한 권으로 끝내는 세상의 모든 과학 - 빅뱅에서 미래까지, 천문학에서 인류학까지
이준호 지음 / 추수밭(청림출판) / 2017년 6월
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어릴 적 좋아했던 만화책이 있다. 그건 손오공과 크리링이 등장하는 드래곤볼이다. 그 만화책은 세상을 이해하는 기준이 되었고 한동안 철썩같이(?) 진실이라 생각했다. 아니 먼 미래엔 우리가 할 수 있을 거라 생각했다. 손오공이 초신수를 얻기 위해 하늘로 올라갔던 것, 기뉴 특전대와 프리더가 별을 없애 버린 그런 모습들, 그건 인간의 힘으론는 불가능한 영역이며, 그랬다간 인류가 전멸될 수 있는 위험 천만한 행동이라는 걸 알 수 있다. 태양과 지구 사이에 존재하는 중력, 지구와 달 사이에 존재하는 중력들은 서로를 끌어당기고 미는 힘을 가지고 있으며, 달이 사라진다면 지구의 생테계는 무너지기 때문이다.


드래곤볼 이야기를 하는 이유는 이 책이 우리가 사는 우주와 태양, 지구에 대해 말하고 있기 때문이다. 138억년의 우주의 역사를 다루는 빅히스토리는 바로 우주의 기원에 대해서, 태양과 지구의 기원에 대해 말한다. 또한 지구 내에 존재하는 생명체는 어떻게 탄생되었고, 지구가 생성된지 45억년 전부터 지금까지 흘러온 이야기가 이 책이 그대로 담겨진다. 처음 지구의 모습은 붙타는 행성 그 자체였으며, 지구와 달 사이는 2만여 KM 밖에 되지 않는 가까운 거리였다. 달과 지구 사이가 점점 더 멀어지면서, 바다가 형성될 수 있었고, 그 안에서 생명이 잉태할 수 있게 되었다. 세균의 등장과 생명의 요체가 되는 진핵세포, 진핵세포는 다세포의 효시였다. 바다의 생테계와 달리 육지는 엉망이었다. 대륙과 대륙 사이에 존재하는 생명체는 여전히 존재할 수 없었고, 유황 냄새가 진동할 수 밖에 없었다. 이산화탄소 수치가 낮아지면서 각 대륙이 제자리를 찾으면서 생태계는 점점 더 안정되어 갔다. 그렇게 인류는 바다 뿐 아니라 육지에서도 생명이 만들어질 수 있었다.


지금 우리가 사는 지구의 이상화탄소는 21퍼센트이다. 앞으로 화성 탐사를 하는데 있어서 염두에 두는 것 도한 산소 농도와 이산화 탄소를 유지이다. 하지만 공룡이 살았던 그 시절엔 이상화탄소가 지금보다 높았다. 이산화탄소 농도가 높았기에 대형 동물이 살수 있었고, 식물도 상당히 커 나갈 수 있었다. 페름기 대멸종으로 인해 육지의 주인은 바로 공룡이 되었으며,인간이 속해있는 포유류는 공륭이 사는 곳을 피해 숨어있을 수 밖에 없었다.하지만 그것이 인류가 도구를 사용할 수 있게 된 이유가 된다. 공룡과 대형 육식동물들이 판치던 그때 인류는 남아있는 찌꺼기를 먹기 위해서, 동물의 뻐에 있는 골수를 먹으면서 생존을 해왔으며, 화살촉과 같은 도구를 사용할 수 있었던 건 이 무렵이었다. 물론 불을 사용할 수 있었던 것도 여기에 있다.


20만년전 호모 사피엔스의 탄생, 그디어 동굴에 숨어있었던 현생인류가 밖으로 나올 수 있게 되었다. 공룡이 사라진 세상에서, 기후가 인류에게 적합한 온도가 되면서 점점 더 모이게 된다. 채집을 하게 되었고, 공동체를 형성하게 되었다. 그리고 우리는 그렇게 사회를 형성할 수 있는 발판이 만들어졌다. 사회의 형성으로 인해 나약한 인간들은 점차 자신에게 위협이 되는 야생동물을 울타리 밖으로 밀어내게 된다. 불을 활용한다는 건 호모사피엔스의 가장 강력한 무기였다. 불을 이용해 동물을 처단할 수 있었고, 고기를 익혀 먹을 수 있게 된다. 수렵이나 채집에서 벗어날 수 있었던 건 불을 다룰 수 있게 되었기 때문이다.지구의 무법자였던 공룡이 사라지면서 새로운 주인 호모 사피엔스가 나타나게 된다. 그리고 호모 사피엔스는 지구의 무법자가 되어갔다.


호모 사피엔스가 모여사는 공동체는 점점 더 커져갔으며, 큰 강을 끼고 수많은 사람들이 모이게 된다. 여기서 호모 사피엔스의 폭력성이 점점 더 드러난다. 서로가 서로를 죽이는 행태가 나타나기 시작하였고 , 그 흔적이 지금까지 남아있게 되었다. 호모 사피엔스는 똑똑했지만 그것이 서로를 죽이는 힘이 되었다. 그런 모습은 사회가 발달하고,과학이 발달한 현재까지 이어지고 있다. 초창기 생존을 위한 도구였던 화살촉은 인류의 멸종을 가져올 수있는 핵무기 개발로 이어지게 되었으며, 지금 우리는 인간에 의한 또다른 멸정을 우려하고 있다. 또한 인간이 자행하는 환경오염은 기후까지 변화시키고 있다.


이 책은 초등학교 고학년 수준에 맞게 쓰여진 과학책이다. 책에 나오는 용어들은 조금 어려울 수 있지만, 우리 인류의 역사에 대해서, 빅히스토리에 대해서 쉽고 자세히 나오고 있다. 아직은 빅히스토리에 대해서 확실하다고 말할 수 있는 건 아직 없지만 , 지금 현재 우리가 받아들이고 있는 인류학이나, 천문학, 물리학까지 폭넓게 다루고 있으며, 지구에 살아가는 생명체에 대해서 이해할 수 있는 책이다.


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디자인 스튜디오 창업 노트 - 함부로 자유롭게! 디자이너들의 디자인 창업 이야기
김도영 외 지음 / 에듀웨이(주) / 2017년 6월
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디자인을 평생 업으로 살아가기 위한 창업비결이 책에 나온다. 디자인 직종은 다른 여타 직종과 달리 수명이 짧은 편이다. 회사에 들어가도 10년 정도 지나면 나와야 하는 현실, 디자인을 평생 업으로 살아가려면 프리랜서나 창업을 선택해야 한다. 디자인 창업에 관한 현실적인 이야기들이 나오며, 창업을 할 때 생기는 문제들을 꼼꼼하게 짚어 나간다.


디자인 창업을 하기 위해서는 창업 자금이 필요하다. 디자이너들은 공모전 응시를 통해 창업자금을 마련하거나 크라우드 펀딩을 이용해 투자금을 모으는 방법이 있다. 여기서 창업을 하기 위해선 자신만의 포트폴리오를 만들어 나가는 것이 중요하며, 국내 공모전, 해외공모전에 응시해서 자신의 실력을 쌓아가는 것이 필요하다. 검증된 디자이너, 신뢰받을 수 있는 디자이너가 되기 위해선 여전히 우리 사회엔 스펙을 더 우선하게 된다.


이런 가운데 창업은 혼자서 할 수 있는게 아니다. 아이디어가 있다해서 바로 투자로 이어지지 않는다. 아이디어가 시장에 먹힐 수 있어야 한다. 공동 창업의 형태로 이루어지거나, 창업 자금이 충분하다면 스스로 사람을 모아서 창업을 하는 것도 좋다. 광고 디자이너 박웅현씨의 경우 자신이 가진 인지도와 경력은 스스로 실력이 입증된 상태이므로, 다양한 방법으로 투자 자금을 이끌어낸다. 디자인 파트는 부익부 빈익빈의 형태로 실력있는 디자이너가 싹쓸이 할 가능성이 큰 직종이다.


그렇다 해도 창업이 불가능 한 것은 아니다. 아이디어를 비즈니스를 위한 사업 아이템으로 연결된다면 누구나 창업에 성공할 수 있다. 국내에서 다양한 방법으로 시행하는 창업 지원 시스템은 청년 창업을 도와준다. 디자인 파트의 경우 "서울디자인재단 DMC창업센터"를 통해 지원받을 수 있다.


창업을 하기 위해서 중요한 것은 디자인 감각과 실력이다. 또한 법률적인 지식을 정확하게 알아야 한다. 즉 지적 재산권 침해로 인해 고소 당할 수 있으며, 유료 폰트 사용에 있어서 신중함을 기해야 한다. 또한 다른 이들이 만들어 놓은 포트폴리오를 도용하는 것은 해서는 안되는 문제이다. 책에는 한국 디자인 진흥원에서 만들어 놓은 디자인 표준 계약서 가 있으며, 그것에 따라 디자인 프로젝트를 활용해야 한다. 여기서 갑과 을 관계에 놓여진 프로젝트에서 수주 금액을 받지 못해서 생기는 문제들을 제대로 확인하는 것이 필요하다.


사실 디자인은 3D 업종에 해당되며, 기피 업종이다. 우리 사회에서 디자인에 대한 인식도 낮은 편이며, 남의 것을 도용하는 경우도 상당히 많은 편이가. 앞으로 이런 관행과 문제들이 해결되어야만 디자인 스튜디오 창업에 성공할 수 있으며, 디자인 하나로 평생 일할 수 있는 기반이 마련될 수 있다. 이 책은 창업을 꿈꾸는 디자이너에게 도움이 되는 책이다.


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바람 속으로 - 꿈을 향해 살기로 하다
제이크 듀시 지음, 하창수 옮김 / 연금술사 / 2017년 5월
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제이크 듀시는 여행을 떠났다. 자신에게 익숙한 세상을 벗어나 새로운 세상을 보기 위해서 떠난 여행길은 독특한 목적을 가지고 있었다. 자신의 과거의 모습들, 방황했던 삶에서 벗어나 대학교에서 수업을 받던 도중 그는 스스로에게 질문하게 된다. 나는 왜 공부해야 하며, 지금 자신의 공부가 스스로에게 어떤 의미가 있는지, 나는 어떤 사람이며, 어떻게 살아야 하는지 스스로에게 되물어 보았다. 그 질문에 대한 답을 찾기 위해서 그동안 모았던 돈을 가지고 여행을 떠나게 되었으며, 만나는 사람들 속에서 스스로를 찾아가게 된다.


"네가 진정 원하는 게 뭐냐"
하지만 나는 내 꿈을 이야기 할 수 없었다.
우리가 가장 흔하게 저지르는 실수다 바로 이것이다.
떠나기 전 그녀는 내게 이렇게 말했다.

우리가 모르는 것에 균형이 있어.
꿈과 한바탕 모험을 벌이는 사람들이
보여주는 삶을 보면 알아."(p11)


듀시가 떠나는 여행은 그녀가 말하는 '모르는 것'이다. 여행은 때로는 위험하지만 그 안에는 자신을 보호하는 보호막이 존재한다. 여행하기로 결심하고 처음 도착한 곳은 과테말라였다. '목적 없는 삶'에서 스스로 살아가기 위한 무언가를 찾고 싶었던 그는 다양한 사람들을 만나게 되고, 사람들을 통해 나 자신을 바라보게 된다. 나에 갇히게 되면 나를 돌아볼 수 없지만, 타인들을 통해서는 자신을 볼 수 있다. 절대적 관점에서 나를 보느 것이 아닌 타인을 통한 상대적인 관점에서 자신을 돌아볼 수 있게 되었다.


"상상이 세계를 만들고, 미래를 결정한다는 걸, 미래를 예측하거나 이해하는 게 아니라 결정한다는 것을요"(p67)


듀사는 마음속 두려움이 있었고 소극적인 삶을 살아갔다. 선택하고 결정하는 것에 대해 주저하고 있다. 여행을 하면서 막닿뜨리는 순간 선택하고 결정해야 했다. 여행은 그렇게 자신의 앞으로 어떻게 살아가야 하는지, 그 과정을 보여준다. 자신이 예측한데로 미래는 움직이지 않으며, 스스로 선택하고 결정된 그대로 바뀌게 된다는 걸, 듀시를 그들을 통해 배워 나간다.


"당신은 누구인가? 왜 여기에 있는가?" (p137)


듀시가 여행에서 수많은 사람을 만나게 된 질문이었다. 스스로 모험하게 되고, 자신과 다른 성향을 가진 이들을 만나게 된다. 서구적인 사고 방식을 가지고 있었던 듀시와 다른 삶을 살았던 그들을 통해 듀시는 자신의 정체성을 찾아 나가게 되었다. 모험을 하지만, 그 모험이 자신을 변화시킬 거라는 건 의심하지 않았다. 변화하기 위해선 나 자신을 알아야 하고, 자신의 마음을 헤아릴 줄 알아야 했다.그제서야 듀시는 현재를 즐길 줄 알았으며, 주어진 삶에서 기쁨을 얻어 나갈 수 있었다. 행복이란 바로 현재의 삶을 어떻게 살아가느냐에 따라 달라진다는 것을 그들이 말하고 있었다.


듀시는 오스트레일리아에서 히치 하이킹을 할 수 밖에 없었다. 자신이 있는 곳에서는 누군가의 도움이 필요했다. 자신을 안내자 역할을 해 줄 그 사람을 보면서, 공짜로 태워주겠다는 말에 두려움 따위 던저 버리고 말았다. 두려움이란 미지의 공간에서 히치하이킹처럼 새로운 경험이 아닐까, 그 새로운 경험을 통해서 스스로 안전하다는 걸 깨닫게 될 때 두려움을 지울 수 있게 된다. 그리고 듀시는 여행길에서 지갑을 잃어버리게 된다.


일본에서 온 테츠와의 만남. 두 사람은 오스트레일리아에서 영어로 대화하지만 서로 의사소통은 힘들었다. 아니 테츠는 영어를 제대로 구사하지 못했던 것이다. "너 바지, 노굿이야" 테츠가 사용한 엉터리 영어, 듀시의 바지가 터지게 된 사건은 두 사람 관계를 돈독하게 만들었다. 듀시의 청바지가 터졌고, 뒤테가 고스란히 비춤으로서 그들은 즐겁게 웃을 수 있었다. 듀시가 쓰는 영어를 테츠가 알아먹지 못했지만, 그들은 웃음으로서 서로의 마음을 이해하고 받아들이게 된다.


듀시의 마지막 여행은 아시아였다. 아시아에서 불교와 명상을 배웠으며, 자기를 수양하는 방법을 얻어가게 된다. 자신을 이용하는 법을 스스로 터득했으며, 자신의 잠재능력을 스스로 이용할 수 있게 되었다. 삶이란 단순하다는 걸 듀시는 받아들이게 된다. 듀시가 바라는 것이 무엇이며, 앞으로 무엇을 해야 하는지, 마지막 종착지 아시아에서 듀시는 깨닫게 되었다. 


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지금, 나에게 필요한 이야기 - 자존감을 회복해 내 삶을 바꾸고 싶은 이들을 위한
베라.제이 지음, 김미선 옮김 / 넥서스BOOKS / 2017년 5월
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"하지만 현실은 언제나 머피의 법칙처럼, 잘못될 소지가 있는 것은 어김없이 잘못되니, 사실은 '가장 나쁜 것은 없다. 단지 더 나쁜 것만 있을 뿐' 이다. 아니겠어?"
관점을 바꾸면 나쁜 결론이 나는 걸 막을 수 있다,라고 말하고 싶은 거야?" 나는 물었다..(p119)


우리 삶엔 언제나 나와 타인, 상황이 주어진다. 인간은 혼자서 살아갈 수 없는 존재이기에, 도시에 살아가면서도 자연을 생각하며 살아간다. 인공적이면서 자연적인 것, 이 두가지 불가피한 모순적 상황은 언제나 충돌하게 되고, 나에게 주어진 상황을 바꾸게 된다. 그것을 우리는 운명이나 숙명이라고 부르기도 한다. 2000년 잘 나가던 클론 멤버 강원래에게 찾아온 최악의 상황, 그 상황은 강원래의 운명을 바꿔 났으며, 구준엽의 삶과 인생도 달라질 수 밖에 없었다. 중국 한류 열풍의 선두 주자였던 그룹, 그들에게 닥친 운명은 강원래에게는 불행이 될 수도 있었다. 하지만 강원래는 김송과 결혼해 지금까지 새로운 인생을 살아가고 있으며, 구준엽 또한 마찬가지이다. 강원래에게 찾아온 상황에 대해서 스스로 자기 성찰과 자기인지를 통해 나 자신을 이해하고 타인과의 관계를 바꿔 나갔다. 하지만 모든 사람이 강원래처럼 살아가진 않는다. 자신에게 주어진 불행에 갇혀 그 안에서 스스로를 알지 못하고, 타인과의 관계에서 벗어나지 못하는 상황이 만들어진다. 이 책에서 말하는 '나에게 필요한 것'이란 바로 나 자신을 알아가는 것이며, 지혜를 얻는 것이다. 나 자신을 알아가는 곤 상당히 힘들지만, 마주해야 하며, 그것은 모든 것의 첫 출발점이 된다.


이 책은 자기계발서이지만, 인문학적 이야기를 포함하고 있다. 이솝 우화에 등장하는 '여우와 포도' 이야기는 눈길이 간다. 포도를 따지 못하는 여우가 그 상황에 대해 어떻게 문제를 해결하는지, 여우와 포도에 관한 18가지 이야기가 등장한다. 여우는 바로 우리의 모습이며, 포도는 바로 목표나 상황,문제 그 자체이다. 18가지 여우가 보여주는 행동을 바라보면서 한 회사에서 보여주는 직장인들의 모습을 떠올릴 수 있었다.자신에게 주어진 프로젝트에 대해서 어떻게 바라보는지, 이솝우화 속 여우를 보면 알게 된다.


외나무 다리에서 누군가 만나게 되면 어떻게 해야 할까. 우매한 사람이라면 서로 양보하길 강요하고, 자신이 먼저 갈려고 한다. 하지만 여기서 외나무 다리에서 서로 협력한다면 시간을 낭비하지 않고 지혜롭게 극복할 수 있다. 우리 삶에는 언제나 '외나무 다리'라는 독톡한 상황이 주어진다. 내가 양보하지 않으면 해결할 수 없는 그런 상황에서 문제를 해결하기 위해선 타협하는 게 서로에게 윈-윈 관계이다. 그런 모습을 하고 있지 않기 때문에 우리는 충돌하고 갈등하고 물러 나지 않는다.


고슴도치 이야기, 우리가 생각하는 백수의 왕은 바로 사자나 호랑이다. 그건 인간의 관점에서 보면 그렇다. 하지만 정작 정글 안에서 백수의 왕은 바로 고슴도치였다. 고슴도치가 가진 뽀죡한 가시는 사자나 호랑이, 코끼리도 꼼짝 못한다. 여기서 고슴도치가 자신이 백수의 왕이라고 인지하는 그 순간 고슴도치는 오만해지고, 자가당착에 바지게 된다. 그건 고슴도치가 놓여진 상황이 현재에 유리할 때만 고슴도치가 백수의 왕이 될 수 있다는 걸 스스로 깨닫지 못하지 때문이다.. 하지만 고슴도치 앞에 불이 난다면 고슴도치가 가진 느린 발은 고슴도치의 목숨을 위태롭게 할 수 있다. 책에 나오는 고슴도치 우화는 바로 우리들 자신들을 가리킨다. 지금 자신이 최고라고 생각하면서 우쭐 거릴 수 있는 건 자신에게 놓여진 다양한 상황이 유리하기 때문이다. 상황이 바뀌면, 그 사람이 최고가 된다는 보장은 그 누구도 할 수 없다. 농구를 잘하는 서장훈이 야구에서 기아의 김선빈보다 잘한다고 말할 수 없는 것처럼 말이다. 우리가 지혜로운 삶을 살아가기 위해선 언제 어디서나 겸손해야 하고 자신에게 주어진 것에 대해 슬기로운 대처와 관점의 변화가 필요하다는 걸 이 책에선 말하고 있다. 비둘기와 독수리 관계에서 보듯이 언제나 독수리가 강하고 비둘기는 약하다는 생각은 잘못되었다는 걸 알게 된다.


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논마마로 살아가기 - 아이 없는 삶을 선택한 그녀들을 위한 관계 심리학
가야마 리카 지음, 안혜은 옮김 / 을유문화사 / 2017년 6월
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대한민국과 일본의 공통점은 저출산 고령화, 저성장이다. 서로 가까운 이웃 나라이면서, 비슷한 문제들을 안고 있는 두 국가의 모습, 일본에서 보여지는 사회적 문제가 바로 우리들의 문제라는 걸 한번 더 생각해 보게 된다. 그리고 그들의 저출산 문제의 원인이 무엇인지 알게 된다면, 우리의 문제들도 해결할 수 있는 방법을 찾을 수 있게 된다.


저자는 1960년대 생으로 논마마가 된지 7년째이다. 일본의 경우는 우리와 조금 다른데, 논마마에 대한 담론이 일본이 앞서 있다. 우리의 경우 지금의 40대인 1970년대~80년대 생에게서 나타나는 저출산 문제가 일본은 10년 앞서서 나타났다. 하지만 저출산 문제와 고령화,생산가능 연령에 있어서 일본보다 대한민국이 더 빠른 속도를 보여준다. 여기서 눈여겨 볼 것은 저출산 문제를 국가가 관여하지만 국가의 정책이 제대로 효과를 거두지 못하는 게 있으며, 책에는 그 문제의 이유가 자세히 나오고 있다.


논마마는 일본에서도 소수에 해당된다. 하지만 점점 더 늘어나고 있는 추세이다. 사회적 분위기 속에서 여성 혼자 살아도 큰 문제가 없는 사회적인 구조, 워킹맘이 늘어나면서 아이를 낳으면서 키우는 것보다는 아이를 낳지 않고 자기실현을 먼제 생각하는 분위가 현실에서도 고스란히 나타나고 잇다. 정부에서 여성이 아이를 낳을 수 있도록 남녀 평등제도를 만들어 나가고 있지만, 실효성을 거두지 못하고 있다, 여성의 경우 아이를 낳고 결혼함으로서 생기는 불이익에 대한 걱정과 불안이 마음속에 현존하고 있기 때문이다. 그것은 일본이나 우리나 큰 차이가 없다. 대한민국의 경우 공무원이나 교사처럼 여성에게 직업적인 안정성 보장과 아이를 낳는데 있어서 생기는 불이익이 거의 없는 상황이다. 하지만 민간기업으로 가면 상황이 달라진다. 여성이 결혼을 하거나 아이를 출산하면 은연중에 퇴사를 강요하며, 법으로 정해놓은 출산휴가를 제대로 쓸 수 없는 상황이 현실에서 그대로 나타난다. 아이를 낳았더라도 아이를 돌볼 수 있는 사회적인 안전망이 여전히 부족한 상태였다.


저자는 논마마가 생겨나는 또다른 이유에 대해서 반려동물 확산이 있다 말한다. 아이가 없더라도 동물을 키움으로서 부부 사이에 마음의 안식처를 느낄 수 있으며, 그럼으로서 부부간에 사랑을 나누는데 있어서 또다른 걸림돌이 된다. 즉, 동물이 있으면 아이가 없어도 된다는 인식이 우리 사회에 만연하고 있다. 여기서 사회적인 분위기 또한 논마마를 부추긴다. 여성 리더의 성공적인 이야기를 미디어를 통해 흘려 보냄으로서 일을 하는 여성이 사회적인 존경을 얻을 수 있으며, 사람이 죽은 뒤 생기는 사후 처리 문제 또한 점점 더 스스로 해결할 수 있는 사회적 안전망이 있기 때문에 논마마, 비혼이 늘어나고 있는 추세이다. 


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