모리와 지구 산책

모리와 지구 산책 - 제15회 웅진주니어 문학상 장편 부문 우수상 수상작 ㅣ 웅진책마을 120
정현혜 지음, 김상욱 그림 / 웅진주니어 / 2024년 6월

지구살이 형벌이 끝난 외계인은 사라진다. 관계를 맺었던 모든 지구인의 기억에서도 사라진다. 연기처럼 사라진다는 말은 어쩌면 누군가 외계인이 사라지던 모습을 보고 만든 것이 아닐까? 예리는 얼른 연기처럼 사라지고 싶을 뿐이었다.

"알았어. 나 숙제도 빨리하고 앞으로는 시험도 잘 볼게., 됐지?"

엄마는 예리가 하는 말이 빈말인 줄 알면서도 되돌아섰다. 등짝 맞을 일을 피할 수 있어서 다행이었다. (-17-)

그런데 요즘 예리의 꿈속에서 아뜨레토리모는 다른 일에 열중해 있었다. 바닥의 어느 틈을 응시했다. 틈 사이로 찬란한 빛이 솟구쳐 올라왔고, 아뜨레토리모는 그 눈부심을 뚫고 틈 아래를 신중하게 들여다봤다. (-40-)

저 멀리 강호가 힘껏 달리고 있었다. 중력을 거스르듯이 힘차게. 그리고 갑자기 짱구가 나타나 강호 뒤를 따랐다.조그마한 강아지는 어느새 강호를 바짝 추격했다.

"어어,야! 짱구 이 자식, 방해하지 마."

하얗게 짧은 털과 분홍 귀를 펄럭이는 짱구.

'되게 열심이네.귀여워.'

예리는 잔잔하게 퍼져 가던 미소를 황급히 거뒀다. (-47-)

책상 앞에 앉아 있는 예리는 골이 난 듯 턱을 괴고 낙서를 했다.

'까마귀, 물러가라. 까마귀 악마, 물러가라.'

창틀에 앉은 너구리가 고개를 쭉 빼고 그 글을 읽었다.

"거참, 말이 너무 심하잖아.아뜨레토리모."

너구리의 목소리는 심하게 갈라져 있었다. (-61-)

예리, 너는 짱구를 돌보는 게 처음이라 힘들 수도 있겠다.간식 좀 챙겨 주고, 산책도 부탁할게. 아저씨가 지방에 가는 월,화, 수요일에는 짱구가 혼자 있을 거야.짱구는 저녁 시간 쯤 우리 아지트로 오기도 하고, 운이 좋으면 길에서 만날 수도 있어. 텔레파시가 통하는 거지. 간식하고 산책 줄도 넣어 둔다. 부탁해.이 우주 최강 최강호가 아지트로 돌아오는 시점은 금요일쯤! (-67-)

롤러코스터 같았다.지구에서의 삶은.

그에 비하면 외계의 삶은 평화로운 호수를 떠다니는 배와 같았다. 갑작스러운 일로 곤란을 겪을 일도 없고 느닷없는 시험에 빠지지도 않는다. 한결같이 흘러가며 순환할 뿐이다. 각자의 자리에서 자신의 임무에 충실하다 보면 또다시 평화로운 내일을 맞는다. 내일은 온믈 했던 것처럼 살아가면 될 뿐이다. (-86-)

"안 돼!"

아저씨를 향해 발 차지를 날리며 뛰어든 예리가 눈을 질끈 감았다. 억겁을 건너는 듯한 아득함이 느껴졌다. 세상 모든 소리와 움직임이 정리한 듯했다.

'이렇게 하찮은 외계인이 또 있을까? 짱구야,아직은 안 돼. 너를 구하고 싶어.' (-110-)

'

아,저리까지가 딱 좋았는데.'

예리는 살짝 열어 놓았던 방문 틈으로 부모님의 얼굴을 유심히 바라보았다. 지구에 남기로 한 외게인들은 이제 아낌없이 감정을 꺼내 놓을 모양이었다. 그동안 감쪽같이 지구인으로 살아온 두 외계인에게 존경심이 들었다. (-126-)

예리는 그런 생각을 하며 지구에서 또 하나의 추억을 쌓고 있었다.다정한 모리와 함께.든든한 강호와 함께.

그때였다.지구의 푸른 하늘에 갑자기 UFO 가 나타난 것은. 어느 평범한 오후,어떤 징후도 없이 갑자기 두 아이의 눈 앞에 미확인 비행물체가 떴다.

"저거 뭐야? 혹시....아냐,말도 안 돼."

강호는 여전히 흔들흔들 여유롭기만 한 예리를 잠시 바라보다 다시 하늘을 보았다. 그러다 급히 내려와 핸드폰 동영상을 겼다. 강호의 손이 벌벌 떨렸다. (-136-)

"네, 다음 주가 시험이라 제가 예민해졌나 봐요.리스토,그래도 이번엔 꽤 열심하 준비했어요.합격하면 도 기쁨이 있을 것 같아요.그걸 맛보고 싶긴 합니다.지구인들이 왜 다들 그렇게 열심히 사는지 그 끝을 한번 보고 싶어요.열심히 겪어 보겠습니다."

밀레토리오,아니 추리닝 청년이 의젓하게 말했다.

"그게 ,나도 여기 있는 동안 그리움이라는 감정을 알게 됐지 뭐야.밤마다 스카우르나가 얼마나 그리운지 모를 거야. 나도 이제 몇 달 안 남았네."

트라울네, 아니 폐지 할머니가 밤하늘을 올려다보며 맞장구쳤다.

"아,안돼 모리야,거기에 쉬를 싸면 어떡해?" (-140-)

소설 『모리와 지구 산책』의 주인공 열 두살 도예리다. 나의 별 , 나의 고향 스카우르나이며, 지구인으로 사는 죄를 받게 된다. 이 소설에서는 아뜨레또리모 라는 외계인들도 가지고 있었다. 이 소설에서, 지구에 남는 것에 대해 끔찍한 지구라고 말하고 있었다. 100일만 더 참아보겠다는 것, 리스토가 소설에 나오고 있으며, 감정을 폭발시키는 일들이 폭발하고 있었다. 지구에 있는 시간이 길러진다는 것은 감정이 요동치는 일들이 반복된다는 걸 말하고 있었다.

이 소설을 읽으면서,고요와 평화로운 삶이 무엇인지 알 수 있었다. 외계행성 스카우르나에서, 고요하고, 평화로운 삶이었고, 그것이 자신의 삶에 필요한 인생이었으며, 지구 살이 10년 형을 받게 된다. 돌이켜 보면 아 소설은 지구로 떠날 날을 기다리고 있었다. 하지만 그걸 하기 힘든 상황에 , 환경에 놓여지고 있었다. 77일간 형벌이 남은 시간에, 도예리는 강아지를 만나면서 인생이 바뀌게 된다. 착한 척 살아가는 것, 예리와 강아지 짱구와 함께 하면서,위로를 느끼며 하루를 보내며 교감하고 있었다. 짱구가 처한 고통을 느꼈던 에리는 짱구를 위해서,무엇을 해야 하는지 돌아보고 있다. 나의 아픔과 강아지의 아픔을 함께 느끼는 것이 어떤 것인지 알수 있다. 어둠 속에서, 절망으오 가득했던 예리의 삶이 조금씩 조금씩 바뀌는 모습이 자기 치료, 자기 위로가 되었다. 우리는 이 소설에서, 어떤 형벌이 어떤 일을 야기하는지 하나하나 돌아볼 수 있었으며,우리가 앞으로 무엇을 해야 하는지 알게 된다.

가장 쉬운 챗봇 자동화 마케팅

가장 쉬운 챗봇 자동화 마케팅 - 365일 24시간 자동으로 운영되는 세일즈 시스템을 구축하라
김종민 지음 / 작가의집 / 2024년 6월

비즈니스 혹은 자영업자들에게 시간은 돈,노동력에 해당한다. 같은 매출에 노동력, 시간을 절약하면, 수익이 높아진다. 같은 양의 일을 인간의 힘이 아닌, 기계나 프로그램으로 자동화할 수 있다면, 그만큼 시간과 돈이 절약될 수 있다. 특히 잡무, 단순 반복 작업은 기계에 의해 자동화가 얼마든지 가능하다. 365일 24시간 자동으로 운영되는 세일즈 시스템, 랜드봇을 잘 활용하면 된다.

책 『가장 쉬운 챗봇 자동화 마케팅』은 랜드봇 사용설명서다. 저자는 한구 최초 랜드봇 공인 파트너 강사를 준비하고 있으며, 랜드볷을 활용하여, 업무 자동화, 개인화를 실현하고자 한다.300만원의 강의비용으로 5주간 랜드봇 강의를 한 적이 있으며,자신의 강의 내용을 기반으로 한 권의 책을 만들었으며, 랜드봇이란 어떤 기능을 가지고 있으며,어떻게 활용할 수 있는지,세일즈 자동화 프로그램으로서의 기능을 하나하나 얻을 수 있다. 이 ㅊ액 한권으로,, 랜드봇이 현장에서, 왜 필요한지 이해를 돕고 있다.

랜드봇으로 홈페이지 구축이 가능하다.  비싼 홈페이지를 직접 만들 수 있고, 마케팅도 가능하다.구글 시트와 랜드봇을 서로 연계하여,고객 데이터, 링크를 확보할 수 있고,그것을 활용함으로서, 쉽게 이를 처리할 수 있다. 특히 업체에 맡서, 비싼 돈을 들여서, 홈페이지를 구축하였지만, 유지 보수에 있어서, 어려움을 겪고 있는 사업자가 늘어나고 있기 때문에, 그 문제를 랜드봇 프로그램으로 적은 비용으로 , 나만의 랟드봇 로직을 구축한다면, 쉽게 해결할 수 있으며,나에게 딱 맞는 챗봇을 만들 수 있다.

우리는 왜 니체에 열광하는가

우리는 왜 니체에 열광하는가
신성권 지음 / 하늘아래 / 2024년 7월

니체는 우리에게 '진정한 너 자신이 되어라'라고 말한다. 외부의 환경, 지배적 이념 따위를 극복하고 스스로 자신의 가치를 창조하는 초인(超人) 이 되라고 말한다. 니체의 사상은 도덕과 윤리, 사회의 지배적 이념에 억눌린 각 개인의 고유한 욕망을 자극한다. (-5-)

첫째, 니체의 철학에서 다뤄지는 개념들이 자신을 합리화하기 에 매우 매력적인 개념들임을 충분히 인지하고 경계해야 한다. 인간을 넘어서는 초인이라는 개념, 그리고 초인과 인간,귀족과 노예의 대립구도, 권력을 추구하고 자기 자신을 확장한가는'권력에의 의지' 등 니체의 철학에서 다뤄지는 개념과 구조들은 자기지신을 합리화하기에 너무나 매력적인 수단이 될 수 있다. 우리 사회에는 니체의 구절를 자기 입맛대로 인용하면서,자기 멋대로 행동하고, 다른 사람에게 피해를 주는 이들이 적지 않다.

자신을 경계할 줄 아는 사람이 니체의 사상을 접하면 삶에 적절한 동력을 얻게 되지만, 자신을 경계할 줄 모르는 사람이 니체의 사상을 접하면 ,원래 가지고 있던 병이 더욱 악화되기가 쉽다. 니체가 '진정한 너 자신이 되어라','너만이 새로운 가치를 창조하라' 라고 말하면서도'너 자신을 경멸할 수 있어야 한다.' 라고 말한 것은 실로 깊은 뜻이 있는 것이다. (-7-)

초인은 세상에 만연한 온갖 윤리와 도덕의 바깥에 서 있지만, 그렇다고 윤리와 도덕을 부정하진 않는다. 그들은 자신의 지성과 경험, 끊임없는 시행착오와 자기 단련을 통해 만들어낸 윤리와 도덕을 가지고 있을 뿐이다. 그들은 결코, 사회부적응자도 아니고 무법자도 아니다. (-105-)

나쁜 사람들이 어떠한 해악을 끼치든,

착한 사람이 끼치는 해악보다 더 해로운 것은 없다.

또한, 세게를 비방하는 자들이 어떤 해악을 끼치든,

착한 사람들이 끼치는 해악이야말로 가장 해롭다. (-169-)

대중들이 르쌍띠망의 냄새가 풍기는 책들을 많이 본다는 것은 그만큼 우리 사회에 분노와 무기력함,좌절감, 열등감을 가진 사람들이 넘쳐난다는 방증이다. 부자나 권력자들을 무조건 비양심적인 사람으로 전제하고, 그들에게(자신들도 결코 지키지도 못할) 엄격한 도덕적 잣대를 들이대며 도덕적 우월감을 확보하는 세태가 짙어지고 있다.이들은 도덕과 상식을 외치지만, 그 내면에 깃들어 있는 것은 르쌍띠망이다. 권력에의 의지가 좌절된 사람들은 내면에 분노와 원한의 감정을 키운다. 그리고 그것을 도덕적 명분으로 포장해서 휘두른다. (-209-)

니체는 독일 철학자다. 1844년 10월 15일에 태어나 1900년 8월 25일 사암하였다. 평생 질병에서 자유롭지 못한 삶을 살아오다가 자신의 고통과 고뇌를 철학으로 승화하였으며, 대한민국 사람이라면 니체 사상에 깊은 관심을 가지기 마련이다.

니체는'신은 죽었다'고 말하였다. 즉 신아라는 존재를 언급한다는 건,그 당시의 정서로는 불경죄에 해당한다. 하지만,니체는 그 말을 함으로서, 세상에 대해서, 신이 아닌 인간 중심사회로 전환할 수 있었으며 , 인간의 삶에 대해서, 하나하나 따져서,그 안에서,무언가를 할 것인가 고민할 수 있도록 하였다.

초인, 권력에의 의지, 르쌍띠망 이 세가지 요소가 이 책을 읽으면서 기억에 남아 잇다.니체 사상은 잘 사용되어 져야 한다. 초인이 된다는 것은 스스로 독립적인 삶을 살아가는 것이다. 세상이 만든 가치와 의미에 구애되지 않으며, 스스로 독립적인 삶을 만들 수 있다. 포기하지 않고 지나치지 않으며, 항상 자신이 무언가를 해야 하는지 정확히 아는 사람이다. 포기하지 않는 것, 넘어지지 않는 삶, 낙타에서, 사자가 되어, 어린이로 나아가는 초월적인 존재, 삶은 인간의 삶을 은유적으로 표현하고 있었다. 그리고 우리는 니체의 사상을 통해, 자신의 불안을 덜어내고, 고통과 고뇌에서 자유로운 삶을 살 수 있으며, 욕망에 집착하지 않은 온전한 삶을 살아갈 수 있다.결국 초우러적인 존재 초인이 된다는 것은 나 스스로 세상과 적절하게 타협하며 살아가면서,조화로운 삶, 균형잡힌 삶을 살아가는데 있다.권력에의 의작 좌정된 사람ㅇ리수록 , 분노와 무기력함,좌절감, 열등감을 엉뚱한데 푸는 경우가 더러 있다.우리 사회가 점점 더 삭막해지는 이유다. 

만일 나에게 단 한 번의 아침이 남아 있다면

만일 나에게 단 한 번의 아침이 남아 있다면 - 오늘이 끝나기 전 반드시 깨달아야 할 것들
존 릴런드 지음, 최인하 옮김 / 북모먼트 / 2024년 6월

나 역시 어느새 잃어버린 것들이 있었다. 내 결혼생활은 30년 만에 막을 내렸고, 그 결과 태어나서 처음으로 혼자 살게 됐다. 당시 55세였던 나는 새로 생긴 여자 친구와 함께 앞으로 이 세상을 어떻게 살아가야 할지에 대해 새로운 고민에 빠져 있었다. (-13-)

만약 당시의 어머니가 더 이상 쓸모없는 자신을 사려냈다고 노발대발하신다면 뭐하로 하겠는가?나는 몇 년이나 그 질문을 애써 피하고 있었다. 그러다가 존 소런슨을 만나면서 꼼짝없이 마주할 수 밖에 없었다. 어머니가 아닌 다른 누군가에게는 오히려 대답하기가 훨씬 수월했다. (-35-)

헛된 꿈을 꿀 시간이 없다. 아직 시간이 있다는 믿음도 헛된 꿈이다., 우리 중 어느 누구에게나 내일이 오지 않을 수도 있다. (-100-)

프레드는 나와 달리 당연히 자신의 아파트로 돌아갈 수 있을 거라고 믿었다.늘 거울을 들여다보았고, 살 만한 가치가 없는 상태가 언제인지에 대해서도 전혀 생각해보지 않았다. 요양원 침대 위에 누워 있든 몸값이 수십억에 달하는 여배우들과 지폐를 가득 채운 욕조 안에 들어가 있든 살아가는 건 마찬가지였다. 내게는 무척 심각해 보이던 건강 문제들도 그에게는 그저 익숙한 일일 뿐이었다. (-137-)

나는 사후 세계가 없으면 좋겠어. 뭔가 끝이 없다는 게 상상이 안 돼. 월터가 보고 싶고 다음 세상에서 또 만나고 싶지만 그럴 수 없다는 것도 알아.사실 차라리 마음이 편해.모든 게 끝나는 거잖아. (-198-)

같이 길을 걷고 있었는데 주디가 자기를 꼭 잡으라길래 내가 밀어냈어 내가 왜 기대야 해? 하지만 가끔 주디가 곁에 있어줘서 좋을 대가 있어. 몸이랑 마음 둘 다 .정말 기분이 좋아. (-242-)

나는 두렵지 않은 척 할 수가 없다. 하지만 가장 뚜렷한 감정은 고마움이다. 나는 사랑을 했고 사랑을 받았다. 많은 것을 받았고, 그 대가로 무엇인가를 주었다. 책을 읽고 여행을 하고 생각하며 글을 썼다. 나는 이 세상과 소통했고 작가들 그리고 독자들과 특별한 소통을 했다. 그 무엇보다 나는 이 아름다운 행성에서 지각 있는 존재, 생각하는 동물이었고, 그 자체가 엄청난 특권이자 모험이었다. (-290-)

산다는 것, 죽어가는 것을 항상 마음에 품고 살아오고 있다. 살아간다는 것에 대한 애틋함과 원망이 공존하고 있었다. 결국 우리는 언젠가 죽어야 하는 운명 속에 놓여지고 있으며, 나 스스로 가치 있는 삶을 살고 있는지 물어볼 대다.집에서 죽던 요양원엣허 죽던 우리느 죽을 운명이 좋여진다.

책 『만일 나에게 단 한 번의 아침이 남아 있다면』을 읽었다. 이 책을 통해서, 살아가는 현명한 태도와 지혜, 삶의 가치에 대해서, 실마리를 얻을 수 있었다. 우리에게 삶의 의미를 만든다는 것이 어쩌면 새로운 도전이 될 수 있다. 이 책은 여든 다섯 이후의 노년의 삶응 살고 있는 여섯 사람이 추구하는 인생의 마지막 순간에 대해 언급하고 있었다. 우리에게 죽음은 ㅇ니간의 생명이 사라진다는 의이자 소멸된다는 것을 내포하고 있다. 사람마다 각자 경험과 환경, 배경이 다르다.나와 비슷한 나이의 살을 살아가는 이들에게 얻을 수 없는 삶에 대한 관조, 그리고 어떻게 남은 인생을 살아야 하는지, 어떤 삶의 방정식을 만들어야 하는지 하나하나 물어 나간다면,지금보다 더 행복한 삶,자유로운 삶을 얻을 수 있다.

우리는 삶의 마지막 날을 어떻게 마주해야 하는지 돌아볼 수 있었다. 얼마전 고인이 된 지인이 생각났다. 지금도 수술을 해야 하느 상황에 놓여진다. 후회로 채워지는 삶 속에서, 우리는 항상 사람을 생각하고,관계를 마음에 품고 있어야 한다. 누군가를 미워하는 것도 그 사람이 살아 있을 때 가능하다. 돌이켜 보면,우리는 누구를 미워할 수 있어도, 용서하기 힘든 삶을 살아가고 있다. 오늘을 살아가고,내일을 살아가다 보면, 인생이 나 중심적으로 살아간다.스스로 어떤 문제를 야기하는지, 죽음 앞에서,나에 대해서 돌아볼 때다. 이 책을 읽고, 앞으로 남은 날들, 하루 하루 소중한 시간, 삶의 가치를 스스로 만들어 나갈 때다.

성공운이 들어오는 50가지 습관

성공운이 들어오는 50가지 습관 - 운이 좋은 사람에게는 이유가 있다
요코야마 노부하루 지음, 부윤아 옮김 / 북스고 / 2024년 6월

물론 문제해결을 향한 노력은 필요하지만 지나칠 정도로 심각하게 생각하는 것은 운에서 좋은 해결책은 아니다. 너무 깊이 생각하다 보면 매사 부정적인 면에 초점이 맞춰져 불안이 생긴다. 이런 불안이 운을 떨어트리는 근원이다. (-32-)

인생을 살아가는 목적이 돈 그 자체가 되면 운은 멀어진다. 돈은 어디까지나 행복하기 위한 수단이지 목적이 되어서는 안 된다 절약 그 자체는 나쁘지 않다. 중요한 것은 절약하는 방법이다. (-94-)

운을 끌어들여 성공하는 사람은 '바보' 가 될 수 있는 사람이다. 여기서 말하는 바보란 머리가 좋고 나쁜 것을 의미하지 않는다. 정말로 어리석은 사람은 지식을 다른 사람에게 뽐내는 사람이다. 또는 이상한 지식을 가지고 정론으로 상대의 의견을 논파하려는 사람이다. 이런 유형의 사람이 성공할 가능성은 지극히 낮다. 정론으로 상대를 몰아붙이면 상대는 자기 중요감이 떨어지고 잠재적인 적이 되기 때문이다.

인간은 누구나 인정받고 싶어 한다. 자신을 인정해 주지 않는 사람으로부터 멀어지려고 한다. 상황에 따라서는 인정해 주지 않는 사람의 발목을 잡는 적이 죌 가능성도 있다. (-111-)

내가 지금까지 봐온 강한 운을 가진 사람은 확실히 일상생활 속에서 '감사' 하는 일이 많았다. 왜 감사하면 운이 올라갈까?" 답을 이야기하기 전에 다음 사례를 살펴보자. (-119-)

운은 사람과의 인연에서 생겨난다. 자존심을 떨어트린 상대가 당신에게 좋은 인연을 가져다 줄 일은 없다. 오히려 보복을 생각할지도 모른다.

화라는 감정이 일어났다면 적어도 몇 분 동안, 가능하면 다음 날까지 행동을 하지 말자. 화가 느껴진다면 아무런 행동을 하지 말고 적당히 변명을 만들어 일단 그 자리에서 멀어지자., 그리고 감정이 진정되었을 때 상대가 왜 그런 행동을 했는지 냉정하게 생각해보길 바란다.

상대의 언행은 자신의 거울이라고 생각해도 틀리지 않다. 당신이 상대에게 했던 것과 같은 말과 행동을 상대로부터 돌려받는다.

분노에 불이 붙을 계기는 지금 일어난 일만이 아니라 과거에 했던 행동도 포함되어 있다. 상대의 기분을 이해할 수 잇을 정도로 냉정해졌다면 당신의 화도 진정되었을 것이다. (-166-)

운을 모으는 사람이 있고,운을 떨어뜨리는 사람이 있다. 이 두가지 사례의 차이점은 생각과 습관, 환경의 차이에 있다. 우리는 서로에 대해서 잘 알지 못한 상태에서 운이 붙을 수 있고,운이 떨어질 수 있다. 어떤 일이 풀리지 않을 때,운이 나와 멀어지는 경우다. 돌이켜 보면 우리 스스로 어떻게 살아오고 있는지 돌아본다면,운을 모으는 방법을 찾응 수 있다.

즉, 우리 일상 속에서, 무의식적으로 운과 가까운 습관보다 운과 멀어지는 습관을 반복하고 있다. 우리는 어떤 일에 대해서,분노할 때가 있다.분노가 많은 사람, 부정적인 사람,감사할 줄 모르는 사람은 운이 없는 사람이다. 운이 없느 사람은 관상에 그대로 쓰여 있다. 잀상 속에 반복되는 분노에 대해서, 잘 다스리는 지혜와 시간이 필요하다. 좋은 인연이 최악의 악연이 되는 일이 반복되고 있기 때문이다. 이런 요소들을 우리는 운을 모으거나, 운이 나와 무관한 상황이 놓여질 수 있다. 특히 사람들과 관계 맺으면서, 미소와 감사하는 마음으로 살아가면서, 적을 만들지 않는 것, 분노를 조절하고, 말과 행동을 조심하면, 운은 자연스럼게 내 일상에 가까워질 수 있다. 행복한 사러이 되고, 일사을 즐길 수 있어야 한다. 벷풀며 살아가며, 사람을 나와 함께 가는 사란으로 다가갈 수 잇어야 하낟. 사람을 귀하게 여기면, 운는 자연스럽게 내것이 될 수 있다. 때로는 바보처럼 살아가는 것, 항상 미소를 머금고 상대르 좋게 만드는 사람, 일상 속에서, 누군가에게 호감을 얻도록 노력하고 훈련하는 습관, 더 나아가 돈에 대한 집착이 심할수록 운은 나와 무관한 상황에 내몰린다.