크로스사이언스

크로스 사이언스 - 프랑켄슈타인에서 AI까지, 과학과 대중문화의 매혹적 만남 ㅣ 서가명강 시리즈 2
홍성욱 지음 / 21세기북스 / 2019년 1월

서울대 교수진의 강의를 엄선한 '서가 명강(서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의)' 시리즈의 출간되었다는 소식에 지적 호기심이 발동했다. 설 연휴는 북캉스로 계획하고 『나는 매주 시체를 보러 간다』에 이어 『크로스 사이언스』완독에 들어갔다. 

『크로스 사이언스』는 서울대 생명과학부 교수이자 소통하는 과학기술자인 홍성욱 교수의 강의를 바탕으로 집필되었다. 닥터 스트레인지러브, 프랑켄슈타인, 멋진 신세계 등 영화와 고전을 두루 다루며 숨겨진 과학의 쟁점과 이론을 인문학과 접목해 설명한다.

"문화 속에서 과학과 인문학, 사실과 가치의 교차를 읽어내는 것은 두 문화의 간극을 좁혀나가는 일이다. " 과학이 우리가 접하는 문화 속에 이미 아주 긴밀하게 결합되어 있어 과학과 인문학, 사실과 가치를 나누는 것 자체가 의미가 없음을 보여주는 데 있다.

요즘에는 행복이라는 것이 '얼마나 욕망을 더 충족하는가'로 정의되는 것 같다. 욕망을 충족하기 위해서는 경제적으로 일단 여유가 있어야 할 테니 돈이 많은 사람이 행복하다는 생각이 널리 퍼져 있고, 그래서 돈을 많이 버는 직업을 가져야 한다 생각하고, 그러기 위해 치열하게 경쟁하는 것이다.

눈부신 과학기술의 발전은 언제까지나 인간을 이롭게 할 것인가. 과학의 진보가 인류에게 선사하는 것이 진정한 유토피아인지, 아니면 결국 모든 것을 잃게 만드는 디스토피아인지 누구도 가늠하기 힘든 현실이다. 다만 분명한 것은 지금 우리 모두의 성찰이 필요하다는 사실뿐이다.

저자는 우리가 누구인지, 진정으로 원하는 것이 무엇인지 알기 위해서 과거 역사를 정확히 알아야 한다고 한다. 그래야 미래에 어떤 방향으로 나가야 하는지 통찰을 가질 수 있다고 말이다. 백여 년 전에 쓰인 문학 작품 『1984』, 『멋진 신세계』에서 묘사한 세상이 지금의 우리 현실과 닮은 꼴이 많다. 빅브라더의 감시는 도처에 널린 cctv에 비교되는 소재로 유명하고, 올더 헉슬리의 멋진 신세계는 풍요롭고 근심 없는 사회이나 우리가 원하는 삶과는 거리라 먼 인간성 상실의 사회를 말한다. 결국 작품 속의 디스토피아는 우리가 진정한 자아를 잃어버렸기 때문에 생겨난 세상이다. 따라서 인간답게 살기 위해서는 내가 잃지 말아야 하는 것이 무엇인지 고민하고 소중히 간직하고 살아가야 한다 말한다

『크로스 사이언스』를 읽는 내내 생각했다. 역시 '아는 만큼 보인다.' 표면에 드러나는 것뿐만 아니라 이면에 내포하고 있는 의미를 캐치하는 능력도 스스로 터득해야 한다. 저자는 책에서 우리 삶과 문화 속에 녹아있는 과학을 인문학과 크로스 하여 어떻게 융합할 수 있는지 보여 주었다. 우리의 운명은 우리가 만들어 나가야 하듯, 과학과 인문학의 결합은 나를 둘러싼 조건들을 이해하고, 그런 조건들을 이겨 내고 극복하는 적극적인 삶을 위해 필수적인 일이다. 『크로스 사이언스』는 인문학과 엮어 작성하여 과학이 막연하게 멀게 느껴지는 이들에게 쉽게 접할 수 있는 흥미진진한 책이다.

나는 매주 시체를 보러간다

나는 매주 시체를 보러 간다 - 서울대학교 최고의 ‘죽음’ 강의 ㅣ 서가명강 시리즈 1
유성호 지음 / 21세기북스 / 2019년 1월

서울대 학생들이 듣는 유익하고 흥미로운 인기 강의들을 일반인도 듣고 배울 수 있게 엄선하여 인생에 필요한 교양과 삶의 품격을 더해주자는 목적으로 서울대도 가지 않아도 들을 수 있는 명강의라는 슬로건의 이름을 따서 서가 명강으로 일반인에게 높은 인기를 얻고 있다. 강연,  팟캐스트, 도서, 등 다양한  콘텐츠를 통해 시리즈 형태로 전달하려고 하는데 도서에서  첫 번째로 출간된 책이 바로 나는 매주 시체를 보러간다 이다. 책의 제목만 보면 무슨 호러나 공포 범죄 영화 같은데 서울대 의과대학 법의학교수이자 국립 과학수사연구원 촉탁 법의관으로서 20년간 1500건의 부검을 담당한 유성호 교수의 일상이다.

저자는 매주 월요일 서울대학교 의과대학에 시체를 보러 출근한다. 서울대학교, 고려대학교, 가톨릭대학교 의대 법의학교실과 국립 과학수사 연구원과 협약을 맺고 각 지역의 변사에 대한 부검을 실시하고 있기 때문이다.

이 책은 CSI 같은 범죄 수사 드라마를 더 잘 이해하고 즐거움의 연장을 가지기 위한 호기심으로 접근했다면 큰 오산이다. 실제 강의에서는 자세하고 직접적인 사례들을 통한 강의가 필요하겠지만 여기서는 법의 학자로서 바라본 죽음과 법의관이 하는 일, 대한민국 법의학자로서의 고민을 전달하여 법의학이라는 생소한 분야를 알리고 죽음에 대한 막연한 두려움을 버리고 삶과 죽음에 대한 진심 어린 고민으로 삶을 어떻게 살아가고 마무리할지에 대한 큰 계획을 세우는 데 도움을 주기 위한 목적이다.

처음 강의를 개강할 시기에 죽음에 대한 강의가 악영향을 끼칠 수 있다고 학생이 질의한 내용의 대해 저자는 이렇게 답변했다. "죽음이라는 것은 우리가 피할 수 없는 생의 마지막 단계이자 자연스러운 섭리입니다. 죽음을 배움으로써 삶에 대한 소중함을 느끼고 주변을 돌이켜 볼 수 있는 교양인으로 품격을 가질 수 있다고 확신합니다."

죽음은 다가가기 어려운 주제이자 내용이다. 하지만 저자가 경험하고 느꼈던 죽음과 생각에  대하여 가장 핵심적인 부분을 강조하면서  편하고 친숙하게 접근을 도와 죽음에 대한 공부와 이해를 통한 기회를 제공함으로써 삶을 더욱 소중히 생각하고 깊이 있게 바라보게 하려는 의도가  느껴진다.

VIP 컨설팅

VIP 컨설팅
김상수 지음 / 지식과감성# / 2018년 11월

2017년도 기준 서울 평균 아파트 가격이 6억 7천만 원대에서 2018년도에는 8억 원이 넘어섰다.

2018년도 하반기 kb국민은행 주택 가격 동향에서 서울의 아파트 매매 평균 가격은 중형이 6억 원 후반 중대형은 9억 원 후반으로 집계되었다. 장기적으로 봤을 때 조정은 있을 수 있겠지만 인플레이션에 의해 지속적으로 가격은 상승할 것으로 보이며 아파트 시세뿐만 아니라 사회 전반적으로 부의 팽창이 지속될 것이다.

부의 규모가 팽창함에 따라 자연히 고액자산가들의 숫자도 증가한다. BBC 방송과 크레디트 스위스 발표 내용에 따르면 79만 8000달러(한화 8억 6천만 원) 이상의 자산을 가진 사람이 상위 1%,총 4700만 명을 부자라고 발표했다. 따라서  금융자산 10억 이상이거나, 이에 상응하는 부동산 자산을 소유하고 있는 부류를 고액자산가라고 말하며 금융기관에서는 이들을 VIP 고객이라고 칭하고 있다.

​총매출의 80%를 상위 20%의 사람들이 창출한다는 파레토의 법칙이 있다. 그래서 상위의 고액자산가들을 유치하기 위해서 금융기관들은 VIP 고객의 자산증식은 물론 그들에게 가장 필요한 다양한 서비스를 제공하고 있다.

자산관리에 대한 컨설팅은 생애 전반에 걸친 재무, 자산에 대한 계획을 시작으로 주식, 채권, 보험, 대안투자 상품인 금융 부분과 부동산 부분에 대해서 고객 성향을 분석하여 투자 포트폴리오를 구성하고 시장의 변화와 투자 성과에 따라서 리밸런싱 과정을 거치며 자산을 관리한다. 수익에는 항상 세금이 따라오듯이 양도소득세부터, 종합소득세, 상속세, 증여세, 법인세, 사업 소득세, 등 세무 관련 컨설팅을 하여 자산의 수익을 극대화한다. 또한 상속세와 증여세 부분에 한정하지 않고 가업승계에 대한 전반적인 부분까지 컨설팅한다. 이외에도 은퇴, 노무, 기타 재무 등 다양한 분야의 전문적인 서비스를 통해 VIP들의 자산을 증식하는 서비스가 점차 확산되고 있다.

VIP 컨설팅은  이런 금융 서비스의 확대 속에 금융기관의  세무 서비스와 가업승계 컨설팅을 중점적으로 설명해주고 있다. 평생을 고객을 위해 현장에서 금융 서비스 제공에 매진했던 저자의 경험이 실린 자세하고 다양한 사례가 있어서 처음 접하는 세무 부분과 복잡한 내용도 구체적이고 쉽게 설명하고 있어서 이해하기 쉬웠다. 상속과 증여를 통한 절세 부분에서 자산에 대한 계획을 세우고 미래를 준비하는데 많은 도움을 받았다. 고액자산가와 금융종사자는 물론이고 고액자산가를 꿈꾸는 사람들에게 많은 도움을 줄 것이다.

소확행

지극히 개인주의적 소확행 - 알고 보면 당신의 일상에 숨겨져 있는 소중한 점(dot)들
전수진 외 지음 / 치읓 / 2019년 2월

행복이란, 생활에서 충분한 만족과 기쁨을 느끼어흐뭇함 또는 그러한 상태를 뜻한다. 누구나 행복하기를 바라지만, 잡힐 듯 잡히지 않는 것 또한 행복이다. 먼 미래를 계획하는 것도 중요하지만 지금 현재에 집중하며 하루하루의 만족스러운 나날들이 모이는 종국에는 행복한 삶이 되는 것처럼. 현재에 집중하는 삶이 트렌드가 되면서 욜로, 워라밸 등 신조어들과 함께 '소확행'이란 단어도 유행하게 되었다. 소소하지만 확실한 행복이라는 뜻으로 행복은 거창하거나 멀리 있는 게 아니다. 도처에 존재하는 작고 소소한 행복을 찾아내는 능력을 길러내면 소확행을 누릴 수 있다.

개개인의 행복의 기준은 각자의 행복 결정 요인 및 만족도에 따라 다르기 때문에 타인과 정량적으로 비교할 수 없기도 하다. 그런데 우린 살면서 미국의 희극 가인 故 찰리 채플린이 남긴 "인생이란 가까이서 보면 비극이고, 멀리서 보면 희극이다"란 말이 절실히 와닿는 순간이 생긴다. 사람의 속을 알 수 없는 것처럼 겉보기에 웃고 밝다고 해서 그가 겪고 있는 삶이 결코 웃음만 있는 삶은 아니가 때문이다. 아픔을 겪는 사람은 모든 얘기를 다 하지 않는다. 그 감당하는 무게가 너무 무거워 자칫 무너질까 봐 입 밖으로 꺼내지 않으려 한다. 아픔을 이겨내기 위해 아등바등 거리고 있지만 표면적으로 보이는 그의 모습은 평온하거나 행복해 보일지도 모른다. 자신의 삶은 한없이 힘들고, 남의 삶은 가볍게 여기기 때문에 타인이 처한 상황이 안중에 없는 것은 물론 자신이 보고픈 대로 보고 판단하며 때로 시기 어린 시선을 보내기도 한다. 어쩌면 인간은 한없이 이기적인 존재일지도 모른다. 자신이 누려야 할 행복을 타인이 다 누리고 있는 것처럼 느끼니 말이다.

"미래를 보며 점을 연결할 수는 없습니다. 나중에 과거를 보면서 연결할 수 있습니다. 따라서 점들이 어떻게든 당신의 미래에 연결됨을 믿어야 합니다. 이것이 용기, 운명, 삶, 카르마 무엇이든 간에 믿어야 합니다. 이는 결코 나를 실망시키지 않았고, 그것은 내 인생에서 모든 변화를 가져왔습니다. "

-스티브 잡스의 연설 中-

<지극히 개인주의적 소확행>은 바쁘지만 스스로를 행복하게 만드는 방법을 잘 아는 7인의 이야기가 담겨있다. 망중한(忙中閑, 바쁨 속의 여유)을 누릴 때 행복이 가치가 극대화된다. 늘 여유로우면 휴식의 고마움을 느끼지 못하고, 바쁘게만 살다 보면 지치게 된다. 바쁘고 치열한 일상 속에 가볍게 여유를 찾는 것이 우리가 스스로에게 줘야 할 선물이자 숙제가 아닐까. 나의 망중한의 하나인 독서의 시간, 내 삶에 여유를 불러일으키는 시간이 소확행이다. 올해 또 다른 망중한을 물색해 봐야겠다.

 

우리와 당신들

우리와 당신들 ㅣ 베어타운 3부작 2
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2019년 1월

오베라는 남자, 베어타운으로 유명한 프레드릭 배크만의 신작 <우리와 당신들>이 나왔다. 까칠하면서도 인간미 넘치는 캐릭터를 만들어 웃음을 자아내는 그의 작품은 매력적이라 언제나 기대된다.

전작인 '베어타운'이라는 잊혀가는 숲속의 작은 마을을 배경으로 몰락한 마을의 현실 속에서, 이기심과 부조리에서 시작되는 이야기의 대립 양상은 우리네 현실과도 많이 닮아 있다. 탄탄한 스토리에 단숨에 빠져들게 하는 흡입력 있는 문장은 소설에 몰입도를 높이는데 드라마틱 한 전개와 긴장감이 마지막 챕터까지 이어진다.

"세상에는 세 부류의 사람들이 있다. 승자, 패자 그리고 구경꾼"

진실은 현실에서 벗어날 수 없는 반면 거짓은 쉽게 믿을 수만 있으면 된다.

아무도 고개를 숙이지 않는 이유는 단순하다. 우리가 저지르는 끔찍한 잘못은 대부분 틀렸다는 걸 인정하지 않는 데서 비롯되기 때문이다. 뒤로 물러날수록 실수는 더 커지고 결과는 더 끔찍해지며 자존심에 더 엄청난 금이 가기 때문이다. 그래서 아무도 고개를 숙이지 않는다.

사람들은 서로에게 좌우되는 삶을 살고 있고 그렇기 때문에 사실상 서로 용서가 되지 않는다.

산다는 건 우라지고 우라지고 또 우라지게 힘든 거라 가끔은 거의 감당하기 힘들 정도다. 아무리 원래 그런 거라지만 말이다. 작가의 이 한마디는 그래, 인생이 원래 힘든 거지.라고 스스로 토닥이게 된다. 소설을 읽는 묘미가 조금은 이기적이지만 내가 위로받기 위한 또 하나의 매개체라서 아닐까.

어느 조그만 마을의 이야기로 더 이상 잃을 것이 없는 집단이지만 소중한 사람을 지키려고 용기를 낸 이들의 감동적인 이야기다. 피해자를 가해자로 만들고, 마녀 심판을 하여 설자리를 잃게 하고, 진실보다 자신의 이권을 위해 쉬쉬하다 잘못을 인정하지 않는 냉혹하면서도 안타까운 현실을 비판하지만 고군분투하는 이들의 삶에서 눈물과 감동이 배어 나오는 아름다운 이야기다.

"어쩌면 우리는 좋은 사람인 동시에 나쁜 사람일 수도 있다. 좋은 사람과 나쁜 사람을 둘러싼 문제가 복잡해지는 이유도 우리가 대부분 좋은 사람인 동시에 나쁜 사람일 수도 있기 때문이다." 나와 견해가 다르다 해서 틀렸다고 간주하기보다 다름을 인정해야 함을 다시금 일깨워 주는 소설이다. 프레드릭 배크만의 작품은 언제나 실망하지 않는다. 설 연휴에 읽으려 했는데 너무 빨리 읽어버린 소설 추천한다.