 이치로는 말합니다. 그건 대한민국 사회에서 흔히 보이는 오지랖에 대해서 기시미 이치로는 경계하고 있으며, 그것을 버려야만 자신을 사랑할 수 있다는 것입니다.


부모와 자식간의 관계도 마찬가지입니다. 우리가 흔히 부르는 헬리콥터맘..여기서 부모님의 잘못만 있는 게 아니며, 자녀들의 잘못도 있습니다. 그건 부모의 간섭에 대해서 자녀들이 그것을 단호하게 끊지 못함으로서 우리 사회의 문제점이 발생하는 것입니다. 부모의 인생과 자신의 인생을 나누는 것이 필요하며, 나의 인생에 대해서 나 스스로 결정하고 판단한다면, 부모님의 강요에 대처할 수 있는 용기가 생깁니다. 이렇게 해야만 부모와 자녀 사이에 생길수 있는 금전적인 문제나 갈등을 풀어나갈 수 있으며, 원만한 관계를 형성할 수 있기 때문입니다. 돌이켜 보면 우리가 그런 것들을 놓치고 살아가며, 어쩌면 당연하게 생각합니다. 다른 부모님이 해주는 것은 내 부모님도 당연히 해 줘야 한다고 생각하는 것, 그것은 결국 나 자신을 망칠 수 있습니다. 그것이 바로 기시미 이치로의 생각과 가치관입니다.


이 책은 어쩌면 따스한 훈계일 수 있습니다. 그동안 해왓던 많은 행동과 사고방식들. 그 안에서 나에게 이익이 되는 것만 취하고 나에게 불합리한 것에 대해서 모른척 하지 않았는지, 그러한 우리들의 행동과 습관들을 바로 잡는 방법은 무엇인지 이 책에 나와 있으며, 이론보다는 실천과 행동을 우선하고 있으며, 세상을 보는 관점을 바꾸고 행동으로 옮긴다면 나를 사랑할 수 있는 힘을 가지게 됩니다.