마침내, 고유한 나를 만나다 - 나에게 질문하는 순간 관계가 풀리는 ‘자아 리셋’ 심리학 내 인생에 지혜를 더하는 시간, 인생명강 시리즈 8
김석 지음 / 21세기북스 / 2022년 5월
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인간의 동서양 문명 발전에 있어서 지대한 영향을 끼친 세계 4대 성인(예수, 석가모니, 소크라테스, 공자) 중 서구 철학적 기초를 마련한 소크라테스는 철학의 문제 시선을 자연에서 인간으로 옮긴 것으로 유명하다. 그 출발점이자 소크라테스가 남긴 대표적인 명언이 바로 "너 자신을 알라"이다. 소크라테스가 남긴 명언대로 우리는 자기 자신을 과연 알고 있는가? 혹여 안다고 생각했던 나 자신에게 속으면서 살고 있는 것 아닌가?

 

마침내 고유한 나를 만나다는 진정한 나를 알아가지 위해 자아의 본질을 이해하고 자신과 성장해온 자아를 새롭게 생각하고 탐험해 가는 과정을 통해 쌓인 오해를 풀고 자아와 연관된 인간의 욕망과 불안에 대한 근원적인 부분과 타자와의 관계를 새롭게 정립하면서 내 안의 진정한 나를 찾을 수 있게 해준다. 마침내 고유한 나를 만나다의 저자인 김석 건국대 철학과 교수는 이것을 자아 리셋이라고 표현했다.

 

자아가 형성되기 까지는 내 안의 있는 무의식, 욕구, 욕망, 불안, 충동, 주위의 환경과 타자들이 모두 영향을 끼친다. 나를 알아가기 위해서는 이러한 부분들에 대한 이해가 선결돼야 한다. 그래서 마침내 고유한 나를 만나다의 자아리셋 과정은 무의식, 욕망, 불안, 타자와 관계 맺기와 같이 총 4파트로 나누어져 있다.

 

자아 리셋의 첫 번째 과정이자 관심 있게 봤던 파트는 무의식이다. 무의식은 자아의 상당 부분을 차지하고 있으며 일상에서 어떤 선택을 할 때 무의식의 지배를 받는다고 한다. 그래서 괴테의 희곡인 파우스트에서는 무의식을 모르는 자는 자신의 삶의 주인이 아니라는 대목이 나온다. 내가 모르는 또 다른 나가 바로 무의식이라는 것이다. 무의식은 보통 크게 억압된 것, 의식과 다른 사유, 사회적 관계 혹은 문명의 산물로 나누어진다고 한다. 인간이 살아가면서 사회적으로 억압해야만 했던 것들, 자신을 지킨다는 목적으로 자기 자신에게 왜곡했던 것들, 사회나 타인의 평가의 기준에 맞춰진 의식들이 반영되어 자신의 무의식 속에 하나하나 잠재되어 가고 있다고 한다.

 

김석 교수는 자아 리셋에 대해서 문제의식의 출발점이자 동시에 목적이며 끊임없는 변화 과정을 나타내는 의미에서 사용했다고 한다. 자아 리셋을 통해 그동안 몰랐던 그리고 오해했던 나와의 관계 맺기가 보다 친숙해질 수 있을 것이다.


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도쿠가와 이에야스 인간경영
도몬 후유지 지음, 이정환 옮김 / 경영정신(작가정신) / 2022년 5월
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일본 CEO가 가장 선호하는 후계자 유형 1위인 도쿠가와 이에야스는 일본의 천하통일과 봉건제를 확립해 막부 시대의 평화를 유지하는 기틀을 다진 인물이다. <도쿠가와 이에야스 인간경영>은 260여 년간의 태평성세를 이끈 도쿠가와 이에야스의 인간경영법에 대해 이야기한다.

 

"사람의 일생은 무거운 짐을 짊어지고

먼 길을 걸어가는 것과 같기 때문에 절대로 서두르면 안 된다."

 

경영과 정치는 사람을 어떻게 활용하느냐에 따라 승패가 좌우된다는

도쿠가와가 추구한 안정된 조직 위에 군림하는 경영전략 네 가지는 다음과 같다.

 

- 모든 면에서 분단법을 활용한다.

- 한 사람에게 꽃과 열매를 함께 주지 않는다.

- 늘 민심의 동향을 파악한다.

- 상인의 검소한 생활, 계산 능력, 재능 등 세 가지 원칙을 기본 전략으로 삼는다.

 

도쿠가와 막부 출범 당시 두뇌는 본인이 맡고, 몸은 아들에게 맡기는 것을 시작으로, 모든 직책은 처음부터 충성을 다한 후다이 다이묘에게 주고, 상황이 변해 도쿠가와의 가신이 된 도자마 다이묘에게는 급여를 훨씬 많이 주면서 관리했다. 권력 있는 자에게는 급여를 적게 주고, 급여를 많이 받는 이에게는 권력을 주지 않으면서 꽃과 열매를 함께 주지 않았던 것이다.

 

또한 싸워서 이기는 것은 최선의 방법이 아니며, 싸우지 않고도 적을 완전히 굴복시키는 전술이 가장 좋은 방법이라는 손자병법의 법칙을 토대로 여론을 도쿠가와 최대의 무기로 활용했다.

 

노부나가가 일본을 평화롭게 만드는 데 방해가 되는 낡은 가치관을 파괴했다면

히데요시는 황무지에서 새로운 일본을 건설했고,

도쿠가와는 그것을 영원히 유지하기 위해 노력했다고 평한다.

 

이처럼 도쿠가와 이에야스는 '신뢰'를 토대로 인내하며 동시대를 살아가는 이들의 요구를 파악하는 통찰력이 돋보였다. 그뿐만 아니라 도쿠가와는 선견지명과 사람의 심리를 읽는다는 점에서 어느 누구에게도 뒤지지 않았기에 인간 심리 활용에 탁월한 전략가였던 것이다.

 

<도쿠가와 이에야스 인간경영>은 딱딱하지 않을까 싶었던 우려와는 달리 비교적 쉽게 책장이 넘어간다. 일본 전국시대의 대표적인 지배자인 노부나가, 히데요시, 도쿠가와를 비교해 역사적인 흐름을 이해하기 수월하고, 도쿠가와 이에야스의 철학을 토대로 사람의 마음을 어떻게 얻고 등용해야 하는지 보여준다.

 

특히 도쿠가와 이에야스의 경영 철학의 핵심인 통찰력과 사람의 심리는 리더가 갖춰야 하는 시대를 관통하는 지혜다. CEO는 물론이고 리더와 경영의 기본기를 배우고 싶은 분들이라면 일독해도 좋을 것 같다.


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예민한 사람도 마음이 편안해지는 작은 습관 (포근포근 에디션)
니시와키 슌지 지음, 이은혜 옮김 / 더퀘스트 / 2022년 5월
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예민한 사람들은 다른 사람보다 더 많이 불안해하고, 스트레스를 많이 받는다. 그러나 예민함은 다르게 말하면 섬세함이다. 저자는 <예민한 사람도 마음이 편안해지는 작은 습관>에 임상에서 실천해 온 방법을 응용해 섬세한 성격은 그대로 유지한 채 불안과 고통만 줄이는 법에 대해 소개한다.

 

인간은 태어나면서부터 스트레스를 받는 상황에 놓여왔다. 저자는 예민해서 스트레스를 받고, 스트레스를 받으며 더 예민해지는 악순환을 끊어내야 한다며 스트레스를 줄이면 과민반응이 줄어든다고 강조한다. 이는 모든 사람에게 나타나는 공통적인 법칙이라 덧붙인다.

 

저자의 스트레스 줄이고, 마음이 편안해지는 습관은 다섯 가지로 압축할 수 있다.

 

TO DO LIST를 작성해 우선순위를 파악하고,

타인의 자기 중요감을 채우면 인간관계가 좋아진다. 자신에게 기대하지 않음으로써 자신을 좋아하게 되며 행복의 5단계를 평가해 보면 행복감이 커진다. 목표를 스몰 스텝으로 설정하면 달성하기 쉬워져 자기긍정감과 용기가 생긴다.

 

즉, 자신에게 기대하지 않기와 스몰 스텝으로 노력하기를 통해 자신감을 얻고, 행복의 5단계 평가 습관으로 가치관이 명확해지면 자신이 어떤 일에 기쁨을 느끼고 관심이 있는지 확실하게 알게 된다는 것이다.

 

매일 나 나름으로 만족하는 인생,

진심으로 기쁜 일을 하며 나답게 사는 인생.

어쩌면 사회적으로 성공한 인생보다

이런 인생이 더 행복할 것이다. p.209

 

나의 마음의 평온함을 유지하기 위해서는 내가 가장 많이 할애하는 시간, 가장 행복하게 느끼는 시간이 어떤 시간인지 알아야 한다. 일상생활에 점수를 매겨보면 어떤 시간이 나에게 가장 소중한 시간인지 알게 된다. '마음의 평온을 소중히 여기는 사람은 가장 최선의 삶을 살 수 있다'라는 마르쿠스 아우렐리우스의 말처럼 자신만의 시간을 오롯이 만끽하는 미타임을 가지는 사람은 인생을 보다 풍요롭게 살아가지 않을까.

 

<예민한 사람도 마음이 편안해지는 작은 습관>은 예민한 성격을 장점으로 활용하고, 스트레스 받는 환경을 줄이도록 도와주는 책이다.

 

사소한 일은 흘려 넘기고, 책에 소개된 예민한 사람의 유형 DOES와 인간의 세 가지 유형을 잘 활용하면 예민한 상대에 대해 보다 쉽게 파악하고 인간관계의 피곤함을 덜어내며, 자신에게 너그러워지는 것이다. 위기관리에 강한 섬세함을 활용하면서 신경 쓰이는 일과 사람과는 적절한 거리를 유지하고, 좋은 사람과 좋은 일을 더 많이 하며 살아가자 다짐해 본다.


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하늘을 나는 타이어
이케이도 준 지음, 권일영 옮김 / ㈜소미미디어 / 2022년 5월
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언제나 사이다같은 한방이 있는 이케이도준의 플롯은 매우 중독성이 강하다. 지적 호기심과 감동을 선사하는 변두리로켓, 한자와나오키 시리즈에 반한 독자라면 하늘을 나는 타이어도 재밌게 볼 수 있지 않을까. 펼친지 얼마 안되었는데 벌써부터 800페이지가 부족하게 느껴진다.

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나를 살리는 논어 한마디 - 거친 물결에 흔들리는 삶을 잡아줄 공자의 명쾌한 해답
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2022년 5월
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4천만 명이 넘는 독서회 판동 독서회의 리더 판덩의 <나를 살리는 논어 한마디>는 우리의 삶에 영향을 끼치는 주옥같은 논어의 명문장들을 수록하고 있다.

 

논어를 해설한 책들을 1년간 파고들어 『논어』라는 깊은 심연에 빠져 들었다는 저자의 전작 <나는 불안할 때 논어를 읽는다>에서 논어의 전반부 1,2,3 편에 대해 현대적인 해석과 더불어 가독성이 좋아 흡족했기에 후속편인 <나를 살리는 논어 한마디> 역시 읽어보고 싶었다. 특히 논어에서 개인적으로 좋아하는 어짊, 중용, 군자다움에 이르는 덕목들을 다루고 있기에 더더욱 말이다.

 

불여구지호학야 不如丘之好學也

좋은 사람이 되기 위한 첫걸음은 배움이다.

 

-배우지 않으면 우리는 자신의 좁은 식견 안에 갇혀서 우물 안 개구리처럼 자기가 아는 세상이 전부라고 생각하는 잘못을 범하게 된다. 배움에 대한 호기심, 이것이 바로 공자가 강조해서 말하고 싶은 것이다. p.215

 

거경이행간 居敬而行簡

마음은 곧 태도에서 드러나고, 태도는 마음을 참잠한다.

 

자신의 언행과 소양을 단속하고 매일 자신을 자제하며 예의범절을 지키려 노력해야 한다. 아울러 공경함에 있다는 것은 행동이 단정하다는 것을 말한다. 간략하게 행동한다는 것은 말 그대로 일처리가 간단하다는 뜻이다. 즉, 자신을 단속하며 공경함에 있으면서 간략하게 행동할 줄 알아야 한다고 당부한다. p.241

 

여위군자유 女爲君子儒

더 나은 삶을 원한다면 더 나은 가치에 신경을 써라

 

원대한 이상과 포부를 품고 부단히 자신을 수련하고 정진해서 좋은 세상을 위해 이바지하는 것이 바로 군자다운 선비의 모습이다. p.274

 

개인적으로 논어에서 가장 좋아하는 파트는 '중용'이다. 인생의 지혜는 마음을 지키며 살아가는 데 있다는 아버지의 말씀을 익히 듣고 자란 영향때문일지도 모른다. 지나침도 모자람도 없는 중용의 삶이 기반이될 때 이 세상에서 나를 지키며 살아갈 수 있음을 알아가고 있는 것 같다.

 

'지지자불여호지자, 호지자불여락지자 知之者不如好之者, 好之者不如樂之者' 아는 사람은 좋아하는 사람에 미치지 못하고, 좋아하는 사람은 즐기는 사람에 미치지 못한다는 문장은 대학 시절에 가장 되뇌었던 문장 중 하나였다. 직장인이 되어서도 쳇바퀴 삶보다 즐기면서 일하기를 희망하고, 콜라보레이션이 힘들다는 걸 알면서도 일을 벌이는 일이 다반사다. 나의 삶의 결정의 순간에서는 언제나 나의 마음의 편안함과 즐거움이 우선순위가 된다.

 

지나침도 모자람도 없는 과유불급의 중용을 지키며 최악의 순간에 웃음을 택하는 여유를 지니고, 마음 가는 곳이 자신이 가는 곳임을 기억하며 내 마음이 편히 여유로움을 즐기며 살아가는 나날들로 채워나가고 싶다. 나의 40대, 50대에 가장 많이 되뇌일 논어 한마디는 어떤 문장일까 궁금해진다.


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