손자 - 심리전과 바람의 경영자

손자 - 심리전과 바람의 경영자
손자(손무) 지음, 이현성 엮음 / 스타북스 / 2021년 9월

인간의 마음과 감정을 냉정하게 파악하여 그것을 기반으로 전쟁 방법을 논하고 있다.
힘으로 굴복시키는 것이 아니라 상대의 힘을 이용하여 상대가 스스로 지게 하는 것을 중시하고 있다.
싸우지 안고 이기는 것을 '최고의 승리' 라 일컫고 있다. (-7-)


전쟁을 잘하는 사람은 수비로 돌아갔을 때 땅속 깊이 몸을 감추는 것처럼 자신의 모습을 상대로부터 완전히 감추고 공격하게 되면 하늘 높이 뛰어다니듯이, 주도권을 쥐고 상대의 움직임을 끝까지 지켜보고 덤벼드는 것이다. (-71-)


전쟁은 적을 속이는 말로써 성립하고, 유리한 방향으로 행동하며, 병력을 분산하거나 통합하는 등 변화를 주는 것이다.

전술이란 적을 속이는 일을 기본으로 하며, 유리한 상황을 만들어 내기 위해 행동하고, 변화에 따라 자유자재로 병력의 분산과 집중을 하는 것이다. (-134-)


자신의 마음은 정리해 두고 상대의 마음이 어지럽게 되도록 한다. 자신은 평정한 마음을 유지하면서 상대의 마음이 파도치도록 한다, 이것이 '마음을 다스리는'법이다. (-141-)


장수에게는 5가지 위기가 있다. 죽음을 각오하면 죽을 것이요, 살려고 하면 포로가 된다. 성미가 급해 성을 내면 기만을 당한다. 청렴결백하면 모욕을 당하고, 병사를 너무 아끼면 번민에 빠진다. (-164-)


모름지기 땅에 절간 絶澗 , 천정 天井,전뇌,천라, 천함, 천극이 있으면 반드시 재빨리 여기를 떠나고 가까이 가지 말라. 아군은 이곳을 마주하되, 적군은 이곳에 등지게 한다. (-173-)


진격하여 이름을 얻고자 하지 말고 후퇴함에 죄를 피하고자 하지 말라. 오로지 병사들을 보호하고 이익은 군주에게 합치되게 하라. 나라의 보배다.

성공해도 자신의 공적으로 하지 않는다. 실패하면 스스로 책임을 진다. 오로지 백성의 안전을 헤아리기 위해 노력하고 군주의 이익을 손상시키지 않도록 한다. 이러한 장수야말로 정말 국가의 보배라고 해야 할 것이다. (-202-)


적군을 싸우는 데에도, 적성을 공격하는 데에도, 적장을 암살하는 데에도, 반드시 적의 사령관, 측근, 비서, 문지기, 종자 등의 이름을 알고 첩자를 사용하여 그 동정을 조사해야 한다. (-253-)


우리가 흔히 말하는 손자는 손무와 손빈이 있으며, 그중 춘추 전국시대의 존경받았던 책사 손무의 업적에 다가갈 수 있다. 그가 쓴 손자병법은 전쟁에 특화된 병법서다. 전쟁에서 반드시 이기기 위한 전법,자신의 약점을 극복하고, 지형과 지세를 활요하여 승기를 잡는 방법론을 제시하고 있다. 이순신 장군이 승리하였던 것도, 맥아더 장군이 인천상륙작전에 승리를 거두었던 것 또한 손자병법에 근거한 메시지이다. 현대인들에게 손자병법은 전쟁 뿐만 아니라, 경영, 문화,인간관계 등등 다양한 면에서 확장되어 쓰여지고 있다. 전쟁이 아닌 경영과 처세에 주로 손자병법이 쓰여지고 있다.


손자병법의 최상의 전법은 싸우지 않고 승기를 잡는 것이다. 삼십육계줄행랑을 손자병법에서 최상의 전법으로 언급하는 이유는 여기에 있다.전쟁에서 외교술을 쓰는 이유는 여기에 있다. 내가 목적으로 하는 것을 얻고, 상대가 요구하는 것을 들어주는 일종의 심리전이다. 하지만 손자병법은 경영 뿐 아니라 스포츠에도 널리 쓰여지고 있다. 한일 월드컵에서 히딩크가 이끌었던 대한민국 축구가 연승을 할 수 있었던 건, 대한민국이 가지고 있는 약점을 한국이 가지고 있는 장소와 지리적 잇점으로 극복할 수 있었던 것도 이와 무관하지 않다. 유리한 곳을 선점하고, 불리한 것과 멀리하고, 가까이 하지 않는 것, 상대방의 마음을 얻고, 나의 마음을 잃어버리지 않는 것, 그것이 심리전과 바람의 경영자 손자가 쓴 전략과 전술이며, 병법서로서 손색이 없는 책이다. 살아가면서, 수많은 인간관계에서, 상대방의 마음을 얻기 위해서, 손자병법과 후흑학을 병행하여 쓰여지는 이유는 여기에 있다. 

한비자 : 선택과 결단의 경영자

한비자 : 선택과 결단의 경영자 - 위기에 맞서는 경영자가 배워야 할 쾌도난마의 지혜
한비자 지음, 손영석 엮음 / 스타북스 / 2021년 9월

신臣은 이렇게 듣고 있습니다. 어지러운 나라가 잘 다스려지고 있는 나라에 전쟁을 걸면 멸망하고, 사악한 나라가 올바른 나라를 공격하면 역시 망하게 되며, 순리에 역행하는 나라가 순리를 따르는 나라를 치면 망하게 되는 것입니다. (-18-)



사물에는 의당 있어야 할 적소가 있고,재능 역시 의당히 써야 할 적소가 있습니다.
이들 각각을 적재적소에 두면, 군주와 신하는 달리 쓸데없는 일을 하지 않아도 됩니다. 닭에게는 날 밝는 것을 알리게 하고, 고양이에겐 쥐를 잡게 하면,모두 그 능력을 활용하고 있는 것이므로 군주로서는 만사가 잘 이루어지게 됩니다. (-82-)


수십년간 세계 최강의 강대국으로 군림한 미국조차 국제적 사안을 처리하는 데 있어서는 한 국가라도 더 자신들의 의사에 찬성하게끔 하기 위해 로비 활동을 전개하지 않는가. 하물며 인망이 없는 인간, 인망이 없는 나라가 혼자서 이 세파를 헤쳐 나가려는 생각하는 자체가 우스꽝스러운 것이다. (-172-)


"한비자는 한나라의 공자입니다. 왕께서 제후국을 병합하려 하고 있는 지금 한비자를 등용하신다면, 그느 결국 자기 나라인 한나라를 위해 한나라에 유리한 방법을 도모할 것이므로 우리 진나라에는 도움이 되지 않을 것입니다. 그것은 인간의 상정常情 이므로 당연하다고 해야 할 것입니다. 그리고 등용하지 않은 채 오랫동안 우리 진나라에 머물게 한 뒤에 그대로 귀국시킨다면 훗날의 화근을 남기게 되는 것입니다. 그러므로 적당한 죄를 씌워 죽이는 것이 가장 현명한 일인 줄 압니다." (-246-)


지금 우리가 동양고전의 첫 손가락으로 꼽는 한비자는 그가 살았던 그 시대에는 널리 읽혀지지 못했을 것이다. 한비가 살았던 그 때 당시 , 한나라의 공자였던 한비는 진나라 의 진시황에 의해 한나라를 삼키면서, 나라의 운명과 함께 한다. 그의 삶에 대해서 기록하고 있는 곳은 사마천의 사기에 짤막하게 쓰여져 있을 뿐이다. 


한비자는 제자백가 사상 중 하나로서, 공자, 노자, 묵자, 그리고 한비자가 있다. 제왕학과 군주론,통치학의 기본 원칙으로 한비자가 가지는 위치는 첫 손가락으로 꼽고 있다. 전쟁이 반복되고, 나라가 생성 소멸의 시기가 짧아지면서, 한비자의 사상은 더욱 부각되고 있었다. 한비자는 서양의 마키아벨리의 <군주론>에 비견될 정도로 그 가치는 시대에 따라서 더욱 크다 말할 수 있다. 진나라의 진시황이 읽었던 한비자, 나라를 유가에 의해 다스리는 것을 넘어서서, 법가 사상의 근원이 된다. 그리고 한비자의 사상은 지금 현대에도 유효하다.


법에 의한 통치,나라를 유지하기 위한 책사로 한비자가 필요했다. 적제적소에 인재를 쓰고, 상황에 맞게 쓰여지는 것을 주요하게 생각했던 그 시절, 한비자는 기회를 얻을 수 있는 사상이면서,위기를 부를 수 있는 사상이기도 하다. 말을 더듬었던 한비자, 전쟁이나 통치에 있어서, 화근을 없애고, 후환을 남기지 않는 것을 매우 중요하게 생각하고 있다. 물론 '작은 이익을 탐하면, 더 큰 이익을 잃게 된다'는 동양 명언이 한비자의 사상 속에 녹여 있다. 한비자의 사상은 중국이라는 나라가 한비자 사후 , 법치주의와 중앙집권주의를 통해 나라를  보존하고, 나라의 기틀을 완성한 강한 개혁의 근원이 되기도 하였다.

[100자평] 근로자에게 바로 통하는 노무 처방전

근로자에게 바로 통하는 노무 처방전
박예희 지음 / 커리어북스 / 2021년 9월

근로자에게도 필요하고, 사측에게도 필요한 노무에 대해서 일목요연하게 쓰여져 있다.

근로자에게 바로 통하는 노무 처방전

근로자에게 바로 통하는 노무 처방전
박예희 지음 / 커리어북스 / 2021년 9월

그때 왜 그랬을까를 가만히 생각해보면, 당시 나의 노동법적 권리에는 어떤 것이 있는지 잘 몰랐던 것 같다. 그래서 사장님의 요구가 부당한지 생각해보지 않고, 사장님이 30분 더 일하라면 다 이유가 있을 거라고 생각했다. 지금 돌아보면 참 어리석고, 화나는 부분이다. (-10-)


병가라고 하는 것은 일하다가 다치거나 병을 얻었을 때가 아닌 개인적인 사고나 병에 의해 쉬어야 할 때 받는 휴가를 말한다. 근로기준법에 병가에 대한 규정은 없다. 그래서 병가를 주는 것은 회사의 마음이다. 줄 수도 있고, 안 줄 수도 있다. 유급일 수도 있고, 무급일 수도 있다. 많은 회사는 직원이 병가를 신청했을 때 직원이 가진 연차유급휴가를 먼저 쓰도록 한다. (-99-)


산재보험제도의 특장점
1.본인과실에 상관없이 보상되고,
2.상해보험 등 민간보험에 비해 보상수준이 높으며,
3.장해 유족 연금제도 및 재요양 등 다양한 재활서비스를 지원함. (-146-)


회사를 그만두몬 무조건 실업급여를 받을 수 있다고 생각하는 사람이 많다. 실업급여는 회사를 그만둔 것에 대한 위로금이나 고용보험료를 낸 것에 대한 대가로 지급되는 것이 아니다. 실업급여, 즉 구직급여는 회사를 계속 다니고 싶지만 외부적인 사정(해고 ,권고사직, 계약기간 만료) 으로 일할 수 없는 사람이 재취업을 위해서 적극적으로 노력할 때 지급되는 것이다. 
실업급여를 받기 위해서는 총 네가지 요건을 갖추어야 한다. (-224-)


IMF 이전에는 직장과 회사에서 ,평생 일하는 공간으로 생각했다. 뼈를 묻겠다는 생각으로 일을 해왔고, 대한민국 경제 성장이 10 퍼센트 이상 증가될 때 가능했던 일의 방식, 회사의 노무 관리 방식이다. 주당 일을 하는 시간이 기하급수적인 극잔 직업이 많았다. 지금은 많이 바뀌었다. 회사의 입장과 근로자의 입장이 서로 상충되고, 서로의 역할과 권리가 서로 부딛치는 경우가 종종 나타나고 있으며, 때로는 상황에 따라서,지역 고용노동부에 회사를 고소하거나, 고발조치하는 상황도 있다. 과거 산재에 부합되는 상황이 있어도, 노동법에 대한 무지, 노무 처방에 대한 이해 없이 일처리를 하다 보니,자신의 권리를 되찾지 못하는 경우가 많았다.선재 발생 시 그 권리를 확보하지 못하는 근로자가 바로 그런 대표적인 사례이다. 과거와 차이라면, 갑의 입장에 놓여진 회사의 요구가 축소되고, 근로자의 요구는 확대되었다는 점이다. 단, 지금처럼 코로나 19 팬데믹 상황이라는 극단적인 상황에서는 근로자가 사측에게 무리한 요구를 할 수 없는 경우가 많다.


권리는 찾고,의무는 행하라고 있다. 회사는 직원을 고용하고, 그 고용의 대가로 월급을 지급한다. 상황에 따라서, 일한 만큼의 댓가를 받지 못할 때가 왕왕 있다. 네시간 일했는데, 두시간의 시간 급여를 받았을 때, 그 상황의 불합리에 대해,자신의 권리를 요구해야 하는 이유는 여기에 있으며, 공기업이나 공공기관의 경우, 특수한 상황도 발생한다. 법정 공휴일에 일할 때는 그 일한 시간에 대한 시급, 일급을 요구할 필요가 있다. 직장 내에서 왕따, 성희롱, 성폭행도 마찬가지다. 직장 내에서 인수인계도 마찬가지다. 사측의 경우, 과거 갑의 입장이었지만, 지금은 회사와 근로자는 서로 대등한 위치에 있기 때문에, 각자의 입장이 반드시 관철되어야 한다. 


권리에는 시간과 타이밍이 중요하다. 화가 나거나 억울한 상황이 발생할 때, 그 권리를 스스로 찾아야 한다.근로계약서에 명기된 대로 일을 하고,그에 대한 댓가를 요구할 필요가 있다. 노동법의 기본 원칙은 '무노동 무임금'이다. 근로자가 일을 하고, 노동 가치를 발생했다면,그에 대해서 요구할 수 있고, 사측에서 월급을 체납할 경우, 그에 대한 법적인 효력이 발생한다. 노무에 대해 무지한 것은 근로자 뿐만 아니라, 회사 측도 무지한 경우가 많다. 기본 원리와 원칙만 지켜도 서로가 준수해야 할 노무 원칙에 따라갈 수 있기 때문에, 반드시 숙지해야 할 부분이다. 

세상을 움직이는 글쓰기

세상을 움직이는 글쓰기 - 정치 글 쉽게 쓰는 법
이진수 지음 / 메디치미디어 / 2021년 10월

보도하는 언론 쪽에서도 마찬가지다. 정치부 기자는 새벽부터 정치권의 말과 글을 쫓는다. 회의장 밖에서 '뻗치기' 를 하고, 회의장 안에 들어가서는 '받아치기'를 한다. 언론사 안에서 숫제 온종일 모니터 앞에 앉아 소셜 미디어에 올라오는 정치 글을 보고 기사를 쓰는 온라인 전담 부서도 있다. 뉴스가 모두 거기에서 나오기 때문이다. (-26-)


조국 장관 가족이 저질렀다는 범죄 혐의와 일가에 대한 검찰 수사의 정당성은 대단히 논쟁적인 문제다. 진보 지식인이자 문재인 정부 핵심 인사의 공정성을 중심에 놓고 보느냐, 아니면 윤석열 총장이 지휘한 검찰 수사의 정당성 여부를 주요하게 보느냐에 따라 완전히 다른 결론을 내릴 수 있기 때문이다. 그런데 위의 문장은 2030 의원들이 어느 관점을 취하고 있는지가 분명치 않다. 무엇보다 주어를 밝히지 않고 있다. 주어가 민주당인지, 아니면 2030 다섯 의원인지가 혼동을 일으킨다. (-43-)


세상이 아무리 혼탁해도 정연한 논리와 객관적 사실은 힘이 세다.거기에 말을 넘어 실천으로 뒷받침된 정치는 설득력이 크다. 듣기 싫집만 맞는 말은 반대편의 가슴을 열어젖히지 못하나, 소극적 지지층 중에 상대적 고학력자의 귀에 들어가 쏙 박힌다. 그언 이들이 주변에 논리를 전파한다. (-84-)


정치 글에 대한 선입견 때문이다. 사람들은 글을 읽을 때 아무생각 없이 글을 마주하는 게 아니다. 어떤 마음의 준비를 한다. 기대일 수도 있고, 선입견일 수도 있고, 습관일 수도 있다.어느 것이 됐든 정치 글에 대한 마음 준비는 다른 장르의 글에 비해 유별난 점이 있다. (-144-)


이 문제는 결국 메시지 전략의 문제로 귀결한다. 글 주인의 성격이 날카롭고 화끈한 편이면서, 메시지의 퇴고까지 본인이 하겠다면 글도 자연히 예리하고 선명해진다. 그것도 나쁘지 않다., 무엇보다 열성 지지자들을 모으는 데 도움이 된다. (-208-)


핵심이 없는 보고서가 자주 발견되는 곳은 행정부다. 책임을 안 지려는 굳센 의지가 보고서 면면에 넘치다. 판단을 안한다. 결론이 없다. 어떤 주장도 하지 않는다.'아 ,이게 핵심이구나' 싶은 대목이 없다. 고명을 밑으로 숨긴 냉면 같다. 아주 유심히 읽으면 보고자의 찬단이 살짝 보이긴 한다. 판단은 보고서를 읽는 윗사람의 몫이라고 생각하고 보물찾기 하듯 애써 감춰놓는다. 관료주의 때문에 그런지도 모르겠다. 결정은 위에서 하고,아래는 그에 따른 집행만 하면 되는 시스템이 관료주의다. (-245-)


셋째, 한때 양당에서 지도부였다가 시나브로 주도권을 상실하고 비주류로 전락했다가 ,결국 당 외부로 나가 있다가, 나갔다 다시 복귀한 이들이 중도 정치를 목 놓아 강조하는 경향이 있다. 이들은 양대 정당이 다 낡았다고 비판한다. 두 세력 간의 투쟁 때문에 대함민국이 과거에 사로잡혀 미래로 나아가지 못한다고 통탄한다. 이들에게 기성 정치권은 기득권 세력이자 낡은 세력이다. 그러나 이들의 주된 정치행위는 중도 정치 실현이 아니다. 양당의 지도부, 특히 대통령에 대한 집요한 공격이다. 자신을 패퇴시킨 적에 대해 노골적인 증오심을 드러낸다. 중도 정치를 말하면서 끝없이 저주를 상대방에게 퍼붓는다. 그래서 모순적이다. (-323-)


저자 이진수 보좌관은 1994년 제정구 통합 민주당 국회의원 밑에서 보좌관을 하였고, 제정구 의원 타계 후, 김부겸 의원 밑에서 ,20여년간 보좌관 활동을 하게 된다. 국회와 행정부 통틀어서,실무자로서 자신의 책무를 당해왔으며, 정치적인 글에 대한  객관적인 관점, 날카로운 시선이 도드라지고 있다.


이 책은 앞으로 지방 선거를 목표로 뛰고 있는 정치인들,예비후보자들에게 많은 것을 시사하고 있다. 정치인들에게 정치란 말과 글을 통해서 쓰는 전쟁이며, 말과 글이 힘이자 ,메시지 전달의 키포인트가 된다. 글에 대한 관점과 향하는 시선이 분명해야 한다 말에 대한 무게가 일반인에 비해 강렬하고 ,분명한 메시지, 주어의 명확함이 필요한 이유, 육하원칙에 따라서, 논리정연한 글을 써야 하는 이유를 이 책에서 적요하고 있다. 2021년 4월 더불어민주당 초선 오적이라 불렀던 오영환,이소영, 장경태, 장철민, 전용기 국회의원의 성명서 뒤에 감춰진 오류를 책에서 날카롭게 파헤치고 있었다. 글의 논리적 문맥없이 메시지 전달에 올인하고 있으며, 글에 대한 책임의 불분명함이 그 성명서에 고스란히 나타나면서, 성명서 뒤에 숨어있ㄴ느 비겁함ㅣ 고스란히 노출되면서, 국민들의  질타를 한 몸에 받고 말았다.


정치란 그런 것이다. 정치적인 글을 제대로 쓸 수 있어야 한다. 책임과 역할, 문맥에 맞는 글, 더 나아가 글 하나하나에 일힁일비할 수 있는 지지자가 있다.그래서 정치인 옆에는 정치인의 메시지를 정확하게 전달하는 보좌관이 있으며, 보좌관의 경륜과 정치적인 이해,미디어 활용 능력, 정치인이 지향하는 정치철학을 글에 녹여낼 수 있어야 하며, 청치글의 논리적인 책임을 명확하게 분석하게 된다. 20여년간 두 명의 국회의원 보좌관으로서,글에 대한 자부심이 투철하였고, 팩트에 근거한 글, 글의 목표와 의도, 메시지의 분명함과 간결함이 요구된다. 상황에 따라서,적재적소에 쓰여진 글이 정치인의 운명을 결정할 수 있음을 단적으로 보여주고 있는 책이다. 글쓰기의 가치에 대해서, 정치글이란 무엇인지 명확하게 이해하고, 분석하고, 활용할 수 있다면, 자신의 글에 대한 정치적 긍정성을 확보하게 된다.