나를 만나러 가는 여행

나를 만나러 가는 여행 - 삶에서 길을 잃었다면 나를 찾는 여행을 떠나봐!
피터 수 지음, 장려진 옮김 / 보아스 / 2017년 10월

여행에 대해서 생각하면서, 문득 할아버지의 자화상이 생각이 난다. 지금은 여행이 일상화 되었고, 국내여행 , 해외여행을 다닐 수 있지만 나의 할아버지는 그렇지 못했다. 기껏해야 가까운 장에 나가시는 정도였으며, 항상 소처럼 일하시다가 돌아가셨다. 그땐 이해하지 못했던 것들이 여행이라는 단 하나의 주제를 마주하면서, 배우지 못하고, 먹지 못했던 삶을 살았던 할아버지의 자화상이 주마등처럼 지나가 버렸다. 익숙하다는 것과 낯설다는 개념도 우리가 스스로 배워서 얻은 것이지 자연스럽게 습득한 것은 아니다. 나에 대해서, 행복과 불행에 대해서도 마찬가지였다. 낯선 곳으로 탈출한다는 걸 여행이라 부르는 우리들에게 그것은 그냥 주어지지 않았고, 누군가에 의해서 얻은 것에 불과하다. 이 책은 그렇게 나의 삶과 제 주변 사람들의 삶을 들여다 보게 된다.


인생 최고의 여행은 낯선 곳에서 오래전에 잃어버린 감동을 되찾는 것이다. 홀로 길을 떠나 자유롭게, 어디든, 얽매임 없이, 배낭을 메고, 스스로 갈 수 있는 한 멀리 떠나보라 (p16)


여행이란 내가 움직이는 경우도 있고, 누군가의 움직임을 관찰하는 것도 있다. 낯선 곳에서 낯선 사람을 만나는 것도 여행이지만, 낯선 곳에서 어느 한 장소에서 많은 사람들을 관찰하는 것도 일종의 여행이다. 멈춰 있는 나와 항상 움직이는 피사체를 바라보면 우리는 무언가를 얻게 된다. 그들을 통해서 나 스스로 나 자신의 삶을 바라보게 되고, 나에게 주어진 행복과 불행에 대해 한번 더 생각할 기회가 주어진다. 많은 걸 가지고 있으면서 행복을 느끼지 못하는 현대인의 자화상 속에서 우리가 잃어버린 건 무엇인지, 여행을 통해서 얻을 수 있다.


지금 이 순간이 아무리 혼란스럽더라도 죽을 힘을 다해 견뎌보라. 그러면 어느 해, 어느 순간에 인생에서 그 무엇도 두려워하지 않는 힘이 생겨 이 모든 것을 돌이켜보며 '그럴 만한 가치가 있었지' 라고 웃으며 이야기하게 될 것이다. (p138)


그렇다, 살다보면 좋은 날도 있고, 불행한 날도 있다. 그것을 우리는 인생이라 부른다. 행복만 쭈욱 바라는 우리의 인생 하지만, 누구나 가지고 있는 문제들은 우리를 골똘하게 되고, 흔들리게 만든다. 그것을 우리에게 운명이라 부르고, 견뎌냄 그 자체가 버거움이 된다. 이 문장은 왜 이 책을 읽어야 하는지 하나의 답이 될 수 있다. 나의 삶 속에서 누군가의 자화상을 발견하는 것, 누군가의 이야기는 나 자신의 이야기가 된다. 흔들리는 순간에 욕심을 버리고, 익숙한 공간에서 벗어나 낯선 곳으로 걸어간다면, 나에게 주어진 매듭을 스스로 풀수 있지 않을까 하는,그것을 이 책을 통해 느낄 수 있었고, 나는 어떻게 살아야 하는지 다시금 생각해 보게 된다.

샘터 2017.11

샘터 2017.11
샘터 편집부 지음 / 샘터사(잡지) / 2017년 9월

책 표지에 등장하는 텔레비전은 외할머니 집에 있는 TV 와 비슷한 모습을 하고 있었다. 어릴 적 봤던 텔레비전은 아무나 볼 수 있는 물건이 아니었다. 항상 미닫이 문에 닫혀 있었던 신기한 물건, 시간이 흘러서 텔레비전은 손으로 원을 따라 채널을 돌리는 아날로그 TV 로 바뀌게 된다. 그 물건은 아직 외갓집에 있으며, 외할머니의 마지막 유품이기도 했다. 새것을 사주고 싶어도 '고마 치아라' 하셨던 외할머니의 옹고집스런 모습들이 지금 생각해 보면 속상한 마음이 먼저 든다. 그땐 몰랐던, 아니 이해하지 않으려 했던 것들이 주마등처럼 스친다.


샘터 11월호에는 따스함과 안타까움에 대한 이야기가 병행되어서 나오고 있다. 첨에 등장하는 이야기는 바로 약사 김유곤 씨 이야기. 심야 약국을 운영하는 24시간 대기조 김유곤 약사. 대한 약사회가 실시한 '공공심야약국 시범사업' 에 처음 6개월간 계약기간은 8년이 지난 지금까지 이어지고 있다. 그건 6개월동안 만났던 사람들 때문이 아닐런지, 저 먼곳에서 1000원이 채 안되는 관장약을 사러 온 아이 엄마의 이야기는 김유곤 약사에게 있어서 '노블리스 오블리제' 가 무엇인지 깨닫게 해주는 소중한 기억이다. 살다보면 그런 것 같다. 내가 하고 싶은 일이 있고, 내가 해야 할 일이 있다. 그 중에서 약사 김유곤씨는 자신이 해야 할 일을 찾았다고 볼 수 있다.자신이 번 돈을 의미있는 곳에 쓴다는 것의 소중한 가치가 무엇인지 일깨워 주었다.


이 책에서 가장 눈에 들어왔던 이야기는 <우리가 만드는 '민립중앙도서관'> 이다.책을 좋아하는 나는 도서관에 책을 빌릴 때 뭔가 아쉬움을 느낄 때가 많다. 같은 작가의 책이 다양하게 보여지지 않고, 어떤 작가의 5년이 지난 책들은 희망도서로 채울 수가 없다. 그렇다고 언제 읽을 지 모르는 상태에서 책을 사서 집안에 쌓아 놓는 것 또한 어리석은 행동이다. 나의 그 욕심에 대해 새로운 대안이 바로 샘터 11월호에 등장하였고, 장웅 대표가 운영하는 '국민도서관 책꽂이'였다.제 4차산업혁명으로 인해 소유의 개념에서 공유의 개념으로 이동하는 우리 사회에서 '국민도서관 책꽂이'는 새로운 대안이 될 수 있겠다는 생각을 하게 되었다. 이사를 하면 아깝지만 팔아야 했던 기억들이 생각났다. 그리고 바로 '국민도서관 책꽃이' 사이트를 바로 들어가 '히라노 게이치로','미시마 유키오','미야베 미유키' 등등 검색해 봤다. 그리고 내가 의도한 것들이 들어맞는 순간이다. 내가 원하던 책들, 품절되고 절판된 책들이 여기 다 모여 있었다. 항상 북코아, 중고나라, 북아일랜드를 기웃거리면서 장바구니에 넣었다 뺐다하는 행동은 이제 할 필요가 없어졌다.


책에는 <즐거운 사라>를 쓴 소설가 마광수 이야기가 나오고 있다. 그의 안타까운 삶은 우리에게 슬픔으로 다가온다. 왜 죽었을까, 그는 왜 죽음을 선택할 수 밖에 없었던가, 많은 이들은 그의 죽음 이후에서야 관심가지게 되었고, 그의 과거의 책들을 들여다 보게 되었다. 그리고 그에 대한 관심은 조만간 잊혀질 가능성이 크다. 우리 곁에서 왔다가 떠나간 그의 삶을 보면서 미술 평론가 황인씨의 소설가 마광수의 추억을 가만히 들여다보게 된다.1960년 미국의 싱어송라이터 제니스 조플린이 부른 노래 '볼 앤 체인' 에 관한 이야기가 눈길이 간다. 


그는 여리고 다정다감한 사람이었다. 정이 많아 힘든 제자들의 등록금을 대신 내주기도 했다. 그런 사람이 외설 시비의 필화사건으로 영어의 몸이 됐고 한 때 교수직을 박탈당하기도 했다. 그는 쉬운 글을 최고의 문장으로 쳤다. 누구나 읽기 쉬운 글을 쓰려고 노력했다. 그러나 세상은 그를 불편해했고 어렵게 대했다. 탐미와는 거리가 먼 폭력의 볼 앤 체인을 그의 발목에 묶었다. 오랫동안 그를 묶은 볼 앤 체인을 푼 건 스스로 택한 죽음이었다. (p93)

불황에 더 잘나가는 불사조 기업

불황에 더 잘나가는 불사조 기업 - 20년 불황에도 연 10% 이상 성장한 52개 일본기업
서용구.김창주 지음 / 더퀘스트 / 2017년 10월

시장은 항상 변한다. 소비자의 기호에 따라, 인구 동향에 따라 달라진다. 과학 기술의 발달과 인구구조의 변화, 더 나아가 과학기술은 시장 변화를 유동적으로 바꿔 놓는다. 이런 가운데 과거의 전통적인 기업 마케팅은 가변적으로 바뀌게 되었고, 불확실한 상황에 놓여지게 된다.대한민국 기업은 앞으로 어떻게 바귀어야 하는지, 더 나아가 일본의 경제와 기업의 변화는 대한민국에 어떤 변화를 야기하는지 우리 스스로 타산지석으로 삼아야 한다. 


제4차 산업 혁명은 기업에게 위기가 될 수 있고, 기회가 될 수 있다. 저성장 경제 구조는 기업의 목적과 목표도 달라지게 되고, 소비자와 기업의 이해관계도 바뀔 수 있다. 과거처럼 기업이 소비자에게 밀어넣는 방식으로 마케팅을 한다면 소비자에게 외면받을 수 있는 상황이 도래한다.그건 소비자의 선택권이 넓어지고, 기업은 소비자의 니즈를 정확하게 파악하지 않으면 지속적인 성장을 꾀할 수 없기 때문이다. 앞으로 대한민국이 타산지석으로 삼아야 하는 일본에 대해서 분석하고 있으며,20년 이상 지속 성장하고 있는 일본 기업 52개의 공통적인 특징은 무엇인지 분석하고 있다.


일본의 불황의 시작은 1991년이다. 그 당시 일본의 부동산 버블 경제는 꺼졌으며, 합리적인 소비로 바뀌게 되었다.일본 정부의 경기 부양책은 약발이 안 먹혀 들어거면서, 일본 경제는 '잃어버린 20년'을 넘어 잃어버린 30년을 지나고 있다. 더 나아가 일본은 2010년을 정점으로 하여 2016년 현재 200만명 이상 인구가 줄어들고 있는 상황이다.앞으로 2030년이 되면 대한민국 또한 일본과 같은 상황이 찾아올 가능성이 현실이 되어가고 있으며, 먹고 사는 문제에 대해서 걱정해야 하는 상황이 찾아왔다.어쩌면 20년 뒤가 아니 더 앞당겨질 가능성도 크다.


책에 나오는 52개 기업을 들여가보면 그들의 공통점은 고객을 지향하고 있다는 점이다. 더 나아가 고객의 니즈를 정확하게 파악하고, 가치 실현을 우선 목표로 하고 있으며, 지역과 기업의 상생을 도모한다.지금 현재 대한민국의 기업들이 서울과 수도권을 중심으로 형성되고 있는 반면 일본의 기업의 본사는 수도인 도쿄가 아닌 지방에 잇으며, 그들은 소비자의 구배력 변화를 예의주시하고 있다.특히 가구의 변화는 눈여겨 볼 수 있다. 결혼을 하지 않는 1인가구가 늘어나면서, 지금 현존하는 가족중심 소비를 지향하는 대형마트는 점차 사라질 가능성이 크고, 편의점이나 고객 맞춤형 서비스를 추구하는 소매점이 다시 뜰 가능성이 커진다.


여기서 눈여겨 볼 것은 인구 변화와 함께 기대 수명의 연장이다. 지금 우리는 80세를 기대수명으로 생각하고 있다. 하지만 1990년대 이후에 태어나 아이들은 기대 수명이 100세로 늘어날 가능성이 크다. 그렇게 되면, 지금처럼, 교육을 받고 직장에 다니고 퇴직하는 구조는 바뀌게 된다. 평생직장이 사라진 현재, 교육 이후 첫번째 직장, 더 나아가 퇴직이후 두번째 직정을 염두에 두어야 한다. 그 이후 80세가 되면, 소위 우리가 말하는 사회생활은 멈추게 되고, 은퇴라는 개념을 가지게 된다. 이런 일본의 현재 모습은 바로 20년뒤 우리의 모습이 될 것이며, 기업이 스스로 살아남기 위해 노력하지 않으면 생존조차 불가능해질 수 밖에 없다. 

세계를 바꾼 지도

The Map That Changed the World: William Smith and the Birth of Modern Geology (Hardcover, 1st)
Harper / 2001년 8월

책에서 말하는 지도는 보편적으로 우리가 보는 지도가 아니다. 지금 걸어다니는 땅속을 들여다 보는느 지도이다. 그걸 지질학이라 부르며, 지질학은 지금 현재 다양한 곳에서 유용하게 쓰여진다. 거대한 건축물을 짓기 위해서 제일 먼저 시작하는 것이 그곳의 지질 구조파악이다. 책에는 지질학의 아버지라 불리며, 영국 옥스퍼드셔 시골 뜨내기 윌리엄 스미스의 열정과 노력이 나온다. 그가 살았던 옥스퍼드셔는 농업기반 시골이었으며, 자신이 사는 곳에 있는 파운드 스톤은 윌리엄 스미스에게 또다른 궁금증을 가져다 주었다. 돌이지만 독특한 모양을 품고 있는 이 돌의 정체는 무엇이고, 어디에서 왔는지 알고 싶었다. 그의 상상력과 추론은 그동안 많은 사람들이 생각하지 않았던 새로운 생각이었고, 바다에서 멀리 떨어져 있는 곳에 이 돌이 있는 이유를 알지 못했다. 


윌리엄 스미스는 스스로의 생각에 대해서 답을 얻으려고 노력하였고, 사는 곳 주변을 관찰하게 된다. 종교적 권위가 살아있는 그 당시엔 창조론이 사회를 지배하고 있었고, 지구의 생성 원인에 대해 명확하게 설명하지 못했다. 윌리엄 스미스의 상상력은 교회의 권위에 대해서 도전하는 것과 비슷한 의미를 가지고 있었다. 영국 산업 혁명이 태동하던 그 시기, 프랑스 혁명이 일어나던 그 때 윌리엄 스미스는 살았으며, 산업 혁명은 증기기관차와 그것이 움직일수 있는 철과 석탄이 필요했다. 땅 속에 숨어있는 석탄을 캐내기 위해서 석탄광부가 필요한 그 시점이었다. 하지만 석탄을 캐는 작업은 그 당시 상당히 위험한 일이다. 지금도 석탄을 캐는 것에 대해서 상당히 위험한 직종으로 인식되고 있지만, 17세기 후반 석탄을 캐다가 물이 들어와 죽는 사고가 빈번했다. 그들이 땅 속에 대해 제대로 알지 못했기 때문이다. 윌리엄 스미스는 서머싯 탄광에서 배수를 하고 측량을 하는 기술자였고, 정직원이었다. 그는 어릴 적 품고 있었던 질문에 대한 답을 찾기 위해 노력했으며, 땅속의 지층와 암석의 이동 경로를 찾아 나갔다. 여기서 그 당시 영국에서 지도가 만들어진 것은 고무적인 현상이었으며, 영국의 지도제작자 존 캐리는 윌리엄 스미스에게 또다른 기회를 만들어줬다. 영국 전역의 지질학 지도를 만드는 것이며, 그에게 부자가 될 기회를 만들어 줬다. 하지만 그것은 착각이었다.


윌리엄 스미스가 만든 배스시의 원형 지질학 지도는 그에게 또 다른 기회를 만들어줬지만 그의 삶이 가난한 삶으로 바뀌게 된 결정적인 이유가 되었다. 영국 지질학회가 만들어 졌으며, 윌리엄 스미스는 영국 지질학회의 초대를 받지 못했다. 자신이 만든 지도는 그들의 먹잇감이 되었고, 자신이 만든 지질학 지도는 지질학회 회장 조지 벤리스 그리너프에 의해서 빼껴졌으며, 도용되었고, 표절당했다. 자신이 만든 지도는 5파운들였지만 그리너프가 만든 지도는 윌리엄 스미스가 만든 지도보다 외형적으로 훌륭했으며, 5기니에 불과한 파격적인 가격의 지도였다. 그것은 윌리엄 스미스의 말년을 불행하게 만드는 씨앗이 되었고, 그는 파산하고 말았다. 그가 죽은 뒤에서 비로서 그 업적을 인정받게 되었다.


이 책은 19세기 영국 사회의 모습을 보여주고 있다. 교회의 권위가 살아있었던 그 당시 과학적 이론은 배척되고 말았다. 하지만 계몽사상은 새로운 세상을 만들어가는 과도기적이 시기였으며, 자본이 영국 사회를 지배하게 되었다. 윌리엄 스미스의 상상력과 추론은 그 당시 주류 영국 신사들에게, 자본가에게 유용한 도구였다. 지질학의 아버지였지만, 그는 지질학회에서 배척당했으며, 대접받지 못한 삶을 살아왔다.

세계를 바꾼 지도

The Map That Changed the World (Paperback, Large Print)
HarperCollins / 2001년 8월

책에서 말하는 지도는 보편적으로 우리가 보는 지도가 아니다. 지금 걸어다니는 땅속을 들여다 보는느 지도이다. 그걸 지질학이라 부르며, 지질학은 지금 현재 다양한 곳에서 유용하게 쓰여진다. 거대한 건축물을 짓기 위해서 제일 먼저 시작하는 것이 그곳의 지질 구조파악이다. 책에는 지질학의 아버지라 불리며, 영국 옥스퍼드셔 시골 뜨내기 윌리엄 스미스의 열정과 노력이 나온다. 그가 살았던 옥스퍼드셔는 농업기반 시골이었으며, 자신이 사는 곳에 있는 파운드 스톤은 윌리엄 스미스에게 또다른 궁금증을 가져다 주었다. 돌이지만 독특한 모양을 품고 있는 이 돌의 정체는 무엇이고, 어디에서 왔는지 알고 싶었다. 그의 상상력과 추론은 그동안 많은 사람들이 생각하지 않았던 새로운 생각이었고, 바다에서 멀리 떨어져 있는 곳에 이 돌이 있는 이유를 알지 못했다. 


윌리엄 스미스는 스스로의 생각에 대해서 답을 얻으려고 노력하였고, 사는 곳 주변을 관찰하게 된다. 종교적 권위가 살아있는 그 당시엔 창조론이 사회를 지배하고 있었고, 지구의 생성 원인에 대해 명확하게 설명하지 못했다. 윌리엄 스미스의 상상력은 교회의 권위에 대해서 도전하는 것과 비슷한 의미를 가지고 있었다. 영국 산업 혁명이 태동하던 그 시기, 프랑스 혁명이 일어나던 그 때 윌리엄 스미스는 살았으며, 산업 혁명은 증기기관차와 그것이 움직일수 있는 철과 석탄이 필요했다. 땅 속에 숨어있는 석탄을 캐내기 위해서 석탄광부가 필요한 그 시점이었다. 하지만 석탄을 캐는 작업은 그 당시 상당히 위험한 일이다. 지금도 석탄을 캐는 것에 대해서 상당히 위험한 직종으로 인식되고 있지만, 17세기 후반 석탄을 캐다가 물이 들어와 죽는 사고가 빈번했다. 그들이 땅 속에 대해 제대로 알지 못했기 때문이다. 윌리엄 스미스는 서머싯 탄광에서 배수를 하고 측량을 하는 기술자였고, 정직원이었다. 그는 어릴 적 품고 있었던 질문에 대한 답을 찾기 위해 노력했으며, 땅속의 지층와 암석의 이동 경로를 찾아 나갔다. 여기서 그 당시 영국에서 지도가 만들어진 것은 고무적인 현상이었으며, 영국의 지도제작자 존 캐리는 윌리엄 스미스에게 또다른 기회를 만들어줬다. 영국 전역의 지질학 지도를 만드는 것이며, 그에게 부자가 될 기회를 만들어 줬다. 하지만 그것은 착각이었다.


윌리엄 스미스가 만든 배스시의 원형 지질학 지도는 그에게 또 다른 기회를 만들어줬지만 그의 삶이 가난한 삶으로 바뀌게 된 결정적인 이유가 되었다. 영국 지질학회가 만들어 졌으며, 윌리엄 스미스는 영국 지질학회의 초대를 받지 못했다. 자신이 만든 지도는 그들의 먹잇감이 되었고, 자신이 만든 지질학 지도는 지질학회 회장 조지 벤리스 그리너프에 의해서 빼껴졌으며, 도용되었고, 표절당했다. 자신이 만든 지도는 5파운들였지만 그리너프가 만든 지도는 윌리엄 스미스가 만든 지도보다 외형적으로 훌륭했으며, 5기니에 불과한 파격적인 가격의 지도였다. 그것은 윌리엄 스미스의 말년을 불행하게 만드는 씨앗이 되었고, 그는 파산하고 말았다. 그가 죽은 뒤에서 비로서 그 업적을 인정받게 되었다.


이 책은 19세기 영국 사회의 모습을 보여주고 있다. 교회의 권위가 살아있었던 그 당시 과학적 이론은 배척되고 말았다. 하지만 계몽사상은 새로운 세상을 만들어가는 과도기적이 시기였으며, 자본이 영국 사회를 지배하게 되었다. 윌리엄 스미스의 상상력과 추론은 그 당시 주류 영국 신사들에게, 자본가에게 유용한 도구였다. 지질학의 아버지였지만, 그는 지질학회에서 배척당했으며, 대접받지 못한 삶을 살아왔다.