나답게 살다 나답게 죽고 싶다

나답게 살다 나답게 죽고 싶다 - 품위 있는 죽음을 위한 종활 일기
하시다 스가코 지음, 김정환 옮김 / 21세기북스 / 2018년 3월

2000년 4월 18일 잠실 야구 경기장에서 롯데자이언츠 임수혁 선수가 쓰러졌다. 의식을 잃은 채 병원에 이송되던 도중 임수혁 선수는 깨어나지 못하였고, 10년간 연명치료를 받다가 2010년 세상을 떠나고 말았다. 그날 경기 이후 야구 룰은 바뀌었고, 경기장 내에 사고가 생길 시 응급 구조차가 경기장 내로 바로 들어올 수 있도록 바뀌게 된다. 그때 당시 많은 사람들이 임수혁 선수가 다시 깨아날 수 있을 거라는 생각이 들었지만, 그것은 쉽지 않았다. 미디어는 임수혁 선수의 가족은 생각하지 않고, 선수의 안타까운 모습을 자꾸 비추었던 기억이 났다.여기서 그의 삶과 죽음을 바라보면서 삶과 죽음의 실체는 무엇이며, 죽음이 언제라도 우리 앞에 불현듯 나타날 수 있다는 사실을 인지하였고, 그것을 안다는게 상처로 다가왔다. 우리는 언젠가는 죽을 수 밖에 없는 운명인데, 그 죽음에 대해 내가 스스로 선택할 순 없을까, 미리 죽음에 대한 모든 걸 결정하고, 그에 따라 죽음을 선택한다는 건 어떤 의미인가 곰곰히 생각하게 된다.


이 책을 쓴 하시다 스가코는 일본의 유명 드라마 극작가이다. 30년간 500회로 이뤄진 <세상살이 원수 천지>의 대본을 써 왔으며, 우리에게 익히 알려진 <오싱>을 쓴 작가였다. 40살이 넘어 결혼 한 하시다 스가코씨는 89냔 남편을 여의고 혼자서 30년간 살아오고 있다. 1925년생이며, 90이 넘은 현재 나이로 볼 때 살아갈 날이 얼마 남지 않았음을 알 수 있다.그녀가 죽음을 마주하는 자세는 우리에게 죽음을 어떻게 바라보아야 하는지, 스스로 죽음에 대한 선택권을 부여할 수 있다. 


남편도 없고, 아이도 없는 하시다 스가코씨의 삶을 보면 쓸쓸해 보일 수 있다. 하지만 저자의 남다른 삶의 자세는 우리의 상상이나 선입견에서 벗어나 있다. 언제나 자신의 삶을 관조하며, 자신이 죽은 뒤 남아있는 재산을 사회에 환원하고자 한다. 일본에는 저자가 생각하는 죽음에 대한 방식이 없기 때문에 스위스로 떠나 자신이 원하는 방식의 죽음을 미리 선택하고 싶어한다. 하시다 스가코 씨는 적극적인 죽음을 원한다. 일본 사회의 모습이나 우리나라 사회의 모습은 죽음에 대해 별반다르지 않기 때문에 저자가 추구하는 삶의 자세는 귀담아 들을 필요가 있다.


만약 내가 평온한 삶을 살지 못하고, 병으로 인해 죽을 수 있는 처지에 놓여진다면 우리는 스스로 죽을 수 있는 권한이 사실상 부여받지 못하게 된다. 누군가에게 나에게 죽을 수 있는 권한을 달라고 하지만 법과 제도는 그것을 허락하지 않는다. 저자는 존엄사와 안락사를 구분짓고 있는데, 존엄사는 소극적인 죽음이며, 안락사는 적극적인 죽음이다. 물론 저자가 생각하는 죽음의 형태는 안락사였다. 일본이나 대한민국이나 안락사는 허용하지 않으며, 대한민국은 소생가능성이 거의 없는 환자가 연명치료를 끊을 수 있는 소극적인 죽음의 형태 존엄사가 의사와 가족의 합의하에 2018년 현재 시행되고 있다.


저자는 안락사에 대해 말하고 있을까 생각해 보면 남아있는 가족들에게 피해를 끼치고 싶지 않은 마음이 담겨져 있다. 또한 죽을 수 밖에 없다면 나 스스로 죽음에 대한 권리를 달라는 것이다. 고통 속에서 삶을 연명하는 현재의 의료행위가 아닌 행복한 삶을 살고, 스스로 죽음의 방식이나 죽음을 결정할 수 있도록 하는 것,그것이 저자가 살아가는 삶의 자세이며, 행복한 삶을 살기 위해 삶에 대해 집착하지 않는 모습은 보면서 나도 저렇게 살아가 보고 싶다는 생각을 저절로 하게 되었다.


흔히 "죽으면 저 세상에서 누구누구를 만나고 싶다" 고 말하는데, 죽은 뒤에 만날 수 있을 리가 없지 않은가. 사실 저세상에서 누군가를 만나고 싶지도 않다. 남편은 지금도 집에 있고 말이다. 다시 한 번 태어나고 싶다는 바람도 없다. (p141)

뭐 어때, 떠나도 괜찮아 : 이기적 워킹맘의 자아찾기 나홀로 여행

뭐 어때, 떠나도 괜찮아 - 이기적 워킹맘의 자아찾기 나홀로여행
티라미수 지음 / 더블유미디어(Wmedia) / 2018년 2월

 왜일까, 워킹맘에게 여행이란 뭘까, 워킹맘은 자유로워선 안되고, 여행을 떠나면 이기적인 걸까. 이 책은 우리 사회에 드리워진 워킹맘에 대한 인식이 고스란히 드러나고 있다. 여해을 떠나는 건 자유 그 자체인데, 우리 사회는 유독 워킹맘에 대해 인색하다. 자신에게 주어진 권리보다 의무와 책임을 먼저 생각하고, 배려하지 않는 모습들은 우리 사회 곳곳에 또라이가 생기는 이유가 된다.우리 사회의 수많은 또라이들은 스스로 나의 선택에 대한 또다른 불안과 걱정의 원인이 되고, 스스로 홀가분하게 내려 놓고 새로운 방향전환의 이유가 될 수 있다.

7년간 일을 하고, 9년차 워킹맘 타라미수씨. 자신 앞에 나타난 변화는, 어떤 선택은 그냥 주어진 것은 아니었다. 사람들과 부딪치고, 직장 내에서 또라이와 만나면서, 점점 더 지쳐만 가게 된다. 절망적인 삶이 연속되고, 황폐한 삶을 느낄 쯔음 스스로 그걸 내려 놓기로 결심하게 된다. 서른이라는 나이는 때로는 새로운 길로 나아갈 수 있고, 스스로 잘못된 길이라 생각되면 방향 전환을 할 수 있다. 여행이런 그런 거다. 관성의 법칙에 따라 부조리한 사회를 제대로 인식하지 못하고 있다는 사실을, 여행을 통해, 낯선 사람들과 만나면서 깨닫게 된다. 

이기적이다. 뭐가? 왜? 여행 떠나는게 왜 이기적이지? 이 책을 펼치면서 끝까지 생각했던 화두였다. 워킹맘에 대한 부적적인 인식과 나쁜 프레임. "인생의 시나리오는 스스로 쓰는 거야. 마음의 소리를 듣고 도전하는 삶을 살자.세계를 무대로 일하는 사람이 될래" 저자는 여행을 통해서 밀라노와 뉴욕 도심 한복판에서 새로이 다짐하였다. 변변치 않은 스펙, 세상을 알지 못했기에 교만할 수 있었고, 오만해질 수 있었다. 그것이 시간이 지나 잘못되었고, 미숙함이었음을 깨닫게 되지만, 사람들은 다 그렇게 지나가고 성장해 나간다.


남편과 회사에서 만나 결혼을 하고, ,결혼 5개월차에 홀로 이탈리아 유학길에 떠나게 된다. 동기는 단순했다. 유학을 떠났던 건 자신이 부족한 것 채워 나가야 했고, 그것은 자신의 삶에 새로운 변화였다. 스스로 행복해지기 위해서 그렇게 여행을 떠났다. 저자의 새로운 변화와 도전은 특별하지 않지만, 누구도 쉽게 도전하지 못하고 엄두를 내지 못한다. 우리 사회는 어떤 틀에 갇히게 되면, 그 틀에서 벗어난 행동에 대해 간섭하고, 방해하기 때문이다. 하지만 누군가 응원해주고 지원해 주면 그것 자체로 힘이 될 수 있었다. 엄마가 건네준 뭉칫돈은 딸이 새로운 도전을 하는 것에 대해 조용한 응원이었고, 미래를 위한 용기부여이다. 


책에는 삶에 대한 성찰이 곳곳에 채워져 있다. 우리는 살아가면서 항상 선택과 마주하고 있다. 그 선택이 때로는 정해진 궤도에서 벗어날 수 있고, 한자리에서 뺑뺑 돌 수도 있다. 하지만 내 곁에 든든한 누군가가 있다면, 다시 정해진 궤도로 돌아올 수 있는 희망을 가지게 된다.이기적인 워킹맘이 아닌 평범한 워킹맘이 보여주는 여행은 누군가에게 희망의 씨엇이 될 수 있고, 용기가 될 수 있다. 나에게 주어진 것들에 대해 상실할까봐 선택하지 못하는 사람에게 타인의 강요된 선택이 아닌 나의 자발적인 선택이 주는 가치를 느낄  수 있고, 그것이 누군가에겐 치유이고, 위로가 된다.

스트레치 STRETCH

[전자책] 스트레치
스콧 소넨샤인 지음, 박선령 옮김 / 21세기북스 / 2018년 3월

왜 어떤 사람과 조직은 남들보다 적은 자원으로도 성공하는 반면, 어떤 이들은 그렇게 많은 자원을 가지고도 실패하는 것일까? 우리는 왜 자기가 가지지 못한 것을 좇는 일에 집착하는 것일까? 내가 가진 것들을 최대한 활용해서 더 풍요로운 일과 삶을 꾸리고 더 큰 성취감을 맛 볼 수 있는 방법은 무엇일까?( p250) 


이 책은 이 문장에 대한 답을 말한다., 생산과 소비를 지향하고, 경제와 성장을 중시하는 사회에서 우리는 성공을 꿈꾸지만, 그 성공의 궤도에서 벗어날 때가 종종 있다. 책을 읽으면서, 사람들은 만족을 우선할 것인지, 성공으로 더 확장할 것인지  생각하고, 따져 보게 된다. 기존의 내가 가진 것을 최대한 활용해 상황에 맞는 답을 찾아가며, 만족하면서 살고자 한다면 이 책이 가지는 용도는 분명해진다. 성공을 꿈꾸는 사회에서 만족스러운 삶을 살아가면, 남들보다 덜 가지고도 행복하 삶을 추구할 수 있게 된다.


대한민국은 역동적인 대한민국이라 불렀다. 남들보다 변화를 더 빨리 체험하고, 그것을 소비하려 한다. 그런데 그것이 지금 한계에 봉착하고 있으며, 이제 우리는 변화하지 않는 것에 대해 두려움과 걱정을 안고 살아간다. 성장이 멈춰고 고령화 되면서, 아이를 낳지 않는 사회로 바뀌고 있다. 지금 우리는 안정적이고, 고정된 가치관을 소비하고 있다. 성공을 꿈꾸고 이익을 추구하지만 변화하지 않는 사람들 사이에서 스스로 만족하며 살아가고, 창의적인 삶을 살아가는 방법이 무엇인지 ,저자의 생각을 훔쳐보는 재미가 있다. 


나는 자랄 때 <맥가이버> 라는 텔레비전 프로그램을 자주 봤다. 주머니칼이나 강력 접착 테이프, 주변에서 찾을 수 있는 평범한 생활용품을 사용해서 거의 모든 문제를 해결하고 사람들의 목숨까지 구하는 비밀요원 앵거스 맥가이버가 등장하는 1980년대 텔레비전 드라마다. 전문적인 자원이 부족한데도 불구하고 맥가이버는 항상 주변에 있는 평범한 것들을 이용해서 자신이 직면한 문제에 영리한 해결책을 만들어냈다. 종이 클립을 이용해 폭탄이 터지는 것을 막고, 자동차 오일을 이용해 서리로 뒤덮인 유리창 너머를 들여다 보는 등 맥가이버는 액션 히어로들의 일반적인 전술을 뛰어넘어 과학 기술을 이용해 일상적인 물건들을 사기꾼과 범죄자들에 맞서 싸우기 위한 도구로 변형 시켰다.(p36)


어릴 적 봤던 맥가이버는 이상적인 캐릭터이다. 특별한 도구가 없어도 문제를 뚝딱해결해 나갔다. 그의 모습은 지금 우리 사회에도 유효하다.그가 보여준 실행력과 문제 해결능력은 우리 사회가 지향하고 있는 적합한 모습이기 때문이다. 예측 가능한 세상에서는 계획을 중요하게 생각한다. 완벽한 계획을 설정해 완전한 결과물을 만들어내고 있다. 우리가 사는 세상, 미래에 도래할 세상은 예측 불가능한 세상으로 바뀌고 있다. 예측 불가능한 세상에서 어떤 일을 추진하는데 있어서 요구되는 계획은 과거보다 축소된다. 완벽한 계획을 세우는 것보다 실행력을 우선하게 된다. 멈추지 않고 시도하고, 그 안에서 발생하는 문제들을 적절한 방법으로 답을 풀어가야 한다. 맥가이버식 문제 해결력을 가지기 위해선 '스트레치' 식 사고방식이 필요하다.


스트레치와 체이서. 이 두가지는 서로 반대되는 개념이다. 확장하고, 크게 만들려 하는 체이서의 특징은 성공하면 이익과 성공의 파이가 커진다. 하지만 실패하면, 부수적으로 따라오는 실패에 대한 부담감이 존재한다. 스트레치는 성공의 파이는 적지만, 지속적인 성공을 추구하는데 적합한 사고방식이며, 단기간에 성공을 꿈꾼다면 체이서를 도입하는 것이 스트레치를 도입하는 것보다 낫다. 하지만 우리의 실제 모습은 스트레치와 체이서의 장점을 모두 가지려 한다. 큰 성공을 꿈꾸면서 그 성공이 지속되길 바라는 욕심, 그것은 성공보다는 실패로 귀결되는 경우가 많다. 수많은 기업들이 갑자기 파산하고 무너지는 이유는 바로 여기에 있다. 


스트레치는 만족과 행복 두 마리 토끼를 잡을 수 있다. 남다른 성공이나 누군가에게 인정받을 수 있는 결과물을 바로 만들어 낼 순 없지만, 지속적인 성공을 추구하고자 하는 이들에게 적합하다. 스트레치가 되기 위해선 이상적인 계획주의자가 되기 보다 현실적인 행동주의자가 될 필요가 있으며, 전문가로서 좁은 식견을 가지고 그 분야에 대한 문제해결력을 가지는 것보다는 다양한 경험을 추구하면서, 폭넓은 지식을 쌓는 것, 문제가 발생할 때 그 답을 찾을 수 있는 힘을 길러 나가도록 이끌어준다.

스트레치 STRETCH

스트레치 - 당신의 숨은 능력을 쭉쭉 늘리는 12가지 방법
스콧 소넨샤인 지음, 박선령 옮김 / 21세기북스 / 2018년 3월

왜 어떤 사람과 조직은 남들보다 적은 자원으로도 성공하는 반면, 어떤 이들은 그렇게 많은 자원을 가지고도 실패하는 것일까? 우리는 왜 자기가 가지지 못한 것을 좇는 일에 집착하는 것일까? 내가 가진 것들을 최대한 활용해서 더 풍요로운 일과 삶을 꾸리고 더 큰 성취감을 맛 볼 수 있는 방법은 무엇일까?( p250) 


이 책은 이 문장에 대한 답을 말한다., 생산과 소비를 지향하고, 경제와 성장을 중시하는 사회에서 우리는 성공을 꿈꾸지만, 그 성공의 궤도에서 벗어날 때가 종종 있다. 책을 읽으면서, 사람들은 만족을 우선할 것인지, 성공으로 더 확장할 것인지  생각하고, 따져 보게 된다. 기존의 내가 가진 것을 최대한 활용해 상황에 맞는 답을 찾아가며, 만족하면서 살고자 한다면 이 책이 가지는 용도는 분명해진다. 성공을 꿈꾸는 사회에서 만족스러운 삶을 살아가면, 남들보다 덜 가지고도 행복하 삶을 추구할 수 있게 된다.


대한민국은 역동적인 대한민국이라 불렀다. 남들보다 변화를 더 빨리 체험하고, 그것을 소비하려 한다. 그런데 그것이 지금 한계에 봉착하고 있으며, 이제 우리는 변화하지 않는 것에 대해 두려움과 걱정을 안고 살아간다. 성장이 멈춰고 고령화 되면서, 아이를 낳지 않는 사회로 바뀌고 있다. 지금 우리는 안정적이고, 고정된 가치관을 소비하고 있다. 성공을 꿈꾸고 이익을 추구하지만 변화하지 않는 사람들 사이에서 스스로 만족하며 살아가고, 창의적인 삶을 살아가는 방법이 무엇인지 ,저자의 생각을 훔쳐보는 재미가 있다. 


나는 자랄 때 <맥가이버> 라는 텔레비전 프로그램을 자주 봤다. 주머니칼이나 강력 접착 테이프, 주변에서 찾을 수 있는 평범한 생활용품을 사용해서 거의 모든 문제를 해결하고 사람들의 목숨까지 구하는 비밀요원 앵거스 맥가이버가 등장하는 1980년대 텔레비전 드라마다. 전문적인 자원이 부족한데도 불구하고 맥가이버는 항상 주변에 있는 평범한 것들을 이용해서 자신이 직면한 문제에 영리한 해결책을 만들어냈다. 종이 클립을 이용해 폭탄이 터지는 것을 막고, 자동차 오일을 이용해 서리로 뒤덮인 유리창 너머를 들여다 보는 등 맥가이버는 액션 히어로들의 일반적인 전술을 뛰어넘어 과학 기술을 이용해 일상적인 물건들을 사기꾼과 범죄자들에 맞서 싸우기 위한 도구로 변형 시켰다.(p36)


어릴 적 봤던 맥가이버는 이상적인 캐릭터이다. 특별한 도구가 없어도 문제를 뚝딱해결해 나갔다. 그의 모습은 지금 우리 사회에도 유효하다.그가 보여준 실행력과 문제 해결능력은 우리 사회가 지향하고 있는 적합한 모습이기 때문이다. 예측 가능한 세상에서는 계획을 중요하게 생각한다. 완벽한 계획을 설정해 완전한 결과물을 만들어내고 있다. 우리가 사는 세상, 미래에 도래할 세상은 예측 불가능한 세상으로 바뀌고 있다. 예측 불가능한 세상에서 어떤 일을 추진하는데 있어서 요구되는 계획은 과거보다 축소된다. 완벽한 계획을 세우는 것보다 실행력을 우선하게 된다. 멈추지 않고 시도하고, 그 안에서 발생하는 문제들을 적절한 방법으로 답을 풀어가야 한다. 맥가이버식 문제 해결력을 가지기 위해선 '스트레치' 식 사고방식이 필요하다.


스트레치와 체이서. 이 두가지는 서로 반대되는 개념이다. 확장하고, 크게 만들려 하는 체이서의 특징은 성공하면 이익과 성공의 파이가 커진다. 하지만 실패하면, 부수적으로 따라오는 실패에 대한 부담감이 존재한다. 스트레치는 성공의 파이는 적지만, 지속적인 성공을 추구하는데 적합한 사고방식이며, 단기간에 성공을 꿈꾼다면 체이서를 도입하는 것이 스트레치를 도입하는 것보다 낫다. 하지만 우리의 실제 모습은 스트레치와 체이서의 장점을 모두 가지려 한다. 큰 성공을 꿈꾸면서 그 성공이 지속되길 바라는 욕심, 그것은 성공보다는 실패로 귀결되는 경우가 많다. 수많은 기업들이 갑자기 파산하고 무너지는 이유는 바로 여기에 있다. 


스트레치는 만족과 행복 두 마리 토끼를 잡을 수 있다. 남다른 성공이나 누군가에게 인정받을 수 있는 결과물을 바로 만들어 낼 순 없지만, 지속적인 성공을 추구하고자 하는 이들에게 적합하다. 스트레치가 되기 위해선 이상적인 계획주의자가 되기 보다 현실적인 행동주의자가 될 필요가 있으며, 전문가로서 좁은 식견을 가지고 그 분야에 대한 문제해결력을 가지는 것보다는 다양한 경험을 추구하면서, 폭넓은 지식을 쌓는 것, 문제가 발생할 때 그 답을 찾을 수 있는 힘을 길러 나가도록 이끌어준다.

도전 과학왕 04

도전 과학왕 4 : 유전학과 진화 ㅣ 도전 과학왕 4
김용준 지음, 이경민 그림, 신광복 외 감수 / 주니어김영사 / 2018년 2월

 이 책은 교육 만화이다. <도전 과학왕> 시리즈 네번째 이야기며, 유전학과 진화에 해 , 초등학생이 이해할 수 있도록 쉽게 재미있게 소개하고 있다. 200페이지 가까운 두께지만, 지루할 틈이 없고,읽으면서 조금은 질투심을 느꼈다. 초등학교 때 배웠던 과학은 만화가 아닌 흑백 표지에 얼마 안 되는 삽화가 전부였고, <도전 과학왕>처럼 올 칼라로 된 책으로 과학을 배운 기억은 없다. 과학에 대해 재미나 호기심을 느끼기 전에 지루함이나 실증부터 먼저 느껴야 했던 그때가 생각 났다.

유전학과 진화. 이 두가지는 서로 동떨어져 있지 않다. 인간의 기원은 어디에 있는지 과학자들은 연구하였고, 인류의 기원을 밝혀내는데 큰 공을 세웠던 인물이 찰스 다윈이다. 책에는 찰스 다윈이 나오고, 짝퉁 철수 다윈이 등장한다. 철수 다윈과 하이메는 같은 학교 친구이며, 태희도 철수 다윈과 나이가 같다. 세사람 앞에 등장하는 귀여운 악마 메피스통은 세사람의 영혼을 댓가로 새로운 계약을 만들고 있다. 태희를 좋아하는 하이메는 자신의 영혼을 팔아서 태희와 만나고 싶었고, 태희는 인기 걸그룹이 되기 위해 메피스통에게 자신의 영혼을 팔게 된다. 700살이 넘는 메피스통은 악마 메피스토펠레스의 아들이며, 세사람과 메피스통이 함께 과학 여해을 떠나는 것에 대한 호기심과 궁금증을 자아내게 한다.


인간은 포유류이다. 공룡이 예기치 않은 자연환경 변화로 임해 멸종하면서, 숨어 있었던 약한 존재 포유류가 세상 밖으로 나왔으며, 오스트랄로피테쿠스, 호모에렉투스, 호모사피엔스, 호모사피엔스사피엔스로 진화하게 된다. 인류가 진화하면서 겪게 되는 수많은 변화들, 자연환경은 포유류 스스로 생존할 수 있도록 적응력을 키워 나가게 된다. 호모 사피엔스로서 불을 사용하고, 지구의 지배자가 된 호모 사피엔스는 세상에 존재하는 수많은 종을 멸종시키게 된다. 창조론에 대세였던 중세시대에 다윈은 진화론을 들고 왔다. 다윈은 30살에 비글호 여행기를 썻으며, 갈라파고스에서 본 동식믈에 대한 연구를 기반으로 종의 기원을 쓰게 된다.


이 책은 만화책이지만, 마냥 가볍지 않다. 세명의 아이들이 메피스통과 함께 과거로 여행하면서 보게 된 수많은 동물들, 그 동물들은 자연환경에 적응하며 살아가고 있으면서, 환경에 적응하지 못한 동물들은 사라지는 운명을 가지게 된다. 또한 지금 현재 인간이 지배하는 지구에서 또다른 종들이 별종 위기에 처해 있다. 온난화로 북극곰은 먹이를 찾지 못하고 점점 더 줄어들고 있으며, 하프물범이나 이리와디 돌고래,올리브각시바다거북도 멸종위기종이다.