마음에도 굳은살이 생기면 좋을 텐데

마음에도 굳은살이 생기면 좋을 텐데
여름 지음 / 어깨위망원경 / 2025년 8월

"출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

대부분의 사람들은 나의 과거에 대한 이야기, 내 가족 이야기를 쉽게 꺼내지 않는다. 가족을 보호하려는 이유 있지만, 타인의 일상에 대해서, 궁금해하고 ,관심가지는 이들이 많기 때문이다. 특히 타이의 나픔이나 치부에 대해서, 소문내기 좋아하는 이들이 아직도 넘쳐 난다. 예전에 비해 가정 폭력이나, 알콜 중독자 격리 조치가 법적으로 허용되고 있지만, 여전히 술을 마시고는 친척이나 타인에게 전화를 해서, 술주정 하는 이들이 너무나 많다. 전화한 통 오면 시장이 떨리고, 트라우마를 느끼는 이유다. 어디에 화를 풀 수 없는 한국 사회의 정서상 술에 의존하는 이들이 많기 때문이다.

책 『마음에도 굳은살이 생기면 좋을 텐데』에는 아픈 야기로 채워지고 있다., 알콜 중독자 아버지 밑에서 자란 아이,어머니의 사랑을 느끼지 못하고 자란 아이는 내면 속 어리 아이가 숨 있었다. 비뚤어질 수 있었고, 망가질 수 있었던 가정 환경 속에서도, 스스로 굿굿하게 살아왔다. 화낼 수 있는 상황 속에서도 아버지에 대한 연민이 숨어 있었다. 저자는 좋은 사람이었고, 착하고 순종적인 사람이었다. 조용하고,, 심성이 고은 사람이었기 때문에, 자신의 내면을 말하기 위해서, 용기가 필요해쓸 것이다.

술에 의존하는 이들이 우리 주변에 너무나 많이 있어서. 종교에 빠지거나,술독에 빠지거나, 매일 술을 먹는 사람들은 자기 만족을 위해서, 마시지만, 주변 사람들은 그 사람으로 인해 우울증에 빠지고, 불안에서, 벗서나지 못한다. 거리를 두고 싶어도,가족이기 때문에,거리를 둘 수 없는 상황과 환경들, 이런 모습들이 우리 살 속에 묻어나 있으며, 어떻게 하면, 스스로 개미지옥과 같은 살에서 벗어날 수 있을지 고민하게 된다. 이 책을 통해서, 느끼는 바가 많았다. 내가 가진 것에 대해서,감사하게 여겨야 하는 이유, 소중한 이들을 알뜰 살뜰 챙겨야 하는 이유에 대해서, 생각해 본다. 사랑하는 이가 있다는 것만으로도 우리는 행복한 삶을 살아간다.

[100자평] 2026 이기적 워드프로세서 필기 기본서

2026 이기적 워드프로세서 필기 기본서 - 최신 출제 기준 반영 + 동영상 강의 무료 + CBT 온라인 문제집 제공 ㅣ 2026 이기적 워드프로세서
김옥남.이상미 지음 / 영진.com(영진닷컴) / 2025년 9월

한글2025 사용법과 문서 관리에 대해서 공부한다.

2026 이기적 워드프로세서 필기 기본서

2026 이기적 워드프로세서 필기 기본서 - 최신 출제 기준 반영 + 동영상 강의 무료 + CBT 온라인 문제집 제공 ㅣ 2026 이기적 워드프로세서
김옥남.이상미 지음 / 영진.com(영진닷컴) / 2025년 9월

"출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

바쁘다는 이유로 워드프로세서 자격증 시험을 놓쳤고,그 이후로 시험을 쳐 본 적이 없다. 그 때 당시 한글 97 이었고,지금은 버전 업되어서, 한글 2025까지 나온 상태다.워드프로세싱 시험에서, 플로피디스크를 사용했던 과거의 컴퓨터 기본 사양은 이제, USB로 바뀌고 있다.한글 2025 최신버전은 한글의 고유한 기능을 유지한 상태에서,다양한 도구들이 추가 된 상황이다. 무엇보다도 그래픽 레이아웃이 바뀌었고, 폰트의 수도 다양해진 상태다.

워드로세서 실기 시험에 합격하기 전 필기 시험에 합격해야 한다. 과목은 세가지로서, 워드프로세싱 용어 및 기능, PC운영체제, PC기본상식으로 구성되어 있으며,각 과목마다 20문항이 출제되고 있으며, 60문항이다. 36개 이상 맞춰야 합격이 가능하다. 워드프로세서에 대한 이해와 개념을 파악하려면, 문서 관리 뿐만 아니라,. 한글 윈도우의 기본 기능을 이해하는 것이 우선이다. 물론 컴퓨터 시스템에 대해서,어느 정도 알고 있는지 확인하는 것이 우선이다. 한글 프로그램이 컴퓨터가 있는 곳에서, 윈도우 운영체제에서 구동되기 때문에, 한글 사용 방법뻡 뿐만 아니라, 컴퓨터 운영체제와 기본상식을 물어 보는 이유다.

책 『2026 이기적 워드프로세서 필기 기본서』은 초보자들에게도 친절하고, 쉽게 구성되어 있다. 핵심 이론과 기출문제, 무료 강의로 구성되어 있으며, 공부하다가 막히는 것은 동영상을 통해 쉽게 이해할 수 있다. 특히 CBT온라인 문제집과 합격 자료집이 추가되어 있기 때문에, 시험 현장과 가장 흡사하게 공부가 가능하다. 컴퓨터 학원에서, 실제 모의고사 시험이 가능하도록 짜임새 있게 구성되어 있다.

괜찮은 척, 이제 그만두겠습니다

괜찮은 척, 이제 그만두겠습니다 - 심리상담사가 들려주는 감정 회복의 심리학
양스위엔 지음, 박영란 옮김 / 파인북 / 2025년 9월

"출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

만약 다른 사람들이 나에게 실망하더라도 그걸 받아들일 수 있는 여유가 있다면 , 굳이 사람들 사이에서 '인기있는 사람'이 되기 위해 애써 노력할 필요가 없다. 다른 사람들의 감정변화에 크게 영향을 받지도 않는다. 인간과계에서 피로감을 느끼고 싶지 않다면, 일단 다른 사람이 실망하더라도 '괜찮다'는 용기부터 내보자. (-16-)

내현적 자기애의 딜레마에서 완전히 벗어나려면 무엇보다 자신과의 화해가 이루어져야 한다. 억지로 완벽한 사람이 되려고 하지 말고, 남들이 알아봐 주길 기대하지도 마라. 그저 평범하고 특별한 하루하루를 보내면서 산책을 하거나 듬막을 듣고 책을 읽으면서 평범한 삶을 즐기고 평범함 속의 아름다움을 느껴보길 바란다. 언젠가 우리가 평범한 사람이라는 사실을 받아들일 수 있을 대,내현적 자기애의 딜레마는 자연스럽게 사라질 것이다. (-99-)

이제 자신의 머릿속에 있는 이야기를 다시 써야 인생을 바꿀 수 있다.하지만 결코 쉬운 일은 아니다. 다른 사람이 정한 '원죄', 즉 자신이 나쁘다고 생각한 것.자신에게 붙인 부정적 꼬리표에 '내 잘못이 아니야'라고 자신에게 말하며 워죄에서 벗어나야 하기 때문이다. 더는 자신을 공경하지 않을 때 비로소 자기만의 새로운 이야기를 쓰고 새로운 인생을 온전히 받아들일 수 있다. (-164-)

모난 사람이 되지 않는 것,. 괜찮은 사람이 되는 것, 스스로 성격을 바꾸고, 일상을 고쳐 나가는 것,이 모든 일이 어렵기만 하다. 사람이란, 나 홀로 살아가기 힘든 존재다.더군다나 세상은 내향적인 사람믄 매우 불리하게 만들어졌다. 예민하고,까칠하다는 인생에서 자유롭지 못하고,그것이 원죄로 남아있을 때가 있다. 나에 대한 부정적인 생각과 가치관에서 자유롭지 못하는 이유다.

책 『괜찮은 척, 이제 그만두겠습니다』을 통해서, 괜찮은 척 하며 살아가지 않는 법을 배운다. 우리는 각자 가면을 쓰고 살아간다. 남에게 맞춰주며 살아가며, 나의 생각을 잘 드러내지 못한다. 거절를 잘하지 못하고, 단호하게 선을 긋지 못하는 이유다. 하지만, 부드럽고,완고하게 거절할 수 있는 방법이 필요하다. 괜찮은 척 살아가지 않는 것, 실망하는 것에 대한 두려움에서 벗어나는 것, 인싸처럼, 살아간다면, 내 안의 숨겨져 있는 가짜를 버릴 준비가 필요하다.내향적인 사람이 가지고 있는 강점을 십분 발휘하고 살아가는 법, 습관을 고쳐 나가며, 생활패턴을 바꾸는 것이다. 더군다나 사람들과 어울리며 살아갈 때,서로에게 필요한 존재가 되는 것이 우선이다.독립적으로 살아가면서, 사람마다 서로 다른 면이 있다는 것을 인정하는 것이 우선이다. 내 안의 자기애를 꺼낼 수 있는 방법을 찾아내고, 내가 부정적으로 생각하는 것들에 대한 관대함이 필요하다.나에 대한 배려와 존중이 먼저 실행되었을 때,비로소, 나를 사랑하게 되고 허무한 삶, 무기력한 삶에서 벗어날ㄹ 수 있다.완벽주의에서 벗어날 때이다.

호의에 대하여

호의에 대하여 - 무엇이 우리를 살아가게 하는가
문형배 지음 / 김영사 / 2025년 8월

1986년 2차 시험을 끝내고 그 무렵 유행하던 공장 체험을 해보기로 하였다. 민중의 고통을 체험하지 않은 주장이나 실천은 기득권을 유지하기 위한 것이라거나, 기득권 때문에 민중의 고통을 인식하지 못한다는 생각이 그 당시 널리 퍼져 있었으므로. (-13-)

법에는 두 가지 기능이 있다.하나는 보장적 기능이다. 일정한 행위를 금지하고 거기에 저촉되지 않으면 자유롭게 행동할 수 있게 해주는 측면이다. 여기서 '법 없이 살 사람'이 빛을 발한다. 다른 하나는 보호적 기능이다. 그러나 법의 이러한 보호적 기능도 경매 절차에서 배당요구를 하는 임차인이나 노동자에게만 위력을 발휘한다는 사실에 유의하여야 한다. 여기서 '법 없이 살 사람'은 초라하기만 하다. (-20-)

협상은 마감 시간 직전에 이루어지므로 상대방의 마감시간을 알아낸다.(시간)

상대 측의 진정한 한계를 알아낸다.('정보')

판례, 통계 자료. 전문 서적, 하다못해 과거에 썼던 판결문을 제시하는 것도 효과적이었다..(합법성의'힘')

고등법원에서 5차 기일에 걸친 설득 끝에 결국 조정을 성립시킨 적이 있다.(끈질김으로 인해 얻는'힘')

분쟁을 빨리 끝내려고 하는 사람에게 양보를 얻어낸다.('시간')

형사 기록이나 당사자 주장을 통하여 소송 제기 이전에 당사자가 제시했던 금액을 탐색하고 이를 조정안 작성의 기초로 삼는다. 피고 명의의 재산이 없을 경우 유효한 집행 방안을 강구하고 인용 금액을 낮추는 조정 안을 제시한다.('정보') (-34-)

판사가 죽은 사람을 살릴 수는 없다. 그러나 멀쩡한 사람을 죽일 수는 있다. 선고 전날 아파트 단지 내 공원을 산책한다. 내일의 판결을 머리로 그려보고, 결론에 자신 있는지를 검증한다. (-47-)

이번 주 재판 기록을 보면서 "아들 죽은 것도 서러운데 아들 채무까지 상속해야 하다니 억울하고 상속 포기라는 제도가 있는 줄 몰랐다"는 내용의 서류를 일고 마음이 무거웠습니다. (-66-)

판사란 타인의 인생에, 특히 극적인 순간에 관여하는 사람이다.분쟁에 대한 충분한 이해와 인생에 대한 풍부한 경험이 없다면 자칫 그들 인생에 커다란 짐을 지우는 오판을 할지도 모른다.

시간이 갈수록 판사란 직업이 두렵다. (-79-)

26년 전 그들에게 학생증을 제시하고 등교를 하여야 했듯이 나는 또 다른 그들에게 '우리법연구회를 해체함으로써 좌경 판사가 아님'을 확인하는 신분증을 제시하고 법원에 출근해야 하는 것인가? (-98-)

판사가 되고 보니 사건을 이해하기엔 내 경험이 너무 초보 같다는 생각이 자주 들었다. 도대체 계약서도 작성하지 않고 거액의 거래를 하는 이유가 무엇이지, 잡히면 처벌받을 게 뻔한 일을 왜 되풀이하는지, 궁금한 게 한두가지가 아니었다. 그래서 경험을 늘리려고 해보니 이 또한 걸리는 게 한두 가지가 아니었다. 당장 법관 윤리가 문제였다. (-109-)

"과거의 일이 역사가 되는 것은 아니다. 현재의 사람들이 기억할 때 그것은 역사가 된다."

돌아가신지 5년이 지나도 40여 명을 한자리에 모으는 한기택 판사의 힘은 무엇일까?

여럿이 만나면 헤어지기 싫어하는 사람이 꼭 있는 법이다. (-129-)

고인은 정말 본받고 싶지만 쉽게 흉내 낼 수 없는 판사였다. 고인은 업무에는 철저하셨지만 운전기사를 비롯한 주변 사람들에게 한없이 관대한 분이었다. 특히 재판을 할 때 화를 내는 법이 없었고 부드러우면서도 엄정한 법정 분위기를 만드셨다. 사건의 결론을 내릴 때 배석 판사의 의견을 최대한 존중하였고 배석 판사가 쓴 판결문도 수정하는 일이 거의 없었다. (-169-)

하나의 인간이나 단체의 수중에 입법권과 집행권이 동시에 있다면 자유란 존재하지 않는다. 재판권이 입법권과 집행권으로 분리되어 있지 않을 때에도 자유는 존재할 수 없다. 하나의 인간이나 단체가 세 가지 권력을 행사한다면 모든 것은 상실되고 말 것이다. (-241-)

저자는 공통선을 추구하는 새로운 정치는

하나, 시민의식, 희생, 봉사,

둘, 시장의 도덕적 하계,

셋 ,불평등 , 연대,시민의 미덕,

넷, 도덕에 개입하는 모습을 보인다고 주장한다.

정의란 무엇인가'라는 해묵은 , 그러나 여전히 주요한 논쟁의 완결판이라고 볼 수 있다. (-260-)

편저자의의 말에 따르면 《재판관의 고민》 은 유병진 판사가 9.28 이후 서울 재후퇴 시까지 서울지방법원에서 취급한 부역자 처단에 관하여 고뇌의 과정을 회고하기 위해 출간한 단행본이고, 여기에는 6.25 당시의 재판 상황을 알려주는 것을 넘어서 이후 조봉암 사건에서 무죄 판결의 근저를 이루는 그의 법철학적 사고 형성 과정을 소묘하고 있습니다. (-287-)

판사를 비롯한 소송 관계인의 타성, 심리 시간의 부족, 법정의 부족, 증인의 비협조, 위증 사범에 대한 엄정한 처벌 등이 우선 해결되어야 할 것입니다. 지금은 공판 중심주의를 어떻게 바라볼 것인가에 관하여 논쟁할 때가 아니라 공판 중심주의의 한계를 극복하는 데 지혜를 모을 때입니다. (-350-)

독립되어 있지 아니하면 사법이 아니다.

사법의 독립과 사법 행정권은 비교 형량을 거론할 수 있을 정도로 동등한 가치가 아니다. 만일 사법의 독립과 사법 행정권이 교차한다면 마땅히 사법 행정권이 사법의 독립에게 길을 양보해야 한다. (-365-)

저자인 문형배는 전 헌법재판소장 권한대행이다. 그는 2019년 4월 19일 한법재판관 임기를 시작하였고, 2025년 4월 18일 퇴임했다. 스스로 독만권서 행만리로를 지행하는 도서광이자 산책광이라 일컫는다.그가 헌법재판관으로서, 윤석열 탄핵인용한 것은 대한민국 국민이 아는 바다.

그의 직업이나,그의 명성과 무관하게 책 『호의에 대하여』을 읽어 보았다.이 책는 문형배 에세이다. 김장하 선생님의 도움으로 중고등학교를 나왔고,서울대학교 법과대학을 졸업하였다. 여느 판사가 걸어온 길을 걸어왔으며, 틈틈히 독서하고,산책하면서, 글을 써왔음을 인식할 수 있다.그의 생각이나 사유는 갑자기 모여진 것은 아닌 셈이다. 그는 내성적인 성격을 가지고 있으며, 법에 대해서,다룰 때 신중한 태도를 보여주고 있다.

즉 이 책을 통해서,그가 생각하는 사람에 대한 이해를 느껴 볼 수 있었다. 인간에게 자유와 의무에 대해서, 경청의 힘을 살펴 보았다. 그가 판사로서, 헌법재판관으로서,존경했던 인물은 누가 있었는지 살펴볼 수 있다.내가 존경한 사람이 누구냐에 따라서,내 인생이 바뀌게 되고, 사람을 살릴수도 있고,사람을 죽일 수도 있다.그가 존경했던 인물이 나에게도 존경 받아 마땅한 사람인지 생각해 본다. 

이 책에는 문학적 이야기가 주를 이루고 있다. 물론 법과 재판에 관련한 이야기가 많았다. 법이 문학 속에서 어떻게 다루어지고 있는지, 서양과 동양의 법에 대한 기준점을 확인시켜주고 있었다. 우리가 자유로운 일상을 살고 있는 이유는 민주주의 사회 속에서, 불완전하지만, 삼권분립을 지키고 있기 때문이다.즉 입법과 사법, 행정 중 두가지가 분리되지 않는다면,인간의 자유는 축소되는 것은 자명한 사실이다.대한민국이 아닌 조선과 고려시대에 살아가게 된다면, 우리 자유로운 일상을 살아가는 것은 언감생심에 불과하다. 내 앞에 놓여진 자유로운 일상을 소중히 생각하고, 감사한 마음을 가지고 살아가야 하는 이유를 이 책에서 얻을 수 있다.무엇보다도, 대한민국 사회는 법 없이 살아간다는 것은 불가능한 나라다. 법에 대한 무지가 자신의 권리를 잃어버리는 것과 다름없으며, 스스로를 지킬 수 있으려면 법에 대한 무지에서 탈출 버튼을 누를 때이다. 착한 사람 ,선한 사람일수록 법을 알아야 한다. 그가 독서에 매진하는 이유다. 무지와 무경험에서 벗어나기 위한 몸부림이다.