할 수 있다고 생각하고 방법을 찾아봅시다 - 진짜 어른 이야기

할 수 있다 생각하고 방법을 찾아봅시다 - 월가 시각장애인 애널리스트 신순규 에세이
신순규 지음 / 판미동 / 2025년 10월

할 수 있다 생각하고 방법을 찾아봅시다 | 신순규 | 판미동

《사흘만 볼 수 있다면》 - 헬렌 켈러

첫째 날에, 나는 친절과 상냥함과 우정으로 나의 인생을 살 만한 가치가 있는 삶으로 만들어 주었던 사람들의 모습을 보고 싶습니다.

만약 내가 사흘만 볼 수 있다면 무엇을 보고 싶을까? 지긋지긋하게 싸웠던 그 사람도 보고 싶을까? 조금만 의견이 어긋나거나 내 기준에 맞지 않으면 ‘꼴 보기 싫다.’라고 여겼던 사람. 자주 봐서 지겨웠던 사람.

만약 사흘만 들을 수 있다면? 무얼 듣고 싶을까? 사흘만 말할 수 있다면? 사흘만 걸을 수 있다면? 사흘만 먹을 수 있다면? 생각만으로 힘들어지는 질문이다.

아무 이유 없이 일상을 빼앗긴다면? 며칠 주저앉아 울다가 분연히 일어나 받아들이고 방법을 찾을 수 있을까? 희망을 선택할 수 있을까?

저자는 “행복은 오늘을 보는 마음”이고 말한다. 어떤 경지에 오르신 분이구나 생각했다.

그는 감당하기 어려운 불행을 어쩔 수 없어서 받아들이는 것이 아닌 ‘품는다’라고 표현한다.

9살 때 시력을 잃고 1급 시각장애인이 된 저자의 일상 이야기를 읽다 보면 나도 모르게 미소가 지어진다. 또, 주먹을 쥐고 일어나 ‘이 어려움에 방법이 뭐가 있지?’ 해결해 보려고 일어서게 한다.

내용 구성로는 월가 애널리스트로서 경제와 주식 이야기. 시각장애인으로서 맨해튼까지 대중교통을 이용하여 출․퇴근을 하거나, ‘스크린 리더‘로 들으며 일하는 도전과 일상 이야기. 아내와 아이들, 소중한 사람들과의 관계 이야기를 담고 있다.

『할 수 있다 생각하고 방법을 찾아봅시다』는 장애를 극복한 저자의 성공담이 아니다. 시각장애인으로서 겪게 되는 일상의 도전 속에서 희망을 선택하고 관계를 만들어가는 이야기다. 혐오와 갈등이 만연해 있는 시대에 따듯한 빛을 품고 사는 한 사람의 이야기를 만나보자.

 ❰인상 깊었던 부분❱

장애인을 위한 스마트 사회

101P 사용법이 지나치게 복잡한 전자레인지, 기능이 늘어난 전기밥솥도 마찬가지다. 냉장고의 제빙기나 정수기도 쉽게 다룰 수 없다. 예전에 가능했던 빨래조차 이제는 쉽지 않다. 선택지가 지나치게 많은 세탁기와 건조기 때문이다.

✎ 지나치게 선택지가 늘어난 전자 제품들이 불편한 사람을 위한 제품이 나왔으면 좋겠다. 간단한 것이 좋을 때도 많다.

완전히 틀렸다는 사실을 알게 된다면?

257P 언젠가부터 기술의 발전 때문에 오히려 일상이 더 불편해지고 있음을 느낀다. 터치 스크린으로 조작해야 하는 현금자동입출금기나 자동판매기, 키오스크 등은 타인의 도움 없이 생활하는 것을 거의 불가능하게 만들었다. 치명적이진 않지만 짜증이 날 때가 많다.

✎ 변화의 과정이야 있기 마련이겠지만 아직도 키오스크는 불편하다. 같은 커피 집 이라도 멤버십이며 주문 방식이 다르기 때문이다. 아무리 눌러봐도 찾는 메뉴가 보이지 않아 슬슬 짜증이 올라올 때 갑자기 든 생각. 

‘보지 못하는 사람들은 어떻게 주문하지?’

한 노인 분이 미안해 하며 직원에게 주문했다. 직원은 힘들어 죽겠다는 표정으로 답답해 한다. 저는 늙지도 않고, 완전한 육체를 평생 지닐 것 같은가? 주문이 늦어지니 손님도 인상 쓴다. 참 못됐다. 생각했는데 아니었다. 그들은 성숙하지 못한 인간이었다. 

나는 저자를 육체의 한계를 뛰어넘는 완성된 사람이라 생각한다. 이 책을 읽기 전에 아내 분 인터뷰를 보았다. 그의 아내는 신순규 작가가 이미 완성된 채로 와서 전혀 불편함을 못 느꼈다고 했다. 때로 보지 못한다는 것을 까먹는다고 하면서 웃었다. 아무리 돌아다녀 봐도 이런 분들을 만나기 쉽지 않다. 조금만 불편하고 마음에 안 들면 화내고 불평하는 사람들이 많다.

‘성숙한 사람의 삶이란 이런 것이구나.’

그는 소소한 일상을 소중하게 다루고 감사한 마음으로 관계를 만든다. 어려움이 생기면 품고 희망을 선택한다. 옳은 것보다 나은 것을 선택한다. 자신이 도울 수 있는 것이 있다면 무엇이든지 발 벗고 나선다. 어른이 실종된 요즘 진짜 어른 이야기를 만났다.

* 도서를 제공 받아서 쓴 솔직한 리뷰입니다.

며칠 동안 스스로에게 물었다. 나는 무엇을 만들며 살고 있는가. 내가 작성하는 기업 분석 자료나 글보다 더 가치 있는 ‘만듦’은 결국 관계일 것이다. 아내와의 관계, 자녀와의 관계, 가족‧친구‧동료들과의 관계가 내게 더 우선적으로 ‘메이크’ 되어야 한다는 생각이 들었다. 사람을 향한 관심과 배려와 보살핌은 수고와 희생이 필요한, 인간만이 할 수 있는 예술이라 믿기 때문이다. - P37

외부의 위협 때문에 움츠린 삶을 살고 싶진 않다. 그런 삶이 안전할 수는 있겠지만, 친절한 말 한마디나 도움의 손길 같이 세상을 아름답게 만드는 것들을 경험하지 못하게 가로막는 장벽이 될 수도 있을 것이다.
저자는 워런 버핏을 존경하는 이유로 유머러스한 재치와 겸손과 장기적 관점이라 말한다. - P59

남을 비판하고 무시하는 것이 표준이 되어 가는 시대, 우리는 캐슬 컬쳐(유명인이 논란이 될 만한 발언을 하면 그의 지위를 박탈하려는 소셜미디어 운동)를 경험하고 있다. 경쟁자나 의견이 다른 사람을 깎아내리며 자신의 우월함을 주장하는 이들이 인기를 얻는 세상이다. 이런 흐름에 휘말리지 않는 워런 버핏처럼, 나도 참된 겸손을 보여 주기 위해 노력할 것이다. - P79

[100자평] 할 수 있다 생각하고 방법을 찾아봅시다

할 수 있다 생각하고 방법을 찾아봅시다 - 월가 시각장애인 애널리스트 신순규 에세이
신순규 지음 / 판미동 / 2025년 10월

시각장애인으로서 겪게 되는 일상의 도전 속에서 희망을 선택하고 관계를 만들어가는 이야기다. 혐오와 갈등이 만연해 있는 시대에 따듯한 빛을 품고 사는 한 사람의 이야기를 만나보자.

우리는 무엇을 타고나는가 — 유전, 환경, 그리고 ‘나‘라는 우연의 기적

우리는 무엇을 타고나는가 - 유전과 환경, 그리고 경험이 우리에게 미치는 영향
케빈 J. 미첼 지음, 이현숙 옮김 / 오픈도어북스 / 2025년 9월

"나는 원래 이런 사람이니까."

"그 아이는 타고나길 그런 성격이야.“

"성별은 왜 있지?“

”성적 지향은 손잡이 성향처럼 선택할 수 없다고?“

 우리는 무엇을 타고나는가 – 유전과 환경, 그리고 나

케빈 J. 미첼 지음 | 이현숙 옮김 | 오픈도어북스

오래된 질문에 대한 최신 과학의 답변

"우리는 태어날 때부터 정해진 대로 살까, 아니면 살면서 만들어지는 걸까?" 수백 년간 이어져 온 이 질문, 즉 '본성 대 양육' 논쟁에 신경 유전학자 케빈 J. 미첼이 《우리는 무엇을 타고나는가》를 통해 명쾌하고도 깊이 있는 해답을 제시한다.

저자는 이 논쟁을 단순히 유전자와 환경 중 하나를 선택하는 문제로 보지 않는다. 대신, 유전자, 환경, 그리고 '발달 과정의 무작위성(잡음)'이라는 세 가지 요인이 상호 작용을 하며 우리를 만들어 낸다고 설명한다.

우리 안의 '잡음', 놀라운 우연의 힘

이 책의 가장 흥미롭고 핵심적인 통찰은 바로 '잡음(noise)'의 역할이다. 우리는 유전자가 모든 것을 철저히 설계한다고 생각하지만, 미첼은 “당신의 유전자형은 당신과 같은 인간을 만드는 프로그램으로 부호화하지만, '당신'을 구체적으로 만드는 지시까지 포함되어 있지는 않다”라고 강조한다.

이 '잡음'은 배아 발달 과정에서 일어나는 무작위적인 미세한 변이를 뜻한다. 뇌의 신경망이 연결되고 배선 되는 과정이 지극히 확률적이기 때문에, 심지어 같은 유전자를 가진 일란성 쌍둥이조차 다를 수밖에 없다고 한다. 이 우연과 불확실성의 힘이야말로 모든 사람을 세상에 하나뿐인 유일무이한 존재로 만드는 근본 원리가 된다.

성향, 경험, 그리고 '증폭'의 메커니즘

저자는 유전자가 우리의 구체적인 행동 자체가 아닌 '행동의 성향'을 결정한다고 말한다. 즉, '범죄 유전자'나 '지능 유전자'처럼 단순하게 모든 것을 결정하는 유전자는 없다고 한다.

더 중요하게는, 우리의 선천적인 성향(유전적 차이)은 환경과 경험을 만나 평준화되거나 무력화되기보다, 오히려 "강화하고 증폭시키는 방향"으로 작동할 수 있다는 점을 지적한다. 우리의 타고난 성향에 맞는 환경이나 경험을 스스로 선택하게 되고, 그 경험이 다시 선천적 차이를 더욱 확고하게 만드는 방식으로 상호 작용을 한다고 한다. 지능이 좋은 예이다. 선천적으로 잘 구축된 뇌와 효율적인 신경망(지능)은 학습을 더 쉽게 만들고, 그 쉬워진 학습이 다시 지적 잠재력을 더 증폭시키는 과정을 설명한다.

다양성을 환영하는 너그러운 시선

이 책은 현대 과학의 성과를 바탕으로 인간 사회에 대한 깊은 성찰을 던진다. 유전자가 우리의 미래까지 결정하지는 않는다고 말하며, 과거 우생학을 비판한다.

 20세기 초 미국, 독일 등에서는 이민 제한, 강제 불임, 장애인·한센인 격리 등 우생학 정책이 자행되었다. 한국에서도 일제강점기부터 ‘민족개조론’과 ‘조선우생협회’ 등 우생학이 확산되었다. 과학적 근거도 부족하거니와 유전적 차별과 사회적 배제의 정당화에 악용된 대표적 사례로 비판받았다. 저자는 사람을 우생학적으로 판단하더라도, 지능은 언제까지나 인간성을 구성하는 여러 특성과 인격 요소 중 하나일 뿐이라 말한다.

266p 우리는 영양과 전반적인 건강 상태, 교육 수준의 차이가 모두 IQ 점수에 강한 영향을 미친다는 점을 이미 알고 있다.

267P 지능은 다른 형질보다 점진적 방향성을 띤다. 더 많이 배우고 이해할수록 그것이 훨씬 쉬워진다는 것이다.(...) 지적 잠재력에 내재한 유전적 차이가 증폭되는 과정도 포함한다.

279P 지능은 뇌가 얼마나 잘 구축되어 있는가, 신경 발달을 조율하는 유전적 프로그램이 얼마나 견고했는가, 그 결과로 만들어진 신경 네트워크가 얼마나 효율적인지를 반영한다는 것이다.

궁극적으로 미첼은 "우리는 인간 본성의 다양성을 이해하고, 인정하며, 받아들이기를 넘어 환영할 수 있어야 한다"라고 역설한다.

《우리는 무엇을 타고나는가》는 유전과 환경, 그리고 우연이 빚어낸 '나’라는 유일무이한 존재의 의미를 되새기게 한다. 이 책은 복잡한 과학을 쉽게 풀어내면서도, 우리 모두의 차이를 이해하고 포용하는 너그러운 시선을 제공한다.

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*도서를 제공 받아서 쓴 솔직한 리뷰입니다.

- 누군가는 세상을 쉽게 헤쳐 나간다. 그러나 다른 이는 세상에 적응하고, 주위 사람과 잘 어울리거나 정신을 붙들고 사는 데 어려움을 겪는다. 이러한 차이를 부정한 채 사람들에게 끊임없이 변해야 한다고 말하는 것은 아무에게도 도움이 되지 않는다. 이에 우리는 인간 본성의 다양성을 이해하고, 인정하며, 받아들이기를 넘어 환영할 수 있어야 한다. - P408

[100자평] 우리는 무엇을 타고나는가

우리는 무엇을 타고나는가 - 유전과 환경, 그리고 경험이 우리에게 미치는 영향
케빈 J. 미첼 지음, 이현숙 옮김 / 오픈도어북스 / 2025년 9월

삶에서 반복되는 비교와 기준, ‘왜 나는 이럴까?’ 하는 질문 앞에서 이 책은 조용히 말한다.
“모든 사람은 저마다 다르게 타고난다. 그리고 시간이 지날수록 우리는 더 달라진다.”
- 케빈 J. 미첼

교황 레오 14세 - 그리스도 안에서 우리는 하나

교황 레오 14세 - 최초 공식 전기
도메니코 아가소 지음, 이재협 외 3인 옮김 / 가톨릭출판사 / 2025년 7월

#종교 #가톨릭 #가톨릭인물 #교황레오14세 #교황레오공식전기

다리미판을 제대 삼아 미사 놀이를 했고, 

사탕을 성체로 나누어 주곤 했던 아이.

늘 신부가 되고 싶어 했던 아이.

2025년 제267대 교황, 레오 14세가 되다.

<책소개>

이 책은 프란치스코 교황 선종의 슬픔을 딛고 새로운 여정을 시작하며, 새 교황 레오 14세가 살아온 삶과 영성을 담은 최초의 공식 전기다. 저자 도메니코 아가소는 바티칸 전문 기자다. 레오 14세의 연설과 강론, 담화, 인터뷰 등을 통해 교황직에 이르기까지 어떤 길을 걸어왔는지 살펴보고, 앞으로의 행보까지 짐작게 한다. 프란치스코 교황 자서전 《희망》을 번역한 이재협 신부와 바티칸 뉴스 한국어 번역팀이 번역에 참여했다.

교황 레오 14세!

시카고에서 페루로

페루에서 로마로

철학 전공자이자 수학과 신학 학위를 받은 교황.

선교사로서 “양 냄새가 나는 목자”로 실천의 삶을 살아온 교황.

이 책은 교황이 걸어온 여정과 앞으로 '봉사하는 종'으로서 살아갈 사목 계획을 조명한다.

“저는 아무런 공로도 없이 뽑혔습니다. 저는 지금 두렵고 떨리는 마음으로 여러분 앞에 한 형제로 나아와, 하느님 사랑의 길을 여러분과 함께 걸어가며 여러분의 믿음과 기쁨을 위하여 봉사하는 종이 되고자 합니다.” (레오 14세 교황은 즉위 미사 중에서~)

자신을 ‘봉사하는 종’이라 겸손하게 칭하는 레오 14세 교황. 즉위 미사를 보며 함께 두렵고 떨렸다. 최초 미국 출신 교황 선임 소식에 ‘트럼프’ 대통령은 축하의 메시지를 전하며 만나자고 제안했다. 그러나 레오 14세 교황은 이민자들을 외면하는 행동에 대해 ‘이주민들 희년 미사’에서 “그들은 결코 무관심의 냉담함이나 차별의 낙인을 마주해서는 안됩니다.”라고 말했다. 교황의 행보가 예측되지 않는가?

“저는 레오 14세라는 교황 명을 택했습니다. 다양한 이유가 있지만 가장 주된 이유는 레오 13세 교황님께서 역사적인 회칙 <새로운 사태>를 통해 제1차 산업 혁명의 상황에서 사회 문제를 다루셨기 때문입니다. 오늘날에도 교회는 인간 존엄성과 정의, 노동의 가치를 지키는 데 새로운 도전이 되는 또 다른 산업 혁명과 인공 지능 발전에 대응하기 위해 모든 이에게 사회 교리라는 교회의 유산을 내어놓고 있습니다.”

지도에도 나오지 않는 공동체를 찾아가기 위해 말을 타고 험한 길을 달렸던 교황 레오 14세! 앞으로도 가장 작고 소외된 이들까지 ‘함께’하는 ‘일치’를 위한 종으로서 일하지 않을까? 

그는 하느님의 평화안에 ‘한 분이신 그리스도 안에서 우리는 하나’라고 이야기한다. 

평화가 여러분 모두와 함께! 

(새 교황의 첫 마디였다.)

”나는 너희에게 평화를 남기고 간다. 내 평화를 너희에게 준다. 내가 주는 평화는 세상이 주는 평화와 같지 않다.“ - (요한 14, 27)

“모두 하나가 되게 해 주십시오.” - (최후의 만찬에서 예수님 말씀)

“두려워하지 마십시오.”

“ 너희가 가장 가난한 이에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.”

✞최초의 미국 출신 교황, 레오 14세는 누구인가?

로버트 프랜시스 프레보스트는 1955년 미국 일리노이주 시카고에서 프랑스-이탈리아계 아버지 루이 마리우스 프레보스트와 스페인계 어머니 밀드레드 마르티네스 사이에서 태어났다.

레오 14세는 이탈리아어를 포함해 영어, 스페인어, 프랑스어, 포르투갈어 등 여러 언어를 유창하게 구사할 수 있다고 한다. 언어와 대륙을 아우르며 평화를 전하고 신앙을 실천하고 있다.

151p 하느님 백성 안의 다양성이라는 위대한 풍요로움을 인식하는 것은 엄청나게 귀중합니다.

성 아우구스티노 수도회소속, 선교사 출신 최초 교황이다. 네오 14세 교황이 선출되었을 당시 페루 시민들은 ‘페루인 교황이 나왔다.“며 환호했다. 교황님이 직접 전하는 메시지에는 스페인어, 이탈리아어, 영어가 함께 한다. 교황 취임 연설에서도 여러 언어로 전한다. ‘그리스도 아래 우리는 하나.‘라며 일치를 강조하는 교황 레오 14세. 변방 자체가 교회의 중심으로 우뚝 서게 될 것이다.

<책에서 자주 언급되지만 모를 수 있는 부분 >

* 베드로 : 예수 그리스도의 12사도 중 첫 번째 사도이자 가톨릭의 초대 교황.

* 성 아우구스티누스

- ‘신앙과 이성은 대립하는 개념이 아니라, 진리를 향한 여정의 두 날개와 같다.’라 보았다. "믿기 위해서 이해하고, 이해하기 위해서 믿으라."고 말한다. 신앙과 이성의 상호보완적 관계를 강조했다. 젊은 시절 아우구스티누스에게 "전능하고 선한 신이 창조한 세상에 왜 악이 존재하는가?"라는 물음은 난제였다. 그는 신플라톤주의 영향으로 ‘악’을 ‘선의 결핍’으로 규정했다. “예수님은 빛이시다. 어둠은 빛의 부족에서 온다.“라는 신부님 강론 말씀이 생각났다. 수많은 글을 썼지만, 서양 최초의 자서전으로 평가받는 《고백록》이 가장 널리 알려졌다.

<가장 인상 깊었던 구절>

176p 전쟁은 결코 불가피하지 않습니다. 무기는 잠잠해질 수 있고 또 그래야 합니다. 전쟁은 문제를 해결하는 것이 아니라 오히려 문제를 크게 만들 뿐입니다. (...) 세상을 선과 악으로 나누어 생각하는 폭력적 사고방식을 거부합시다. 교회는 지치지 않고 힘주어 말할 것입니다. 무력을 쓰지 마십시오!

✎ 교황은 인간이 흘리는 피만 본다고 말했다.

* 가톨릭출판사캐스리더스8기로 도서를 제공 받아서 쓴 리뷰입니다.

전쟁은 결코 불가피하지 않습니다. 무기는 잠잠해질 수 있고 또 그래야 합니다. 전쟁은 문제를 해결하는 것이 아니라 오히려 문제를 크게 만들 뿐입니다. (...) 세상을 선과 악으로 나누어 생각하는 폭력적 사고방식을 거부합시다. 교회는 지치지 않고 힘주어 말할 것입니다. 무력을 쓰지 마십시오! - P176

하느님 백성 안의 다양성이라는 위대한 풍요로움을 인식하는 것은 엄청나게 귀중합니다. - P151