저는 다른 사람보다 열이 많습니다.그래서 저의 체질이 너무 궁금하네요.요즘 들어서 소화도 잘 안되고,속이 더부륵한 상태가 지속되고 있어서,이 책의 도움을 구하고 싶습니다.4체질을 넘어서서 8체질로 세분화하고 있어서 눈길이 가네요.저의 체질을 분석하고 ,나의 체질의 장단점을 살펴보고 싶습니다.기대가 가는 책입니다.



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비스듬히 - 시인의 사물이 있는 정현종 시선집
정현종 지음 / 문학판 / 2020년 4월
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느낌표 

나무 옆에다 느낌표 하나 심어놓고
꽃 옆에다 느낌표하나 피워놓고
새소리 갈피에 느낌표 구르게 하고
여자 옆에 느낌표하나 벗겨놓고

슬픔 옆에는 느낌표 하나 올려놓고
가쁨 옆에는 느낌표 하나 웃겨놓고
나는 거꾸로 된 느낌표 꼴로
휘적휘적 또 걸어가야지.'(-33-)


자기 기만

자기기만은 얼마나 아름다운가
자기기만은 얼마나 착한가
자기기만은 얼마나 참된가
자기기만은 얼마나 영원한가
참으로 아름답고
착하고
영원한
자기기만이여
불가피한 인생이여.(-49-)

자(尺)

새는 날아다니는 자요
나무는 서 있는 자이며
물고기는 헤엄치는 자이다.
세상 만물 중에 실로
자 아닌 게 어디 있으랴
벌레는 기어다니는 자요
짐승은 탈난자이며
물은 흐르는 자이다
스스로 자인 줄 모르니
참 좋은 자요
스스론 잴 줄을 모르니
더 없는 자이다.
인공(人工)은 자가 될 수 없다. (모두들 人工을 자로 쓰며 깜냥에 잰다는 것이다.)
자연만이 자이다.
사람이여,그대가 만일 자연이거든
사람의 일을 재라. (-63-)


구름

지리산 근처의
구름 보셨어요?
(그 아래 질주하는 자동차도 보셨지요? 경주가 안 되지 않아요?)
하여간 그 아래서 나는 시골버스를 기다리면서
큰 산들에 둘러싸여 행복하여
버스는 오든지 말든지
그냥 거기 공기로 섞여 어정거리며,
여러 해 전 새재 골짜기에서
구워먹은 구름 생각도 했습니다.'
그때 골짜기에서
돌 위에 고기를 구우면서
내가 창자를 다해 구워먹은 건 실은 
피가 되고 살이 되는 
구름이었습니다.(-93-)


비스듬히

생명은 그래요.
어디 기대지 않으면 살아갈 수 있나요?
공기에 기대고 서 있는 나무들 좀 보세요.

우리는 기대는 데가 많은데.
기대는 게 맑기도 하고 흐리기도 하니
우리 또한 맑기도 하고 흐리기도 하지요.

비스듬히 다른 비스듬히를 받치고 있는 이여. (-123-)


한 편의 시를 한하 하나 살펴본다.초롯색 그림 속 오묘한 사진 스케치, 그 스케치 속에 시인 정현종 님의 시상을 엿볼 수 있었다.시집 <비스듬히>를 보면서, 페이스북에서 보았던 한 장면이 생각하게 되었다.그 사진 속에는 의자 하나가 놓여 있었다.그런데 그 의자는 평범한 의자는 아니었다.중간이 밑으로 꺼져 있는 듯한 기울어진 의자였다.온전히 홀로는 앉을 수 없는 의자,서로가 서로의 등을 기대어 앉을 때 ,그 의자의 가치는 다시 한번 재현될 수 있었다.돌아보면 우리는 소소한 일상 속에서 많은 것을 놓치고 살아간다.나약한 존재 인간이 서로에게 기댈 수 밖에 없는 이유는 여기에 있었다.힘이 쎈 거대한 야생동물들 속에서 살아남기 위해서 서로 기대는 인간의 본성은 어느덧 흐려지면서, 인간의 잔인함과 이중성이 나타나게 된다.이 시에서 느꼈던 하나의 문장 '자기 기만'이 나에게 확 들이 밀었고, 나의 감정을 요동치게 만들었던 이유는 여기에 있었다.나 자신이 스스로 나체인 것마냥 속마음을 들킨 것 같아서 부끄러움과 마주하게 된다. 자기기만은 인간 스스로 양심에 따라 움직이는 것을 허용하지 않았다.비겁한 인생,비겁한 삶을 살아가면,몸이 편하고, 삶이 편하였다.그러나 인간은 참 묘한 존재이다.잔인한 행동을 서슴없이 하면서도,어느새 누군가에게 다가가서 도와주려운 연민의 시선도 나타나고 있었다.세상은 이러한 인간의 이중성을 사회로 구현하였고,그과정에서 자연과 멀어지게 된다.'멀어지면서,인간 사회는 점점더 도드라져 보이게 되었고,인간 스스로 인공 자연에 도취하게 된다.그 과정에서 인간의 몸 속 철분과 칼슘은 분리되었고,뼈와 피는 서로 동떨어진 것처럼 느껴졌다.그래서 우리는 서로 동떨어진 것처럼 인식하게 된다.그러나 정현종 시인의 시에는 그러한 인간의 오만함에 뜨거운 경종을 울리고 있었다.따가움을 넘어서서,혐오스러운 성찰,그것이 이 시집을 꺼내서 읽는 이유였다.시집은 그렇게 내 마음을 적셔 놓았으며, 자연과 벗하면서 살아가는 법을 상기시켜 주었다.책 속의 서재들이 자꾸만 나의 눈에 밟혔던 것은 저자의 시상의 근원에는 저자의 서재 속에 일부분 채워져 있었기 때문이다.


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바야흐로 영어 교육이 대세인 시대에 한국인들은 살아가고 있다.사람들과 해외여행을 다니면서, 볼거리,즐길거리, 놀거리를 찾기 위해서는 기본인 의사소통이 필요하다. 과거 노인이라 부르는 사회 은퇴 세대들은 이제 노인이라는 호칭에서 자유로워지고 싶어하며, 여행을 통해 삶의 행복을 느끼고 싶을 것이다.살아가면서 대한민국 문턱을 넘어보지 못한 이들에게 이지 쌤의 <친절한 대학의 다시 배우는 영어교실>은 영어 기초에 대한 자심감을 심어주고 있다.





영어의 기본은 반복이다.잘 모르더라도 반복하게 되면,눈으로 보았던 영어 문장이,어느덧 나 자신의 영어 문장이 될 수 있다.'영어는 본질적으로 영어 패턴을 따라가게 되어 있다.외국인을 만날 때 'where are~' 영어 패턴 구조는 여행지에서 외국인과 말을 걸어볼 때 그 시작이 될 수 있다.이패턴 구조는 시간과 장소와 엮여 있으며,현재의 시간과 장소를 기준으로 어디에서 왔는지 물어보거나, 어디에 있는지 물어볼 때 쓰는 영어 의문문이다.'where are~' 에 상황과 분위기에 맞는 영어 단어를 선택한다면,내가 원하는 영어 문장을 습득할 수 있게 되는 것이었다.영어가 어렵다고 생각하는 이들에게 영어는 결코 어렵지 않다는 걸 깨닫게 해 주고 있었다.이해하려고 노력하지 말고, 반복해서 쓰는 습관을 가질 필요가 있다.'






두번째 영어 패턴 'where do you~?'(당신은 어디에서 ~하나요?) 는 기존의 영어 패턴에 비해서 조금 어려운 영어 패턴을 느낄 수 있다.그건 do라는 일반동사가 주어의 행동을 요구하고 있기 때문이다 즉 주어가 어떤 장소에서 어떤 행동을 할 때, 그 때 필요한 의문문을 쓰는 것이며, 이 의문문을 쓰기 위해서 영어에 대한 배경 지식을 필요로 하는 응용할 수 있는 영어 표현과 문장을 습득할 필요성이 있다.어떤 물건을 찾거나, 어디로 가고자 할 때, 이 'where do you~?' 영어 패턴 문장을 기억하면서 ,필요한 때 정확하게 쓰여질 수 있어야 한다.




널리 쓰여지고 있으면서, 조금 이해하기 어려운 두개의 영단어,model 과 plan 이다. 여기서 모델이란 우리가 흔히 쓰여지는 '모형'의 의미를 지닐때 ,그 단어의 개념에 적합한 영어단어는 장난감이다. 두번째 의미 '사례'는 model 앞에 '발전 모델'처럼 표본화된 사례나 긍정적인 사례들을 예시로 들수 있으며, 어떤 상황에 대해서 분석할 때 ,그 상황과 동일한 상황들을 예시로 언급하고 싶을 때 쓰여지고 있다.마지막 세번째 '역할 모델'이다.이 단어의 개념에 대해서 'role model'이 그 개념을 정확하게 말하고 있다. 내가 배우고 싶은 사람,내 꿈과 엮인 사람, 나의 멘토처럼,어떤 역할이나 목적에 최저화된 모델을 언급할 때 쓰여지는 영어 단어이며, 세분화해 놓고 본다면, 이해하기가 조금은 어려울 수 있다.




영어에서 중요한 것은 복습이다. 혼자서 책을 읽다보면 완전히 이해하고 공부한다는 것은 쉽지 않다.문장과 문장 사이,단어와 단어 사이의 모호한 개념을을 명확하게 이해하고 싶다면, 설명을 들을 수 있는 강연이나 강의가 필요하다.지금은 온라인이 보편화되어 잇고, 모바일을 통한 인터넷도 쓸 수 있다.그래서 우리는 이 책에서 좀 더 나아가 복습과 이해 ,두마리 토끼를 잡기 위해서 유투브를 활용해 좀 더 심화학습을 진행할 수 있다.






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삶이 버거운 당신에게 달리기를 권합니다
마쓰우라 야타로 지음, 김지연 옮김 / 가나출판사 / 2020년 4월
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저자 마쓰우라 야타로씨는 일본 독립서점 선구자로서 잡지 <생활의 수첩>의 편집장으로 일하면서 수면장애와 대상포진을 겪게 되었다.삶에 대한 의미를 놓쳐 버리던 와중에 마라톤을 시작하게 된다.저자에게 마라톤이란 동네 조깅 수준의 3km 짧은 거리였으며, 지금은 마라톤 구력이 9년차이다.'43살에 시작한 마라톤 인생은 어느덧 52세가 되었고, 저자에게 마라톤을 빼놓고 삶을 이야기한다는 것은 불가능하다.


이 책을 선택한 이유는 나 또한 취미가 마라톤이기 때문이다.저자는 43살때 마라톤을 시작하였지만, 나는 20살 때 학교 교내 마라톤 대회에 나가면서,취미가 마라톤이 되었다.물론 지금은 하프 대회 뿐만 아니라 풀코스 대회까지 참가하였고.,마라톤이 내 인생에 어떤 변화를 미치게 되었는지 그 누구보다 더 잘알고 있다.하지만 책 <삶이 버거운 당신에게 달리기를 권합니다>는 나처럼 어느정도 마라톤 구력이 있는 사람보다는 마라톤 초보에게 적합한 책이었다. 마라톤 입문서로서, 취미로서 흥미를 가지고 있는 사람에게 10km,하프,풀코스 도전 길잡이 책이라 말할 수 있다.


마라톤을 하면서 ,가장 많이 물어보는 질문에 왜 마라톤을 하느냐였다.그건 저자 마쓰우라 야타로 씨도 마찬가지 질문을 받게 된다.돌이켜 보면 처음 마라톤에 관심 가지게 된 이유는 힘들어서가 아닌 작은 성취감을 느낄 수 있기 때문이다.'처음에는 불가능한 까마득한 거리가 어느 덧 내 눈앞에 보이면서, 달릴 수 있는 거리를 점점 늘여나가게 된다.저자처럼 하루 3km 남짓이 아닌 평균 10km 정도의 거리를 홀로 달릴 수 있는 수준에 다다르게 된다.문제는 마라톤 연습과정에 생기는 부상이었다.저자에게 부상이 갑자기 찾아왔으며, 한달 반 동안 쉬면서, 많은 것을 느끼게 된 것은 바른 자세와 태도,자신만의 페이스였다.허우적 허우적 거리는 달리기가 아닌 마라톤에 최적화된 달리기 주법이 필요하다는 걸 스스로 절감하게 되었고, 혼자 달리기에 대해 익숙하게 되고, 적응하게 된다.


달리기,조김,러너,마라톤,이렇게 세분화된 용어지만 거의다 비슷비슷한 용어들이다.우리에게 마라톤이란 즐거움과 유희였다.살아가면서,소설가 무라카미 하루키가 느꼈던 그 즐거움을 동시에 느낀다는 것, 삶에 있어서 기다림과 인내의 순간이 매순간 찾아올 때, 마라톤은 그러한 역량을 기를 수 있고, 고통속에서 스스로 자유로워지게 된다.어쩌면 그동안 누군가 건네는 질문에 대해서 답하지 못했던 것들을 이 책을 통해서 얻게 되었다. 마라톤을 하는 이유는 단순하고 ,고통스럽지만, 달리는 그 순간에 느끼는 행복은 그 누구도 설명할 수 없는 카타르시스를 얻게 되기 때문이다.그것이 삶이 버거운 이들에게 달리기를 권하는 이유였다.


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식후감상문 - 먹고 마시며 행복했던 기록
이미나 지음, 이미란 그림 / 이지앤북스 / 2020년 4월
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먹고 마시면서 행복했던 그 순간들, 인스턴트 음식이 아닌 직접 맛있는 반찬,정갈한 음식들 그 하나 하나 생각납니다.

식후 감상문,이 책을 통해서 음식과 관련한 소중한 추억들을 상기시킬 수 있을 것 같아요..


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