가끔 여행하고 매일 이사합니다(#에세이 #가끔여행하고매일이사합니다)

가끔 여행하고 매일 이사합니다 - 움직이는 행복, 밴 라이프
하지희 지음, 사무엘 주드 사진 / 웨일북 / 2019년 8월

인간은 정주생활형 동물이라고 하지만 생각해보면 농경사회가 시작된지는 만여년 전부터로

수십만년의 인류 역사중 일부분이다. 그러고 보면 인간의 본성은 정착형보다는 이동형에 더 가까울지 모르겠다.

프랑스에서 만난 두 사람이 각자 직장생활중 느낀 무력감, 한계를 벗어나보고자 밴 라이프를 시작하기로 결심한다. 럭셔리한 밴을 타고 로망 넘치는 유럽에서, YOLO 를 외치며 이곳 저곳을 인스타그램 포스팅하듯 여행다닌 이야기였다면 그냥 그랬을 것 같다.

여행기 혹은 에세이 같은 글들은 특히 유사한 소재를 다뤘더라도 글쓴이가 어떤 고민을 했고 무엇을 어떻게 느꼈는지에 따라 전달되는 메세지의 퀄리티와 울림이 천차만별인데, 나름 인상적이었던 포인트를 몇가지 짚어봤다. 

일시적일지 평생일지는 살아보지 않고서는 모르는 거잖아? 집을 사서 정착한다고 해도 그게 영원하리란 보장도 없고. 우리도 그 사람들처럼 현재를 즐기면서 살아보자, 밴 라이프

우리 모두는 원하는 삶을 가지고 있지만 무작정 그 속으로 Jump 하지는 않는다. 다 나름 이유가 있다. 대부분은 안정적인 방식과 방향으로 삶의 중심을 옮기고 싶어한다. 하지만 정작 그 안정이라 부르는 매트리스 같은 공간이 본인이 원하는 것인지, 몸에 적합한 것인지는 잘 모른다. 그리고 변화를 누구보다도 갈망하지만 막상 결정적인 순간이 오면 변화를 주저한다. 보통 한 인간의 스토리는 이 분기점에서 크게 갈린다. 그리고 남의 이런 시점을 보는 것은 흥미진진한데 사람의 성향이 그대로 드러나기 때문이다. 

필요한 물건 대부분은 있으면 편리해지는 게 확실하다. 너무 많은 시간과 에너지를 쏟게 되면 새로 들이기도 하지만, 없다 해도 살아진다. 그걸 깨닫게 되면 물건이나 시설보다 우리의 능력에 더 의지하는 계기가 생긴다. 밴에서 살게 되면서 우리가 스스로 할 수 있는 일이 생각보다 많다는 사실을 알게 됐다. 우리는 의외로 적응에 강한 동물이다... 하나쯤 없이 살아도 큰일은 일어나지 않는다. 그렇게 지금 우리는, 살면서 스스로를 가장 대견하다고 느끼며 시간을 보내고 있다.그걸 깨닫게 되면 물건이나 시설보다 우리의 능력에 더 의지하는 계기가 생긴다. 밴에서 살게 되면서 우리가 스스로 할 수 있는 일이 생각보다 많다는 사실을 알게 됐다. 우리는 의외로 적응에 강한 동물이다... 하나쯤 없이 살아도 큰일은 일어나지 않는다. 그렇게 지금 우리는, 살면서 스스로를 가장 대견하다고 느끼며 시간을 보내고 있다.

밴라이프에서 미니멀리즘은 필수. 소비하는 이유, 목적, 그리고 혜택을 생각하게 되니 소비를 통해 얻는 것과 잃는 것, 소비의 본질과 가치에 집중하게 된다. 또한 인간의 창의력과 숨겨진 능력은 풍부한 자원이나 시간을 가졌기 때문에 발휘된다기 보다는 한계와 제약이 있어야 십분 발휘되는 거라는 사실을 다시 떠올리게 됐다.

우리의 집이 변했다. 그다음엔 삶의 방식이 바뀌었고 관심사가 달라졌다. 각자 자기만의 세계로 나가면서 지인과의 대화가 예전처럼 이어지기 힘들어졌다. 대신 새로운 사람들과 새로운 대화를 할 수 있게 되었다. 이전에는 알고 싶지도, 알려고 하지도 않았던 주제에 대해서 활기 넘치게 대화를 이어나가는 게 신기할 따름이다. 여행하면서 평생 만나보지 못했을 사람들을 만나고 대화할 기회도 얻었다. 만나는 사람 하나하나, 대화의 순간 하나하나만으로 지금껏 우리가 알고 있던 세상이 전부가 아니라는 사실을 사무치게 깨닫는 것이다. 우리의 밴, 우리의 집은 우릴 살아 있다고 느끼게 해준다.

사는 곳이 변하고 만나는 사람이 바뀌니 저자도 변하기 시작한다. 정주형 생활에서 유목형 생활을 선택하면서 얻게 된 긍정적인 변화는 평소에 갖고 있었던 삶의 가치가 외향적인 것들에서 본인 내면과 자신을 중심으로 이동한 것이다. 자신과 서로에게 좀더 집중하게 되고, 감사하게 되고, 무언가가 부족하거나 모자르다면 있는대로 대처하거나 살 수 있는 여유로움과 융통성도 얻고, 뭐든 잘 할 수 있는 사람보다는 잘 배울 수 있는 사람으로 거듭나게 되면서 삶에 대한 자신감이 생기게 된 것이다.

저자는 꼭 밴 라이프가 아니어도 다른 인생을 살았어도 동반자와 성장하고, 긍정적으로 변화했을 사람이라는 생각이 든다. 본인 인생을 스스로 선택하고 책임을 지고 후회하더라도 원망하지 않고 의미를 찾으려 노력하는 사람이니 말이다. 밴 라이프는 애초에 Growth mindset 을 가진 사람의 마인드를 더 확실히 증폭시켜준 수단이었을 뿐이다.

#에세이 #가끔여행하고매일이사합니다

최후의 전환(#최후의전환,#생태법)

최후의 전환 - 지속 가능한 미래를 위한 커먼즈와 생태법
프리초프 카프라.우고 마테이 지음, 박태현.김영준 옮김 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2019년 7월

우선 주제가 Controversial 하다. 그저그런 공감보다는 문제의식을 일깨워주고  기존 인식을 불편하게 만들어주는  책일 수록 기억에 많이 남는데 이 책이 바로 그런 책중에 하나다.

아마존 평점을 보니 4.6 stars(out of 5) 로 굉장히 높다. 

아마존 코멘트를 보면 대부분 책을 읽고 다는 경우가 많아서 그런지 기본 10줄 이상이 많고 한 두줄인건 별로 없다. 그만큼 양서여부를 판별할 때 도움이 되는데 코멘트의 95%가 5 star 이니 확실히 좋은 책이라 볼 수 있겠다. 

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저자의 주장을 한마디로 요약해보면 아래와 같다고 생각한다.

"지속 가능한 공동체를 만들고, 미래 세대의 기회를 뺏지 않으려면기존의 착취적이고 단기적인 법 질서, 제도, 효율 위주의 경제적 사고방식에서 벗어나 구성원간의 관계와 Commons 를 중심으로한 생태적 법질서로 전환을 이뤄야 한다."

다시 아마존 코멘트로 돌아가보면 코멘트를 단 20명중 19명은 별다섯개, 한 사람만 별한개를 줬다. 

Top positive 와 Top critical  의 helpful 표시를 보니 긍정적인 코멘트에는 9개. 부정적인 것에는 5개다. 

helpful 표시가 19대1 만큼 차이나진 않는걸 보면 

그만큼 기존 법 생태에 대한 저자의 인식과 주장이 파격적이기 때문이겠다. 

https://www.amazon.com/Ecology-Law-Toward-System-Community/product-reviews/1626562067/ref=cm_cr_dp_d_show_all_btm?ie=UTF8&reviewerType=all_reviews

 의아했던 저자의 주장과 인식을 몇가지 꼽아보기 전에 왜 그렇게 느꼈는지 곰곰히 생각해보니 "적폐" 라는 말이 떠올랐다. 역사를 연속적인 흐름이나 화학적 결과로 보기보다는 어떤 단절된 층 혹은 사건의 쌓임으로 인식하니 당시 어떤 잘못으로 인해 지금 이렇게 됐으니 들어내거나 돌아가서 바꾸면 지금은 더 좋은 세상이 될 수 있었을 텐데 하는 인식을 가진 것 같이 느껴져서 그런 것 같다.

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 이 느낌은 저자의 핵심 문제의식과 대안에 전적으로 동의하기 어렵게 만드는 주 요인이기도 한데, 

저자 주장대로라면 "16~17세기 과학혁명부터 생긴 기계론적 인식론과 그로부터 파생된 착취적이며 단기적 이윤추구 행동. 그를 뒷받침하는 개인, 국가, 기업 위주의 법과 제도 때문에 오늘날 전 지구적 위기에 대한 지속 가능한 해결방안이 시행되지 못하고 있다.  그렇기 때문에 앞으로 협동과 파트너십을 통해 커먼즈를 위한 법질서 생태 위주로 바꾸자." 가 되는데 

 

1. 그렇다면 우주와 지구에 대한 전체론적이고 공동체적인 관념이 계속해서 지배적이었던 16~17세기의 과학혁명 이전까지는 중세와 고대라는 시대는 과연 저자가 생각하는 이상적인 세상이었는지?

2. 중세와 근대를 가르는 기준 중 가장 큰 것은 종교로부터, 공동체로부터 독립적인 개인을 발견 한 것이 생각한다. 그리고 그 개인을 보호하기 위한 수단 소유권과 재산권 강화되며 자본주의, 시장경제 체제가 생겨났고 그 결실로 

탄생한 현대문명인데, 인류가 이룩한 성과들은 과연 저자가 주장하는 커먼즈를 위한 생태보다 가치가 없는 것인지? 근현대 폄하가 좀 지나친게 아닌지. 

3. 공동체 만능주의, 공동은 무조건 선? 근거로 떠오르는 건 '전체는 부분의 합 이상이고 부분의 상호작용과 관계가 중요한 시대가 되었다' 라는 걸 들 수 있는데, 구체적인 Before&After 예시나 예측있으면 어떨까 싶다. 특히 교육, 교통, 의료 등의 영역을 커먼즈의 영역으로 적극 끌어들여 모든이들에게 서비스 접근성을 높이고 가격을 합리적으로 조정하는 것은 좋은 취지나 이후 비용부담, 서비스의 질은 어떻게 가져갈 것인지 등 

다같이 커머닝 하면 잘 될 거다라는 구호식 주장보다는

이후에 생길 실질적인 이슈들에 대한 구체내용이 들어가면 더 설득력이 있을 것 같다.

영문 타이틀은 법의 생태학(The Ecology of law)인데, 왜 "최후의 전환"으로  제목을 붙였을까 궁금했는데

책을 다 읽고 나니 드는 생각은

- 현 자본주의 시스템을 마지막으로 한 단계 전환시켜줄 전환이라서

- 당장 바뀌는건 불가능하고 최소 한세대는 교육을 거쳐야 전환될 것 같아서

  

#생태법, #최후의전환

이탈리아 영화사 (#예술, #이탈리아영화사)

이탈리아 영화사
정란기 지음 / 본북스 / 2019년 4월

영화사적인 이야기는 전문적인 내용이라 

리얼리즘, 포스트 모더니즘, 네오리얼리즘 등등의 단어가 나올때 마다 

가끔 영화관을 가거나 미드만 보던 내 머리는 복잡해지기 시작한다. 

but 시기별, 장르별 대표 영화나 사조를 읽다 보면 

영화가 다루는 20세기 이탈리아 역사와 정치,사회, 문화에 눈을 뜨게 되면서 

당시 이탈리아의 시대상황이 자연스럽게 그려진다.

그러면서 이탈리아도 전후 미군이 머물렀던 상황이 우리와 비슷했네? 

이런 영화소재는 특이한데? 관심이 가는 부분이 여럿 생겼다.

2차 대전, 파시즘 시대, 전후 복구시대 사실주의 영화들을 보면 해방 혹은 한국전쟁시절이 떠올랐고 ‘총알의 시대’ - 테러와 정치적 폭력이 난무하던 악몽같은 시대는 유신, 군사정권이

그리고 파리 68혁명 직후 좌파가 득세하던 시절은 

운동권에서 사회주의, 주체사상이 유행했던 8,90년대가 떠올랐다.

한편 하나의 장르로 언급된 범죄/경찰 영화내 단골인 마피아. 

한국뿐만 아니라 다른 나라에서도 찾기 힘든, 전세계에 유일한 것 같은 이탈리아만의 소재같다. 

단순한 영화내 클리셰로 치부하기엔 존재감과 비중이 크고, 

똑뿌러지게 설명하기 힘든 이탈리아만의 기형적인 정치/사회/범죄 패밀리라고 해야할까. 

중남미의 반정부집단이나 범죄 카르텔이라고 보기에는 결이 다르고... 

게다가 수십년간 국가시스템과 나름 공존하고 있으니 흥미로울 따름이다. 

과연 이탈리아인에게 마피아란 단순 불량배나 건달 이상의 어떤 존재인 것인지 궁금해진다.

특히 책의 마지막 챕터는 첫번째 시기별, 두번째 장르별로 언급한 개별 108개 모든 영화를 

디테일하게 소개해놓았는데 영화사를 전공하거나 관심이 있는 이들에게는 보물과 같은 리스트라 할 수 있겠다. 

또한 그동안 이탈리아하면 축구, 그리고 고대, 중세 역사에만 관심이 있었는데,

이 책을 읽고 나니 현대 이탈리아 역사 흐름도 대강 알게 되면서 현대사를 제대로 알고 싶어졌다.

다음엔 “이탈리아 현대사” 라는 책도 읽어봐야겠다.

#예술, #이탈리아영화사

아이가 더 좋아합니다.

5분 스케치 세트 - 전2권 - 펜 한 자루로 시작하는 해피 스케치 라이프 ㅣ 5분 스케치 시리즈
김충원 지음 / 진선아트북 / 2016년 9월

색깔부터 눈에 띄니 궁금해 하고 아빠가 그리니 아이도 그리고 싶어 합니다. 두권이 세트니 사이좋게 나눠그리면서 함께 시간을 보내니 좋습니다.