호모 에렉투스의 유전자 여행 : DNA 속에 남겨진 인류의 이주, 질병 그리고 치열한 전투

호모 에렉투스의 유전자 여행 - DNA 속에 남겨진 인류의 이주, 질병 그리고 치열한 전투의 역사
요하네스 크라우제.토마스 트라페 지음, 강영옥 옮김 / 책밥 / 2020년 7월

고고학, 그리고 호모에렉투스, 유전자 지도, 책은 이 세가지로 요약된다. 먼저 호모에렉투스는 160만년전부터 25만년전까지,직립원인으로서, 지금 현존하는 화석 인류에 근거해, 인간의 조상이라 일컷고 있었다. 최근 게놈 프로젝트로 인해 고고학자는 그동안 화석으로 존재해 왔던 인류의 원형이 되는 뻐의 유전자 분석을 하게 되었고, 시베리아에서 발견된 뼈는 고고학자들의 관심을 끌 수 있기에 충분한 요소가 되었다.


즉 이 책은 제레드 다이아몬드의 <총균쇠>를 다시 한 번 떠올리게 된다.그 책에는 인류가 아메리카로 이동한면서,아메리카 원주민들을 학살화였고, 아메리카 대륙을 정복한 과정을 파악할 수 있다. 이 책에는 바로 그 과정들에 대해서 고대 호모에렉투스 그 당시로 되돌아 가고 있었다.먼저 인류는 생존이 주 목적이었다. 그로 인하여 호모에렉투스의 유전자 지도를 찾아가는 과정에서 인류는 수렵 채집에서, 이주민으로 점점 바뀌게 되었고 ,그 과정에서야생개의 가축화는 인류의 새로운 전환점이 되었다. 즉 이 책은 그 부분들을 짚어 나가고 있었다.인간이 한 장소에 머물러 있다가 이주민에서 농경민으로 바뀌는 과정에서 생견나 것들, 질병의 역사는 호모에릭투스의 지난한 ㄱ돠거와 연결되어 있었다.더군다나 이 책에는 많은 것을 상상하게 된다. 균은 인간의 질병과 엮이게 되고, 총은 인류의 폭력을 상징적으로 나타나네고  있다.쇠는 과학 발달로 인하여,인류의 변화과정 속에서 ,전체적인 과정들을 고찰할 수 있게 된다. 즉 이 책에서 느꼈던 바, 왜 인류는 전쟁을 하게 되었고,여전히 전쟁을 지속적으로 하는지 생각해 볼 기회를 만들어 보게 된다.

악플러 수용소

악플러 수용소
고호 지음 / 델피노 / 2020년 7월

어느 톱스타가 누군가와 밀월여행을 한다는 소식은 어떻게 들었는지, 그들을 감시하기 위해 비행기 퍼스트클래스 예매도 서슴지 않았다.심지어는 대기업 총수와 '그렇고 그런'사이로 의심되는 여배우의 자택 근처에 아예 방을 얻어서 무려 일 년을 감시하는 경우도 있었다. (-36-)


수감된지 10일 차 되던 날의 아침.
죄수들은 저마다 아침 식사를 하고 감방으로 들어와 악풀을 필사하고 있었다.오늘 던젿준 악플은 꽃미남 연예인 주민혁의 기사에 달린 악플들이었다. (-125-)


그날 저녁 일곱 시.
민환의 아버지는 아파트 베란다에서 투신을 했다.품 안에 발견된 유서로 추정되는 메모에서는 모두 자기가떠안고 갈 테니 제발 아들의 합격을 부디 취소시키지 말아 달라는 글이 빼곡히 적혀 있었다. (-243-)


그깟 뒷담화? 자신을 향한 악플? 금방 잊힐 것이다. 적어도 한국이라는 나라에서는 그게 가능하거든.아름다운 우리나라,밀물처럼 밀려왔다가도 금방 썰물처럼 언제 그랬냐는 듯 흔적조차 지워질 것이다. 죽은 고혜나에 대한 기억이 사람들로부터 차츰 잊혀지는 것처럼. (-347-)


소설은 우리 사회에 경종을 울리는 악플에 대해서 소설의 형식으로 추구하고 있다. 그건 악플이 우리 사회에 엄떤 해악을 끼치는지 염두에 두고 읽어본다면, 결코 악플을 달지 못할 거다. 소설에서는 인기연예인 고혜나가 죽었다. 소위 잘 나가는 여자 연예인에게 악플은 치명적이었다.그로 인해 열한명이 악플을 단 이윻로 어떤 공간에 감금되었다.소위 소설 속에서 악플 수용소라 부르는 곳이다.



악플러 수용소에 수용된 생존자 명단에는 32살,무직 박기성, 27살 간호조무사 오수정, 29세 사법고시 준비중인 장민환, 전업주부 38상 신영자, 그리고 52세 인테리어 자영업자 김광덕, 생존자중 가장 어린 15세 중학생 윤설이 있었다.그들은 수용소에서 그 안에 있는 규칙에 따라가게 된다.악플을 필사하면서, 악플의 당사자의 아픔을 몸으로 느껴보는 과정을 거쳐가게 되었다.10일이 지나고, 그 중에서 가장 많은 공감을 얻은 이는 수용소에서 나가게 된다. 물론 그 사람은 소위 유예기간을 거치게 되고, 악플을 달지 말아야 한다는 조항이 따라 붓게 된다.하지만 공교롭게도 그들은 다시 악플을 다는 행위를 멈추지 못하고, 그들만의 규칙에 따라 죽임을 당하게 되었다.


소설은 그렇게 여섯 명의 생존자들 중에서 마지막 생존자 윤설은 출소하게 되었다.소위 생존자가 되어서, 무죄 방면이 된 것이었다.하지만 외고 입시 준비생 윤설은 잔인한 구석이 있다.다크웹을 사용하면서,자신을 철저히 은폐하였고, 그래서 자신이 꽁꽁 숨어 있을거라고 착각하게 되었다. 하지만 이 소설은 바로 이 부분을 결코 놓치지 않고 있다.즉 윤설은 무죄 방면되었지만, 결코 무죄방면 된 것이 아니었다. 앞선 다섯 사람과 다른 횡보를 거치게 되었고, 그 끝은 우리가 생각한 그대로 종결된다.


이 책은 왜 악플이 문제가 되는 지 깨닫게 된다.악플을 다는 사람은 자신이 처벌되지 않을거라는 계산이 기본적으로 깔려 있다.그리고 악플을 당사자는 그로 인해 고통받게 된다.설령 자신의 악플 행위가 들통난다 하더라도,가벼운 처벌에 그칠 수 있고, 심증이 심증으로 끝날 경우 무죄방면 될 수 있다. 즉 가해자는 있고, 피해자는 있는데,가해다가 처벌을 받지 않고, 살아간다면, 그 가해자는 결국 가해자인채 방치되는 결과를 만들 수 있다.악플은 이처럼 가해자를 고통스럽게 내몰게 되고, 궁지에 몰린 가해자는 스스로 목숨을 끊는 비극으로 나타날 수 있다.

부자들의 습관 버티는 기술: 3년만 버티면 부자가 된다!

부자들의 습관 버티는 기술 - 3년만 버티면 부자가 된다!
김광주 지음 / 솔로몬박스 / 2020년 7월

우리가 로또를 구매하는것도, 강남에 살고 싶은 욕구도, 은행에 돈을 저축하는 것도 ,부자가 되기 위해서다.인간은 절대적인 삶의 불안과 걱정을 안고 살아간다. 의료기술이 발달하고, 과학기술이 발달하여도, 인간의 수명이 연장된다 하더라도 당분간 200년을 살수 없기 때문이다.그래서 부자가 되어서 자신이 할 수 있는 것을 마음껏 하고 싶은 자기실현 욕구가 있다.하지만 한정된 재화 안에서 부자가 되는 것은 요원하다. 소위 지금 우리가 기억하고 있는 유니콘 기업과 ,그들의 기업가 정신을 배우고 싶은 이유,돈의 흐름을 분석하게 되는 이유는 여기에 있으며, 이 책은 부자가 되기 위한 방법 중 주식에 한정하여, 돈을 벌 수 있는 시스템을 찾아보게 된다.


먼저 부자가 되기 위해서는 바티는 기술이 필요하다.주식 투자에 있어서 어떤 종목의 10년치 차트를 보면, 결국 마지막에는 높은 종가를 거느리게 된다. 그러나 사람들은 내가 산 주식 종목을 묵혀 두지 못하고, 됯파는 경우가 많았다.그 이유는 우리가 주식을 살 때, 대체로 단기 투자를 하기 때문이다.하지만 이 책을 읽고,10년만 버틸 수 있는 방법을 습관화한다면,누구나 주식을 통해 돈을 벌 수 있다.즉 넷플릭스와 같은 기업을 찾아내야 한다.


저자는 평생동안 할 수 있는 지속적인 주식투자 노하우를 갈쳐 주고 있다.더군다나 주식 투자에 있어서,우리가 목숨처럼 귀하게 생각하는 것, 주식 투자 변동성에 대해서 놓치지 말않아야 한다.위험성 자산에는 언제나 높은 수익이 있으며, 은행 예적금의 경우 안전한 자산이지만, 물가 인플레이션을 알고 있다면, 결코 안전한 자산이 될 수 없다. 더군다나 부자가 되기 위해서 비싼 가격을 주고 수도권 지방의 아파트를 구매하게 되는데,그런 사람을 비싼 집에 사는 사람이라 말하지,부자라 말하지 않는다.그건 비싼 집에 살지만, 수중에 가지고 있는 순자산이 거의 없기 때문이다.즉 돈의 흐름을 평생동안 할 수 있는 시스템을 스스로 갖추지 못한다면,부자가 되는 것은 쉽지 않다.


즉 무언가 목표가 있다면,거기에 맞는 조건을 만들고, 그에 응당한 준비가 되어 있어야 한다.즉 부자가 되기 위해서는 인간이 가지고 있는 심리적인 요인을 무시할 수 없다. 물론 나의 나쁜 소비 습관을 바꿔야 한다. 내가 가지고 있는 순자산의 10퍼센트를 평생 망하지 않는 기업에 투자하는 것,그것이 10년동안 버티는 기술이다. 즉 기업의 재무재표가 튼튼하고, 100년이상 갈 수 있는 기업에 대해서 ,분석하고, 거기에 자신의 자산을 투자하는 기법이 이 책에서 언급하는 부자가 될 수 있는 단순한 비법이다.바로 넷플릭스,페이스북,아마존과 같은 기업에 투자하는 것이다.

다 괜찮아요, 천국이 말했다

다 괜찮아요, 천국이 말했다
미치 앨봄 지음, 공경희 옮김 / 살림 / 2020년 6월

소설 속 주인공은 애니였다.남편 파울로와 결혼하고, 둘은 열기구를 타게 되었다. 열기구 위에서 애니의 실수로 인하여, 큰 사고가 일어나게 된다.그리고는 파울로는 큰 부상을 입게 된다. 장기이식을 하기로 한 애니,그 과젇에서 죽음을 목도하게 되고, 우리가 흔히 말하는 사후세계를 경험하게 된다.물론 애니는 다섯 사람을 만나게 되었다.그 다섯사람을 만나게 된 애니는, 자신의 삶을 바꿔 나가는 법을 찾아낼 수 있게 되었고,삶의 의미를 정확하게 파악할 수 있게 되었다.


이 소설은 따스하다.따스한 온기가 고스란히 반영되어 있었다. 미치앨봄 특유의 문체가 있었고,우리가 목도하고 있는 현재의 삶과 ,현재의 삶이 끝나는, 삶이후의 세계, 죽음에 대해서 생각하게 된다. 주인공 애니는 자신의 실수로 인해 ,불행이 찾아오게 되었고, 그 과정에서 사람들을 만나고, 자신의 삶을 성찰하게 된다. 즉 남에게 엄격한하고,자신에게 관대한 우리의 보편적인 정서가 고스란히 애니에게 투영되고 있었으며, 우리는 죽음에 대해서 두려워 한다는 사실을 간과해서는 안될 부분들이다. 그러나 죽음이 결코 두려움만으로 채웢지지 않을 것이다. 그건 이 소설을 읽으면서, 살에 대한 위로를 얻게 되고, 따스하게 느껴지게 되는 또다른 이유였다.


즉 이 책은 인간이 가지고 있는 상상력의 세계를 자극시켜 주고 있었다.비록 애니는 실수하였지만, 그로 인해 새로운 세계가 열리게 된다.즉 불행의 씨앗이 결코 불행으로 결론되지 않는다는 것을 상기하게 된다. 살아가면서 애니처럼 불식간에 찾아오는 불행을 어떻게 극복해야 하는지 자각하게 되고, 삶의 방향성을 인식하게 된다. 즉 불행을 불행 그자체로 살아간다면 우리에게 주어진 삶이 좌절감과 절망만으로 가득 채울 수 있다. 그렇다면 삶은 비참해질 것이고, 불행이 내 삶의 전부가 된다. 즉 언젠가 죽을 목숨이지만, 죽은 이후에 또다른 인생이 나타날 거라고 상상하게 된다면, 죽음이 죽음으로 끝나지 않을 거라고 상상하게 된다. 그로 인해 우리는 주어진 삶에 대해서 의미를 부여하게 되고,어떻게 살아가야 할 것인지 삶의 방향을 스스로 정할 수 있다.살아가고, 살아지는 것,그 과정에서 다양한 희노애락이 나타날 수 있다.결코 나 자신을 위한 삶을 버리지 않는다면,우리는 행복한 삶을 얻을 수 있는 충분한 자격을 얻게 된다. 

우리에게는 참지 않을 권리가 있다

우리에게는 참지 않을 권리가 있다 - 직장 내 성희롱 피해자 100일간의 이야기
유새빛 지음 / 21세기북스 / 2020년 7월

저자는 대기업에 2017년 입사하게 되었다.과거 가부장적 가족제도와 달리 자신이 회사에 입사하게 되면, 회사 안에서 업무와 관련 문제만 있을 거라 생각하였다. 하지만 현실은 달랐고, 직장 내에서 성희롱, 성추행 문제를 직접 보게 된다. 여성으로서 훅 둘어오는 불편한 손길, 그 손길을 거부할 수 없었다.그것은 난감함을 넘어서서 자신의 권리를 되찾기 위한 변화의 시작이 된다.


그러하였다.대기업 직장 안에서 저자는 유 대리 혹은 유샛빛이었다. 회사 내부에서 동료들을 자신과 동료 직원들을 짝지어 주려는 노골적인 모습들,그러한 불편한 상황들이 반복되어졌다. 자신의 문제이면서, 당황스러움 그 자체였다.직장 안에서 소위 차장이라 부르는 이들, 그들은 직장 내에 있는 회식 문화 속에서 ,고스란히 여성의 권리를 짓밟아놓고 있다.회식 자리에서 노래방에 노래를 부르면서, 손은 어느덧 허리에 닿게 되었으며, 그것이 불쾌하였던 저자는 자신의 권리를 찾아 ,진정서를 넣디에 이르렀다.


이 책은 저자의 실제 100일간의 이야기를 다루고 있다.남자에게 권리란 당연한 것이다.하지만 여성 직원에게 권리를 찾는 것은 조직 문화에 위배될 수 있고,눈치를 보아야 한다. 서로 차별과 노골적인 압박이 가해지는 것은 우리 사회가 남자 중심의 조직문화를 가지고 있기 때문이다. 그건 리더와 리더십 문제 뿐 아니라 우리는 자신의 행동에 대해서 , 잘잘못을 생각하지 않는 경우가 상황 때문이다.그런 것들이 노골적으로 사람들에게 표현될 때, 여성들은 자신의 권리를 되찾기 이전에 피해자로서, 조직 문화에 적응하지 못하고,퇴사를 해야 하는 경우가 비일비재하다. 그 이유는 직장안에서 불합리한 것들을 참아야 한다는 비합리적인 사고방식에 기인하고 있었다.