그렇게 중년이 된다

그렇게 중년이 된다 - ‘내 마음 같지 않은 나’를 있는 그대로 받아들이기
무레 요코 지음, 부윤아 옮김 / 탐나는책 / 2017년 8월

요즘 은퇴투어를 하는 이습엽 선수를 보면서 묘한 감정이 든다. 야구를 좋아하면서 이승엽 선수의 신인시절을 보았고, 일본 야구 진출 이후, 다시 국내로 복귀하는 그 과정을 하나하나 지켜 봤기 때문이다. 이승엽 선수의 나이가 들어가는 모습은 신입에서 고참이 되어, 이젠 은퇴하는 시점이 되었다. 그 이전까진 야구 선수가 능력이 안 되거나 나이가 들면 은퇴하는 게 당연하다 생각했는데, 애정을 가지고 지켜본 선수에겐 현역에서 더 활약했으면 하는 마음이 있다. 


이승엽 선수 이야기를 하는 건 바로 나이라는 것에 대해 말하고 싶어서였다. 어릴 땐 나이가 들어가는 것이 참 유쾌하고 즐거웠다. 할 수 있는 것이 많아지고, 성장하는 과정 하나 하나 느끼는 것이 즐거움 그 자체였다. 하지만 그것이 어느 순간 유쾌하지 않음으로 바뀌게 되었다. 나이가 어느 정도 차게 된 그 순간 죽음이라는 것이 내 앞에 미끄러지듯이 다가오고 있음을 깨닫게 된 것이다. 나의 할아버지 할머니께서 세상을 떠난 그 시점이 찾아오면서 바로 나의 부모님도 그 순간이 찾아오지 않을까 하는 두려움이 찾아올 수 밖에 없었다. 중년이라는 나이는 어쩌면 죽음에 대해 가장 가까이 하는 나이였다. 이 책을 읽는 사람들 대부분이 그런 공통적인 삶을 살아가고 있기 때문이라고 생각 된다.처음 저자 무레 요코가 누군지 모르고 있었는데, 저자의 출간 도서 목록 중에 하나 <남자의 도가니>를 2년전 읽었던 흔적이 나온다.


이 책은 50을 코앞에 둔 무레요코의 삶이 그려진다. 중년으로서 다양한 이야기가 그려질 거라 생각했는데 , 이 책의 내용은 그렇지 않았다. 이 책은 갱년기 증상으로 시작해 갱년기 증상으로 끝나고 말았다. 우리에게 익히 알려진 <카모메 식당>을 썻던 저자이기에 기대감이 큰 만큼 실망도 있었던 것이 사실이다. 하지만 이 책을 읽으면서 중년여성에게 찾아오는 갱년기 증상이 어떤지 간접적으로 느낄 수 있다. 몸이 찌뿌둥해지고 감정 기복이 심해지는 것, 스스로 자기 자신에게 영감이라는 호칭을 쓰면서 이야기를 펼쳐 나가고 있다. 통통하고 화장 안 한 상태에서 무장해제 되어버린 무레 요코의 모습은 아줌마의 모습이 아닌 아저씨의 모습 그 자체였던 것이다.


나이가 드는 건 사실 유쾌하지 않다. 젊은 시절 넘어지고 깨져도 다시 회복될 수 있을 거라는 기대감을 가지고 살아가는데, 중년이 되면, 그런 기대감은 잠시 내려 놓아야 한다. 수천권을 가지고 있는 작가 무레 요코는 젊은 시절엔 혼자서 그 책들을 이고 이사를 다녔다. 하지만 중년이 되면서 그 책을 이고 이사하는 것조차 부담일 수 밖에 없었던 것이다. 발이 트면서 각질이 생기고, 피부 트러블이 일어나는 것, 더 나아가 비가 오면 몸이 더 반응하게 된다. 이유없이 몸이 무겁고 찌뿌둥한 모습, 짜증 섞인 감정이 나타나는 것이 바로 여성 갱년기 증상의 대표적인 현상이다.


이 책은 10년전에 쓰여진 책이라는 걸 알게 된다. 1954년생 무레요코는 결혼도 하지 않고 혼자 살아가고 있으며, 50이 안 된 그 시점은 바로 10년전이다. 책에는 무레요코의 소소한 이야기가 나오는데, 컴퓨터를 사용하면서 컴퓨터의 기능을 제대로 이해하지 못하는 모습이 무언가 기계치로서의 모습을 느낄 수 있다. 또한 주변에 가까운 지인이 세상을 떠남으로서 느끼는 무레요코의 감정 변화는 중년으로서 마주하는 하나의 위기였다. 자신의 죽음이 얼마 남지 않았다는 걸 스스로 느끼는 그 순간은  유쾌하지 않다.

세일즈, 말부터 바꿔라

[전자책] 세일즈, 말부터 바꿔라 - 자꾸만 사고 싶게 만드는 궁극의 세일즈 기술!
황현진 지음 / 비즈니스북스 / 2017년 8월

이 책을 다 읽고 난 뒤 생각 난 단어는 '홈쇼핑'이다. 홈쇼핑을 분석해 본 사람이라면 이 책에 나오는 세일즈 기법이나 화술 하나 하나 다 이해할 수 있을 것이다.  세일즈의 전쟁터나 다름 없는 홈쇼핑 세계에서 쇼호스트가 소비자들에게 어떻게 제품을 팔고 설득하고 설명하는지 전반적으로 이해할 수 있다.


소비자는 의심이 많다. 그 의심을 덜어주는 건 세일즈의 몫이다. 책에서 소비자가 물건을 구매할 때 이익, 해결, 안심, 가족, 자부심, 이 다섯가지를 기준으로 물건을 구매한다고 말한다. 그건 소비자의 마음을 사로잡는 비결은 이 다섯가지에 있다는 것과 동일한 의미이다. 요즘 부각되고 있는 달걀 살충제만 해도 그렇다. 먹거리 안전에 대한 걱정을 덜어줄 수 있는 묘안이 나타나면 소비자는 관심 가지고, 그것이 나에게 이익이 되는지,나의 고민거리를 덜어주고 안심하게 해주는 것, 사람의 마음을 끌어당기는 건  바로 여기에 있다.여기서 자부심은 조금 이해가 안 갈 수 있다. 예를 들어 보험을 구매할 때 내가 든 보험 상품이 다른 사람이 선택한 보험 상품보다 더 의미가 있을 때 그 사람은 자부심을 느낄 수 있다.또한 세일즈에서 가장 힘든 것이 고객의 자부심을 일깨워주는 과정이다.


이제 세일즈에 관한 지식에서 쉽게 설명하고, 제품에 대한 정보를 정확하게 알아야 한다는 말은 식상하다. 스토리를 만들어야 한다는 말도 이젠 상식으로 받아들여진다. 여기서 세일즈를 할 때 소비자들이 원하는 것보다 더 앞으로 나아갈 수 있어야 세일즈 초고수가 될 수 있다. 제품을 가치를 부여해 그것을 파는 것에서 더 나아가 그 제품을 누군가 사용할때, 제품 사용자를 바라보는 누군가를 염두에 두는 것, 그것이 세일즈 초고수의 세일즈 방식이다. 즉 그 제품을 누군가 사용하고 있으며, 그걸 보는 사람들이 자신에게 그 제품이 필요하다고 생각하게 되고, 관심가질 가능성이 높기 때문이다. 보험에 관심있는 사람, 패션이나 가전제품에 관심가지는 이들, 그들은 서로의 정보를 공유하고 끌어단기는 성향, 세일즈맨은 그것을 이용할 필요가 있다.


경청하는 것, 이것은 세일즈에서 아주 기본적인 철칙이다. 기다리고 인내하지 못하면 세일즈는 실패로 끝나 버리고 만다. 소비자가 말하는 것을 들어주는 것은 바로 세일즈와 고객 사이에 신뢰를 형성하는 과정이다. 막연한 욕구를 가진 소비자가 수많은 선택지에서 자신을 고르는 것은 바로 경청의 기술에 있다. 세일즈는 사람을 대상으로 하고, 사람에게 판다는 그 기본에 충실해야 물건을 팔 수 있다. 


TV를 보면 수많은 먹방이 등장하고 있다. 김준현이나 강호동과 같은 이들이 먹는 모습을 보면 나도 먹고 싶다고, 그 생각하게 된다. 날씬한 여성이 예쁜 옷을 입는 그 모습도 마찬가지이다. 이것은 사람의 오감을 자극하는 것이며, 세일즈를 할 때 고객의 후각 청각, 미각, 청각을 자극 시킬 수 있어야 한다. 더 나아가 추상적인 설명에서 벗어나 구체적인 설명과 치밀한 묘사가 더해져야 제품을 팔 수 있다. 


선택과 결정하는 것, 고객에게 수많은 선택지가 놓여져 있다. 반면 소비자는 선택하고 결정하는 걸 귀찮아 한다. 세일즈는 이런 소비자의 심리에 대해 잘 알고 있어야 하며, 밀고 당기기를 잘할 수 있어야 한다.홈쇼핑에서 소개하는 제품이 세가지 이상이 넘지 않은 이유도 바로 여기에 있다. 특히 세가지 제품에서 하나는 미끼 상품이며, 자신이 팔고자 하는 제품을 소비자다 구매 유도 하도록 도와준다. 

세일즈, 말부터 바꿔라

세일즈, 말부터 바꿔라 - 자꾸만 사고 싶게 만드는 궁극의 세일즈 기술!
황현진 지음 / 비즈니스북스 / 2017년 8월

이 책을 다 읽고 난 뒤 생각 난 단어는 '홈쇼핑'이다. 홈쇼핑을 분석해 본 사람이라면 이 책에 나오는 세일즈 기법이나 화술 하나 하나 다 이해할 수 있을 것이다.  세일즈의 전쟁터나 다름 없는 홈쇼핑 세계에서 쇼호스트가 소비자들에게 어떻게 제품을 팔고 설득하고 설명하는지 전반적으로 이해할 수 있다.


소비자는 의심이 많다. 그 의심을 덜어주는 건 세일즈의 몫이다. 책에서 소비자가 물건을 구매할 때 이익, 해결, 안심, 가족, 자부심, 이 다섯가지를 기준으로 물건을 구매한다고 말한다. 그건 소비자의 마음을 사로잡는 비결은 이 다섯가지에 있다는 것과 동일한 의미이다. 요즘 부각되고 있는 달걀 살충제만 해도 그렇다. 먹거리 안전에 대한 걱정을 덜어줄 수 있는 묘안이 나타나면 소비자는 관심 가지고, 그것이 나에게 이익이 되는지,나의 고민거리를 덜어주고 안심하게 해주는 것, 사람의 마음을 끌어당기는 건  바로 여기에 있다.여기서 자부심은 조금 이해가 안 갈 수 있다. 예를 들어 보험을 구매할 때 내가 든 보험 상품이 다른 사람이 선택한 보험 상품보다 더 의미가 있을 때 그 사람은 자부심을 느낄 수 있다.또한 세일즈에서 가장 힘든 것이 고객의 자부심을 일깨워주는 과정이다.


이제 세일즈에 관한 지식에서 쉽게 설명하고, 제품에 대한 정보를 정확하게 알아야 한다는 말은 식상하다. 스토리를 만들어야 한다는 말도 이젠 상식으로 받아들여진다. 여기서 세일즈를 할 때 소비자들이 원하는 것보다 더 앞으로 나아갈 수 있어야 세일즈 초고수가 될 수 있다. 제품을 가치를 부여해 그것을 파는 것에서 더 나아가 그 제품을 누군가 사용할때, 제품 사용자를 바라보는 누군가를 염두에 두는 것, 그것이 세일즈 초고수의 세일즈 방식이다. 즉 그 제품을 누군가 사용하고 있으며, 그걸 보는 사람들이 자신에게 그 제품이 필요하다고 생각하게 되고, 관심가질 가능성이 높기 때문이다. 보험에 관심있는 사람, 패션이나 가전제품에 관심가지는 이들, 그들은 서로의 정보를 공유하고 끌어단기는 성향, 세일즈맨은 그것을 이용할 필요가 있다.


경청하는 것, 이것은 세일즈에서 아주 기본적인 철칙이다. 기다리고 인내하지 못하면 세일즈는 실패로 끝나 버리고 만다. 소비자가 말하는 것을 들어주는 것은 바로 세일즈와 고객 사이에 신뢰를 형성하는 과정이다. 막연한 욕구를 가진 소비자가 수많은 선택지에서 자신을 고르는 것은 바로 경청의 기술에 있다. 세일즈는 사람을 대상으로 하고, 사람에게 판다는 그 기본에 충실해야 물건을 팔 수 있다. 


TV를 보면 수많은 먹방이 등장하고 있다. 김준현이나 강호동과 같은 이들이 먹는 모습을 보면 나도 먹고 싶다고, 그 생각하게 된다. 날씬한 여성이 예쁜 옷을 입는 그 모습도 마찬가지이다. 이것은 사람의 오감을 자극하는 것이며, 세일즈를 할 때 고객의 후각 청각, 미각, 청각을 자극 시킬 수 있어야 한다. 더 나아가 추상적인 설명에서 벗어나 구체적인 설명과 치밀한 묘사가 더해져야 제품을 팔 수 있다. 


선택과 결정하는 것, 고객에게 수많은 선택지가 놓여져 있다. 반면 소비자는 선택하고 결정하는 걸 귀찮아 한다. 세일즈는 이런 소비자의 심리에 대해 잘 알고 있어야 하며, 밀고 당기기를 잘할 수 있어야 한다.홈쇼핑에서 소개하는 제품이 세가지 이상이 넘지 않은 이유도 바로 여기에 있다. 특히 세가지 제품에서 하나는 미끼 상품이며, 자신이 팔고자 하는 제품을 소비자다 구매 유도 하도록 도와준다. 

원자력 논쟁

원자력 논쟁 ㅣ 역지사지 생생 토론 대회 11
오승현 지음, 최경식 그림 / 풀빛 / 2017년 8월

정부에서 홍보하는 공익광고 중에 두가지 공익광고가 사라졌다. 저축광고와 원전 안전 광고였다. 과거 저축은 미덕으로 여겼던 대한민국은 이제 저축은 경제 발전을 저해하는 주범이 되고 말았다. 원전은 안전하다고 하던 그들의 홍보 영상은 후쿠시마 원전으로 결코 안전하지 않다는 결론에 다다르게 된다. 그동안 쓰리마일 원전이나 체르노빌 원전 사고는 예기치 않은 인재였고, 과학 기술 발달로 인해 원전은 절대 안전한 에너지라고 말했던 그들은, 후쿠시마 원전 사고 이후 사라지고 말았던 것이고, 국민은 이제 원전이 안전하지 않다는 생각을 가지게 된다.


이 책은 그렇게 원자력과 원자력 에너자에 대한 논쟁이 나오고 있다. 청소년이 나와서 서로 원전에 대한 자신의 입장을 찬성과 반대의 입장에 서서 자신의 생각을 논리정연하게 말하고 있다. 대한민국에서 원자력 발전소를 독일처럼 퇴출해야 하는지,아니면 일본과 중국처럼 현상유지해야 하는지에 대한 찬반이 나오며, 찬성하는 쪽은 왜 찬성하는지 , 반대하는 쪽은 왜 반대하는지 자신의 입장을 흥미롭게 지켜 볼 수 있다. 특히 대한민국과 비슷한 입장에 놓여진 일본과 독일의 경우를 예로 들어서 그들과 대한민국의 차이점을 조목조목 따지고 설명한다. 첫번째 원자력 발전소가 경제적이냐 아니냐애 대한 찬성과 반대 여론은 눈여겨 볼 수 밖에 없다. 또한 원전이 친환경적인지, 친환경적이 아니다에 대한 아이들의 생각도 관심가지고 지켜 보며 읽어보게 된다. 


사실상 원전은 안전하지 않은 걸로 결론날 수 밖에 없다. 대한민국의 좁은 땅떵어리에 비해 원자력 발전소 숫자는 상당히 많다. 또한 앞으로 고준위 방폐장을 개설할 수 있는 공간을 마련하는 것도 쉽지 않다. 지금 우리가 풍요롭게 사용하는 것들이 미래에 후손에게 나쁜 영향을 끼칠 수 있는 현시점에서 원전 문제는 상당히 예민하다. 문제는 탈핵으로 나아가려면 어떻게 해야 하냐에 대한 고민이다. 대한민국에 24기의 원전이 있는 현시점에서 영덕과 삼척 인근에 원전을 추가 하려는 정부 정책이 시행되는 그 시점에 경주 지진이 일어나고 말았다. 진도 5.7 의 경주 지진과 그 이후 600여차례 여진은 경주 인근 사람들에게 공포 그 자체였다. 정부는 그 당시 원전 내진 설계가 6.5 이상에 설계되어 있어서 문제가 없다고 말한다. 하지만 국민은 그것을 믿지 못하였고, 두려움 속에 내몰릴 수 밖에 없었다. 경주 월성 원전 주변에서 반경 18km 지점에는 부산과 양산이 있으며, 후쿠오카 원전 사고보다 더 큰 재앙이 일어날 수 있는 개연성이 충분하기 때문이다. 정부가 할 수 있는 최대한의 능력은 원전사고를 막기엔 역부족이라는 걸 우리는 메르스 사태와 세월호 참사에서 느꼈던 것이다.


이런 가운데 우리에게 필요한 것은 독일의 사례를 우리나라 상황에 맞게 적용하는 과정이 필요하다. 태양열 발전소와 풍력 수력 발전소를 중심으로 하는 신재생 에너지를 만드는 것, 태양열 에너지의 효율을 높이고, 전 국토의 2퍼센트만 사용하면 원자력 에너지가 없더라도 우리 스스로 쓸수 있는 에너지를 충당할 수 있다. 여기서 국민들 스스로 에너지 절감을 스스로 실천하는 것이 우리에게 꼭 필요하다는 걸 알게 된다.

검은 기쁨

Concerto ?La M?oire d'Un Ange (Paperback)
Schmitt, ?ic-Emmanuel / Albin Michel / 2010년 3월

 나는 단편소설을 가까이 하지 않는다. 단편소설은 독자의 상상력을 앗아가고 전체적인 흐름을 파악하기도 전에 끝맺음되어진다. 나에게 있어서 단편 소설은 어쩌면 킬링타임용 시간 때우기였다. 하지만 이 소설은 그렇지 않다. 네편의 단편이 쓰여져 있는 에릭 엠마뉴엘 슈미트의 <검은 기쁨>은 소설에 철학적인 질문이 내포되어 있으며, 인간의 존재에 대해서, 인간이 말하는 선과 악의 실체에 대해 물어본다. 우리에게 주어진 추상적인 개념들은 어떻게 현실속에 나타나고 있는지, 종교는 인간세계에 어떤 의미로 구체화하며 비쥬얼화 도어가는지 보여주고 있다. 특히 에릭 엠마뉴엘 슈미트는 자신의 소설 속에 종교적인 특징을 녹여내고 있으며, 이번 소설 <검은 기쁨>에는 가톨릭적인 특성을 엿볼 수 있다. 또한 네편의 소설에는 성녀 리타, 원죄,용서가 공통점으로 등장하고 있으며,'인간은 변화할 수 있는가?' 라는 단순한 질문을 독자에게 물어보고 답을 스스로 얻어가길 원한다.

첫번째 이야기 <생 소르랭의 이상한 여인> 에 등장하는 마리 모리스티에는 다섯명의 남자를 죽인 살인녀이다. 수년동안 재판을 통해 자신의 죄를 면죄 받았던 마리는 그러나 세상은 마리를 용서하지 못했다. 세상은 마리에게 '생 소를랭의 독살자','뷔제 생 소를랭의 음탕녀' 라 낙인 찍었으며, 마리 스스로 세명의 늙은 남편을 살해함으로서 유산을 탕진할 수 있는 특권을 가지게 된다. 언덕 위에 있는 성당에 도착한 마리는 가브리엘 신부와의 만남에서 자신의 감춰진 비밀을 털어놓게 된다. 자신과 결혼했던 세명의 늙은 남편의 죽음과 여동생 블랑슈의 죽음 그리고 연인의 죽음까지 신부 앞에서 고백하는데,자신의 죄에 대해 스스로 책임지라는 신부의 요구를 마리는 거부하였다. 가브리엘은 마리가 머무는 곳에서 떠나개 되고 마리 혼자 남게 된다..


<귀환>에는 주인공 그레그가 나온다. 20여년째 항해를 하는 그레그는 어느날 전보 한통을 받게 된다. 딸이 죽었으니 캐나다로 도착하라는 그 전보 한통은 그레그를 혼란에 빠지게 된다. 네명의 딸 중 누가 죽었을까, 케이트, 그레이스, 조안,베티, 이 중에서 자신이 제일 아끼는 그레이스가 죽지 않기를 바라면서, 조안이나 베티가 죽었다면 그나마 덜 슬퍼했을 거라 생각하였다. 그러나 그레그의 예상은 빚나가 버렸다. 항구에 서있는 세딸, 베티가 안 보였다. 베티는 죽은 것일까 살아있는 걸까, 그레그의 심경 변화는 우리에게 '변화'의 철학적인 의미가 무언지 반문하게 한다.


<검은 기쁨>에 등장하는 크리스는 음악가였다. 크리스를 위협하는 재능을 가진 악셀, 두 사람은 성서에 등장하는 카인과 아벨이다. 경쟁에서 뒤쳐지지 않기 위해서 크리스가 저지르는 행동들, 악셀은 코마상태에 빠지게 되고, 크리스는 악셀이 죽었다 생각하였다. 세월이 흘러 두 사람은 다시 만나게 되는데, 악으로 대표되는 크리스와 선으로 대표되는 악셀의 입장은 바뀌게 된다. 이 소설에서 변화는 바로 우리가 말하는 이분법적인 관계의 변화이다. ㅓㄴ과 악은 그렇게 악과 선으로 바뀌게 된다. 우리가 누군가를 바라보는 선과 악에 대해서 우리는 누군가에 대해 고정적이며 지속되어진다는 상식을 벗어나게 만들어버린다.


마지막 이야기 <엘리제의 사랑>은 프랑스의 영부인 마담 모렐과 프랑스 대통령 앙리 모렐이 나온다. 마담 모렐은 엘리제 궁에 머무는 자신의 현실에 대홰 미움과 분노를 드러내고 있다 . 남편 앙리와의 권태기는 이유없는 질투를 불러 일으키지만 두 사람은 공식석상에서 형식상으로 부부관계를 유지할 수 밖에 없었다. 예기치 않은 이유로 마담 모렐은 교통사고를 당하게 되는데, 더 나아가 검사 과정에서 마담 모렐에게는 두번째 시련이 찾아왔다. 암이 발생한 마담 모렐은 죽기 직전 자신의 마지막 한가지를 남겨놓게 되는데, 그것이 앙리의 독이 되고 말았다.


이 네편의 소설은 그렇게 카인과 아벨이 감춰져 있다. 절대적인 선도 절대적인 악도 존재하지 않는다는 그 사실을 말하고 있으며,인간이 생각하는 선과 악에 대해서 종교로 감추려 해도 그것이 가려지지 않는다는 걸 우회적으로 표현하고 있다. 또한 에릭 엠마뉴엘 슈미트의 철학적인 사유와 생각들이 네편에 녹여진다.