대논쟁! 철학 배틀

대논쟁! 철학 배틀
하타케야마 소우 지음, 이와모토 다쓰로 그림, 김경원 옮김 / 다산초당 / 2017년 2월

이 책을 다 이해했냐고 물어보면 '아니요" 라고 말할 수 밖에 없습니다. 철학이라는 어려운 학문을 다루고 있으며, 철학자 37명이 등장하고 있기 때문입니다. 고대 소크라테스에서부터 하버드 대학 교수 마이클 센델까지, 그들의 철학이론은 인생을 모두 바쳐서 정립해 놓은 것이기에 쉽게 이해하지 못하는 것은 당연하다고 할 수 있습니다. 이 책은 어려운 철학이야기이지만 철학을 쉽게 접근해 나가려는 의도와 실험은 괜찮습니다. 제가 철학에 대해 궁금해서 읽게 된 강신주님의 저서 <철학 vs 철학> 을 통해 동양과 서양의 철학에 대해 전체적으로 알게 되면서, 철학이 우리에게 어떤 영향을 끼치는지 조금은 이해할 수가 있었습니다.


이 책의 특징에 대해 말하자면, 기원전 5세기부터 21세기 현대 철학자 37명이 등장하며, <빈부격차는 어디까지 허용될까>에서 <인간은 무엇을 위해 살까?> 까지 15개 주제를 가지고 있으며, 찬성과 반대 이 두가지 상반되는 것에 대해 철학은 왜 우리 삶 속에 깊숙히 들어가 있는지에 대해 생각하게 되었습니다. 어려운 학문이지만,하나의 철학이론이 등장하면, 그것은 우리에게 큰 변화를 가져 오며, 사람들은 철학적인 이론과 가치에 대해 관심을 가지고 이야기 합니다.


책에서 세번째 이야기 <소년 범죄,엄벌로 다스려야 할까? > 에서 엄벌에 반대하는 입장을 취하는 존 스튜어트 밀과 공자이야기, 호되고 엄하게 다스려야 한다는 제레미 반담과 아리스토텔레스의 이야기가 눈길이 갔습니다. 사회가 복잡해지면서, 법을 악용하는 경우가 많아지면서 범죄 연령 또한 점점 낮아지고 있는 대한민국 사회의 모습, 최근 캣맘 사건에서 보았듯이 우리 사회에서 촉법 소년에 대한 다양한 이야기가 등장하는 현재 시점에서, 엄벌에 찬성한다는 입장도 이해가 가며, 해서는 안됀다는 입장도 공감이 갑니다. 그건 온전한 어른으로 커가기 위해서 사회가 감당할 문제와 개인의 피해도 생각해야 하기 때문입니다.사회 전체의 쾌락과 만족을 증대하기 위해서, 사회 질서를 유지 하기 위해서는 형벌이 꼭 필요하다는 입장인 제레미 반담과 양심의 가책이라는 내적 제재가 사회적 질서 확립에 더 도움이 된다는 존스튜어트 밀의 입장이 상반되는 모습 안에는 각 나라마다 철학적 담론이 법으로 만들어지고 , 우리 삶에 영향을 끼치게 됩니다.


11번째 이야기 <인간은 1+1=2 의 원리를 선천적으로 알고 있을까?>는 경험론과 합리론이 팽팽하게 맞서고 있으며, 경험론을 주장하는 프랜시스 베이컨과 합리론을 중시하는 르네 데카르트 , 두 사람 아이에 임마누엘 칸트의 독일관념론이 등장하며, 인식과 경험에 대한 개념부터 시작해 인간이 세상을 어떻게 바라보고, 추리를 하고 , 생각하는지에 대해서 깊이있는 토론이 진행됩니다.철학자들은 인간에 대해 연구하면서, 포편적인 진리를 알고자 노력해 왔으며, 자신의 생각을 철학이론으로 발전시켜 왔습니다. 경험 철학의 아버지 프랜시스 베이컨과 합리주의 철학의 바버지 르네 데카르트, 독일관념론의 아버지 임마누엘 칸트의 생각을 엿볼 수 있으며, 우리가 세상을 이해하는 것은 선천적인 능력에 의해 만들어진다는 것과, 후천적인 경험에 의해 형성된다는 것, 이 두가지 철학의 충돌은 인간의 존재론적인 본질에 좀더 가까이 하게 됩니다.  

비우는 연습: 원래 상태로 되돌아가지 않는 58가지 정리법

비우는 연습 - 원래 상태로 되돌아가지 않는 58가지 정리법
마스노 슌묘 지음, 김지연 옮김 / 담앤북스 / 2017년 2월

비우지 못하는 이유는 단 한가지 입니다. 언젠가 다시 쓸거라는 생각이 머리속에 있기 때문입니다. 다시 쓰일 거라 생각하고 버리지 않고 두지만 정작 필요할 때 어디 있는지 모른다는 사실, 그런 상황을 자주 느끼고 있습니다. 쓰지 않는 걸 비우고, 필요한 것만 가지고 있어야 한다는 것을 알면서도 그렇지 못하고, 소비하고 또 소비하는 삶을 알아가는 겁니다. 이 책은 그렇게 우리가 버리지 못하는 이유에 대해 마음의 문제라고 보고 있으며, 마음을 고쳐야 행동을 바꿀 수 있고, 비로서 비울 수 있다는 것입니다.


여기서 비우기 위해서, 지금 당장 할 수 있는 것부터 해야 한다는 것입니다. 두 손과 두 발이 있으므로 쉽게 할 수 있는 것은 현관 청소입니다. 매일 매일 청소를 하고 신발을 가지런히 놓는 습관을 가지는 것, 이 작은 습관이 정리하는 습관으로 이어지며, 매일 매일 비우고 또 비울 수 있는 습관이 만들어집니다. 또한 자신이 쓰지 않는 것은 나중에 다시 쓸 수 없다는 것을 깨닫고, 지금 당장 쓸수 있는 것만 사용하는 것, 그것이 가장 중요한 습관입니다.


  뜨끔했습니다. 저 또한 잘 버리지 못하기 때문입니다. 가지고 있으면서 또 무언가 가지기 위해서 사게 되고, 내가 산 것에 대해 언제 샀는지 기억하지 못하고 있을 때가 많습니다. 그걸 고쳐야 한다는 사실을 알고 있음에도 고치지 못하고 살아가며, 나의 행동에 대해서 반성할 때가 자주 있습니다. 내 안에 숨어있는 소비하려는 욕구, 소비의 만족감 충족, 지금 당장 삼면 안된다는 강박감, 그것이 소비를 부추기고 있으며, 불필요한 정보들을 차단하지 못하는 것, 그것이 나의 문제입니다.


책에 나와 있는 58가지 정리법. 여기서 눈길이 가는 것은 바로 자신의 마음을 느긋하게 가지는 것입니다. 조급한 마음은 물건에 대한 집착으로 이어지며, 정작 나에게 필요한 것이 무엇인지 알지 못합니다. 내가 필요한 것을 정확히 알고, 내가 해야 할 일과 하지 말아야 하는 것을 구분할 줄 아는것, 정보를 받아 들이되 그 정보가 나의 생황을 가로 막아서는 안된다는 것입니다. 어떤 일을 할 떄  그 일에 온전히 집중하는 습관을 가지는 것이 중요합니다.


  비우는 습관은 결국 내 마음을 다스리는 연습인 것입니다. 나의 문제를 정확하게 이해하고, 원인을 찾아내는 것, 그 원인을 고치는 것을 미루지 않고 당장 실행하는 것입니다. 매일 매일 사소한 것부터 실행으로 옮기고 미루지 않는 습관을 가지는 것, 행동으로 옮기는 습관을 가진다면 물건을 정리할 수 있으며, 비우는 습관을 몸으로 익힐 수 있습니다.


비우는 연습 중에 하나가 눈길이 갑니다.내 삶의 우선순위를 바꾸는 것. 내 인생의 우선 순위를 소유와 욕망이 아닌 나의 시간을 우선한다면, 행동의 변화가 일어납니다. 시간을 절약하기 위해서, 나 스스로 어떻게 행동해야 하는지 알게 되며, 시간을 절약하는 방법을 직접 찾게 됩니다. 물건을 사고 정리하는 습관, 비우는 습관은 나의 시간을 절약하는 지름길이며, 물건 소유에 대한 만족에서 벗어나 자 자신의 시간을 온전히 내것으로 만들수가 있습니다. 

나는 외롭다고 아무나 만나지 않는다

[전자책] 나는 외롭다고 아무나 만나지 않는다 - 사랑이 힘든 사람들을 위한 까칠한 연애 심리학
양창순 지음 / 다산북스 / 2016년 12월

뉴스를 보면 겁이 날때가 많습니다. 서로 사랑하는 여자친구가 만나주지 않는다고, 여자친구의 집에 찾아 평생지울수 있는 고통을 안겨주는 남자친구의 행동, 남자친구가 만나주지 않는다고 자작극을 벌이는 여자친구의 모습, 사랑이라는 것은 우리에게 소중한 가치임에도 불구하고 현실 속에서 보여지는 사랑은 욕망 가득한 모습을 보여주며, 자기 파괴적인 속성을 지니고 있습니다. 사랑한다고 자신의 행동에 대해 당연하다고 생각하며, 자기가 생각하는 데로 움직여 주기를 바라는 그 마음, 그런 모습은 우리 주변에 자주 보여집니다. 이 책은 사랑하는 사람들에게 아픔과 상실, 상처를 이해하고, 행복한 삶으로 바꿔주며, 왜 우리는 상처를 받고 좌절하고, 집착하는지 그 이유를 찾아 갑니다. 많은 사람들이 겪는 고통 안에 숨어있는 남자와 여자의 심리, 그들의 아픔을 헤아려주고 마음을 치료하면서 그들의 상처의 원인을 찾아가고 있습니다.


상처를 주고 상처를 받는 행위를. 우리가 느끼는 수많은 고통을 느끼면서 놓지 못0하는 사랑의 실체, 왜 우리는 사랑을 원하고 집착하는 걸까요. 사랑하고 헤어지고, 다시 만나는 그 숨어있는 비밀에 대해 눈길이 갔습니다. 헤어지고 다시 만나는 그 마음 속에는 바로 불안이 잠재하고 있으며, 불안과 걱정은 자신을 지키기 위해서 다시 사랑을 얻고 싶어 합니다. 사랑하고 만남과 헤어짐,그리고 다시 만나는 것은  '손실 혐오의 법칙'  때문입니다. 서로 다시 만나지 말 것처럼 해 놓고 다시 만나는 것, 익숙함과 두려움을 같이 가지고 있는 여자의 마음 속에서, 모든 걸 내려놓고 다시 시작할 수 있는 사람은 행복한 사랑을 할 수 있지만, 그렇지 못한 사람은 사랑에 집착하고, 다시 옛 애인을 만나지만 행복으로 이어지는 경우가 극히 드물다는 것을 알 수 있습니다. 그 안에 숨어있는 낮은 자존감은 작은 일에 예민하고, 자기 파괴적인 속성을 보여줍니다.사랑했던 이에게 사랑으로 인해 질리게 되는 악순한이 연출되는 것, 그것이 사랑으로 인해 생기는 크나큰 아픔입니다.


사랑을 하는 사람들은 사랑하는 법도 알아야 하지만 서로 생각의 차이를 발견했을 때 잘 싸울 줄 아는 방법도 있어야 합니다. 서로 좋아하지만, 성격차이, 자라온 환경차이, 가치관의 차이는 때로는 극복할 수 없다는 사실을 깨닫게 되고, 아무리 사랑하는 사람이라도 싸울 수 밖에 없는 상황이 연출됩니다. 잘 싸우는 방법으로, 여덟가지 방법이 있으며, 상대방을 분석하지 않기,상대방의 생각에 대해 단정하거나 결론내리지 않기,상대방의 말을 끝까지 들어주기,나는 옳고 너는 틀리다는 생각 버리기, 문제의 책임이 두 사람 모두에게 있다는 것을 인정하기, 상처를 치유하는 시간을 잠시 가지는 것,마음을 다스릴 수 있는 방법을 찾고,자신의 열등감을 극복하는 방법을 찾아간다면 두 사람은 제대로 싸울 수 있고, 제대로 사랑할 수 있습니다. 또한 사랑이란 서로의 노력이 필요하며, 외부의 문제를 내부로 끌어 당기지 말아야 한다는 것을 다시금 알게 됩니다. 

나는 외롭다고 아무나 만나지 않는다

나는 외롭다고 아무나 만나지 않는다 - 사랑이 힘든 사람들을 위한 까칠한 연애 심리학
양창순 지음 / 다산북스 / 2016년 12월

뉴스를 보면 겁이 날때가 많습니다. 서로 사랑하는 여자친구가 만나주지 않는다고, 여자친구의 집에 찾아 평생지울수 있는 고통을 안겨주는 남자친구의 행동, 남자친구가 만나주지 않는다고 자작극을 벌이는 여자친구의 모습, 사랑이라는 것은 우리에게 소중한 가치임에도 불구하고 현실 속에서 보여지는 사랑은 욕망 가득한 모습을 보여주며, 자기 파괴적인 속성을 지니고 있습니다. 사랑한다고 자신의 행동에 대해 당연하다고 생각하며, 자기가 생각하는 데로 움직여 주기를 바라는 그 마음, 그런 모습은 우리 주변에 자주 보여집니다. 이 책은 사랑하는 사람들에게 아픔과 상실, 상처를 이해하고, 행복한 삶으로 바꿔주며, 왜 우리는 상처를 받고 좌절하고, 집착하는지 그 이유를 찾아 갑니다. 많은 사람들이 겪는 고통 안에 숨어있는 남자와 여자의 심리, 그들의 아픔을 헤아려주고 마음을 치료하면서 그들의 상처의 원인을 찾아가고 있습니다.


상처를 주고 상처를 받는 행위를. 우리가 느끼는 수많은 고통을 느끼면서 놓지 못0하는 사랑의 실체, 왜 우리는 사랑을 원하고 집착하는 걸까요. 사랑하고 헤어지고, 다시 만나는 그 숨어있는 비밀에 대해 눈길이 갔습니다. 헤어지고 다시 만나는 그 마음 속에는 바로 불안이 잠재하고 있으며, 불안과 걱정은 자신을 지키기 위해서 다시 사랑을 얻고 싶어 합니다. 사랑하고 만남과 헤어짐,그리고 다시 만나는 것은  '손실 혐오의 법칙'  때문입니다. 서로 다시 만나지 말 것처럼 해 놓고 다시 만나는 것, 익숙함과 두려움을 같이 가지고 있는 여자의 마음 속에서, 모든 걸 내려놓고 다시 시작할 수 있는 사람은 행복한 사랑을 할 수 있지만, 그렇지 못한 사람은 사랑에 집착하고, 다시 옛 애인을 만나지만 행복으로 이어지는 경우가 극히 드물다는 것을 알 수 있습니다. 그 안에 숨어있는 낮은 자존감은 작은 일에 예민하고, 자기 파괴적인 속성을 보여줍니다.사랑했던 이에게 사랑으로 인해 질리게 되는 악순한이 연출되는 것, 그것이 사랑으로 인해 생기는 크나큰 아픔입니다.


사랑을 하는 사람들은 사랑하는 법도 알아야 하지만 서로 생각의 차이를 발견했을 때 잘 싸울 줄 아는 방법도 있어야 합니다. 서로 좋아하지만, 성격차이, 자라온 환경차이, 가치관의 차이는 때로는 극복할 수 없다는 사실을 깨닫게 되고, 아무리 사랑하는 사람이라도 싸울 수 밖에 없는 상황이 연출됩니다. 잘 싸우는 방법으로, 여덟가지 방법이 있으며, 상대방을 분석하지 않기,상대방의 생각에 대해 단정하거나 결론내리지 않기,상대방의 말을 끝까지 들어주기,나는 옳고 너는 틀리다는 생각 버리기, 문제의 책임이 두 사람 모두에게 있다는 것을 인정하기, 상처를 치유하는 시간을 잠시 가지는 것,마음을 다스릴 수 있는 방법을 찾고,자신의 열등감을 극복하는 방법을 찾아간다면 두 사람은 제대로 싸울 수 있고, 제대로 사랑할 수 있습니다. 또한 사랑이란 서로의 노력이 필요하며, 외부의 문제를 내부로 끌어 당기지 말아야 한다는 것을 다시금 알게 됩니다. 

선생님과 함께 읽는 역마

선생님과 함께 읽는 역마 ㅣ 물음표로 찾아가는 한국단편소설 (휴머니스트) 17
박기호 지음, 권희주 그림, 전국국어교사모임 기획 / 휴머니스트 / 2016년 12월

이 책은 소설가 김동리님의 단편 소설 <역마>를 쉽게 풀어 놓은 책입니다. 소설 <역마>는 40여 페이지의 작은 분량이지만, 1940년대 그 당시 우리의 삶을 이해할 수 있는 과거의 우리 삶을 알 수 있는 중요한 문학작품입니다. 저는 제목 <역마>에서 바로 '역마살' 을 생각했는데, 요즘 청소년은 역마살에 대해 잘 모를 거라 생각되며, 이 소설 이야기 또한 생소할 수 밖에 없습니다.


<역마살> 이 책의 제목이면서 주제라 할 수 있는 것. 사실 역마살이라는 단어 안에는 남녀차별과 남성 중심의 신분 질서가 있으며, 1940년대 그 당시의 삶이 오롯이 기록되어 있습니다. 1990년대까지만 하여도 역마살이라는 단어를 할아버지 할머니를 통해 많이 들었습니다. '역마살이 들었다', '마가 끼였다' 라는 표현으로 말이죠. 또한 1945년 광복 이후 우리의 삶은 궁핍하였으며, 책에 등장하는 지리산 화전민이 익숙했습니다. 산에서 풀뿌리와 나물을 캐고, 그것을 팔아가면서 겨우 삶을 연명했던 그런 삶,그런 삶은 바로 우리 할아버지 할머니의 삶이면서, 부모님의 삶이기도 하였던 겁니다.


소설 <역마>는 그렇게 지리산을 배경으로 경상도와 전라도의 경졔에 있는 화개장터ㅅ가 등장합니다. 화계장터는 하동에 속해 있지만 하동과 구례, 화곗골, 경상도와 전라도에 사는 사람들이 모여드는 곳이며, 장이 서면 사람들은 필요한 물건을 사게 되고, 그 안에서 세상 이야기를 듣게 됩니다. 소설 속 주인공 성기와 계연은 화계장터에서 만났으며, 서로 좋아하는 순수한 사랑을 느끼게 됩니다. 하지만 성기의 운명은 바로 역마살의 주인공이며, 그가 절에 있을 수 밖에 없는 그 이유를 알게 되죠. 그렇게 성기에게 사랑을 표현하려는 계연,계연을 때리는 성기의 마음 속 숨어있는 질투, 계연과 성기를 엮어주려는 옥화의 마음, 그들은 사랑을 하였지만 선듯 다가갈 수 없었던 겁니다.


이 소설은 과거의 우리 모습들을 오롯히 끄집어 냅니다. 남사당패와 여사당패, 우리는 부족한 삶을 살았지만 인정이 있었으며, 서로를 챙겨줄 줄 아는 그런 삶을 살아왔으며, 부족한 삶 속에서 서로 살아갈 방법을 찾아간 것입니다. 서로 의지해 살면서, 사람 사는 세상은 바로 이런 거구나 느낄 수 있으며,행복은 저멀리 있는 것이 아닌 바로 내 가까운 곳에 있다는 것을 깨닫게 해 주는 단편소설입니다.