인생철학자와 함께한 산책길

인생철학자와 함께한 산책길 - 세상에 휘둘리지 않고 살아가는 노학자 6인의 인생 수업
정구학 지음 / 헤이북스 / 2022년 12월

네번째 산책 인터뷰는 전공자도 이해하기 어려운 칸트의 철학을 비교적 쉽게 이해하기 어려운 칸트의 철학을 비교적 쉽게 배우는 인생 수업이다. 백종헌 칸트철학자는 근대철학을 개척한 칸트가 추구하는 인간의 감성-지성-이성은 무엇이며, 우리가 정신적으로 추구해야 할 가치느 행복이 아닌 '인간의 존엄성'임을 알려준다. (-9-)

별이 살아가는 원리를 깨달았으면 하는 바람이었습니다. 별은 무위 無爲 적으로 살아갑니다. 즉 조작을 하지 않아요.자연적인 상태에서 일어나는 모든 변화를 다 수용하고 적응하면서살아갑니다. 반면에 인간은 조작을 많이 하죠. 인간의 욕심 때문인데, 조작은 대체로 자기중심적이에요. 유위 有爲 적인 것을 버리고 무위적인 세계로 나아가려면 별을 봄으로써 벌의 세계를 이해해야죠. 탐욕을 버리고, 남과의 경쟁을 버려야죠. (-21-)

별은 부처예요. 별은 무위저그로 자연에 순응하며 살아갑니다. '여여 如如 하죠. 있는 그대로의 모습, 조급하지 않고 평상신으로 사는 것이죠. 남에게 피해를 주지 않고요. 가치를 충분히 발휘한 뒤에는 생과 사가 같으니까요. 죽음에 대해 두려워하지 않고, 그냥 가는 거니까요. (-55-)

분수를 지키고, 자신에게 충실하고,자연에 대해서는 경외감을 갖고 있고, 인간에게는 존경심을 가졌죠. '내 위의 별이 빛나는 하늘과 내 안의 도덕법칙'이라면서 법칙적으로 움직이는 자연에 대해 상당히 외겨의 마음을 가졌어요. 또 인강에 대해서 끊임없이 아름다움과 숭고함을 지녔죠. (-142-)

철학은 소설이 아니에요. 독자들이 다년간 연구하면서 철학을 읽어야 하는데, 한 번에 읽으려고 하죠. 그리스 철학을 읽듯이 근대철학을 읽을수는 없어요. 그리스 철학은 동양으로 발하면 『논어 』를 읽으면 이해할 수 없었겠죠. 문화가 진행되면서 지금은 그리스철학 정도는 이해하죠. (-153-)

칸트는 젊은 시절에 내기 당구로 생활비를 벌 만큼 가난했다. 너무 어려운 철학책을 펴내는 바람에 처음에는 독일 사람들에게 외면당했다. 유안히 몸이 쇠약했던 칸트는 섭생법을 통해 평균수명 50세 시대에 80세까지 장수할 수 있었다고 한다.

인간의 존엄성을 최고 가치에 두고, 절제된 생활을 했던 칸트야말로 행복 만능주의와 향락 풍조에 빠진 현대인들에게 살아있는 귀감이다. (-189-)

철학 길잡이 인터뷰집 『인생철학자와 함께한 산책길』에는 여섯 명의 인문학자가 소개되고 있었다., 그들은 천문학과, 뇌과학, 경영과학, 의철학, 칸트 철학, 그리고 문학평론가로서, 자기 나름대로 학자적인 업적을 이룬 대가로서, 내 삶의 발자국을 대한민국에 남긴 이들이다. 그중에서 이어령 문학 평론가는 '생명'의 가치를 중시하얐으며, 자신의 삶이 타인에게 민폐가 되는 것을 경계하며 살아왔다..

여섯 분 중에서, 이시우 천문학자와 백종현 칸트철학자가 생각하는 인문학에 대해 꼭꼭 씹어보면서 읽게 되었다. 별의 운행이치를 평생 도안 탐구하였던 이시우 천문학자는 우리가 별에서 얻는 삶의 가치와 의미가 무엇인지 , 인생에 적용할 수 있는 것을 하나하나 따지고 있었다. 즉 본질은 하나이지지만, 우리는 끊임없이 조작과 해석을 통해 본질을 잃어버릴 때가 있다.하지만 별은 조작하지 않으며,자연에 순응한다. 그리고 남과 경쟁하지 않는 삶을 추구하며, 주어진 패턴과 주기에 따라서 살아가고 있었다. 그러한 삶이 우리 인간이 본받아야 하며, 내 삶을 아름답게 숭구하게 가꾸는 삶이 필요하다.

백종현 칸트철학자가 생각하는 서양의 철학에 대한 입장에 대한 이해를 돕고 있다. 칸트의 3대 비판서, 실천이성비판, 판단력 비판,순수이성비판이 있다. 난해하고,어렵고, 전공자도 힘겨운 책이기도 한다. 하지만 칸트는 이 세권의 책으로 자신의 삶을 두각시키는 철학자가 될 수 있었다.하지만 살아생전 가난한 삶과 절제된 삶, 패턴에 따르는 삶을 살아왔으며, 50셀의 기대수명이었던 그 시대에 80세까지 살 수 있었다. 그는 행복을 인간존엄성에서 찾고 있다. 그가 살았던 시기에 비해,지금은 더 풍요로운 삶을 살고 있다.그리고 70대 노학자가 살았을 땐 배고파서 죽은 기아가 많았다. 하지만 지금은 그런 일이 발생하지 않는다.불평등한 삶을 살고 있지만, 지금 우리는 풍요로운 삶을 살아간다. 즉 향락과 사치가 당연하게 생각하고,인간의 존엄성이 상실된 세상에 살아가고 있다. 그것은 필연적으로 불행한 삶, 아픈 삶을 살아갈 수 밖에 없다.그 삶에 대한 입장이 나오고 있었으며,우리에게 필요한 진정한 삶의 가치가 어디에 있는지 한 권의 책에서, 칸트철학자의 입장을 이해할 수 있다.

[100자평] 호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매

호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 ㅣ 암산이 즐거운 전래동화 시리즈 5
정미영 지음, 고아라 그림 / 라영 / 2023년 1월

전래동화 호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 에서 교훈과 지혜,논리력,문해력,수리력을 키울 수 있다.

호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매

호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 ㅣ 암산이 즐거운 전래동화 시리즈 5
정미영 지음, 고아라 그림 / 라영 / 2023년 1월

천리보니는 자랄수록 눈이 더 밝아졌어.

뒷산 꼭대기에 올라서면 저 멀리 천리만리까지 다 보았지.

세상 구경을 하고 싶어 병이 날 지경이었어.

"소녀, 세상 구경을 마치고 돌아오겠습니다."

"세상이 얼마나 험한데 무슨 구경을 간다는 게냐!"

아버지가 두 손을 휘휘 내저으며 말렸어.

"아서라. 어디로 간다는 말이냐."

어머니가 천리보니를 붙잡았지.

"걱정마세요. 조심히 다녀오겠습니다."

천리보니가 부모님께 절을 올리고 집을 떠났어. (-14-)

돌이켜 보니 어린 시절 전래동화 책을 너무 많이 읽었다. 지금처럼 글밥과 그림밥이 많은 전래동화가 아닌 글로만 가득 채워진 청계천에서 산 전래동화집이었다, 지금까지 내가 책과 가까이 할 수 있었던 이유고 이와 무관하지 않았다. 전래동화를 읽음으로서, 논리력,수리력, 문해력을 배울 수 있어서다.전래동화책 『호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매』이 특별하게 느껴졌던 이유는 작가 또한 내가 경험했던 그 어린 시절의 경험들이 묻어나 있어서다.

전래동화 『호랑이 사또를 이긴 대단한 다섯 자매 』는 호랑이 사또가 등장하고 있으며, 마음씨 고운 부부가 삼신할머니의 기도의 힘을 비려 태어난 귀한 딸 천리보니를 얻게 된다. 세상을 보는 눈이 밝았던 천리보니는 바깥 세상이 궁금하였다. 부모님의 허락하에 세상 밖으로 나아가게 되는데, 산과 들과 고개를 넘어서, 힘이 쎈 가뿐번쩍을 만나서 의자매를 맺을 수 있었다. 여행을 통해 듣고쏘니, 얼음땡땡, 태풍입김, 이렇게 다섯 자매가 만나서,의자매 약속을 하게 되었으며, 호랑이 사또와 내기를 걸 수 있게 되었다.

이 전래동화에서 배울 교훈은 백지장도 맞들면 낫다 이다. 혼자서 하기 힘든 무언가가 주어져도 , 여럿이 하면 ,위기도 극복할 수 있고, 수월하게 해낼 수 있다는 의미다, 즉 눈이 밝은 천리보니가 가진 힘, 힘이 센 가뿐번쩍, 듣는 능력이 남다른 듣고쏘니,그리고 얼음땡땡, 태풍입김 이 있었다.이렇게 다섯 의자매는 실제로 호랑이가 된 사또의 꿍꿍이를 간파하고, 위기를 극복할 수 있게 되었다. 그리고 눈썹이 하얗게 셀 때까지 오손도손 함께 살아갈 수 있었다.

그러나 곧 딸 천리보니가 생겼고 눈이 밝은 천리보니는 사랑을 듬뿍 받고 자랐습니다. 천리보니는 세상이 보고 싶어 여행을 떠납니다.

산속에서 천리보니는 힘이 센 가뿐번쩍을 만나 의자매를 맺습니다. 두 자매가 들판에서 듣고쏘니를 만나 또 의자매를 맺고 넓은 세상 구경을 같이 합니다.

[100자평] 똥구멍만 겨누는 가짜 명궁 꾀돌이

똥구멍만 겨누는 가짜 명궁 꾀돌이 ㅣ 암산이 즐거운 전래동화 시리즈 4
정미영 지음, 고아라 그림 / 라영 / 2023년 1월

『똥구멍만 겨누는 가짜 명궁 꾀돌이』으로 전래동화와 문해력,수리력을 배울 수 있다.,

똥구멍만 겨누는 가짜 명궁 꾀돌이

똥구멍만 겨누는 가짜 명궁 꾀돌이 ㅣ 암산이 즐거운 전래동화 시리즈 4
정미영 지음, 고아라 그림 / 라영 / 2023년 1월

옛날 아주 먼 옛날에 활과 창을 잘 만드는 어떤 마을이 있었대. 이 마을에서 태어난 아이들은 모두 활을 잘 쏘았대. 꾀돌이만 빼고 말이야.

하루는 꾀돌이가 한양 구경하겠다고 무작정 집을 나섰어.들길도 지나고 산길도 지났어.

한양에 거의 다 왔는데, 죽은 참새 한마리가 길가에 떨어져 있네. 꾀돌이는 배고플 때 구워 먹으려고 죽은 참새를 가방에 담았어. (-13-)

전래동화 『똥구멍만 겨누는 가짜 명궁 꾀돌이』의 주인공은 꾀돌이다. 활과 창을 잘 만들고, 이 마을에 사는 아이들은 태어나자 마자 화살을 잘 쏘는아이였다.하지만, 마을에서, 꾀돌이만 활을 잘 쏘지 못한다. 자괴감이 들었던 꾀돌이는 무작정 한양으로 가겠다고 하는데, 우연한 어떤 일로 인해 ,가짜 명궁에서, 명궁으로 소문나고 만다. 죽은 참새의 똥구멍에 화살을 꽃아서 궁궐로 던져 버렸기 때문이다.그리고 그 죽은 참새가 공주를 살리고 만다.

하루 아침에 가짜 명궁이었던 꾀돌이는 진짜 명궁이 되고 만다. 부엉이를 잡고, 호랑이를 화살로 잡게 되는데, 모두 다 똥구멍에 화살을 쏘면서, 마치 꾀돌이가 쏜 화살은 똥구멍으로 향하고 있게끔 보여주고 있다는 걸 알수 있다. 그리고 진수성찬 속에서, 만찬을 즐기는 꾀돌이, 임금님은 가짜 명궁 꾀돌이를 사위로 삼고 만다.

이 전래동화는 전래동화가 내포하는 권선징악 뿐만 아니라 문해력과 수리력을 키우도록, 여러가지 문제들이 등장하고 있었으며, 책 속 전래동화를 재복습하는 느낌을 얻을 수 있다. 지혜와 교훈, 처세를 배울 수 있다. 특히 이 전래동화는 『호랑이 굴에 들어가도 정신만 차리면 산다』 는 속담을 적용할 수 있었다. 가짜 명궁이었던 꾀돌이가, 위기를 극복하고, 진짜 명궁이 된 걸 본다면, 그 속담이 허언은 아닌 것이다. 그리고 꾀돌이의 일화에서 보듯 한가지(화살을 못 쏘더라도) 를 못하더라도, 다른 것(궁지에서 빠져나오는 처세)을 잘할 수 있다는 걸 알 수 있다. 하나를 못하면, 다른 걸 잘 할 수 있다는 것, 필요에 맞게 사람을 써야 한다는 것을 알려주는 전래동화였다.