미래의 교육

미래의 교육 - 4차 산업혁명 시대 창의인재를 만드는
김경희 지음, 손성화 옮김 / 예문아카이브 / 2019년 4월

햇살 풍토의 따스함은 아이가 남 눈치 보지 않고 즉흥적으로 자신을 표현하게 해서 독특한 생각이나 행동을 하도록 도와준다. 이와 같이 따스한 햇살도 젖은 사과나무 가지를 말려서 약한 산들바람에도 꽃잎, 향기, 씨를 퍼뜨리게 만든다. (P93)


어린 시절 자유로운 자연 탐험은 할머니가 곁에 안 계셨기에 가능했다. 당시에 할머니는 오빠에게 더 좋은 교육을 시키고자 오빠랑 대구에서 살았다. 만약 할머니가 집에 계셨더라면 내가 사내 녀석처럼 밖에서 놀도록 내버려두지 않으셨을 것이다. (P115)


위험 감수 비바람 태도는 편안하고 안정적인 것에 만족하지 않고 새로운 기회와 가능성을 추구하는 것이다. 혁신가는 자기확신감과 불굴의 재기력으로 불확실하면서 위험할 수 있는 창의적인 시도를 한다. 그는 모험심이 강하고, 기회를 보면 달려들어 올라타고,기회의 단점을 지적하면서 걱정하는 대신에 대담하게 탐험에 나선다. (P165)


더 나아가 혁신가 자체가 복합적이고 모순적이기도 하다. 차의적 과정에서 혁신가가 어느 단계에 임하고 있는지에 따라서 한 곳에만 체계적으로 집중할 때도 있고 산만할 때도 있다. 끈질긴 때도 있고 즉흥적일 때도 있다. 철저할 때도 있고 웃길 때도 있다. 오뚝이같이 질기거나 강할 때도 있고 감성적일 때도 있다. 호기심 때문에 너무 집착할 때도 있고 느긋할 때도 있다. 겸손할 때도 있고 자기확신적일 때도 있다. 현실적일 때도 있고 공상적일 때도 있다. 내향적이어서 사회적으로 고립될 때도 있고, 외향적으로 전문성을 교류할 때도 있다. (P212)


앞으로 미래의 인재는 혁신을 추구하는 사람이다. 여기서 혁신이란 기존에 우리 가 추구해 왔던 삶과 형식,그리고 고정된 가치관에서 벗어내 새로운 형식과 틀을 만들어내는 것이다.그래서 이 책에서 요구하는 인제에 적합한 인물로 스티브 잡스를 손꼽히고 있다. 그는 혁신가였으며, 창의적인 인재이며, 시대를 바꾼 인물이다. 하지만 스티브 잡스는 문제아였고, 돌발적인 행동을 반복적으로 일삼았다. 그의 괴벽스러운 성향은 학창시절을 보내는데 어려움이 있었지만 사회에서 두각을 나타내고 있었고, 자신이 추구하는 목표를 반드시 현실로 이끌어 갔다. 이 책에서 언급하는 것들을 보면 우리 사회에서 창의적 인재를 요구하면서,실재로는 창의적인 인재가 만들어지기에는 상당히 열악하다는 걸 보여주는 경우들은 무엇이 있는지 다양한 관점에서 제시하고 있다.


이 책을 읽기 전에는 창의력과 창의적인 인재에 대해서 인간의 뇌를 발달하는 것에 주안점을 두었다. 하지만 이 책에는 창의력과 창의적인 인재에 대해서 복합적이면서, 디테일하게 다루고 있다. 창의력을 기르기 위해서는 내 아이가 자연과 가까운 곳이나 환경을 조성해야 한다. 자신이 보고 듣고 느끼는 것들이 창의력의 원천이 될 수 있기 때문이다. 오감을 통해 사물을 받아들이고,그 안에서 남다른 관찰력을 통해서 아이는 창의력을 기를 수 있고, 창의적인 인재의 토대가 형성될 수 있다. 


창의적인 풍토를 조성하게 되면, 창의적인 태도와 창의적인 사고를 가지고 있어야 한다. 여기서 언급하는 창의적인 태도란 자신의 창의적인 사고를 구현해 내기 위해서 필요한 태도들이다. 유혹에 흔들리지 않고, 실패를 두려워 하지 않는 것, 목표의식을 잃어버리지 않는 태도, 위험을 스스로 감내할 수 있는 태도,불확실한 상황에 도전하고 모험을 즐기는 태도들이 이 책에서 언급하는 창의적인 태도의 대표적인 경우이다. 위험 감수 비바람 태도를 견지해야 하는 이유는 우리가 그동안 창의적인 인재가 되기 위해서 ,창의적인 학습을 추구해 왔지만, 실제로는 위험한 곳을 피해왔기 때문이다..창의적인 인재는 그 시대의 가치관에 위배되는 경우가 있기 때문에 불구덩이에 뛰어드는 심정으로 세상을 바라보고 대처해야 한다. 즉 이 책에서 언급하는 미래의 교육은 대체로 부모가 읽을 가능성이 크며, 부모가 내 아이가 창의적인 인재가 되기 위해서 한계를 규정지어서는 안 된다는 걸 명심해야 한다..

조이풀

Joyful (Audio CD, Unabridged) - The Surprising Power of Ordinary Things to Create Extraordinary Happiness
Ingrid Fetell Lee / Blackstone Audio Inc / 2018년 9월

즐거움은 찾기 어렵지 않다. 사실, 즐거움은 우리 주변 어디에나 있다. 이 단순한 진리를 인식하기 시작하면서 인생이 바뀌기 시작했다. 하지만 많은 사람들이 즐거움을 추구하는 데 일종의 죄책감을 느낀다. (P12)


색종이 조각, 물방울 무늬, 줄무늬가 그토록 효과가 큰 이유를 이해하는 데는 좀 걸렸지만, 이유는 매우 단순했다. 작은 것들이 반복되면 그것 하나가 줄 수 있는 것보다 훨씬 큰 즐거움을 주기 때문이다. 색종이 조각 하나는 작은 종이조각에 불과하다. 신발 위에 색종이 조각 하나가 떨어져 있다면 아무 생각없이 때어서 버린다. 그러나 색종이 조각 천 개는 즐거움을 만들어낸다. (P83)


곡선이 명랑하고 즐거운 또 다른 이유는 놀이를 할 때와 비슷하게 부드러운 호를 그리며 달린다. 거칠게 몸을 부딪치며 놀 때도 직선으로 움직이는 대신 미묘하게 원을 그리며 움직임으로써 함께 노는 친구들에게 위험하지 않다는 신호를 준다. (P181)


놀라움을 느끼는 순간과 마찬가지로 ,경외감을 느끼면 우리는 주의를 기울이게 된다. 그러나 경외감은 놀라움보다 더 강하고 더 오래지속되는 감정이다. 경외감은 우리의 감각을 압도한다. 금방 지나가는 감정이 아니라 그 감정에 깊이 빠져든다. (P264)


즐거움은 우리 삶의 중심에서 밀려났다. 닐을 하면서 뭔가를 창조하는 즐거움을 얻으려 하기 보다 생산성을 높이는 데만 중점을 뒀다. 학교는 탐험이나 모험의 공간이 아니라 성취를 강요하는 곳이 됐다. 그렇게 즐거움은 우리가 하루의 대부분을 보내는 공간이 아니라 신분이나 이데올로기나 브랜드 정체성의 전시관이 됐다. 즐거움이 이 세상의 가장자리로, 놀이터와 해변으로, 자연보호구역과 사탕가게로 옮겨가면서, 세상의 나머지 부분은 생기를 잃었다. (P375)


이 책의 주제는 '즐거움'이다. 여기서 즐거움이란 놀이로 대체될 수 있다. 아이들은 어려서부터 즐거움을 추구하고 살아간다. 언제 어디서나 즐거움과 놀리를 찾아내고, 그것을 자신의 삶과 연결해 놓는다. 하지만, 나이가 먹어가고 교육을 받으면서, 그 즐거움의 가치를 놓치면서 살아간다. 획일화되고, 단조로우면서, 때로는 우울한 삶을 살아가는 이유는 여기에 있다. 이 책에는 바로 그 '즐거움'의 가치를 구현하고 받아들이기 위해서는 어떤 행동을 취해야 하는지 저자가 생각하는 '조이풀'이란 무엇인지 찾아 들어가 볼 수 있다.


우리 삶은 단조롭고 반복적이다. 그래서 즐거움에서 벗어나게 된다. 하지만 아이들은 그렇지 않는다. 사람들이 tv에 심취하고, 여행을 즐기는 이유는 여행을 통해서 의미를 찾는 것보다는 ,이 책에서 중요하게 생각하는 '조이풀'과 연결된다. 텔레비전을 보면 단좋롭지 많고 다양한 색체들이 보여지고 있으며, 사람들을 유혹한다. 광고는 바로 인간의 '조이풀'을 충족시키기 위한 도구이며,사람들이 여행을 즐기는 이유도 마찬가지다. 여행을 통해 피곤함을 느끼면서도 휴가철 여행을 떠나는 이유는 여기에 있다. 여행은 현재의 단조로운 일상에서 벗어나 낯선 곳으로 나 자신을 이동시킨다. 인간의 감정의 동선을 순식간에 뒤집어 놓고, 사람들은 여행을 통해서 경외감을 느끼게 되고, 경외하는 그 대상을 보고 느끼고 감상하면서, 기억하려고 하느 이유는 바로 여기에 있다. 스포츠 경기를 직접 보고, 선수들의 호홉을 느끼는 이유도 이런 맥락에서 벗어나지 않는다. 더 나아가 누군가 무언가를 성취하는 것을 지켜보려고 하는 이유는 여기에 있다. 나 스스로 조이풀을 추구하면서, 그 사람이 보여주는 또다른 형태의 '조이풀'을 관찰한다. 더 나아가 현재의 삶에 행복을 누리고 싶다면, 지속적인 '조이풀'이 필요하며, 그 안에서 새로운 것들을 발견할 수 있다.

조이풀

Joyful: The Surprising Power of Ordinary Things to Create Extraordinary Happiness (Audio CD)
Ingrid Fetell Lee / Hachette Audio / 2018년 9월

즐거움은 찾기 어렵지 않다. 사실, 즐거움은 우리 주변 어디에나 있다. 이 단순한 진리를 인식하기 시작하면서 인생이 바뀌기 시작했다. 하지만 많은 사람들이 즐거움을 추구하는 데 일종의 죄책감을 느낀다. (P12)


색종이 조각, 물방울 무늬, 줄무늬가 그토록 효과가 큰 이유를 이해하는 데는 좀 걸렸지만, 이유는 매우 단순했다. 작은 것들이 반복되면 그것 하나가 줄 수 있는 것보다 훨씬 큰 즐거움을 주기 때문이다. 색종이 조각 하나는 작은 종이조각에 불과하다. 신발 위에 색종이 조각 하나가 떨어져 있다면 아무 생각없이 때어서 버린다. 그러나 색종이 조각 천 개는 즐거움을 만들어낸다. (P83)


곡선이 명랑하고 즐거운 또 다른 이유는 놀이를 할 때와 비슷하게 부드러운 호를 그리며 달린다. 거칠게 몸을 부딪치며 놀 때도 직선으로 움직이는 대신 미묘하게 원을 그리며 움직임으로써 함께 노는 친구들에게 위험하지 않다는 신호를 준다. (P181)


놀라움을 느끼는 순간과 마찬가지로 ,경외감을 느끼면 우리는 주의를 기울이게 된다. 그러나 경외감은 놀라움보다 더 강하고 더 오래지속되는 감정이다. 경외감은 우리의 감각을 압도한다. 금방 지나가는 감정이 아니라 그 감정에 깊이 빠져든다. (P264)


즐거움은 우리 삶의 중심에서 밀려났다. 닐을 하면서 뭔가를 창조하는 즐거움을 얻으려 하기 보다 생산성을 높이는 데만 중점을 뒀다. 학교는 탐험이나 모험의 공간이 아니라 성취를 강요하는 곳이 됐다. 그렇게 즐거움은 우리가 하루의 대부분을 보내는 공간이 아니라 신분이나 이데올로기나 브랜드 정체성의 전시관이 됐다. 즐거움이 이 세상의 가장자리로, 놀이터와 해변으로, 자연보호구역과 사탕가게로 옮겨가면서, 세상의 나머지 부분은 생기를 잃었다. (P375)


이 책의 주제는 '즐거움'이다. 여기서 즐거움이란 놀이로 대체될 수 있다. 아이들은 어려서부터 즐거움을 추구하고 살아간다. 언제 어디서나 즐거움과 놀리를 찾아내고, 그것을 자신의 삶과 연결해 놓는다. 하지만, 나이가 먹어가고 교육을 받으면서, 그 즐거움의 가치를 놓치면서 살아간다. 획일화되고, 단조로우면서, 때로는 우울한 삶을 살아가는 이유는 여기에 있다. 이 책에는 바로 그 '즐거움'의 가치를 구현하고 받아들이기 위해서는 어떤 행동을 취해야 하는지 저자가 생각하는 '조이풀'이란 무엇인지 찾아 들어가 볼 수 있다.


우리 삶은 단조롭고 반복적이다. 그래서 즐거움에서 벗어나게 된다. 하지만 아이들은 그렇지 않는다. 사람들이 tv에 심취하고, 여행을 즐기는 이유는 여행을 통해서 의미를 찾는 것보다는 ,이 책에서 중요하게 생각하는 '조이풀'과 연결된다. 텔레비전을 보면 단좋롭지 많고 다양한 색체들이 보여지고 있으며, 사람들을 유혹한다. 광고는 바로 인간의 '조이풀'을 충족시키기 위한 도구이며,사람들이 여행을 즐기는 이유도 마찬가지다. 여행을 통해 피곤함을 느끼면서도 휴가철 여행을 떠나는 이유는 여기에 있다. 여행은 현재의 단조로운 일상에서 벗어나 낯선 곳으로 나 자신을 이동시킨다. 인간의 감정의 동선을 순식간에 뒤집어 놓고, 사람들은 여행을 통해서 경외감을 느끼게 되고, 경외하는 그 대상을 보고 느끼고 감상하면서, 기억하려고 하느 이유는 바로 여기에 있다. 스포츠 경기를 직접 보고, 선수들의 호홉을 느끼는 이유도 이런 맥락에서 벗어나지 않는다. 더 나아가 누군가 무언가를 성취하는 것을 지켜보려고 하는 이유는 여기에 있다. 나 스스로 조이풀을 추구하면서, 그 사람이 보여주는 또다른 형태의 '조이풀'을 관찰한다. 더 나아가 현재의 삶에 행복을 누리고 싶다면, 지속적인 '조이풀'이 필요하며, 그 안에서 새로운 것들을 발견할 수 있다.

조이풀

Joyful: The Surprising Power of Ordinary Things to Create Extraordinary Happiness (Hardcover)
Ingrid Fetell Lee / Little Brown & Co / 2018년 9월

즐거움은 찾기 어렵지 않다. 사실, 즐거움은 우리 주변 어디에나 있다. 이 단순한 진리를 인식하기 시작하면서 인생이 바뀌기 시작했다. 하지만 많은 사람들이 즐거움을 추구하는 데 일종의 죄책감을 느낀다. (P12)


색종이 조각, 물방울 무늬, 줄무늬가 그토록 효과가 큰 이유를 이해하는 데는 좀 걸렸지만, 이유는 매우 단순했다. 작은 것들이 반복되면 그것 하나가 줄 수 있는 것보다 훨씬 큰 즐거움을 주기 때문이다. 색종이 조각 하나는 작은 종이조각에 불과하다. 신발 위에 색종이 조각 하나가 떨어져 있다면 아무 생각없이 때어서 버린다. 그러나 색종이 조각 천 개는 즐거움을 만들어낸다. (P83)


곡선이 명랑하고 즐거운 또 다른 이유는 놀이를 할 때와 비슷하게 부드러운 호를 그리며 달린다. 거칠게 몸을 부딪치며 놀 때도 직선으로 움직이는 대신 미묘하게 원을 그리며 움직임으로써 함께 노는 친구들에게 위험하지 않다는 신호를 준다. (P181)


놀라움을 느끼는 순간과 마찬가지로 ,경외감을 느끼면 우리는 주의를 기울이게 된다. 그러나 경외감은 놀라움보다 더 강하고 더 오래지속되는 감정이다. 경외감은 우리의 감각을 압도한다. 금방 지나가는 감정이 아니라 그 감정에 깊이 빠져든다. (P264)


즐거움은 우리 삶의 중심에서 밀려났다. 닐을 하면서 뭔가를 창조하는 즐거움을 얻으려 하기 보다 생산성을 높이는 데만 중점을 뒀다. 학교는 탐험이나 모험의 공간이 아니라 성취를 강요하는 곳이 됐다. 그렇게 즐거움은 우리가 하루의 대부분을 보내는 공간이 아니라 신분이나 이데올로기나 브랜드 정체성의 전시관이 됐다. 즐거움이 이 세상의 가장자리로, 놀이터와 해변으로, 자연보호구역과 사탕가게로 옮겨가면서, 세상의 나머지 부분은 생기를 잃었다. (P375)


이 책의 주제는 '즐거움'이다. 여기서 즐거움이란 놀이로 대체될 수 있다. 아이들은 어려서부터 즐거움을 추구하고 살아간다. 언제 어디서나 즐거움과 놀리를 찾아내고, 그것을 자신의 삶과 연결해 놓는다. 하지만, 나이가 먹어가고 교육을 받으면서, 그 즐거움의 가치를 놓치면서 살아간다. 획일화되고, 단조로우면서, 때로는 우울한 삶을 살아가는 이유는 여기에 있다. 이 책에는 바로 그 '즐거움'의 가치를 구현하고 받아들이기 위해서는 어떤 행동을 취해야 하는지 저자가 생각하는 '조이풀'이란 무엇인지 찾아 들어가 볼 수 있다.


우리 삶은 단조롭고 반복적이다. 그래서 즐거움에서 벗어나게 된다. 하지만 아이들은 그렇지 않는다. 사람들이 tv에 심취하고, 여행을 즐기는 이유는 여행을 통해서 의미를 찾는 것보다는 ,이 책에서 중요하게 생각하는 '조이풀'과 연결된다. 텔레비전을 보면 단좋롭지 많고 다양한 색체들이 보여지고 있으며, 사람들을 유혹한다. 광고는 바로 인간의 '조이풀'을 충족시키기 위한 도구이며,사람들이 여행을 즐기는 이유도 마찬가지다. 여행을 통해 피곤함을 느끼면서도 휴가철 여행을 떠나는 이유는 여기에 있다. 여행은 현재의 단조로운 일상에서 벗어나 낯선 곳으로 나 자신을 이동시킨다. 인간의 감정의 동선을 순식간에 뒤집어 놓고, 사람들은 여행을 통해서 경외감을 느끼게 되고, 경외하는 그 대상을 보고 느끼고 감상하면서, 기억하려고 하느 이유는 바로 여기에 있다. 스포츠 경기를 직접 보고, 선수들의 호홉을 느끼는 이유도 이런 맥락에서 벗어나지 않는다. 더 나아가 누군가 무언가를 성취하는 것을 지켜보려고 하는 이유는 여기에 있다. 나 스스로 조이풀을 추구하면서, 그 사람이 보여주는 또다른 형태의 '조이풀'을 관찰한다. 더 나아가 현재의 삶에 행복을 누리고 싶다면, 지속적인 '조이풀'이 필요하며, 그 안에서 새로운 것들을 발견할 수 있다.

조이풀

조이풀 Joyful - 바깥 세계로부터 충만해지는 내면의 즐거움
잉그리드 페텔 리 지음, 서영조 옮김 / 한국경제신문 / 2019년 4월

즐거움은 찾기 어렵지 않다. 사실, 즐거움은 우리 주변 어디에나 있다. 이 단순한 진리를 인식하기 시작하면서 인생이 바뀌기 시작했다. 하지만 많은 사람들이 즐거움을 추구하는 데 일종의 죄책감을 느낀다. (P12)

색종이 조각, 물방울 무늬, 줄무늬가 그토록 효과가 큰 이유를 이해하는 데는 좀 걸렸지만, 이유는 매우 단순했다. 작은 것들이 반복되면 그것 하나가 줄 수 있는 것보다 훨씬 큰 즐거움을 주기 때문이다. 색종이 조각 하나는 작은 종이조각에 불과하다. 신발 위에 색종이 조각 하나가 떨어져 있다면 아무 생각없이 때어서 버린다. 그러나 색종이 조각 천 개는 즐거움을 만들어낸다. (P83)


곡선이 명랑하고 즐거운 또 다른 이유는 놀이를 할 때와 비슷하게 부드러운 호를 그리며 달린다. 거칠게 몸을 부딪치며 놀 때도 직선으로 움직이는 대신 미묘하게 원을 그리며 움직임으로써 함께 노는 친구들에게 위험하지 않다는 신호를 준다. (P181)


놀라움을 느끼는 순간과 마찬가지로 ,경외감을 느끼면 우리는 주의를 기울이게 된다. 그러나 경외감은 놀라움보다 더 강하고 더 오래지속되는 감정이다. 경외감은 우리의 감각을 압도한다. 금방 지나가는 감정이 아니라 그 감정에 깊이 빠져든다. (P264)


즐거움은 우리 삶의 중심에서 밀려났다. 닐을 하면서 뭔가를 창조하는 즐거움을 얻으려 하기 보다 생산성을 높이는 데만 중점을 뒀다. 학교는 탐험이나 모험의 공간이 아니라 성취를 강요하는 곳이 됐다. 그렇게 즐거움은 우리가 하루의 대부분을 보내는 공간이 아니라 신분이나 이데올로기나 브랜드 정체성의 전시관이 됐다. 즐거움이 이 세상의 가장자리로, 놀이터와 해변으로, 자연보호구역과 사탕가게로 옮겨가면서, 세상의 나머지 부분은 생기를 잃었다. (P375)


이 책의 주제는 '즐거움'이다. 여기서 즐거움이란 놀이로 대체될 수 있다. 아이들은 어려서부터 즐거움을 추구하고 살아간다. 언제 어디서나 즐거움과 놀리를 찾아내고, 그것을 자신의 삶과 연결해 놓는다. 하지만, 나이가 먹어가고 교육을 받으면서, 그 즐거움의 가치를 놓치면서 살아간다. 획일화되고, 단조로우면서, 때로는 우울한 삶을 살아가는 이유는 여기에 있다. 이 책에는 바로 그 '즐거움'의 가치를 구현하고 받아들이기 위해서는 어떤 행동을 취해야 하는지 저자가 생각하는 '조이풀'이란 무엇인지 찾아 들어가 볼 수 있다.


우리 삶은 단조롭고 반복적이다. 그래서 즐거움에서 벗어나게 된다. 하지만 아이들은 그렇지 않는다. 사람들이 tv에 심취하고, 여행을 즐기는 이유는 여행을 통해서 의미를 찾는 것보다는 ,이 책에서 중요하게 생각하는 '조이풀'과 연결된다. 텔레비전을 보면 단좋롭지 많고 다양한 색체들이 보여지고 있으며, 사람들을 유혹한다. 광고는 바로 인간의 '조이풀'을 충족시키기 위한 도구이며,사람들이 여행을 즐기는 이유도 마찬가지다. 여행을 통해 피곤함을 느끼면서도 휴가철 여행을 떠나는 이유는 여기에 있다. 여행은 현재의 단조로운 일상에서 벗어나 낯선 곳으로 나 자신을 이동시킨다. 인간의 감정의 동선을 순식간에 뒤집어 놓고, 사람들은 여행을 통해서 경외감을 느끼게 되고, 경외하는 그 대상을 보고 느끼고 감상하면서, 기억하려고 하느 이유는 바로 여기에 있다. 스포츠 경기를 직접 보고, 선수들의 호홉을 느끼는 이유도 이런 맥락에서 벗어나지 않는다. 더 나아가 누군가 무언가를 성취하는 것을 지켜보려고 하는 이유는 여기에 있다. 나 스스로 조이풀을 추구하면서, 그 사람이 보여주는 또다른 형태의 '조이풀'을 관찰한다. 더 나아가 현재의 삶에 행복을 누리고 싶다면, 지속적인 '조이풀'이 필요하며, 그 안에서 새로운 것들을 발견할 수 있다.