[전자책] 그리고 생활은 계속된다
이나가키 에미코 지음, 김미형 옮김 / 엘리 / 2017년 2월
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 저자 이나가키 에미코 씨는 전기 없는 삶을 추구하고 있다. 후쿠시마 원전 사고 이후, 전기가 우리 삶을 편리하게 하지만, 우리의 후손을 위헙할 수 있다는 생각을 가지게 되었으며, 스스로 전기 없는 삶, 즉 전기 디톡스를 실천하며 살아간다. 저자는 전기를 줄이는 게 아닌 전기를 전혀 사용하지 않는 삶을 살아야 하므로 사고방식부터 바꿔야 했고, 집안에 있는 가전제품을 모두 버리고 말았다. 가전제품이 없으므로 전기를 안 쓸거라는 생각은 착각이었고, 저자는 추위와 더위를 고스란히 몸으로 감당하게 된다.



진정한 미니멀리스트, 전기가 없어서, 저자는 회사에 나오게 된다. 주변 사람들의 관심과 반응에도 자신의 뜻을 굽히지 않았고, 전기 쓰는 방식보다 전기를 안쓰는 방식을 찾아 대안을 스스로 만들어 나갔다. 냉장고도 없고, 텔레비전도 없고, 하지만 컴퓨터를 사용해야 하는 난처한 생활, 저자는 그걸 어떻게 극복했는지 그 흔적을 찾아보는 재미가 이 책에 있다. 



냉장고를 쓰지 않아서, 음식 쓰리기를 버릴 일이 줄어들었다. 살아가는데 있어서 필요한 만큼만 사서 쓰는 방식을 채택하였고, 텔레비전이 없으므로 자유로운 삶을 살아가게 된다. 세탁기가 없으니 빨리를 손으로 해야 하는 상황을 초래하였고, 추위와 더위를 극복하는 방법을 스스로 찾아 나갔다. 봄 ,여름, 가을, 겨울을 몸으로 느끼게 된 저자는 주변 사람들과는 차이가 나는 삶을 살아가게 되었고, 가볍게, 단촐하게 살아가는 방식을 스스로 찾아나가게 된다. 



전기가 없다면 먼저 주변에 보이는 유혹에 흔들리지 않게 된다. 사고 싶지만 보관할 곳이 없으으로 사지 않는다. 텔레비전이 없고, 인터넷을 사용하지 않으므로 기업 마케팅을 볼 필요가 없어졌다. 세탁기가 아닌 손으로 빨래를 하면서 일상속의 즐거움을 느끼면서 살아가게 되었으며, 뜨거운 여름철 차가운 물이 가져 오는 소중함은 느끼면서 살아가게 된다. 



우리는 그동안 전기없이 살아왔다. 산골 벽촌에 전기가 들어오지 않아도 그들은 나름대로 적응하면서 살아가고 있었다. 물질적인 풍요로움은 전기가 나타나면서 우리에게 찾아온 변화였다. 단촐한 삶을 살아가면, 소비하지 않게 되고, 열심히 일하지 않아도, 스스로 살아갈 방식을 찾아 나갈 수 있다. 저자의 이런 삶을 바라보면서 많은 생각을 하게 된다.  원전 문제로 걱정하고, 사람들과 갈등을 만들고 있는 대한민국 사회의 모습, 지금 우리가 경제발전을 이룬 건 전기가 사회 곳곳에 심어 있다. 대한민국 지도를 보면서 남한과 북한을 상호 비교하면서, 컴컴한 북한과, 밝은 남한, 대한민국을 편리하고 풍요로운 나라라고 말하지만, 그것이 우리에게 어떤 의미인지 생각하게 된다. 물건을 사고, 제대로 쓰지 않고 버리는 세태가 반복되고 있으며, 그 안에서 우리는 소중한 가치들을 놓치며 살아간다. 저자는 전기를 사용하지 않고, 미니멀한 삶을 살면서 자신이 그동안 놓치고 있었던 것들을 직접 경험하게 된다. 편리한 삶이 가져 오는 문제점을 스스로 인식하게 되었고, 그것이 저자의 인생을 바꿔 버렸다. 이 책을 읽으면서 법정 스님의 '무소유'가 생각이 난다.



욕망을 쥐어짜는 시대

각본가 구라모토 사토시 씨와 대담을 한 적이 있다. 그 때 들은 덴츠 사의 '전략십훈'을 소개한다.


더 많이 쓰게 하라

다 많이 버리게 하라

낭비하게 하라

계절을 잊게 하라

선물을 하게 하라

세트로 사게 하라

욕구를 자극하라

유행에 따르게 하라

쉽게 사게 하라

혼란을 야기하라


다들 알다시피 '덴츠' 는 일본 최대의 광고회사다. 이 '전략'이 만들어진 게 1970년대, 한창 고도성장기 속에 있을 때다. 나느 이 전략을 듣고 심경이 복잡해졌다. 1970년대면 새로운 가전제품이 도착할 때마다 우리 가족이 순수하게 기뻐하던 시절이었다. 우리 뿐 아니라 대부분의 사람들이 '물건을 손에 넣으면 행복해진다'고 믿었을 것이디. (p230)


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그리고 생활은 계속된다
이나가키 에미코 지음, 김미형 옮김 / 엘리 / 2018년 2월
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저자 이나가키 에미코 씨는 전기 없는 삶을 추구하고 있다. 후쿠시마 원전 사고 이후, 전기가 우리 삶을 편리하게 하지만, 우리의 후손을 위헙할 수 있다는 생각을 가지게 되었으며, 스스로 전기 없는 삶, 즉 전기 디톡스를 실천하며 살아간다. 저자는 전기를 줄이는 게 아닌 전기를 전혀 사용하지 않는 삶을 살아야 하므로 사고방식부터 바꿔야 했고, 집안에 있는 가전제품을 모두 버리고 말았다. 가전제품이 없으므로 전기를 안 쓸거라는 생각은 착각이었고, 저자는 추위와 더위를 고스란히 몸으로 감당하게 된다.


진정한 미니멀리스트, 전기가 없어서, 저자는 회사에 나오게 된다. 주변 사람들의 관심과 반응에도 자신의 뜻을 굽히지 않았고, 전기 쓰는 방식보다 전기를 안쓰는 방식을 찾아 대안을 스스로 만들어 나갔다. 냉장고도 없고, 텔레비전도 없고, 하지만 컴퓨터를 사용해야 하는 난처한 생활, 저자는 그걸 어떻게 극복했는지 그 흔적을 찾아보는 재미가 이 책에 있다. 


냉장고를 쓰지 않아서, 음식 쓰리기를 버릴 일이 줄어들었다. 살아가는데 있어서 필요한 만큼만 사서 쓰는 방식을 채택하였고, 텔레비전이 없으므로 자유로운 삶을 살아가게 된다. 세탁기가 없으니 빨리를 손으로 해야 하는 상황을 초래하였고, 추위와 더위를 극복하는 방법을 스스로 찾아 나갔다. 봄 ,여름, 가을, 겨울을 몸으로 느끼게 된 저자는 주변 사람들과는 차이가 나는 삶을 살아가게 되었고, 가볍게, 단촐하게 살아가는 방식을 스스로 찾아나가게 된다. 


전기가 없다면 먼저 주변에 보이는 유혹에 흔들리지 않게 된다. 사고 싶지만 보관할 곳이 없으으로 사지 않는다. 텔레비전이 없고, 인터넷을 사용하지 않으므로 기업 마케팅을 볼 필요가 없어졌다. 세탁기가 아닌 손으로 빨래를 하면서 일상속의 즐거움을 느끼면서 살아가게 되었으며, 뜨거운 여름철 차가운 물이 가져 오는 소중함은 느끼면서 살아가게 된다. 


우리는 그동안 전기없이 살아왔다. 산골 벽촌에 전기가 들어오지 않아도 그들은 나름대로 적응하면서 살아가고 있었다. 물질적인 풍요로움은 전기가 나타나면서 우리에게 찾아온 변화였다. 단촐한 삶을 살아가면, 소비하지 않게 되고, 열심히 일하지 않아도, 스스로 살아갈 방식을 찾아 나갈 수 있다. 저자의 이런 삶을 바라보면서 많은 생각을 하게 된다.  원전 문제로 걱정하고, 사람들과 갈등을 만들고 있는 대한민국 사회의 모습, 지금 우리가 경제발전을 이룬 건 전기가 사회 곳곳에 심어 있다. 대한민국 지도를 보면서 남한과 북한을 상호 비교하면서, 컴컴한 북한과, 밝은 남한, 대한민국을 편리하고 풍요로운 나라라고 말하지만, 그것이 우리에게 어떤 의미인지 생각하게 된다. 물건을 사고, 제대로 쓰지 않고 버리는 세태가 반복되고 있으며, 그 안에서 우리는 소중한 가치들을 놓치며 살아간다. 저자는 전기를 사용하지 않고, 미니멀한 삶을 살면서 자신이 그동안 놓치고 있었던 것들을 직접 경험하게 된다. 편리한 삶이 가져 오는 문제점을 스스로 인식하게 되었고, 그것이 저자의 인생을 바꿔 버렸다. 이 책을 읽으면서 법정 스님의 '무소유'가 생각이 난다.


욕망을 쥐어짜는 시대
각본가 구라모토 사토시 씨와 대담을 한 적이 있다. 그 때 들은 덴츠 사의 '전략십훈'을 소개한다.

더 많이 쓰게 하라
다 많이 버리게 하라
낭비하게 하라
계절을 잊게 하라
선물을 하게 하라
세트로 사게 하라
욕구를 자극하라
유행에 따르게 하라
쉽게 사게 하라
혼란을 야기하라

다들 알다시피 '덴츠' 는 일본 최대의 광고회사다. 이 '전략'이 만들어진 게 1970년대, 한창 고도성장기 속에 있을 때다. 나느 이 전략을 듣고 심경이 복잡해졌다. 1970년대면 새로운 가전제품이 도착할 때마다 우리 가족이 순수하게 기뻐하던 시절이었다. 우리 뿐 아니라 대부분의 사람들이 '물건을 손에 넣으면 행복해진다'고 믿었을 것이디. (p230)


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권력은 왜 역사를 지배하려 하는가 - 정치의 도구가 된 세계사, 그 비틀린 기록
윤상욱 지음 / 시공사 / 2018년 1월
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나의 경우 초 중 고 역사 교과서는 국정 교과서였다. 지금 아이들이 공부하는 여러 출판사에서 나오는 역사교과서와 차이가 났다. 역사 교과서에 항상 등장하는 단골 손님은 애국심이며, 애국심 고취는 당연하다고 생각하면서 지금까지 살아왔다. 이순신, 안창호, 안중근, 유관순 누나를 본받아야 한다는데 대다수의 역사 교과서의 공통된 가치관이었다. 하지만 지금 현재 우리 사회의 갈등 속에 숨어있는 민족주의 양상을 보면서 애국심이 과연 어떤 의미인지 한번 더 생각하게 된다. 한국사 교과서 안에도 문제가 있었다. 6.25 전쟁에 대해 여전히 남침이라 철썩같이 믿고 있었지만, 지금은 그것조차 흔들리고 있으며, 북침일 수 있지 않을까 생각한 적도 있다. 독립 운동가에 대해 말하면서 남한의 독립운동가만 부각시키며, 북한 체제에 있는 북쪽 체제에 동의한 독립운동가는 이름조차 모른채 한국사 교과서 속에서 배제되었다. 물론 이념적 문제는 여전히 존재하고 있으며, 아직 이승만 정권이 자행했던 민간인 학살, 4.3 사건 조차 미해결 상태에서 방치되고 있다. 이 책을 읽게 된 이유는 여기에 있다. 대한민국 뿐 아니라 전세계 주요 강대국은 역사에 대해 어떻게 인식하고 있으며, 권력과 어떤 형태로 밀착되고 있는지 궁금하다.


이 책의 첫머리에는 우리의 우방국가 미국이 등장한다. 지금 현재 패권 국가인 미국은 미국 예외주의를 추구하고 있으며, 미국 허무주의가 같이 등장한다. 미국은 중국의 팽창을 견제하고 있으며, 세계의 권력이 미국에서 동아시아로 옮겨가는 것에 대해 걱정하고 있다. 중국 주변 국가를 미국 우방으로 포섭하는 이유는 여기에 있으며, 한국에 사드를 배치하려고 앴던 것도 마찬가지다. 두번째 등장하는 중국은 공산당 체제이다. 중일 전쟁이후 중국이 마주하는 역사적 인식, 마오쩌뚱 체제의 권력에 대해서 지금 시진핑 주석은 역사를 어떻게 다루는지 흥미롭게 비켜볼 수 있다. 세번째 러시아와 네번째 인도이다. 러시아는 지금 푸틴 체제이며, 미국과의 냉전 체제가 종식되고, 구소련이 여러 나라로 분리된 상태이다. 러시아는 푸틴 체제를 형성하고 있으며, 러시아의 역사에 대한 복잡한 셈법을 엿볼 수 있다. 인도의 역사는 그동안 세계사에서 제대로 다루지 않아서 이 책에 나오는 인도의 근현대사를 이해하는 건 쉽지 않았고 막연한 역사적 사실과 마주하였다. 다섯번째 등장하는 건 IS 이다. IS 는 중동 지역 극단주의 이슬람 세력이 모여 있으며, 빈라덴을 주축으로 했던 이슬람 세력이 기독교 세력에 대응하는 모습을 자세히 엿볼 수 있다. 그들이 미국에 대응하는 방식은 과거 베트남이 미국에 대응하는 방식과 흡사하며, 극단주의 이슬람 세력은 SNS 를 활용해 전세계 국가에 메시지를 보내고 있으며, 자신들의 세력에 편입되기를 요구하고 있다. 무슬림은 이슬람 극단주의에 대해 불편한 시선을 보여주고 있다. 여전히 과거 히틀러 정권의 나치 주의는 지금도 숨쉬고 있으며, 유럽 각국은 나치주의에 대해 법과 제도를 활용해 제한하고 있다. 이 책은 우리가 역사를 어떻게 만들어가고 왜곡하는지 ,전세계 각국에 서로 다른 신화가 만들어지는 원리를 이해할 수 있으며, 역사 왜곡은 지금도 권력의 이해관계에 따라 삭제되고, 비틀리고 , 때로는 감춰지고 왜곡되어진다. 


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[전자책] 내 머릿속 원숭이 죽이기
대니 그레고리 지음, 배은경 옮김 / 매일경제신문사 / 2018년 2월
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사람들은 비슷한 고민을 하면서 살아간다. 내가 하는 일에 훼방을 놓는 사람들, 나에게 상처를 주는 사람들에 대한 고민이다. 내가 하는 걸 이해하지 못하고, 미리 단정짓는 모습은 한국에만 있는 독특한 문화는 아닌 듯하다. 오지랖이 하늘을 찌르는 대한민국과 대한민국 사람들, 그들은 우리를 피곤하게 만든다. 이 책을 쓴 대니 그레고리가 영국에서 태어나 뉴욕에 정착해 살고 있는 것처럼, 서양 사람들에게도 비슷한 문제들이 발생하고 있는 것 같다.


얼간이, 프로불편러, 사기꾼, 중이병 환자, 착한 아이 콤플렉스, 투머치토커, 프로걱정러, 게으름뱅이, 자린고비, 건강염려증, 몽상가, 블랙홀, 무사태평, 엄격한 엄마. 


책에서 저자가 말하고자 하는 우리의 14가지 원숭이의 모습이다. 이런 모습들은 우리가 어떤 생각을 하고, 어떻게 살아가는지 단적으로 보여주고 있다. 변화를 싫어하고, 누군가 무슨 일을 하면, 그걸 응원하고, 기운을 붇돋워 주는 것보다, 잘 안 될 거라고 부정적인 생각을 먼저 하게 된다. 그 사람에게 상처가 될 수 있고, 뭔가 달성하기도 전에 실패할 거라 생각하게 된다. 이런 모습들은 나도 예외가 될 수 없다. 내가 걸어온 경험이 그 사람에게 그대로 적용될가라는 착각을 하고 있기 때문이며, 자신의 경험을 바탕으로 그 사람을 판단하기 때문이다.


하지만 저자의 생각은 남다르다. 누가 뭐라 하던지 자신의 길을 찾아 만들어 가는 것을 중요하게 생각한다. 빈센트 반 고흐가 살아 생전 그림 한점만 팔았지만, 그가 위대한 화가로 남을 수 있었던 것처럼, 자신의 뚜렷한 주관, 남들이 실패할 거라 단정내리는 그 모습이 정답은 아니며, 자신의 운명은 스스로 개척할 수 있어야 한다. 


환상에서 깨어나라
완벽주의 늪에서 탈출하라
너무 깊게 생각하지 마라. 
직감을 예민하게 받아들이지 마라

이 책을 읽으면 저자의 의도가 무엇인지 분명히 드러난다. 농촌 생활에서 도시 생활로 바뀌면서 우리의 자본주의 시스템은 시간을 중시하고, 완벽을 우선한다. 산업혁명 이후 우리 앞에 놓여진 시계가 우리의 삶을 가둬 버리고 있다. 여기서 우리가 추구하는 완벽주의는 그것이 경쟁력인 것처럼 생각하며 살아가고 있으며, 효율성을 중요하게 생각한다. 인공지능이 우리 앞에 갑자기 나타난 이유는 인간이 가지는 완벽주의 추구에 있으며, 인간은 본질적으로 완벽을 추구할 수 없는 존재라는 걸 강조한다. 호날두에게 메시가 필요한 것처럼, 해리포터에 볼드모트가 있다. 미켈란젤로에게는 교황이 있으며, 뉴욕양키즈에는 보스턴 레드삭스가 있다.  나 스스로 멘탈이 강해지기 위해서, 필요한 것은 자기 머릿속 원숭이를 받아들이고 끝까지 싸우는 것이다. 내 머릿 속 원숭이를 떨쳐 내려고 하지 않으며, 공존하는 법을 스스로 만들어 나가면 된다. 


이 책을 읽으면서 나 자신을 더 많이 이해하고 깊이 받아들였다. 나의 문제점은 생각이 너무 많다는 것이다. 그것이 스트레스가 되고, 나 스스로 흔들리는 이유가 된다. 멘탈이 다른 사람보다 약한 이유는 내 안의 불편한 원숭이를 인정하지 않고, 공생하지 않으며, 받아들이려 하지 않기 때문이다. 이 책은 그런 나의 모습을 바라보고 있으며, 나 자신은 어떤 선택을 하고 결정을 해야 하는지, 그 하나 하나 엿볼 수 있다.


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내 머릿속 원숭이 죽이기 - 집중의 순간, X같은 생각을 버려라
대니 그레고리 지음, 배은경 옮김 / 매일경제신문사 / 2018년 2월
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절판


사람들은 비슷한 고민을 하면서 살아간다. 내가 하는 일에 훼방을 놓는 사람들, 나에게 상처를 주는 사람들에 대한 고민이다. 내가 하는 걸 이해하지 못하고, 미리 단정짓는 모습은 한국에만 있는 독특한 문화는 아닌 듯하다. 오지랖이 하늘을 찌르는 대한민국과 대한민국 사람들, 그들은 우리를 피곤하게 만든다. 이 책을 쓴 대니 그레고리가 영국에서 태어나 뉴욕에 정착해 살고 있는 것처럼, 서양 사람들에게도 비슷한 문제들이 발생하고 있는 것 같다.


얼간이, 프로불편러, 사기꾼, 중이병 환자, 착한 아이 콤플렉스, 투머치토커, 프로걱정러, 게으름뱅이, 자린고비, 건강염려증, 몽상가, 블랙홀, 무사태평, 엄격한 엄마. 


책에서 저자가 말하고자 하는 우리의 14가지 원숭이의 모습이다. 이런 모습들은 우리가 어떤 생각을 하고, 어떻게 살아가는지 단적으로 보여주고 있다. 변화를 싫어하고, 누군가 무슨 일을 하면, 그걸 응원하고, 기운을 붇돋워 주는 것보다, 잘 안 될 거라고 부정적인 생각을 먼저 하게 된다. 그 사람에게 상처가 될 수 있고, 뭔가 달성하기도 전에 실패할 거라 생각하게 된다. 이런 모습들은 나도 예외가 될 수 없다. 내가 걸어온 경험이 그 사람에게 그대로 적용될가라는 착각을 하고 있기 때문이며, 자신의 경험을 바탕으로 그 사람을 판단하기 때문이다.


하지만 저자의 생각은 남다르다. 누가 뭐라 하던지 자신의 길을 찾아 만들어 가는 것을 중요하게 생각한다. 빈센트 반 고흐가 살아 생전 그림 한점만 팔았지만, 그가 위대한 화가로 남을 수 있었던 것처럼, 자신의 뚜렷한 주관, 남들이 실패할 거라 단정내리는 그 모습이 정답은 아니며, 자신의 운명은 스스로 개척할 수 있어야 한다. 


환상에서 깨어나라
완벽주의 늪에서 탈출하라
너무 깊게 생각하지 마라. 
직감을 예민하게 받아들이지 마라

이 책을 읽으면 저자의 의도가 무엇인지 분명히 드러난다. 농촌 생활에서 도시 생활로 바뀌면서 우리의 자본주의 시스템은 시간을 중시하고, 완벽을 우선한다. 산업혁명 이후 우리 앞에 놓여진 시계가 우리의 삶을 가둬 버리고 있다. 여기서 우리가 추구하는 완벽주의는 그것이 경쟁력인 것처럼 생각하며 살아가고 있으며, 효율성을 중요하게 생각한다. 인공지능이 우리 앞에 갑자기 나타난 이유는 인간이 가지는 완벽주의 추구에 있으며, 인간은 본질적으로 완벽을 추구할 수 없는 존재라는 걸 강조한다. 호날두에게 메시가 필요한 것처럼, 해리포터에 볼드모트가 있다. 미켈란젤로에게는 교황이 있으며, 뉴욕양키즈에는 보스턴 레드삭스가 있다.  나 스스로 멘탈이 강해지기 위해서, 필요한 것은 자기 머릿속 원숭이를 받아들이고 끝까지 싸우는 것이다. 내 머릿 속 원숭이를 떨쳐 내려고 하지 않으며, 공존하는 법을 스스로 만들어 나가면 된다. 


이 책을 읽으면서 나 자신을 더 많이 이해하고 깊이 받아들였다. 나의 문제점은 생각이 너무 많다는 것이다. 그것이 스트레스가 되고, 나 스스로 흔들리는 이유가 된다. 멘탈이 다른 사람보다 약한 이유는 내 안의 불편한 원숭이를 인정하지 않고, 공생하지 않으며, 받아들이려 하지 않기 때문이다. 이 책은 그런 나의 모습을 바라보고 있으며, 나 자신은 어떤 선택을 하고 결정을 해야 하는지, 그 하나 하나 엿볼 수 있다.


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